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文檔簡(jiǎn)介
2023年高考新課標(biāo)Ⅰ卷作文“好的故事”講評(píng)真題呈現(xiàn)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)好的故事,可以幫我們更好地表達(dá)和溝通,可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧;好的故事,可以改變一個(gè)人的命運(yùn),可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。命題形式:材料(情境)+任務(wù)+要求
2023年新高考作文材料親切平實(shí),對(duì)好故事的特點(diǎn)、不同層次的力量和影響力進(jìn)行了逐層、明晰的解釋,“引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考”的寫作任務(wù)設(shè)置清晰平和,凸顯大語(yǔ)文學(xué)科特色。
《論語(yǔ)·雍也篇》中有名言“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子”,講的是一個(gè)人過(guò)于質(zhì)樸,缺乏文采,就顯得粗俗;文采過(guò)多,不夠質(zhì)樸,就顯得輕浮,孔子認(rèn)為一個(gè)人內(nèi)外兼修才具有君子之風(fēng)。要闡述清楚“好故事是有力量的“這一主旨,講述好故事及其價(jià)值,對(duì)行文文采和語(yǔ)言的表現(xiàn)力是有內(nèi)在要求的。講好故事應(yīng)該修行與修辭兼修,人本與文本皆本。審題指導(dǎo)審題指導(dǎo)給定的材料強(qiáng)調(diào)了故事的力量和影響力。它提到好的故事能夠幫助我們更好地表達(dá)和溝通,觸動(dòng)心靈,啟迪智慧。同時(shí),好的故事還能夠改變一個(gè)人的命運(yùn),展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。根據(jù)這些觀點(diǎn),可以提出以下思考和聯(lián)想:故事作為一種傳統(tǒng)的人類交流方式,有著獨(dú)特的魅力。通過(guò)故事,我們可以將復(fù)雜的觀點(diǎn)和情感以更生動(dòng)的方式傳遞給他人,讓信息更易于理解和接受。好的故事有能力觸動(dòng)人們的情感和激發(fā)思考,通過(guò)故事中的情節(jié)、人物和沖突,我們可以深入探索人性、道德和價(jià)值觀,并從中獲得智慧和啟示。審題指導(dǎo)
本道命題該重點(diǎn)關(guān)注什么呢?審題的核心只能是“故事是有力量的”。故事的力量在于給我們的生活增添能量,小到個(gè)人的成長(zhǎng),大到國(guó)家和民族的形象。寫作本文時(shí),要避免空談故事的價(jià)值意義,而是要貼近當(dāng)下生活,側(cè)重于解析“好的故事”本身。其中,考生必須注意一個(gè)隱藏的價(jià)值,那就是生活在這個(gè)時(shí)代,我們既閱讀前人的故事,本身也在抒寫故事。而命題中所謂的展現(xiàn)民族形象,不正是要求當(dāng)代青年用自己的行動(dòng)去抒寫屬于中國(guó)的故事,為中華民族確立光輝的形象嗎?大家既可以書(shū)寫日常生活中的微觀方面和個(gè)性感觸,也可以思考如何講好中國(guó)故事與中國(guó)形象等宏觀問(wèn)題?!静牧纤季S層次分析】關(guān)鍵詞:故事力量個(gè)人層面故事具有感染力,觸動(dòng)心靈。故事啟迪智慧,拓展我們的視野。故事巧妙傳意,靈動(dòng)地表達(dá)、高效地溝通。故事可以賦予我們應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜局面的智慧,激發(fā)我們戰(zhàn)勝困難的勇氣,改變個(gè)人命運(yùn)。國(guó)家層面可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象,可以推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。講好中國(guó)故事,不僅可以傳承中華文化,更可以影響和啟迪全世界的人們。中國(guó)故事可以讓我們更好地了解和認(rèn)識(shí)自己,如同一面明鏡,反射出我們的文化自信和民族自豪。人類層面好的故事,可以團(tuán)結(jié)人類,共建命運(yùn)共同體。1.定性分析,概念界定:什么是“好的故事”。
比如富有時(shí)代氣息的各行各業(yè)先進(jìn)人物形象的故事?!昂玫墓适隆庇心男?biāo)準(zhǔn)(特征)呢?又有什么價(jià)值引領(lǐng)和導(dǎo)向呢?2.聯(lián)想思考,多維說(shuō)理:故事的力量表現(xiàn)在哪里?對(duì)“你”有何啟示?
可選擇“某一點(diǎn)作用來(lái)闡述其“力量”是可以的。如“講好中國(guó)故事,展現(xiàn)民族形象”“發(fā)揮故事力量,促進(jìn)溝通交流”或“汲取故事力量,點(diǎn)亮人生智慧”。在此之上,對(duì)其作用進(jìn)行綜合分析也可。3.自我校準(zhǔn),體現(xiàn)思辨:講好故事不是只能唱贊歌,“真話”本身也是好故事的組成。把“好故事”定義為只能贊美歌頌,可能導(dǎo)致“好”故事變?yōu)樽邩印懽髦笇?dǎo)此外,寫好這篇文章還有兩個(gè)關(guān)鍵。
一是真情實(shí)感。學(xué)生想到“講好中國(guó)故事”這樣的宏大主題,便容易進(jìn)行流于套話與形式的泛泛而談,最后止步于“青年講好中國(guó)故事”的口號(hào)。若能從中體現(xiàn)自己如何汲取中國(guó)故事中的智慧的真實(shí)歷程與體驗(yàn),則在大故事中有真情懷,真情感,真正落實(shí)“感情真實(shí)健康”。
二是具體陳述。如果是記敘文,個(gè)人體驗(yàn)故事的細(xì)節(jié)充分,過(guò)程完整。如果是議論文,就要具體詮釋定義,分析運(yùn)用情境等等。既要關(guān)注把好故事用好,也要防止把好故事講壞,還要放在時(shí)代生活背景下加以討論。名句素材●生命是一個(gè)說(shuō)故事的人,而每一刻間的故事都是新鮮的?!旃鉂摗裎覀兛偸窃趧e人的故事里流著自己的淚,但總有那么幾個(gè)故事,會(huì)改變我們的人生?!饺荨裎覀儜?yīng)該盡量使孩子們開(kāi)始聽(tīng)到的一些故事必定是有道德影響的最好的一課。——柏拉圖●一個(gè)人永遠(yuǎn)是講故事的人,他的生活在自己的故事和別人的故事之中,通過(guò)故事來(lái)看他所遭遇的一切,而且他努力像他講得那樣去生活?!_特●我們不全是長(zhǎng)篇小說(shuō),也不全是短篇故事,最后的最后,我們成為一部人生作品集?!硬既鸢@晌臒熁鹑碎g的故事溫度
回首2021年,當(dāng)導(dǎo)演陳英杰走入山東淄博,尋找美食紀(jì)錄片的拍攝素材,他并沒(méi)有料到,時(shí)隔兩年,鏡頭下的淄博燒烤將爆火出圈、長(zhǎng)紅不衰。
“我們這次的旅程始于蔥,和擁有整片蔥田的山東。”旁白聲略帶沙啞,自帶滄桑的故事感;音樂(lè)搭配懸疑效果,調(diào)動(dòng)觀眾跟進(jìn)的情緒;蔥田從特寫到廣角,遠(yuǎn)近層次蘊(yùn)蓄蓬勃生機(jī)……紀(jì)錄片《人生一串》以鏡頭語(yǔ)言詮釋溫情故事、市井煙塵,讓觀眾從快節(jié)奏生活中解放心靈,真切感受到治愈的力量。范文示例
真正動(dòng)人的美食故事,從來(lái)不止于官能的活躍,也不愿以奇聞吸睛,更不會(huì)生硬的說(shuō)教。說(shuō)到底,真正打動(dòng)人心的,是美食背后的生命情懷,是煙火蒸騰的人間溫度。名山大川間,自有磅礴氣象;而市井里弄處,亦載生存哲學(xué),不卑不亢,亦莊亦諧。
好故事自有萬(wàn)千風(fēng)景,而我青睞的故事,往往平常處見(jiàn)奇崛,細(xì)微處顯深意。螺螄殼里做道場(chǎng),本就考驗(yàn)講述者的情懷與功力。不禁想起汪曾祺,他筆下的四方食事,意趣橫生,余香滿口。你看,一鍋咸菜茨菇湯,存思鄉(xiāng)懷人之愁;一碗炒米茶,有暖老溫貧之功;一節(jié)熟藕,融小鎮(zhèn)鄰里真情……他在寫美食,更在寫美食與人的羈絆,他寫小鎮(zhèn)醫(yī)生釣魚(yú)即燒,叫做“起水鮮”。食物的背后,是醫(yī)生淡泊常樂(lè)的品格,連醫(yī)生的名字也如水般清雅:王淡人。讀此,升騰起簡(jiǎn)淡從容的生命體悟。
何止美食,如今的故事生產(chǎn)者,不妨著眼細(xì)微處,呈現(xiàn)生命情懷,包蘊(yùn)深刻內(nèi)涵。在自媒體盛行的當(dāng)下,人人成為講述者,門檻的消失,往往考驗(yàn)內(nèi)容生產(chǎn)者講故事的能力和誠(chéng)心。以直播帶貨為例,曾幾何時(shí),震耳欲聾式的“買買買”甚囂塵上,然,由于缺乏觸及人心的力量,如今水花不再。此時(shí),東方甄選主播董宇輝,卻靜下來(lái)以自己的浮沉經(jīng)驗(yàn),講述一根玉米背后的少年情懷;小紅書(shū)買手董潔,以樸素居家的淡然,傳遞生活美學(xué)經(jīng)驗(yàn)。人們驀然發(fā)現(xiàn),即使在直播間,主播和消費(fèi)者,也可以因?yàn)楹霉适?,建立頗具真實(shí)感的交流情境。但值得注意的是,若無(wú)過(guò)硬的產(chǎn)品質(zhì)量匹配,好故事便無(wú)無(wú)源之水,極易枯竭。近日,東方甄選將養(yǎng)殖蝦當(dāng)野生蝦賣,可謂直播間“好故事”的一次翻車,我們期待客觀的監(jiān)督,能使名實(shí)相符,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
其實(shí),這樣的“監(jiān)督”,本身就可看作消費(fèi)者對(duì)故事優(yōu)劣與否的及時(shí)反饋。新時(shí)代,曾經(jīng)故事的接納者,也有機(jī)緣參與故事的二次生成。這樣的互動(dòng),讓好故事不斷生長(zhǎng)。這是可喜的進(jìn)步,打破了生產(chǎn)者與接受者的壁壘。無(wú)論是一味講自己的故事,無(wú)視傾聽(tīng)者的傲慢;還是羅蘭·巴特“作者死了”的極端論調(diào),都不是故事雙方健康的生態(tài)。所以我很認(rèn)同《人生一串》導(dǎo)演陳英杰的豁達(dá),他認(rèn)為自己的片子,和觀眾的彈幕一起,構(gòu)成了一個(gè)新的作品。讓“紀(jì)錄片既有被觀看的機(jī)會(huì),也有被討論和被解讀的空間。”生命在此相遇,包容并兼,美美與共。
于此,好故事生生不息,與時(shí)代同頻,與生命共振。攜著故事,駛向曠野
兒時(shí),曾在故事的引領(lǐng)下,去到了很多生活邊界以外的地方,有小美人魚(yú)第一次長(zhǎng)出雙腿的海岸,有白雪公主隱居的森林。那時(shí)覺(jué)得,故事里居住著人類最美好的夢(mèng)。
長(zhǎng)大之后,故事開(kāi)始褪去童話的外衣,以更多元的形式展現(xiàn)。故事里有魯智深和賈寶玉,也有嚴(yán)監(jiān)生和孔乙己。這些故事更深刻,也更冷峻。
可以說(shuō),是無(wú)數(shù)故事中廣闊的世界拓展我的思想,健全我的人格,讓我的人生也有和故事外延一樣遼遠(yuǎn)的邊界。但每每從虛構(gòu)的故事中抽身,我要直面并不廣闊且美好的現(xiàn)實(shí)世界。蕓蕓眾生,為碎銀幾兩而奔波,與書(shū)中的故事比起來(lái),還是太過(guò)庸常狹窄。
不免感嘆:現(xiàn)實(shí)生活中,真是缺乏好的故事。范文示例
可感嘆生活逼仄的我,又總能被這那些不平凡的人與故事觸動(dòng):楊善洲心底無(wú)私,綠了荒山白了頭;袁隆平扎根大地,惟愿蒼生俱飽暖;南仁東駐守盆地,仰望星空亦成為星光。于是我看到,現(xiàn)實(shí)中的人也在創(chuàng)造著生動(dòng)的故事:博愛(ài)、付出、堅(jiān)守、勇氣……值得寫進(jìn)故事里的美好人性,正在讓故事閃閃發(fā)光。把目光從那些閃光的故事中收回來(lái),其實(shí)瑣碎的日常里,也寫滿了一個(gè)個(gè)故事。這些故事樸實(shí)平凡,遠(yuǎn)不如童話小說(shuō)和主流報(bào)道璀璨,但卻是平凡人們行走在人世間最樸素的痕跡。是清晨蒸汽氤氳中賣包點(diǎn)的大娘,是出租車上胡子拉碴的大叔,是上學(xué)途中行色匆匆的中學(xué)生,是通勤路上一身制服的打工人。是每個(gè)在這平凡人世間努力活著的人,創(chuàng)造了獨(dú)屬于每個(gè)人的獨(dú)特故事,讓瑣碎聚成了星河,讓平常泛著溫潤(rùn)的光,每個(gè)人生活的面相不同,內(nèi)心的熱望卻相似。于是我漸漸領(lǐng)悟,所謂好故事,或許并不需要有多么光輝璀璨的附加價(jià)值來(lái)證明。故事,是我們生活純粹而樸實(shí)的記錄——記錄我們?nèi)绾味冗^(guò)時(shí)間、標(biāo)刻時(shí)間,記錄時(shí)間如何擺渡我們、塑造我們,記錄生活留給我們的勛章與烙印,讓我們得以攜著這一切,奔向無(wú)止境的曠野。在曠野上,我們聽(tīng)到更遙遠(yuǎn)的呼喚——記錄自己故事的每一個(gè)你我,要如何在這片曠野上,講好更加宏大的中國(guó)故事?自有人能用光輝的故事,組
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