《論語》八則

半部《論語》治天下。

(宋朝宰相)趙普

有人說：若中國人不知道孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。1988年，77位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎集會(huì)的宣言中說到：“人類要在21世紀(jì)生存下去，就要從中國的孔子那里尋找智慧?！睆闹袊目鬃幽抢飳ふ抑腔?，就要從《論語》里面去尋找智慧。由此可見，孔子是一位對(duì)中國乃至世界都影響深遠(yuǎn)的文化巨人。

孔子(前551~前479)，我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“萬世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首?！墩撜Z》屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共20篇。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。

它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書”之一，成為儒家的重要經(jīng)典。四書：《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》；五經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》1.論（）語2.不亦說（）乎3.人不知而不慍（）4.誨（）女（）知之乎5.是知（）也6.學(xué)而不思則罔（）7.思而不學(xué)則殆（）8.見不賢而內(nèi)自?。ǎ┮?.默而知（）之注意下列讀音yuèyùnxǐngw?ngdàihuìrǔZhìlúnZhì1.子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？誦讀課文，劃分節(jié)奏

子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？//////2.子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/3.子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！?///

子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！?/6.子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！?.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?/p>

子曰：“見賢/思齊焉，見不賢/而內(nèi)自省也。”///子：古代對(duì)人的尊稱；稱老師或稱有道德、有學(xué)問的人：孔～。先秦諸～《論語》中指孔子。曰（yuē）：說“子曰”是什么意思？1、子曰：“學(xué)而時(shí)

習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而

不慍，不亦君子乎？”按時(shí)通“悅”，高興、愉快。志同道合的人了解惱恨道德上有修養(yǎng)的人轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻固定句式:“不亦……乎？”譯作“不也是……嗎？”溫習(xí)

[譯文]

孔子說：“學(xué)了（知識(shí)），然后按一定的時(shí)間去溫習(xí)它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來（交流、探討），不也快樂嗎？別人不了解（我），我卻不惱恨，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？理解:不斷實(shí)習(xí),方能牢固,學(xué)習(xí)之樂;遠(yuǎn)道而來,切磋促進(jìn),人生之樂；自求長進(jìn),不怨他人,提高修養(yǎng)。

注:孔子講的學(xué)習(xí),包括禮(禮節(jié))、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、詩、書。既要學(xué)書本知識(shí)，又要實(shí)習(xí)各種技能，還要跟德育結(jié)合。

子曰：“溫

故

而

知

新，

可

以（之）為

師

矣?！迸f的（知識(shí)）領(lǐng)悟可以憑借（這一點(diǎn)）成為了2、[譯]孔子說：“溫習(xí)舊的知識(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，可以憑借這一點(diǎn)成為老師了。”講述正確的學(xué)習(xí)方法：常復(fù)舊課,領(lǐng)悟新知。3、子曰：“由，誨

女

知之乎？知之為[譯]孔子說：“由，教導(dǎo)你的東西你懂得了嗎？知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明?！敝恢獮椴恢?，是

知也?！苯虒?dǎo)教誨同“汝”你認(rèn)識(shí)事物（的道理）是這同”智“，聰明，智慧固定句式:“……也”譯作“……是……”討論正確的學(xué)習(xí)態(tài)度:要謙虛,不要不懂裝懂。知道4、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)[譯]孔子說：“只讀書卻不思考，就會(huì)迷惑而無所得；只是空想?yún)s不讀書，就會(huì)精神疲倦而無所得?！眲t殆?！保ā稙檎罚┟曰蠖鵁o所得精神疲倦而無所得講述正確的學(xué)習(xí)方法：學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,方能有所得。5.子曰：“見賢思齊

焉，見不賢[譯]

孔子說：“看見有道德有才能的人便應(yīng)該想著向他看齊，看見沒有道德才能的人，要在內(nèi)心反省自己有沒有同樣的毛病?！倍鴥?nèi)

自省也。”有道德有才能的人看齊內(nèi)心自我反省語氣詞子貢問曰：“孔文子何以

謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。”=以何，為什么叫做聰明以……為恥把……作為恥辱=以是，因此6.譯文

子貢問道：“孔文子的謚shì號(hào)為什么叫‘文’呢？”孔子說：“他聰敏而又愛好學(xué)習(xí)，并且不以向不如自己的人請(qǐng)教不恥。因此用‘文’做他的謚號(hào)?！庇懻撜_的學(xué)習(xí)態(tài)度

子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”記厭倦,滿足疲倦=于我有何哉對(duì)我來說有哪一樣呢7.huìzhì譯文

默默地把學(xué)過的東西記在心里，學(xué)習(xí)而不感到滿足，教導(dǎo)學(xué)生從不感到厭倦，哪一樣我有呢？討論正確的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度8.子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

[譯]孔子說：“幾個(gè)人一同走路，其中必定有能做我老師的人。我要選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，對(duì)于他們的缺點(diǎn)，如果自己也有，就要改正。”其

善者而從之，其不善者而改之。表虛數(shù)，幾個(gè)走路必定，一定于此，在其中選擇代詞，他們指“三人”優(yōu)點(diǎn)，長處跟隨，學(xué)習(xí)改正自身同樣的毛病講述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度：

向一切人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，還要對(duì)照別人的缺點(diǎn)，反省自己有沒有跟他類似的毛病?？傊?，要虛心求教，取長補(bǔ)短，改正不足。語言積累(成語歸納)：不亦()乎溫()知新()而好學(xué)不恥()問學(xué)而不()()人不倦舉一()三擇()而從樂故敏下厭誨反善學(xué)而時(shí)習(xí)之。誨女知之乎。擇其善者而從之之之，代詞。重點(diǎn)文言虛詞：學(xué)而時(shí)習(xí)之。溫故而知新。見不賢而內(nèi)自省也。擇其善者而從之……而表順承，不譯,或譯為“然后”表轉(zhuǎn)折?？勺g為“卻”或“可是”、“但是”表并列?！岸摇?、“并且”人不知而不慍。學(xué)而不思則罔……敏而好學(xué)

子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！边@與本文哪一則內(nèi)容相似？學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

請(qǐng)根據(jù)以下的提示，從課文找出相對(duì)應(yīng)的格言。《論語》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也。

當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在《論語》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎？請(qǐng)說說下列《論語》選段的大意：1.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

2.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍