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文檔簡介
部編版七年級下冊語文《木蘭詩》全詩詳細(xì)解析并考點(diǎn)歸納原文:唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息。
譯文:嘆息聲一聲接著一聲傳出,木蘭對著房門織布。聽不見織布機(jī)織布的聲音,只聽見木蘭在嘆息。
解析:“唧唧”(jījī)是擬聲詞,也叫象聲詞,就是模擬事物聲音的詞。詩中是用來表示嘆息聲。“唧唧”也有一種理解是織布聲。復(fù),副詞,又,再。當(dāng),讀作dāng,介詞,介紹處所,在,對著。比較:課文《孫權(quán)勸學(xué)》中,“當(dāng)涂掌事”的“當(dāng)”是動(dòng)詞,意思是“掌管”。當(dāng)戶織,對著房門織布???,動(dòng)詞,織布?!爱?dāng)戶”是介賓短語做動(dòng)詞“織”的狀語。
機(jī)杼(zhù),織布機(jī)的梭子,代指織布機(jī)。這里采用了借代手法,用部分代指整體。再如《古詩十九首》:“纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。”譯文為:舞動(dòng)柔長潔白的雙手,織布機(jī)札札地響個(gè)不停。這里的“機(jī)杼”也是指織布機(jī)?!皺C(jī)杼”還可用來比喻創(chuàng)意構(gòu)思,如《魏書·祖瑩傳》:“文章須自出機(jī)杼,成一家風(fēng)骨?!边@里的“自出機(jī)杼”是指自己創(chuàng)出新意。唯,副詞,只。
原文:問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。
譯文:問木蘭在想什么,問木蘭在思念什么?木蘭沒有在想什么,也沒有在思念什么。
解析:“問”的主語是誰呢?有不同理解:一種理解是木蘭的母親或者父親問她;另一種理解是敘述者在問,屬于自問自答,是設(shè)問修辭。憶,動(dòng)詞,思念,惦記。
原文:昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。
譯文:昨天晚上看見征兵文書,可汗在大規(guī)模征兵。那么多卷征兵文冊,每一卷上都有父親的名字。
解析:帖(tiě),名詞,文告??珊梗╧èhán),我國古代西北地區(qū)民族對最高統(tǒng)治者的稱呼。點(diǎn)兵,征集軍隊(duì)。“點(diǎn)兵”也可指檢閱軍隊(duì),如辛棄疾《破陣子》詞:“沙場秋點(diǎn)兵?!币馑际恰扒锾煸趹?zhàn)場上閱兵”。軍書,軍中的文書,這里具體是指征兵的名冊。十二,表示多,不是確指。
原文:阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。
譯文:父親沒有大兒子,木蘭沒有兄長,木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹,從現(xiàn)在開始替代父親去征戰(zhàn)。
解析:阿,詞綴,前綴,用在親屬稱謂前面。作為詞綴,“阿”也用在名字的前面,如《孫權(quán)勸學(xué)》中的“阿蒙”,就是稱呼呂蒙。為(wèi),介詞,后面省略代詞“之”,代指前面所說的“阿爺無大兒,木蘭無長兄”這一實(shí)際情況。“為之”譯為“為此”。市,名詞作動(dòng)詞,買,到集市上買。
原文:東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。
譯文:在各處集市備辦鞍馬等戰(zhàn)具。
解析:這四句采用了互文修辭?;ノ?,也叫互辭、互言,是古詩文中常用的一種修辭方法。古人的解釋是:“參互成文,合而見義?!币馑际乔昂笪幕ハ鄥⒄招纬晌囊?,把前后內(nèi)容合到一起才能看出它的意義,即上下文義互相交錯(cuò),互相滲透,互相補(bǔ)充,前后一起來表達(dá)一個(gè)完整的意思。比如王昌齡《出塞》中的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”,從字面意思看是說“秦時(shí)的月亮照著漢時(shí)的長城”,這顯然說不通,正確的理解應(yīng)是“秦漢時(shí)的明月秦漢時(shí)的關(guān)塞”。課本對“東市買駿馬”等四句詩,沒有注明是互文,但在課文后面的“積累拓展”中指出,這是“相互交錯(cuò)、補(bǔ)充的”。詩句的字面意思為:東市買匹駿馬,西市買馬鞍和馬鞍下的墊子,南市買馬籠頭,北市買長馬鞭。這樣直譯顯然說不通。買馬一定到東市買嗎?也只有到西市才能買到鞍韉嗎?都不是。詩句中的“東”“西”“南”“北”,其中每一個(gè)都是指“東西南北”,只是省略了其他三個(gè)。而“東西南北市”就是指各個(gè)集市。因此,這四句詩互補(bǔ)之后的意思就是:到各個(gè)集市買駿馬,到各個(gè)集市買鞍韉,到各個(gè)集市買轡頭,到各個(gè)集市買長鞭,也就是跑遍東西南北各個(gè)集市,買來駿馬、鞍韉、轡頭、長鞭。因此,這四句詩可以譯為:在各處集市備辦鞍馬等戰(zhàn)具。
原文:旦辭爺娘去,暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。
譯文:第二天早晨離開父母,晚上宿營在黃河邊,聽不見父母呼喚女兒的聲音,只能聽到黃河水流水聲。
解析:旦,名詞,早晨。與“暮”相對?!暗┠骸敝冈缗c晚。濺濺(jiānjiān),象聲詞,水流聲。
原文:旦辭黃河去,暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。
譯文:第二天早晨離開黃河上路,晚上到達(dá)黑山頭,聽不見父母呼喚女兒的聲音,只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲。
解析:燕(yān)山,在河北平原北側(cè),由潮白河河谷直到山海關(guān)。胡騎,古代讀hújì,今讀作húqí,指胡人的戰(zhàn)馬。胡,古代對西北部民族的稱呼。啾啾(jiūjiū),象聲詞,馬叫的聲音。
原文:萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
譯文:遠(yuǎn)行萬里,投身戰(zhàn)事,像飛一樣地越過一道道關(guān)塞山嶺。北方的寒氣傳送著打更的聲音,寒冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰(zhàn),有的為國捐軀,有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來。
解析:赴,動(dòng)詞,奔赴,投身。戎機(jī),戰(zhàn)事。關(guān)山,關(guān)塞山嶺。度,動(dòng)詞,越過。若,動(dòng)詞,如,像?!瓣P(guān)山度若飛”是倒裝句,屬于賓語前置句,“關(guān)山”是賓語,放在了動(dòng)詞“度”的前面,這叫做賓語前置,要按照現(xiàn)代漢語的順序去翻譯,譯為“越過關(guān)塞山嶺”;同時(shí)也是狀語后置句,“若飛”是狀語,被放到了后面,翻譯的時(shí)候要放到動(dòng)詞的前面,譯為“像飛一樣越過”。
朔氣(shuòqì),北方的寒氣。金柝(tuò),古時(shí)軍中白天用來燒飯、夜里用來打更的器具。這里指打更的聲音。鐵衣,鎧(kǎi)甲,即古代軍人身上穿的護(hù)身服裝,多是用金屬片連綴而成的。
“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”是互文,不能按照字面直譯為:將軍身經(jīng)百戰(zhàn)生存無幾,壯士戰(zhàn)斗十年勝利歸來。而是應(yīng)該理解為:將軍、壯士征戰(zhàn)多年,經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗,許多人戰(zhàn)死沙場,木蘭等幸存者勝利歸來。
原文:歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。
譯文:勝利歸來朝見天子,天子坐在朝堂(論功行賞)。給木蘭記很大的功勛,賞賜很多的財(cái)物。
解析:天子,指上文說的“可汗”。明堂,指古代帝王舉行大典的朝堂(cháotáng)。策勛,記功,記錄功勛。策,動(dòng)詞,記錄,登記。十二轉(zhuǎn),指功勛很大,“十二”不是很多,不是確指;“轉(zhuǎn)”讀作zhuàn,勛位每升一級叫做一轉(zhuǎn)。百千強(qiáng),指很多。強(qiáng),讀作qiáng,形容詞,多,有余。
原文:可汗問所欲,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。
譯文:天子問木蘭想要什么,木蘭說不愿做尚書郎,希望騎上千里馬,送我回到故鄉(xiāng)。
解析:所欲,所字結(jié)構(gòu),所字加上動(dòng)詞,是一個(gè)名詞性的短語,意思是“想要的東西”。尚書郎,尚書省的官。尚書省是古代朝廷中管理國家政事的機(jī)關(guān)。馳,動(dòng)詞,趕馬快跑。
原文:爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。
譯文:父母聽說女兒回來了,互相攙扶著到城外迎接;姐姐聽說妹妹回來了,對著門戶梳妝打扮起來;弟弟聽說姐姐回來了,忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。
解析:郭,外城。比較:“城”指內(nèi)城。扶將,扶持。將,讀作jiāng,動(dòng)詞,扶,攙扶。紅妝(zhuāng),指女子的艷麗裝束?;艋簦╤uòhuò),象聲詞,磨刀的聲音。
原文:開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對鏡帖花黃。
譯文:每間房都打開了門,進(jìn)去坐坐,脫去打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍,穿上以前女孩子的衣裳,當(dāng)著窗子、對著鏡子整理漂亮的頭發(fā),在面部貼上裝飾物。
解析:“開我東閣門,坐我西閣床”的字面意思是:打開我東屋的門,坐在我西屋的床上。這是采用了互文的修辭手法,所要表達(dá)的是“開我東西閣門,坐我東西閣床”,意思是每間房子都開了門進(jìn)去看看、坐坐。著,讀作zhuó,穿,穿著。
“當(dāng)窗理云鬢,對鏡帖花黃”也是采用了互文修辭手法,從字面意思看,說的是:對著窗戶梳理美麗的頭發(fā),對著鏡子貼上好看的花黃,而實(shí)際表達(dá)的意思是:當(dāng)著窗戶,對著鏡子,先理云鬢,后貼花黃。云鬢,像云那樣的鬢發(fā),形容好看的頭發(fā)。帖,同“貼”,貼上?;S,古代婦女的一種面部裝飾物。
原文:出門看火伴,火伴皆驚忙。同行十二年,不知木蘭是女郎。
譯文:走出去看一起打仗的伙伴,伙伴們很吃驚,(都說我們)同行好多年,竟然不知木蘭是女子。
解析:火伴,軍中的同伴。當(dāng)時(shí)規(guī)定若干士兵同一個(gè)灶吃飯,所以稱為“火伴”。驚忙,一作“驚惶”,意思是“吃驚”。十二,表示多,不是確指。
原文:雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?
譯文:(提著兔子耳朵懸在半空中時(shí))雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈,雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著,所以容易辨認(rèn)。雄雌兩兔一起并排跑,怎能辨別哪只是雄兔,哪只是雌兔呢?
解析:據(jù)說,提著兔子耳朵懸在半空時(shí),雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈,雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著,所以容易辨認(rèn)。撲朔,動(dòng)彈。迷離,瞇著眼。傍,靠近,臨近。走,跑。這里是用了比喻修辭手法,比喻在日常生活中男女性別特征明顯,而在戰(zhàn)場拼殺時(shí),要分出男女就十分困難了。
附錄:
【知識點(diǎn)·考點(diǎn)】
1.《木蘭詩》又名《木蘭辭》,北朝時(shí)期的樂府民歌,選自北宋郭茂倩《樂府詩集》。與漢朝的樂府民歌《孔雀東南飛》合稱為“樂府雙璧”
。
2.“樂府”本來是漢武帝時(shí)設(shè)立的專門掌管音樂的政府機(jī)關(guān),后人把樂府機(jī)關(guān)收集的詩歌叫作樂府,也叫樂府詩、樂府民歌。
3.《木蘭詩》是一首長篇敘事詩,講述了木蘭姑娘替父從軍的故事,熱情贊頌了這位女子勇敢善良、保家衛(wèi)國的優(yōu)秀品質(zhì)。
4.這首詩運(yùn)用了排比、對偶、互文、比喻等修辭手法,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
5.“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”“當(dāng)窗理云鬢,對鏡帖花黃”都是運(yùn)用了對偶的修
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