#(三)閱讀下面一篇說明文，回答問題。(14分)谷雨余世存(1)每年的農(nóng)歷三月中，即陽歷4月19日-21日期間，太陽到達(dá)黃經(jīng)30度。天氣溫和，雨水明顯增多，對(duì)谷類作物的生長(zhǎng)發(fā)育關(guān)系很大。此時(shí)最重要的物候之一就是布谷鳥開始唱歌，它的叫聲既是“布谷布谷”，人們聽來就又是“阿公阿婆，割麥插禾”，或“阿公阿婆，栽秧插禾”……先民因此稱此時(shí)的節(jié)氣為谷雨。(2)谷雨的物候是：“第一候萍始生；第二候鳴鳩拂其羽；第三候?yàn)榇鲃俳涤谏??！笔钦f谷雨后降雨量增多，第一個(gè)五天里，人們看到浮萍開始生長(zhǎng)；第二個(gè)五天里，人們看到布谷鳥梳理它的羽毛；第三個(gè)五天里，人們?cè)谏渖夏芤姷酱鲃嬴B。(3)浮萍不僅是一味中藥，更有中國(guó)人對(duì)人生社會(huì)的興寄。中國(guó)人幾乎都了然于“風(fēng)起于青萍之末”的意義，也因此對(duì)浮萍漂泊無定而感慨過人生的變化無常。年輕的天才王勃寫過名句“關(guān)山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客?！蓖瑯幽贻p的的天才納蘭性德則說過“浮萍漂泊本無根，天涯游子君莫問……我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫?！?4)鳩的種類很多，如斑鳩，布谷鳥，對(duì)谷雨節(jié)氣的物候，后來人多認(rèn)為是指布谷鳥。斑鳩的叫聲是，“咕咕一一嘟！咕咕一一嘟！”相比而言，布谷鳥的叫要峻切得多。不管如何，兩者都有谷音。這導(dǎo)致有人把二者混淆，如明朝張岱《夜航船＞中說：“布谷即斑鳩?！钡珡堘返恼归_并無錯(cuò)誤，他由布谷引申說：“杜詩‘布谷催春種’。張華日，農(nóng)事方起，此鳥飛鳴于桑間，若云谷可布種也。又其聲日‘家家撒谷’。又云‘脫卻破褲’。因其聲之相似也?！辈脊萨B還有杜鵑、子規(guī)、催歸、杜宇等等名字。(5)清明時(shí)節(jié)是楊花飄絮的時(shí)候，谷雨時(shí)節(jié)則是布谷鳥急切催促的時(shí)候。對(duì)這個(gè)人類的朋友，中國(guó)人移情而寄托了無限的凄切、哀傷。秦觀寫過，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”。文天祥寫過，“從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w”。當(dāng)然，還有更積極的人生姿態(tài)，如王令的名句：“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回?！备煺沟娜松鴺?biāo)，如王維的名句：“萬壑樹參天，千山響杜鵑。”(6)至于戴勝鳥降于桑樹，在中國(guó)生活里也是一件大事。春蠶、桑樹成為中國(guó)人生活的組成部分，陶淵明有詩，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”。李商隱的名句同樣感動(dòng)一代代的中國(guó)人，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。(7)時(shí)問的奇妙在此可見…斑，在大時(shí)間序列里，此時(shí)恰為雷澤歸妹時(shí)空，即湖澤上空的雷雨之象，這是天道；浮萍也好，布谷鳥也好，戴勝鳥也好，如時(shí)鐘一樣準(zhǔn)時(shí)生發(fā)、發(fā)聲，這是地道；人們知道此時(shí)要播谷、種棉、養(yǎng)蠶，當(dāng)然，還有歸妹，一個(gè)哥哥妹妹”之子于歸、宜其家室”的人間生活也在此時(shí)展開，這是人道。這就是中國(guó)文化中的天人合一或天入相印。(8)那么，對(duì)積極投入生活的君子來說，在谷雨節(jié)氣里應(yīng)該有何作為呢？先哲對(duì)歸妹時(shí)空觀察后說，君子以永終知敝。就是說，君子要懂得天長(zhǎng)地久，有始有終，要懂得敝壞之理。睽卦時(shí)空緊接著歸妹時(shí)空出現(xiàn)在谷雨時(shí)節(jié)，這是睽視、讀取大自然、閱盡春色的好時(shí)光，后來的“世界讀書日”正好定在這一時(shí)空。先哲對(duì)睽卦時(shí)空的系辭是，君子以同而異。君子在相同的事物里能見出微妙的差異，君子也應(yīng)當(dāng)和而不流，特立獨(dú)行。即同為紛繁的世界中之一員，而異于他者之操守自己。(選自《時(shí)間之書：余世存說二十四節(jié)氣》，有刪改)17．請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括第一段的主要內(nèi)容。(3分)18．文章第(4)段劃線句中的“多”字能否刪去？為什么？(3分)19．文章引用大量詩文，第(4)段與第(5)段分別引用張岱“布谷即斑鳩”之說和文天樣詩句，各有什么作用？(4分)20．先哲認(rèn)為，積極投入生活的君子在谷雨節(jié)氣里應(yīng)該有何作為？請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括。 (4分)四作文(63分)21． (63分，含書寫分3分)

正值青春年少的你，雖身處現(xiàn)在，其實(shí)未來己然到來。因?yàn)槟阋恢毙膽褖?mèng)想，并且一直在積淀知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，正值青春年少的你，雖身處現(xiàn)在，其實(shí)未來己然到來。因?yàn)槟阋恢毙膽褖?mèng)想，并且一直在積淀知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，你正悄悄打開未來之門。也許你喜歡手工制作，造個(gè)鐵皮鼓做個(gè)木頭人，說不定你就是未來的匠人；也許喜愛昆蟲，平時(shí)樂于觀察、研究，說不定你就是中國(guó)的“法布爾”；也許你閑時(shí)讀書習(xí)字，浸染中華傳統(tǒng)文化，希望未來能將之傳承發(fā)揚(yáng)；也許你讀書習(xí)字之余，探尋數(shù)學(xué)奇幻之美，希望未來能有新視野新發(fā)現(xiàn)……請(qǐng)以“我正開啟未來”為題寫一篇記敘文。要求：①字?jǐn)?shù)不少于600字；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等透露個(gè)人身份的信息。要求：①字?jǐn)?shù)不少于2017—2018學(xué)年度第二學(xué)期期中檢測(cè)八年級(jí)語文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1.（100）（錯(cuò)、少、多一字不給0）（1）胡為口中露（2）悠悠我心?？v我不往，子口不口音口（3）白露為霜。所謂伊人，在水一方。（4口氣蒸云夢(mèng)澤（2.（1）胡為口中露（2）悠悠我心?？v我不往，子口不口音口（3）白露為霜。所謂伊人，在水一方。（4口氣蒸云夢(mèng)澤（2.（3分）5）海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。C（A.銷聲匿跡B.口口口jDn；00 D.人情世故3.(4分)⑴A.驚心動(dòng)魄B.莊嚴(yán)(20)（2）因?yàn)樘热艏露急M美盡善了，自然沒有希望發(fā)生，更沒有努力奮斗的必要?？谝部梢詣h去“倘若”，保留“如果”）（4.(3分)20）C（“毅”是“名”，不是“號(hào)”）5.(3分)A（潭中魚/可口口頭）6.(4分）（7.(3分）1保留“如果”）（4.(3分)20）C（“毅”是“名”，不是“號(hào)”）5.(3分)A（潭中魚/可口口頭）6.(4分）（7.(3分）1）以……為樂；（B（A成為；對(duì)、向；2）凄口；（3）越過；（4）回頭看。8.(4分）B“離開”；C可以；大約；D寫文字;書信。）1）溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。（2分）1）溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。（2分）2）感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。（2分）3）水邊有幾十個(gè)巨大的腳印，是所謂佛的痕跡。（3）水邊有幾十個(gè)巨大的腳印，是所謂佛的痕跡。（2分）9.（2分）【甲】文主要表達(dá)了作者的孤凄悲涼之情；【乙】主要表達(dá)了作者對(duì)自然的親近和熱愛之情。10.(3分）C（不是“直接告白”）11.(2分）月夜行船或者水鄉(xiāng)夜景12.(60）（ 1）10.(3分）C（不是“直接告白”）11.(2分）月夜行船或者水鄉(xiāng)夜景12.(60）（ 1）運(yùn)用比喻的修辭手法（1分），把“淡黑的起伏的連山”比作“踴躍的鐵的獸口”，寫出了連山的動(dòng)態(tài)之美（1分），形象地描繪了船行速度之口（1分），烘托出“我”的急切心情。（1分）（2（2）運(yùn)用心理描寫方法，生動(dòng)表現(xiàn)了“我”陶醉其中的心情。（2分）13.（213.（2分）傅雷家書傅聰14.（514.（5分）【甲】文堅(jiān)強(qiáng)是指保持對(duì)藝術(shù)的謙卑，不為勝利沖昏了頭腦；（2分）【口】文堅(jiān)強(qiáng)是指不隨便受環(huán)境影響，不煩心，不低落（或者不消沉）,（1分）挺起腰來，堅(jiān)韌起來,（1分）能艱苦奮斗。（1分）.（4分）以我們當(dāng)年的與兒子現(xiàn)在的處境與心態(tài)（10)0000(10）,現(xiàn)身說法（10),0000不要消沉，無需情緒低落，要性格堅(jiān)韌起來（環(huán)境影響，不煩心，不低落（或者不消沉）,（1分）挺起腰來，堅(jiān)韌起來,（1分）能艱苦奮斗。（1分）.（4分）以我們當(dāng)年的與兒子現(xiàn)在的處境與心態(tài)（10)0000(10）,現(xiàn)身說法（10),0000不要消沉，無需情緒低落，要性格堅(jiān)韌起來（10)。.（30）運(yùn)用比喻的修辭手法（10）,生動(dòng)形象地勉勵(lì)兒子多汲取人家美的地方（10）,來創(chuàng)造屬于自己的藝術(shù)修養(yǎng)（10)。.（30）谷雨名稱的由來.（30）不能刪去，“多”是“大多”“很多”的意思，表明鳩的種類很多，如斑鳩，布谷鳥，對(duì)谷雨節(jié)氣的物候，后來很多人認(rèn)為指布谷鳥,（10）不排除有少部0人認(rèn)為不是布谷鳥,（氣的物候，后來很多人認(rèn)為指布谷鳥,（10）不排除有少部0人認(rèn)為不是布谷鳥,（10）使用“多”字體現(xiàn)了說明語言的準(zhǔn)確性。（10)19.（40）19.（40）引用張岱之說主要說明斑鳩與布谷鳥叫聲相似但不同口20）；引用文天祥詩句主要