《論語(yǔ)》六則學(xué)習(xí)目標(biāo)：一、了解孔子及《論語(yǔ)》，理解《論語(yǔ)》六則1—3則的重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的含義。二、熟練背誦《論語(yǔ)》六則1—3則。

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）也試試看，誰(shuí)讀的準(zhǔn)課前展示：

你讀對(duì)了嗎？

論（lún）語(yǔ)不亦說(shuō)（yuè）乎人不知而不慍（yùn）三?。▁ǐng）吾身傳（chuán）不習(xí)乎學(xué)而不思則罔（w?ng）思而不學(xué)則殆（dài）誨（huì）女（rǔ）知之乎是識(shí)（zhì）

孔子(前551~前479)：名丘，字仲尼，春秋期魯國(guó)人。

我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，世界十大思想家之首。他的主要思想是“仁”，他被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”、“至圣”、“圣人”。儒家學(xué)派創(chuàng)始人。

孔子幼年喪父，家境貧寒，據(jù)孔子自述，他十五歲時(shí)就以學(xué)為志，學(xué)習(xí)的內(nèi)容非常廣泛，到三十歲時(shí)，所學(xué)已頗有成就。曾周游列國(guó)，希望找到一個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)其政治理想的地方，但終究未能如愿?？鬃拥乃枷牒诵氖恰叭省?，反對(duì)殘暴統(tǒng)治，同情人民疾苦。他創(chuàng)辦私學(xué),開(kāi)私人講學(xué)之先河,講學(xué)之風(fēng)主張“有教無(wú)類”“因材施教”，相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，是我國(guó)歷史上致力于教育的第一人。他的思想和學(xué)說(shuō)，為中國(guó)文化乃至世界文明作出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一。相傳孔子出生地----山東曲阜尼山全貌孔廟祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孫居住地孔林：孔子墓地山東曲阜“三孔”世界的孔子孔子是中國(guó)的，孔子又更是世界的。尤其對(duì)于一直尊崇孔子的韓國(guó)人來(lái)說(shuō)，更是如此。

孔子在韓國(guó)也被尊為“大成至圣文宣王”。千百年來(lái)，韓國(guó)每年都分別在春秋兩季舉行盛大的“釋奠大祭”，除了孔廟以外，全國(guó)200多所“鄉(xiāng)?！币惨瑫r(shí)進(jìn)行祭孔典禮。

儒林圣地成均館

位于漢城古代王宮景福宮東北側(cè)的成均館建于1398年，是韓國(guó)著名的儒學(xué)研究教育中心。成均館內(nèi)有一座規(guī)模宏大的文廟，廟內(nèi)建有神圣的大成殿。大成殿內(nèi)供奉著孔孟顏曾等37位先圣和韓國(guó)36位先賢的牌位。據(jù)記載，韓國(guó)大約在1600年前(公元372年)的三國(guó)時(shí)代（高句麗、百濟(jì)、新羅）就開(kāi)始了紀(jì)念孔子的釋典，并一直延續(xù)至今。在韓國(guó)，“釋奠大祭”被譽(yù)為是儒林追悼孔子及眾多儒家圣賢的最大的盛典。

《論語(yǔ)》屬語(yǔ)錄體散文，是記錄孔子及其弟子言行的書，共20篇。有語(yǔ)錄體（也叫格言體）、對(duì)話體、敘事體三種體式。是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書”之一，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”。四書：《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》

注意句讀聽(tīng)要求：劃出停頓，并給難讀的字詞注音自學(xué)指導(dǎo)一：

結(jié)合所學(xué)知識(shí)及課下注解翻譯譯自學(xué)指導(dǎo)二：要求：子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

《論語(yǔ)?學(xué)而》也了解卻生氣，發(fā)怒論語(yǔ)中特指孔子孔子說(shuō):”學(xué)習(xí)了（知識(shí)）,然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)（溫習(xí)）它,不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)處（到這里）來(lái)，不也快樂(lè)嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?”“按一定的時(shí)間”“及時(shí)”或“時(shí)常”志同道合的人從討論學(xué)習(xí)方法理解:討論學(xué)習(xí)方法、態(tài)度與個(gè)人修養(yǎng):不斷實(shí)習(xí),方能牢固,學(xué)習(xí)之樂(lè);遠(yuǎn)道而來(lái),切磋促進(jìn),人生之樂(lè)；自求長(zhǎng)進(jìn),不怨他人,提高修養(yǎng)。注:孔子講的學(xué)習(xí),包括禮(禮節(jié))、樂(lè)(音樂(lè))射(射箭)、御(駕車)、詩(shī)、書。既要學(xué)書本知識(shí)，又要實(shí)習(xí)各種技能，還要跟德育結(jié)合。返回曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”我每天泛指多次反省。三省：多次進(jìn)行自我檢查，反省。自己wèi盡心竭力真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)跟復(fù)習(xí)老師傳授的知識(shí)譯文:曾子說(shuō)：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來(lái)是不是誠(chéng)實(shí)？老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢？”第二則討論思想修養(yǎng)和正確的學(xué)習(xí)方法

子曰：“溫

故

而

知

新，

可

以（之）為

師

矣。”舊的（知識(shí)）領(lǐng)悟可以憑（這一點(diǎn)）做了3、第三則討論正確的學(xué)習(xí)方法[譯]孔子說(shuō)：“在溫習(xí)舊知識(shí)后，能有新體會(huì)，新發(fā)現(xiàn)，就可以當(dāng)老師了?！睂W(xué)習(xí)目標(biāo)：一、理解《論語(yǔ)》六則4—6則的重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的含義。二、熟練背誦《論語(yǔ)》六則4—6則。

結(jié)合所學(xué)知識(shí)及課下注解翻譯譯自學(xué)指導(dǎo)一：要求：子曰:”學(xué)而不思則罔,

思而不學(xué)則殆.”《論語(yǔ)?為政》卻,表示轉(zhuǎn)折就迷惑。意思是感到迷茫而無(wú)所適從。有害[譯]孔子說(shuō)：“只讀書卻不思考，就會(huì)迷惑而無(wú)所得；只是空想?yún)s不讀書，就有陷入（邪說(shuō)的）危險(xiǎn)?！弊釉唬骸坝?，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！苯虒?dǎo)同“汝”，人稱代詞，你。代詞，指教誨的內(nèi)容語(yǔ)氣助詞“吧”是此、這通“智”，聰明，智慧孔子說(shuō)：“由，教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧：知道就是知道，不知道就是不知道——這就是聰明智慧?！庇懻撜_的學(xué)習(xí)態(tài)度子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”

《里仁》賢人想和他看齊內(nèi)心自我反省[譯]

孔子說(shuō)：“看見(jiàn)賢人要想著向他看齊，看見(jiàn)不賢的人要反省自己（有沒(méi)有跟他相似的毛?。??！庇懻撜_的學(xué)習(xí)態(tài)度子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄妒龆纷呗?，行走必定在其中他們的?yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處學(xué)連詞，表示承接關(guān)系代詞改正

[譯]孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一同走路，其中必定有我的老師，我要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，（看到自己也有）他們那些短處就要改正?！庇懻撜_的學(xué)習(xí)態(tài)度1、你喜歡哪一則，覺(jué)得哪一則對(duì)你啟發(fā)最大?說(shuō)說(shuō)你的理由。3、“溫故而知新”對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?2、與課文自比，自己哪方面做得好，哪方面做的不好，需要怎么改正？自學(xué)指導(dǎo)二：學(xué)習(xí)態(tài)度傳不習(xí)乎？知之為知之，不知為不知，是知也。三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。?jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。學(xué)習(xí)方法學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新，可以為師矣學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。思想修養(yǎng)人不知而不慍，不亦君子乎？。

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本課中出現(xiàn)的成語(yǔ)：溫故知新三人行，必有我?guī)熝刹灰鄻?lè)乎擇善而從文言文翻譯的原則

1、“信”（忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，不隨意增減。）

2、“達(dá)”（表意明確，語(yǔ)言通暢，語(yǔ)氣不走樣。）3、“雅”（用簡(jiǎn)明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。）文言文九字翻譯法1留（專有名詞，人名等照譯。）2補(bǔ)（補(bǔ)出省略成分，如主語(yǔ)，賓語(yǔ)）3刪（刪去不譯的詞語(yǔ)）4換（把古詞