即興演講在一下題目中，將隨機(jī)分配給您一道題進(jìn)行2分鐘的演講，系統(tǒng)會(huì)提示您有一分鐘準(zhǔn)備時(shí)間，如果您準(zhǔn)備好了則可以直接開始錄音.whereareyoufrom?pleaseintroduceyourhometowntous.1、你從哪里來?請(qǐng)給我們介紹一下你的家鄉(xiāng).asenglishteacher,youmayintroduceyourcountrytotheworld.imagineyouarewithyournewforeignfriends,andpleaseintroduceyourcountrytothem.作為英語教師,你可以把你的國家介紹給世界.假設(shè)你是和你的新外國朋友,請(qǐng)介紹一下你的國家.asenglishteacher,youmayintroducechineseculturetotheworld.pleasetellusaboutatraditionalfestivalinchina.作為英語教師,你可以把中國文化介紹給世界.請(qǐng)告訴我們關(guān)于中國的傳統(tǒng)節(jié)日.asenglishteacher,youmayintroducechineseculturetotheworld.pleasetellusabout2-3typicalchinesecuisine(food).作為英語教師,你可以把中國文化介紹給世界.請(qǐng)告訴我們2-3典型的中國菜(食物).pleaseintroduceyourfavoriteplaceofinterestinchina.請(qǐng)介紹一下你最喜歡的感興趣的地方在中國.pleasedescribeaspecialcustomorfestivalfromyourhometown.請(qǐng)描述一個(gè)特殊的定制或從你的家鄉(xiāng)的節(jié)日.ifyoucouldmeetafamousfilmstar,popsingerorathlete,whowouldyouliketomeet?why?如果你能遇到一個(gè)著名的電影明星,流行歌手或運(yùn)動(dòng)員,你想誰見面?為什么?whatisyourfavoriteforeignfestival?什么是你最喜歡的外國節(jié)日?whatadvicescanyougivetopeoplewhojuststartlearningenglish?你能給什么建議人們剛剛開始學(xué)英語的?ifyouareastudentinprimaryschool,whatkindofteacherdoyoulike?如果你是一個(gè)學(xué)生在小學(xué),你喜歡什么樣的老師?whichplacedoyouwanttotraveltonexttime?why?你下次想去哪個(gè)地方?為什么?12.whatisyourfavoriteforeignfood?你最喜歡的外國食物是什么?what'syourfavoriteanimal,andwhy?ordoyouhaveanypet?pleasetellusyourstory.你最喜歡什么動(dòng)物,為什么?或者你有什么寵物嗎?請(qǐng)告訴我們你的故事.doyouthinkstudentsshouldstudyabroad?你認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該出國留學(xué)嗎?tellusaboutyourfavoriteclassinthistraining.告訴我們你最喜歡的課程培訓(xùn).whoisyourfavoriteteacherinthistraining?誰是你最喜歡的老師在這個(gè)培訓(xùn)嗎?你在這訓(xùn)練取得的最大成就是什么?請(qǐng)分享你的故事和我們?cè)谝黄?doyouthinktherearelivesonotherplanet?why?你認(rèn)為其他星球上有生命嗎?為什么?ifyouwin10millionrmbwithalotteryticket,howwillyouspendit?如果你贏了1000萬元彩票,你怎么花呢?whatdoyoudoinyourleisuretime?你做什么在你的空閑時(shí)間?whatisyourfavoritebookormovie?21歲.什么是你最喜歡的書或電影嗎?doyouhaveanymotto?whatisyourfavoritesaying?你有座右銘嗎?你最喜歡什么說什么?doyouhaveanyhobby?whydoyoulikeit?你有什么愛好嗎?你為什么喜歡它嗎?篇二：英語即興演講經(jīng)典題目nowintheageoftheinternet,readingbooksdoesnotseemasimportantasitoncewas.doyouthinkpeoplecanlearnasmuchontheinternetastheycanbyreadingbooks?whichmethoddoyouprefer?itsbeensaidthattechnologycreatesmoreproblemsthanitsolvesandmaythreatenordamagethequalityoflife.isthisstatementreasonable?whatproblemsdoestechnologybringus?usespecificexamplesinyouranswer,please.literatureisasignificantpartofhumancultureandsomesayitcanhelpformaesthetictaste.however,isitnecessaryforeveryonetoreadpoetry,novels,andothertypesofimaginativeliterature?5.doyouagreethatthepeoplewhomakeimportantcontributionstosocietyaregenerallynotthosewhodeveloptheirownnewideas,butthosewhoaremostgiftedatperceivingandcoordinatingthetalentsandskillsofothersandpleasegiveexamplestoillustrateyourviews.6.mostpeopleagreethatbuildingsrepresentavaluablerecordofthepastforanysociety,butcontroversyariseswhenoldbuildingsstandongroundwhichmodernplannersfeelcouldbebetterusedformodernpurposes.insuchsituations,shouldmoderndevelopmentbegivenprecedenceoverthepreservationofhistoricbuildingssothatcontemporaryneedscanbeserved?7.itisoftenassertedthatthepurposeofeducationistofreethemindandthespirit.however,formaleducationtendstorestrainourmindsandspiritsratherthansetthemfree.doyouthinkuniversityeducationshouldbemoreopen-mindedandfree?andwhataspectofyouruniversitylifeshouldbeimproved?9.strictlawsareimportantforthesecurityofoursociety,buttherearemanycasesofinjusticebasedonrigidlaws.shouldlawsbefixedorflexible?pleaseexplainyourvieswithexamples.11.whichqualitiesdoyoulookforinaboyfriend/girlfriend?12.whatwouldbeyourmajorconsiderationinchoosingajobandwhy?13.whatismoreimportantinyourcareer,tomakemoneyortobesatisfiedwithyourwork?14.whichismoreimportantforyou:knowledgefrombooksorpersonalexperience:15.ifyoucouldliveinadifferenttimeandplace,whattimeandplacewould們?cè)岬剑罕M管你內(nèi)心緊張得發(fā)抖，觀眾看到的只是你的外顯行為。如果你在演講中發(fā)錯(cuò)音或忘記了思路，不要恐慌，即使你犯一個(gè)小錯(cuò)誤，觀眾很有可能無所察覺，你只需像什么都沒發(fā)生過一樣繼續(xù)你的演講。如果有一個(gè)較大的失誤，你只需大膽地說："對(duì)不起，我的本意是說??"等等諸如此類的話，之后繼續(xù)你的演講。馬丁·路德·金發(fā)表《我有一個(gè)夢(mèng)想》這一演說的時(shí)候也有過三次失誤，但他并未理會(huì)這些過失，而觀眾始終關(guān)注的也只是他所要表達(dá)的思想內(nèi)容。像已備演講一樣，在即興演講部分你也要練習(xí)與觀眾保持眼神交流，避免有聲停頓。你打磕巴、思索恰當(dāng)詞語的次數(shù)越少，那么你看起來就越加完美、自信。如果你能夠有一個(gè)讓觀眾聽起來清楚、穩(wěn)重的語速，在演講的過程中始終保持沉著、冷靜，那么你將有更大的機(jī)會(huì)贏得評(píng)委們的好感。盡管比賽前你不可能知道即興演講的題目，但這并不意味著不到上場(chǎng)前你就無從準(zhǔn)備。當(dāng)你準(zhǔn)備好參賽，就可以請(qǐng)指導(dǎo)教師給出一些例題，你來練習(xí)當(dāng)場(chǎng)發(fā)表即興演講來作答。在演練的過程中，尤其要注意我們前面提出的所有建議。練習(xí)的初期階段錄下自己演講的聲音，以檢查自己語言的邏輯性、清晰性、連貫性以及發(fā)音的準(zhǔn)確性。在練習(xí)的后期，你可用攝像機(jī)錄下自己的表現(xiàn)，確保自己看起來自信，始終保持眼神交流，避免分散注意力的手勢(shì)或習(xí)慣動(dòng)作。下面我們給出一段非常好的即興演講的例子，是2002年比賽的冠軍選手孫寧當(dāng)時(shí)所作的演講。他即興演講的題目是"假如你是中國第一名登月的宇航員，你可以在月球上留下三件物品，那么你會(huì)留下哪三件？"謝謝!如果我是中國第一位登上月球的宇航員，我會(huì)帶下列三件物品：首先，我要帶一個(gè)玩具，更確切地說是一個(gè)小型的玩具熊貓。熊貓是我們中國的國寶。眾所周知，我們中國的自然環(huán)境、生態(tài)環(huán)境以及自然氣候是得天獨(dú)厚的。大家也都知道四川是熊貓最佳的天然棲息地。當(dāng)你看到熊貓那滑稽的外表，憨態(tài)可掬的舉止，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它有著溫和的習(xí)性。它同其他物種相處和諧，和大自然和平共處，這些都是我們需要向大熊貓學(xué)習(xí)的。其次，我會(huì)帶一件手工藝品，那就是傳統(tǒng)的中國繪畫。我小的時(shí)候?qū)W過幾年傳統(tǒng)中國繪畫，所以我希望這幅畫是我畫的。在我學(xué)畫畫的時(shí)候，我就知道留意畫中蘊(yùn)含的東西更為重要。在典型的中國繪畫中你也可以看到一首詩--通常是用雋秀的中國書法書寫而成，此外上面還會(huì)有一個(gè)印章。中國繪畫通常是臨摹秀麗的中國風(fēng)景。最后，我想帶一張世界地圖。也許你們中間有些人會(huì)感到很驚訝，為什么不是中國地圖呢？從各方面而言，我知道自己是一個(gè)中國人，然而我也意識(shí)到了在這個(gè)世界聯(lián)系日益密切的時(shí)代，我們還是世界的公民。我不能把我的視線僅僅局限在中國國界中，我要把目光放遠(yuǎn)，我也應(yīng)該清楚我們國界以外的海洋和陸地也是廣闊的。走出國門去了解它們對(duì)于我們來說是很重要的。我的講話完了，謝謝!上面一字不差就是孫寧當(dāng)時(shí)演講的原稿，你可能發(fā)現(xiàn)到他在措辭中犯了一些小錯(cuò)誤，但整篇演講內(nèi)容清晰、思維連貫、組織有序，以至于沒有人會(huì)注意到那些細(xì)小的錯(cuò)誤。讀這篇稿子的時(shí)候，請(qǐng)注意孫寧是如何一開始便明確他要帶上月球的三件物品。之后，演講的過程中，他又這樣引出所選的三件物品：首先，我要帶一個(gè)玩具，更確切地說是一個(gè)小型的玩具熊貓。其次，我會(huì)帶一件手工藝品，那就是傳統(tǒng)的中國繪畫。最后，我想帶一張世界地圖。這樣的結(jié)構(gòu)組織簡明、清晰。孫寧將三個(gè)主要觀點(diǎn)闡述得清楚、簡潔，在三個(gè)觀點(diǎn)上分配了幾乎平等的注意力。在整個(gè)演講的過程中，他從沒有徘徊不前或偏離主題。他給人的印象是一個(gè)很好地控制自己思維的自信的演講者。的確，即使這篇演講由一位母語為英語演講者創(chuàng)造，也稱得上是非常出色的。當(dāng)然，針對(duì)不同的題目要有不同的回答。但任何一位演講者針對(duì)任何主題發(fā)表即興演講，其成功的基本要素都是一樣的。如果你能牢記我們所討論的成功要素進(jìn)行練習(xí)，你將有更大的機(jī)會(huì)在即興演講中取得成功。從辯論題目和作文題目看即興演講的解題范圍(1)1.13manyteachersassignhomeworktostudentseveryday.doyouthinkthatdailyhomeworkisnecessaryforstudents?usespecificreasonsanddetailstosupportyouranswer.(2)1.14是否要在繁忙時(shí)間對(duì)繁忙路段課稅(3)1.19agreeordisagree:mostpeopleoftenletothersmakedecisionsforthemratherthanmakedecisionsbythemselves.(4)1.26speakingimportantorwritingimportant?(5)2.3看電視比看書學(xué)的多(6)3.3becausepeoplearetoobusydoingmanythings，theycandofewthingswell.(7)3.4intodaysworld,theabilitytocooperatewellwithothersismoreimportantthanbefore.agreeornot(8)3.10老師給學(xué)生自信比教專門知識(shí)更重要(9)3.23你喜歡看嚴(yán)肅題材的電影還是商業(yè)題材的電影？(10)4.21電影和電視［moviesandtelevision］對(duì)年輕人的行為方式［thewayyoungpeoplebehavior］主要是消極的影響。給出理由。(11)4.29therearesomanyeventshappeningeverydayintheworld,wedonthavetoknow(12)5.18itisbettertospendmoneyonsomethingthatlastsforalongtime,suchasanexpensivepieceofjewelryorspendonsomethingthatprovidesashort-termpleasuresuchasavacation?(13)5.19教師是否應(yīng)該獲得跟doctors,lawyers,businessleaders一樣的收入(14)6.920yearsfromnow,peoplewillhavemoreleisuretime篇三：即興演講答案1：赤誠和現(xiàn)實(shí)注定是一場(chǎng)永恒的戰(zhàn)爭尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家晚上。年年一批又一批的大學(xué)生走出象牙塔，雖然都帶著一顆真摯之心去追求理想，走向社會(huì)，然而等待他們的則是嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，競(jìng)爭壓力。大學(xué)生的理想與現(xiàn)實(shí)在就業(yè)難中體現(xiàn)了矛盾的斗爭性。殘酷的"僧多粥少"的現(xiàn)實(shí)正制約著許多大學(xué)生人生理想的實(shí)現(xiàn)路徑。矛盾很多，困難不少，大學(xué)生"就業(yè)的冬天"也已經(jīng)喊了好幾年，可是年年"冬天"年年"過"，大多數(shù)的大學(xué)生都在經(jīng)歷了痛苦的選擇，在選擇后找到了屬于自己的崗位。實(shí)事求是地說，大學(xué)生找個(gè)工作并不難，難的是找一個(gè)理想的工作。作為一名新時(shí)代的大學(xué)生，我們應(yīng)掌握矛盾分析法，用辯證的唯物主義思想看問題：雖然赤誠和現(xiàn)實(shí)注定是一場(chǎng)永恒的戰(zhàn)爭，但現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)和搖籃。理想離開了現(xiàn)實(shí)，就成了無源之水、無本之木。理想高于現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的升華，但又不脫離現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)又需要一代又一代有理想的青年去創(chuàng)造。正是眾多付諸實(shí)踐的遠(yuǎn)大理想推動(dòng)著社會(huì)的不斷進(jìn)步。懷著一顆真摯之心去追求理想，把握現(xiàn)實(shí)趨勢(shì)，人生必將在我們大學(xué)生身上獲得輝煌的演繹！謝謝大家。2：針對(duì)病態(tài)粉絲成社會(huì)病現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶āＣ總€(gè)人在青少年時(shí)期都不免會(huì)喜歡舞臺(tái)上光彩奪目的明星，追星本身并沒有錯(cuò)，可是如果失去理性，走向極端，就會(huì)很危險(xiǎn)，甚至釀成慘案。擁有粉絲，對(duì)明星來說，本是一件幸福的事；可是，我相信，哪個(gè)明星擁有了楊麗娟這樣的"瘋狂"粉絲，更多的肯定是恐懼而不是幸福。只追逐眼球的商業(yè)化娛樂，將明星塑造得光芒萬丈，而大多數(shù)的粉絲年齡普通偏小，還沒有真正成熟，容易將一切都理想化，以為明星無所不能，陷入對(duì)其的盲目崇拜中無法自拔。再加上自我卑微的心理暗示，為引起偶像的注意，往往會(huì)做出一些極端行為。在周杰倫演唱會(huì)上自殺的謝鋒就是一個(gè)典型例子。而精神文化的弱化和教育的缺失，又加劇了追星行為。同時(shí)，社會(huì)轉(zhuǎn)型期的巨大變動(dòng)，使得人們的道德價(jià)值體系發(fā)生改觀，一些人產(chǎn)生了迷茫，追星成為他們的一劑生活麻醉劑。但顯然，非理性的追星只會(huì)讓人麻木，并不能治愈疾病，反而會(huì)使生活更加偏離正常軌道。也許，楊麗娟的家庭慘劇應(yīng)該引起我們更多的思考。因?yàn)?，這已不僅僅是一個(gè)家庭問題，而是一種亟待治療的社會(huì)病。3：攜帶兩罐奶粉離境今年全國兩會(huì)最大焦點(diǎn)之一是關(guān)注食品安全，而香港出臺(tái)并實(shí)施的限奶令則是從食品安全中引發(fā)出來的重大話題。我認(rèn)為這個(gè)香港限奶令具有雙重警示意義。第一，國人對(duì)國產(chǎn)奶粉毫無信心，結(jié)果是導(dǎo)致全球范圍的華人搶購奶粉潮和隨之而來的限購潮.今天，不管你奶業(yè)巨頭再怎么說，也不管你監(jiān)管部門如何信誓旦旦說國產(chǎn)奶粉合格率已經(jīng)是99%.但是奶粉不是只有你可以生產(chǎn)，人民可以自尋合格的奶粉.第二，香港實(shí)施限奶令,提醒人們的是，自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理念是多么寶貴，但同時(shí)又是多么的脆弱。退一萬步來說，香港即便真的奶粉短缺，從全世界進(jìn)口更多奶粉的能力還是有的。那么，究竟是什么原因?qū)е戮谷灰粤⒎ǖ姆绞酱驂汉颓治g香港最值得珍貴的自由市場(chǎng)的權(quán)利呢？在大陸人民的心中，香港是自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的櫥窗，是法治之地，政府的權(quán)力是有限的。假如自由市場(chǎng)的奶可以限，下一步還有什么可以限呢？或者說，還有什么不可以限呢？加大政府權(quán)力的做法，對(duì)香港自由市場(chǎng)精神造成極大損害，這是香港限奶令的另一層警示意義。4：如果你有笑對(duì)人生的能力，你就有享受人生的能力。記得大仲馬說："人生是由無數(shù)小煩惱組成的念珠，達(dá)觀的人是笑著數(shù)完這串念珠的。"這句話給了我很大的啟示。確實(shí)，在生活的道路上，極少有人是一帆風(fēng)順的，都會(huì)遭受這樣或那樣的挫折。有很多人美妙的音樂聽不見，艷麗的鮮花看不見，世界給予的，他們無法去爭取，他們應(yīng)該得的卻又常常失去。和常人比起來，他們每走一步，都要付出超過常人幾倍的力量。還記得北京造紙廠青工劉京生嗎？因公致殘，失去雙腿，但他選擇了笑對(duì)人生，終于成為一名青年書法家。還記得海倫．凱勒嗎？又聾又啞，但她笑對(duì)人生，最后成為了著名的教育家。海倫說："我滑倒過好多次，跌倒，摔得頭破血流，然而我戰(zhàn)勝了自已，繼續(xù)攀登，因?yàn)槲铱匆姞N爛的云靛在向我招手，希望的頂峰就在前面。"這是何等的胸懷??！偉大的心胸，該用笑臉來迎接生活的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。因?yàn)橹灰覀儞碛辛诵?duì)人生的能力，我們就擁有了享受人生的能力。親愛的朋友們說："請(qǐng)笑對(duì)人生吧！我們的明天會(huì)更加精彩！5：奸商正所謂"民以食為天"，因?yàn)閮|萬人民要消費(fèi)，所以商機(jī)無限，時(shí)下一些所謂"精明"的商家又給加了一句名言"食品好賺錢"，從廣東的"瘦肉精"事件到"蘇丹紅"事件；從阜陽劣質(zhì)奶粉事件到非食品原料生產(chǎn)的明膠、水解蛋白事件，從南京有毒水發(fā)產(chǎn)品事件到廣東毒酒事件等等。件件聽起來都是那么讓人觸目驚心。在此我要告訴大家的是：民以食為天，食以安為先。食品安全事件所暴露的體制問題和道德缺失，也向全社會(huì)發(fā)出了預(yù)警信號(hào)。我們也應(yīng)該看到，作為商人的道德缺失問題，已經(jīng)損壞了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的秩序，挑戰(zhàn)了社會(huì)文明的底線--社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，也是法制經(jīng)濟(jì)，更是道德經(jīng)濟(jì)，一個(gè)以人為本的現(xiàn)代社會(huì)，決不允許基本道德的失守。請(qǐng)拷問一下自己的心靈：我們是否離祖先為我們留下的傳統(tǒng)美德越來越遠(yuǎn)？是否已經(jīng)背離了社會(huì)公德？沉痛的教訓(xùn)告訴企業(yè)家們：在追逐利潤的同時(shí)，必須堅(jiān)守自己的道德底線，承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任，以犧牲道德和消費(fèi)者利益換取利潤，最終必然付出沉重的代價(jià)。6：上海市某招聘會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)黑壓壓的人海大家通過觀看這張圖片可以知道：近年來，大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻。求職大學(xué)生與就業(yè)崗位呈現(xiàn)僧多粥少的態(tài)勢(shì)。除了就業(yè)崗位少，缺乏工作經(jīng)驗(yàn)和大學(xué)生自身心態(tài)不端正，都是擋在大學(xué)生就業(yè)之路上的攔路虎。俗話說，機(jī)會(huì)總是垂青于那些有準(zhǔn)備的人。我認(rèn)為我們大學(xué)生首先要做的是未雨綢繆，及早明確職業(yè)目標(biāo)，提前做好職業(yè)規(guī)劃，有針對(duì)性地進(jìn)行知識(shí)儲(chǔ)備和社會(huì)實(shí)踐；同時(shí)，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)與不足，努力使自己的"長板"更長，把"短板"補(bǔ)長。其次要有良好的就業(yè)心態(tài)。面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，我們大學(xué)生要充滿自信，勇敢地去面對(duì)競(jìng)爭，既不能妄自菲薄，縮手縮腳，不敢"推銷"自己；也不能狂妄自大，對(duì)單位挑三揀四，最終"高不成，低不就"。要清楚地認(rèn)識(shí)到，求職遇到的困難、挫折、委屈是暫時(shí)的、在所難免的，一味的抱怨是解決不了問題的，關(guān)鍵是對(duì)待挫折要有充分的心理準(zhǔn)備，堅(jiān)信"天生我材必有用"，擺正位置，調(diào)整心態(tài)，變壓力為動(dòng)力，使自己能從容、冷靜地面對(duì)就業(yè)這一人生重大課題，并作出正確、理智的選擇。7：貧富反差中國貧富差距是指中國社會(huì)中，個(gè)人財(cái)富不均衡的現(xiàn)象。理性來講，貧富差距的存在是合理而且是必需的。因?yàn)樵谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，競(jìng)爭是必然存在的，不可能搞平均主義。有差距的存在才會(huì)產(chǎn)生競(jìng)爭，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。但問題是我們不能讓差距過大。把握好"度"的問題。然后就是怎么讓大部分的人致富的問題了。那么社會(huì)巨大的貧富反差用什么來保證這兩個(gè)孩子長大后所代表的兩個(gè)階層的和睦相處？不知道大家有沒有看過《窮孩子富孩子》的故事。它主要講了兩個(gè)小男孩，從小在街頭流浪，嘗盡了人間的悲苦炎涼，但從未對(duì)未來失去信心，反而在流浪中培養(yǎng)了勇敢、正直和勤勉的優(yōu)良品德，最終通過勞動(dòng)致富，并贏得了社會(huì)的尊重。在這個(gè)故事里，有一句話讓我最受感動(dòng)，就是"誠實(shí)加勤勞，乞丐變富豪"，這句話體現(xiàn)了要想致富的基本原則。當(dāng)你窮或地位低下時(shí)，不要放棄對(duì)生活的熱愛和追求美好生活的理想，只要你老老實(shí)實(shí)的工作，勤勤懇懇的干活，抓住機(jī)遇、不斷努力，就一定能實(shí)現(xiàn)自已的愿望，致富之門永遠(yuǎn)是向勤勞的人敞開著的。8：鳳凰副縣長安撫商戶與過去一些景區(qū)自身提價(jià)不同，此次鳳凰古城門票調(diào)價(jià)的主要推動(dòng)者是當(dāng)?shù)卣?，而非景區(qū)經(jīng)營者。究其原因，不外乎是為了獲得高額的門票收入，同時(shí)把一部分消費(fèi)能力差的游客擋在門外，減輕古城的接待壓力。然而結(jié)果是游客不買賬，商家不滿意。政府即便是賺了一點(diǎn)門票錢，可景區(qū)冷了，商家走了，就等于搬起石頭砸了自己的腳。作為旅游市場(chǎng)監(jiān)管者。政府要理清與市場(chǎng)的關(guān)系，不越位不缺位，將不該伸向市場(chǎng)的"手"縮回去。對(duì)于鳳凰景區(qū)，政府應(yīng)該退居幕后，讓更多的游客享有"看風(fēng)景的權(quán)利"，讓更多的當(dāng)?shù)鼐用窈蜕虘舭l(fā)財(cái)致富，這才是一個(gè)現(xiàn)代政府應(yīng)有的"作為"?，F(xiàn)如今，旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展讓許多國家看到了新的契機(jī)和希望，旅游業(yè)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)增長的重要?jiǎng)恿?。旅游業(yè)的發(fā)展模式及戰(zhàn)略成了一個(gè)值得深思的問題，而政府在旅游業(yè)中的作用與旅游業(yè)的發(fā)展水平緊密相關(guān)。政府應(yīng)該采取怎樣的政策去定位旅游業(yè)的發(fā)展方向以及應(yīng)對(duì)發(fā)展中存在的問題等等，都需要我們認(rèn)真思考。9：公交車首先想問大家一個(gè)問題：我們?cè)摬辉撛诠卉嚿蠟樘厥獬丝腿缋先撕驮袐D讓座？答案是肯定的。但請(qǐng)注意，這里只是應(yīng)該，而不是必須，也就是說，公交車讓座只是一種社會(huì)公德行為，是一種文明和美德，而不是義務(wù)，讓座與否和乘客個(gè)人修養(yǎng)有關(guān)。一輛公交車就是一個(gè)小社會(huì)，老弱病殘?jiān)屑氨『⒌某丝头浅Ｐ枰唬鄩涯杲o他們讓座是一種美德，接受善意的人應(yīng)該對(duì)讓座的人表示感謝。是嗎？但是，不知道大家有沒有看過電影《搜索》中，高圓圓扮演的女主角因未給老人讓座，經(jīng)媒體曝光并被網(wǎng)友人肉搜索后，被指責(zé)道德低下，但沒有人知道她在公交車上正因自己身患絕癥而不知所措。所以，沒有讓座的人并不一定都是道德低下的人，也許他們有病在身，也許他們有別的原因。這個(gè)時(shí)候，沒讓座的人應(yīng)該坦白地告訴對(duì)方，并不是不想讓，而是現(xiàn)在的自己更需要這個(gè)座位，相信會(huì)得到對(duì)方的理解的。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。年輕人懂得尊重善待老年人，老年人明白體諒愛護(hù)年輕人，這個(gè)社會(huì)就會(huì)更和諧更美好。10：他為了慈善跑波士頓馬拉松，但恐怖分子的炸彈襲擊讓他失去了他的雙腳美國波士頓馬拉松終點(diǎn)發(fā)生兩起炸彈爆炸事件，聯(lián)邦調(diào)查局定性為恐怖襲擊。這不由得讓我想起了震驚世界的2001年美國911事件，也就是從那一天開始，從美國到世界的格局，無論是經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，還是政治、國家安全、軍事等方面，都發(fā)生一系列深刻的、全新的變化，直到今天仍然影響深遠(yuǎn)，尤其是反恐戰(zhàn)爭的推行。戰(zhàn)爭是殘酷的，他為了慈善跑波士頓馬拉松，但恐怖分子的炸彈襲擊讓他失去了他的雙腳。政治發(fā)展到一定的階段，再也不能照舊前進(jìn)，就有會(huì)爆發(fā)戰(zhàn)爭，用以掃除政治道路上的障礙；障礙既除，政治目的達(dá)到，戰(zhàn)爭結(jié)束，代之以和平；障礙沒有掃除干凈，戰(zhàn)爭仍將繼續(xù)進(jìn)行。戰(zhàn)爭是流血的政治；和平是不流血的政治。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題，依靠世界上一切愛好和平的國家和人民的共同努力，維護(hù)世界和平，推遲或避免世界大戰(zhàn)是可能的。但是，仍然存在戰(zhàn)爭與和平兩種可能，需要世界人民共同努力。只有全世界人民共同努力，消滅了戰(zhàn)爭的根源，即消滅了私有制、階級(jí)、實(shí)現(xiàn)了共產(chǎn)主義，人類才能進(jìn)入永久和平的世界。11：（校園投毒案）復(fù)旦大學(xué)如今，"有話好好說"成了人際關(guān)系中的奢侈品。發(fā)生在復(fù)旦校園的投毒案就是這樣詮釋著另類人際關(guān)系的交流方式，不乏表達(dá)精美的漢語竟淪落到這種被遺棄的地步，這到底是怎么了?林某"同室操戈"，擺脫不掉嫉妒、羨慕、恨的紛雜輪回；退一步說，絆倒林某大好前景的不是別人，而是自己內(nèi)心的自卑和生活瑣事的糾結(jié)。當(dāng)表面的風(fēng)光演變成一種人性的虛偽，在悲觀情緒的積累疊加下，自卑的內(nèi)心一旦無法承受壓力的重?fù)?dān)往往就會(huì)無情地撕破理智的防線，釋放過度隱忍和內(nèi)心扭曲的變態(tài)脆弱。事實(shí)上，不管是北京大學(xué)"鉈"投毒案，還是中國礦業(yè)大學(xué)校園投毒案，還是"復(fù)旦投毒事件"，盡管事件和地點(diǎn)不同，但只要細(xì)細(xì)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些案例都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是心理疾病的誘因。為此，為防止此類的事件，不妨從大學(xué)生心理疏導(dǎo)開始，比如讓校園的心理輔導(dǎo)室和心理咨詢課真正發(fā)揮其作用，定期開展心理輔導(dǎo)，或許只有緩解大學(xué)生的壓力，把心氣梳理順，使人生觀和價(jià)值觀端正，這才能從根本上遏制悲劇的發(fā)生。12：手機(jī)依賴癥成為新時(shí)代的新型心理疾病手機(jī)作為通訊工具，原本旨在聯(lián)系溝通，為何發(fā)展到如今反而疏遠(yuǎn)情感？因?yàn)殡S著手機(jī)功能不斷地豐富完善，現(xiàn)在人們?cè)絹碓揭蕾囀謾C(jī)，而往往就是這種依賴而讓手機(jī)占據(jù)了生活的大部分空間，甚至忽略了身邊的人和事。"手機(jī)黨"的出現(xiàn)正能說明這一點(diǎn)，手機(jī)黨在學(xué)生人群中占很大比重，無論學(xué)校還是公共場(chǎng)所，經(jīng)常能看到"萬人低頭看手機(jī)"的情景。而且在大家進(jìn)行游玩聚會(huì)等團(tuán)體活動(dòng)時(shí)，大家依然不改手機(jī)黨本色，使得同學(xué)們的交流變少，更不用說沉迷手機(jī)而缺乏與父母交流這種情況了。而這樣的人群，僅在中國就有8億余，手機(jī)黨的勢(shì)力著實(shí)龐大，人與人的聯(lián)系著實(shí)可危。但事實(shí)情況就是這樣，許多時(shí)候，現(xiàn)代人過于強(qiáng)調(diào)主觀上的感覺,往往忽視了面對(duì)面的交流。依賴手機(jī)交流忽視人際交流，企圖以人機(jī)交流來取代現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間的感情交流，這是不現(xiàn)實(shí)的，只會(huì)使人們更加疏遠(yuǎn)。當(dāng)人們?cè)诠铝⒌碾娮映潜だ?，通過手機(jī)向咫尺之遙的朋友發(fā)出一連串無生命無熱量的電子訊號(hào)時(shí)，試問，人類失去的難道僅僅是"有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂