說木葉說“木葉”

詩中作者為何不用“落葉”與“落花”，而用“落木”與“落紅”呢？無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。詩詞填空：說“木葉”—林庚裊裊照浦褒揚(yáng)灼灼亭皋寒砧涔陽萬能錠言筌窸窣迢遠(yuǎn)niǎopǔbāozhuógāozhēncéndìngquánxīsūtiáo給右邊加紅顏色的字注音裊裊——灼灼——寒砧——亭皋——蕭蕭——疏朗——窸窣——冉冉——纏綿——綿密——迢遠(yuǎn)——相去無幾——形容微風(fēng)吹拂的樣子。明亮鮮艷的樣子。秋后的搗衣聲。詩詞中常用來象征凄涼蕭瑟的景象。砧，搗衣石水邊的平地。亭，平；皋，水旁地形容草木搖落的聲音。稀疏透明、通透明亮的意思。象聲詞。此指葉落的細(xì)小的聲音。形容枝條柔弱下垂的樣子。文中形容葉對枝情深意厚，擬人法柔和緊密的樣子。遙遠(yuǎn)。互相間存在的距離不大。解釋下列詞語的含義閱讀第一自然段做題1、課文從什么來引出本文的話題的？----從眾多詩人作品中的“木葉”形象作引子，來引出本文所談?wù)摰脑掝}。

2、作品以哪些詩人的作品的詩句為例來引出話題的？

屈原《九歌》“裊裊兮來秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”；謝莊《月賦》“洞庭始波，木葉微脫”；

陸厥《臨江王節(jié)士歌》“木葉下,江連波,秋月照浦云歇山”；王褒《渡河北》“秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波”。3、作者舉出這些詩句為例，其用意是什么？----“木葉”成為詩人筆下所鐘愛的形象。閱讀課文主體部分做題：

請用簡潔的語言分別概述2—6自然段的內(nèi)容（段意）

第2段：指出“木葉”就是“樹葉”，古代詩歌多用木葉、落木，而極少用樹葉。

第3段：說明木葉、落木與樹葉、落葉的不同，關(guān)鍵在于一個“木”字，雖然兩者概念相同，但在詩歌形象上大有區(qū)別。

第4段：說明“木”的第一個藝術(shù)特征。

第5段：說明“木”為什么會有第一個藝術(shù)特征。

第6段：說明“木”的第二個藝術(shù)特征。

請快速瀏覽文章第1、2段，說說文中引用大量詩句是為了說明一個什么現(xiàn)象？現(xiàn)象

“木葉”為歷代詩人所鐘愛。在古詩中，詩人極少用“樹葉”，而常用“木葉”甚至“落木”，原因何在？“木葉”到“落木”，其與“樹葉”或“落葉”的不同，其關(guān)鍵點在哪？（請從第3段中找答案）關(guān)鍵點在“木”字

重點研讀探討第4、5、6段

讀第四段，請思考:

“木”一般用在什么場合？

秋風(fēng)葉落的季節(jié)中

品味詩句“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。”和“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！北容^詩中“高木與“高樹的不同意味。（方法提示：朗讀感悟，劃出文中關(guān)鍵詞句，相互討論交流）

秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！獏蔷洞鹆鴲痢仿淠厩娇臻煾邩涠啾L(fēng)，海水揚(yáng)其波?！苤病兑疤稂S雀行》飽滿枝葉繁茂高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。—曹植《野田黃雀行》秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。

——吳均《答柳惲》說說作者引用以上詩句作用何在？“木”比“樹”更顯得單純，仿佛本身就含有一個落葉的因素。

“木”的第一個藝術(shù)特征：精讀課文第6段：概括“木”在形象上的第二個特征（請先聽讀這段前面的內(nèi)容）“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓桑疫€會帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的?！澳尽钡牡诙€藝術(shù)特征：

根據(jù)“木”的形象特征，品味探討詩句“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！焙汀叭釛l紛冉冉，落葉何翩翩?！敝小澳救~”與“落葉”的不同意味（方法提示：朗讀感悟，抓關(guān)鍵詞句，相互討論，合作探究）謝莊《月賦》“洞庭始波，木葉微脫”；羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)（五）春日、清風(fēng)、明月、泉溪、花草等（四）楊柳、蘭舟、長亭、關(guān)山（月）、鷓鴣鳥等”和“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。稀疏透明、通透明亮的意思。“木”的第一個藝術(shù)特征：請快速瀏覽文章第1、2段，說說文中引用大量詩句是為了說明一個什么現(xiàn)象？“木葉”到“落木”，其與“樹葉”或“落葉”的不同，其關(guān)鍵點在哪？（請從第3段中找答案）明確：“月亮”的暗示性內(nèi)涵----望月懷遠(yuǎn)，思念親人，思念家鄉(xiāng)，暗含月圓人不圓的愁緒。第6段：說明“木”的第二個藝術(shù)特征。梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點點滴滴謝莊《月賦》“洞庭始波，木葉微脫”；裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。

——屈原《九歌》木葉柔條紛冉冉，落葉何翩翩。

——曹植《美女篇》落葉填寫下表，歸納比較“（落）木（葉）”與“樹（葉）”的不同意蘊(yùn)。意象場合外形顏色質(zhì)感意味聯(lián)想(落)木(葉)樹(葉)春夏之交

秋風(fēng)葉落

脫盡葉子

枝葉繁茂

綠(葉)褐綠(干)

干燥

飽含水分

空闊疏朗

飽滿綿密

離人的嘆息游子的漂泊清秋的性格密密層層濃陰滿地枯黃暗示性詩歌語言

仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說。啟發(fā)性感染性整體感知理清思路說“木葉”引題1、詩中的“木葉”引出話題主體2、探尋多用“木葉”的理由3、概念相同形象有別4，5、木葉的第一特征：6、木葉的第二特征：7、“木葉”“樹葉”一字千里小結(jié)以小見大深入淺出

木葉

樹葉疏朗空闊

綿密飽滿相去無幾一字千里?暗示性全文總結(jié)

發(fā)現(xiàn)問題（1—3）分析問題（4—6）析“木”的兩個藝術(shù)特征總結(jié)全文（7）藝術(shù)領(lǐng)域:一字之差相隔千里全文思路“木葉”為古代詩人所鐘愛

本文作者既是一位深諳詩歌妙道的學(xué)者，也是一位暢游詩歌海洋的高手，文中大量援引古詩人關(guān)于“木葉”的詩句揣摩一下這對于闡發(fā)道理起了怎樣的作用？

其作用主要體現(xiàn)在三個方面：一是引子，可以援引出議論話題；二是例證，可以使得對道理的分析有根有據(jù)；三是增強(qiáng)文氣，增添了文章的文化內(nèi)涵與審美意蘊(yùn)。

我國古代的詩歌可謂是汪洋恣肆，儀態(tài)萬方。其中有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。如“楊柳”、“鴻雁”、等表示贈別的意象，?？梢娪谫泟e類詩歌中。文中“木葉”如此。但也有時候，詩人把它組織在不同的意象體系中使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。如“月”這一意象，用在贈別詩中是一番韻味，如杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”、張九齡的“海上生明月，天涯共此時”(《望月懷遠(yuǎn)》)。在邊塞詩中則是另一道景致。如陳子昂的“亭上誰家子，哀哀明月樓”、王昌齡“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”我們應(yīng)該像林庚先生那樣，勤于鉆研，探究詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī)，同時也應(yīng)該學(xué)習(xí)林庚先生那樣，不故意擺出理論的面孔來嚇唬讀者，而是將深奧的文學(xué)理論附麗并滲透于古詩“木葉”意象的捕捉和闡釋中。這樣，才能使我們不知不覺地參悟了蘊(yùn)藏其中的道理，走進(jìn)詩歌的殿堂。詩歌的語言富于暗示性，概念下面暗含著豐富的形象和內(nèi)涵，也就是說詩歌語言的微妙意味往往寄于言外，這類語言就是古典詩歌中的意象，需要我們在詩歌鑒賞中不斷積累、細(xì)細(xì)體會，這樣才能不斷提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。文中悟理明確：“月亮”的暗示性內(nèi)涵----望月懷遠(yuǎn)，思念親人，思念家鄉(xiāng)，暗含月圓人不圓的愁緒。

柳，姿態(tài)婀娜，搖曳多姿，受到歷代文人墨客的青睞，常用來作為抒情言志的對象。唐詩中的詠柳佳作更是不可勝數(shù)。在賦別詩中，詩人一般以折柳相贈惜別。如戴叔倫的《堤上柳》：垂柳萬條絲，春來織別離。行人攀折處，是妾斷腸時。又如李白的《春夜洛城聞笛》：誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？

古典詩歌常見意象資料小整合

（一）高山、奔流、雄關(guān)、滄海、大江、長風(fēng)等意象——一般與自己的豪情壯志相關(guān)。（二）沙漠、古道、落日、寒風(fēng)、冷雨、梧桐、杜鵑鳥（子規(guī)鳥）、芭蕉等----多抒發(fā)凄涼悲傷的思緒和孤獨惆悵的感情。（三）冰雪、松、菊、梅、竹——多用來表達(dá)心志的忠貞、品格的高尚。（四）楊柳、蘭舟、長亭、關(guān)山（月）、鷓鴣鳥等——多用于抒寫離別之苦。（五）春日、清風(fēng)、明月、泉溪、花草等——多借此抒發(fā)閑情雅致。請快速瀏覽文章第1、2段，說說文中引用大量詩句是為了說明一個什么現(xiàn)象？（方法提示：朗讀感悟，劃出文中關(guān)鍵詞句，相互討論交流）裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。（五）春日、清風(fēng)、明月、泉溪、花草等閱讀課文主體部分做題：一是引子，可以援引出議論話題；閱讀課文主體部分做題：仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。（一）高山、奔流、雄關(guān)、滄海、大江、長風(fēng)等意象第5段：說明“木”為什么會有第一個藝術(shù)特征。請快速瀏覽文章第1、2段，說說文中引用大量詩句是為了說明一個什么現(xiàn)象？我們應(yīng)該像林庚先生那樣，勤于鉆研，探究詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī)，同時也應(yīng)該學(xué)習(xí)林庚先生那樣，不故意擺出理論的面孔來嚇唬讀者，而是將深奧的文學(xué)理論附麗并滲透于古詩“木葉”意象的捕捉和闡釋