論音樂(lè)對(duì)幼兒?jiǎn)⒚山袒闹匾浴菊恳魳?lè)是對(duì)人物、事物美感與心情的充分描述，是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活完備表達(dá)的一種靈動(dòng)藝術(shù)。奇妙健康的音樂(lè)對(duì)于幼兒身心發(fā)展產(chǎn)生的主動(dòng)影響不行小覷，近年來(lái)，隨著對(duì)幼兒早教科學(xué)的深化探討與探討，探討結(jié)果已經(jīng)證明音樂(lè)能夠?qū)τ變浩鸬皆黾悠湔J(rèn)知系統(tǒng)、促進(jìn)智力發(fā)育、加強(qiáng)應(yīng)急反應(yīng)和記憶力等主動(dòng)作用。在教化實(shí)踐當(dāng)中，音樂(lè)對(duì)于幼兒無(wú)可比擬的育人價(jià)值不斷呈現(xiàn)，對(duì)幼兒身心健康發(fā)展、審美感知平衡、全腦潛力開發(fā)甚至是風(fēng)格挖掘起到不行估量的作用。因此，音樂(lè)教學(xué)在幼兒?jiǎn)⒚山袒?dāng)中占據(jù)著肯定重要的位置，對(duì)幼兒正確、科學(xué)的進(jìn)行音樂(lè)啟蒙教化，是不行忽視的及教化問(wèn)題。本文將以幼兒音樂(lè)特點(diǎn)、音樂(lè)對(duì)幼兒?jiǎn)⒚傻闹匾砸约耙魳?lè)啟蒙的正確方法等方面作為切入點(diǎn)，對(duì)此論題進(jìn)行系統(tǒng)的論述，并說(shuō)明其重要性?！娟P(guān)鍵字】音樂(lè)幼兒?jiǎn)⒚山袒】蛋l(fā)展 音樂(lè)概述物體規(guī)則振動(dòng)碰撞，發(fā)出聲音稱為樂(lè)音，樂(lè)音流暢連續(xù)組合起來(lái)描述情感，有節(jié)奏有旋律地抒發(fā)表達(dá)人們的心情、環(huán)境、反映生活與現(xiàn)實(shí)的一種藝術(shù)叫做——音樂(lè)。音樂(lè)是對(duì)人物、事物美感與心情的充分描述，是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活完備表達(dá)的一種靈動(dòng)藝術(shù)。幼兒音樂(lè)啟蒙教化的特點(diǎn)符合幼兒心理適用于幼兒?jiǎn)⒚山袒囊魳?lè)不同于其他任何一種一般的音樂(lè)種類。它是同幼兒本身的氣質(zhì)相同的一種純真、活潑、可愛(ài)帶有一種符合幼兒心理特性的旋律。正確奇妙的音樂(lè)與幼兒之間存在一種相互滲透、相互影響的作用：音樂(lè)符合幼兒的身心特點(diǎn)，使幼兒對(duì)于音樂(lè)更加融入、更易理解和接受，并且潛移默化的影響幼兒的美感養(yǎng)成、德智發(fā)育與創(chuàng)建實(shí)力的塑成；相反，音樂(lè)又被幼兒天真創(chuàng)意的表達(dá)方式演繹著。幼兒可以對(duì)其中的美感與藝術(shù)形象栩栩如生的展示與創(chuàng)建性的表達(dá)，把其中的奇妙與靈魂貫穿在自己的生活當(dāng)中，引起內(nèi)心與音樂(lè)本身的共鳴。這也是幼兒音樂(lè)教化本身的意義所在。例如在《兩只老虎》的兒童歌曲當(dāng)中，幼師引導(dǎo)孩子創(chuàng)意性的表達(dá)，本身作品中兩只老虎的形象是抽象并且虛幻的，但是它卻成為影響幾代人童年的、經(jīng)久不衰的幼兒音樂(lè)代表作品。這首歌曲的最大特點(diǎn)是符合幼兒活潑好動(dòng)的心態(tài)以及可以激發(fā)幼兒的想象力、創(chuàng)建力與仿照實(shí)力，加之幼師正確的引導(dǎo)，使幼兒發(fā)揮想象，夸張卻符合童真的表達(dá)對(duì)這兩只“老虎”的理解與印象，最大限度擴(kuò)充幼兒的思維附著力與想象空間，對(duì)幼兒雙腦發(fā)育起到主動(dòng)作用。寓教消遣相結(jié)合對(duì)幼兒的教化，無(wú)論是哪門學(xué)科都要盡量做到寓教于樂(lè)，或者說(shuō)在嬉戲中教學(xué)。這是西方國(guó)家始終身體力行的一種早教理念，并且這種理念在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中收到了良好成果，被世界各國(guó)教化界認(rèn)同。因?yàn)橛變旱那楦泻桶l(fā)育尚在啟蒙狀態(tài)，各種觀念尚未形成，因此硬性教材灌輸對(duì)于學(xué)齡前兒童來(lái)講不能夠被其接受和汲取，但相反，寓教消遣的形式卻能使幼兒學(xué)效果事半功倍，對(duì)平衡發(fā)展其各項(xiàng)感知實(shí)力與思維創(chuàng)建實(shí)力帶來(lái)很多優(yōu)勢(shì)。它能夠在嬉戲消遣當(dāng)中使幼兒發(fā)動(dòng)自身的角色扮演實(shí)力，把自身與藝術(shù)中健康形象相結(jié)合，由此達(dá)到最終的教化目的。例如《我愿做個(gè)好孩子》這一首歌曲，作品以歌詞刻畫了一個(gè)“好小孩”的形象，干凈整齊、精神整齊、樂(lè)于學(xué)習(xí)等等，這樣的舉止行動(dòng)才能“到處惹人愛(ài)”。兒童通過(guò)對(duì)唱曲的表演，感受歌曲中角色的形象，引發(fā)了自身與其情感一樣的共鳴，懂得了歌曲中的形式是“好孩子”這樣一個(gè)概念，由此可以為幼兒自身的良好品德與學(xué)習(xí)習(xí)慣打下了一個(gè)優(yōu)質(zhì)基礎(chǔ)。留意隱形教學(xué)音樂(lè)不同于其它學(xué)科，它是一種可以融入到幼兒生活與精神當(dāng)中的一種靈動(dòng)科學(xué)，通常不以言傳聞教的教化方式出現(xiàn)。音樂(lè)教化的影響產(chǎn)生于潛移默化的教化過(guò)程中，其于書本硬性灌輸最大的異同就是，音樂(lè)教化是從人心靈最里端對(duì)人進(jìn)行啟迪和陶冶，是一種由內(nèi)而外的感染和熏陶。不同于其它學(xué)科，它可以融入到人的生活與精神中去，并且它的中心內(nèi)涵與幼兒的內(nèi)心世界內(nèi)容存在共同點(diǎn)，更符合和有效幫助幼兒的情感表達(dá)，因此，它比說(shuō)教教化模式滲透性更強(qiáng)、更生動(dòng)、對(duì)幼兒成長(zhǎng)影響也就更深刻。此外，幼兒音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，選材也很主要，要選擇精確、專業(yè)、科學(xué)的教材，真正符合幼兒身心特點(diǎn)與需求的教材，才能使其發(fā)揮最佳教學(xué)效果。音樂(lè)對(duì)幼兒?jiǎn)⒚傻闹匾砸魳?lè)，不以言傳聞教的方式傳播，卻能更多的對(duì)幼兒加以熏陶和感染，潛移默化地來(lái)影響幼兒心靈，使之更簡(jiǎn)單得到向美的方向轉(zhuǎn)變。音樂(lè)是一種滲透性很強(qiáng)的藝術(shù)。不僅僅須要耳目健全才能受其陶冶，感受音樂(lè)的奇妙，最有力的證明就是世界著名音樂(lè)家貝多芬。他的絕大部分著名于世的著作都出自于他失聰之后。而他帶給世人的仍是靈魂與情感的震撼。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是其右腦開發(fā)、性格塑造的最佳啟蒙老師。（一）音樂(lè)對(duì)學(xué)習(xí)的促進(jìn)人的大腦有四種波長(zhǎng)。介于人的意識(shí)和心情狀態(tài)的不同，大腦波動(dòng)頻率也不同。腦波由此被分為α波、β波等等。其中頻率在8—12赫茲之間被劃分為α波，當(dāng)這個(gè)波段的出現(xiàn)時(shí)，人是處在心情穩(wěn)定、開心，冥想或感到舒適放松的環(huán)境中。而且，探討結(jié)論表明，α波像一臺(tái)收納機(jī)，對(duì)信息收集整理、生疏信息記憶、汲取新學(xué)問(wèn)具有超強(qiáng)實(shí)力。而談到音樂(lè)與學(xué)習(xí)促進(jìn)的關(guān)系，則正是因?yàn)槠婷钇椒€(wěn)的音樂(lè)（非流行音樂(lè)）能使人的腦波調(diào)整到α波。假如幼兒的腦波可以被調(diào)整到α波，他們的留意力會(huì)特別集中，對(duì)老師傳授的學(xué)問(wèn)點(diǎn)更易汲取。記憶更加深刻，思維更加靈敏，反應(yīng)更加敏捷，而且，人的靈感也常常在α腦波時(shí)出現(xiàn)1。（二）音樂(lè)對(duì)幼兒右腦的開發(fā) 人的左、右腦在執(zhí)行上各司其職：左腦主要負(fù)責(zé)人類的理性、計(jì)算、語(yǔ)言、五感與推斷等，右腦主要負(fù)責(zé)音樂(lè)、信息快速處理、直覺(jué)、靈感、感性等相識(shí)，而對(duì)事物的感知與創(chuàng)新實(shí)力，右腦發(fā)揮的功能則較之左腦更加強(qiáng)大。我們常常說(shuō)到：“多維思索”“多元化思維”，這些多是右腦的“功勞”。更據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、物理學(xué)、和生理學(xué)科研成果表明，音樂(lè)是人體的遺傳密碼2。音樂(lè)特有的無(wú)形性與傳授性，可以開拓幼兒想象的空間的同時(shí)有力塑造著幼兒獨(dú)特的理解能力，挖掘幼兒潛力與才能。有助于幼兒在日常生活與學(xué)習(xí)當(dāng)中充分感知事物、理解學(xué)問(wèn)、用空間性思維去思索，真正的達(dá)到左右腦結(jié)合運(yùn)用。美國(guó)教化部智力探討中心曾經(jīng)對(duì)1000名3-12歲的兒童進(jìn)行跟蹤測(cè)試。兩組分別是500名在校幼兒，智力與家庭狀況等可觀條件均等。第一組五百名幼兒除了正常學(xué)習(xí)生活之外，沒(méi)有接觸任何右腦開發(fā)音樂(lè)；而另一組幼兒則在學(xué)習(xí)生活期間，利用課余時(shí)間接受右腦開發(fā)音樂(lè)陶冶。跟蹤測(cè)試長(zhǎng)達(dá)一年之久。報(bào)告顯示，未接受右腦開發(fā)音樂(lè)教化的幼兒比起接受過(guò)右腦開發(fā)音樂(lè)的幼兒，心理素養(yǎng)低2.2倍；社會(huì)適應(yīng)實(shí)力低1.6倍；平均應(yīng)變實(shí)力低3.1倍；社交實(shí)力低2.7倍；EQ低2.6倍；IQ低2.6倍；學(xué)習(xí)實(shí)力低2.8倍；體能低0.8倍；想象力低4.1倍；專注力低1.9倍；免疫力低1.2倍；創(chuàng)建力低3.8倍；記憶力低3.9倍1。（三）音樂(lè)對(duì)幼兒性情的塑造音樂(lè)是一種感染，是一種無(wú)形的完備藝術(shù)，帶有強(qiáng)大的滲透性?？蒲谐晒砻?，在眾多藝術(shù)科目當(dāng)中，音樂(lè)是一種可以穿透DNA，干脆影響人體內(nèi)部荷爾蒙分泌與改變的藝術(shù)，其對(duì)消化、神經(jīng)以及血液循環(huán)可產(chǎn)生干脆影響。并且同時(shí)作用于思維，影響人的心理與心情改變，主動(dòng)健康的音樂(lè)可以達(dá)到身心健康、激活右腦等功效。

瑞士日內(nèi)瓦音樂(lè)學(xué)院教授達(dá)爾克羅茲認(rèn)為：“人類的情感是音樂(lè)的來(lái)源，而情感通常是由人的身體動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)的，在人的身體中包括發(fā)展感受和分析音樂(lè)與情感的各種實(shí)力。因此，音樂(lè)學(xué)習(xí)的起點(diǎn)不是鋼琴、長(zhǎng)笛等樂(lè)器，而是人的體態(tài)活動(dòng)。3”

音樂(lè)與情感是互換的，是可以相互交替印染的，也就是說(shuō)，人類的感情創(chuàng)建了音樂(lè)，同樣，好的音樂(lè)也在塑造著人類健康的特性與心理。音樂(lè)可以熏陶幼兒懂得美感，向美的方向轉(zhuǎn)變，對(duì)自我心情、感情以及直觀看法能夠做到正確表達(dá)。音樂(lè)啟蒙教化的誤區(qū)及正確方法孩子的世界當(dāng)中，不能沒(méi)有健康奇妙的音樂(lè)，它猶如童話、繪畫的作用一樣，是孩子的生活中必不行少的核心要件。幼兒時(shí)期是人一生中接受學(xué)問(wèn)最快、受熏陶最深刻的時(shí)期，介于幼兒思想的純凈度與音樂(lè)本身的強(qiáng)滲透性，在音樂(lè)啟蒙教化實(shí)際當(dāng)中如何規(guī)避教化誤區(qū)、駕馭正確教化方式是任何教化機(jī)構(gòu)與工作者首要重視的問(wèn)題。音樂(lè)啟蒙教化的誤區(qū)古語(yǔ)有云：“人之初，性本善。”幼兒教化是一項(xiàng)基礎(chǔ)的、并且?guī)в懈疽饬x的重要課題。音樂(lè)的啟蒙教化要遵循健康、主動(dòng)、向上的原則，并且要符合孩子自身和善、純真、無(wú)邪的特點(diǎn)。音樂(lè)啟蒙教化首先要避開走進(jìn)誤區(qū)。這些誤區(qū)會(huì)致使一家、幾家、甚至是一個(gè)地區(qū)的幼教機(jī)構(gòu)長(zhǎng)期陷足在一個(gè)不易走出的教學(xué)逆境，影響的甚至是一批或一代兒童。這些誤區(qū)包括：歌曲旋律、形象妖魔化；重表演、輕內(nèi)涵；重訓(xùn)練、輕體驗(yàn)等等1。其中，歌曲旋律、形象妖魔化對(duì)幼兒的消極影響最為嚴(yán)峻，近些年來(lái)，包括國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫歌曲在內(nèi)的一些幼兒音樂(lè)，都存在這種弊端。這是一個(gè)反應(yīng)極其突出的問(wèn)題。追溯到80年頭末期的兒童影視劇或動(dòng)畫作品，其中的圓潤(rùn)可愛(ài)的形象與活潑向上的音樂(lè)讓人記憶猶新，而如今的兒童音樂(lè)以及動(dòng)畫歌曲當(dāng)中，部分表現(xiàn)出的形象或內(nèi)容過(guò)于丑惡，幼兒本身與幼兒音樂(lè)存在一種互通性，長(zhǎng)此已久，會(huì)助長(zhǎng)幼兒性格中的好斗爭(zhēng)勇、自負(fù)、自我中心等因素，將對(duì)幼兒的身心健康帶來(lái)特別不利的影響，這就要求教化機(jī)構(gòu)以及幼兒家長(zhǎng)對(duì)于教材的選擇上要特別重視。其次，重表演、輕內(nèi)涵將導(dǎo)致音樂(lè)藝術(shù)本身內(nèi)涵的流失，和幼兒理解學(xué)習(xí)音樂(lè)內(nèi)容的缺損。表演教化要與音樂(lè)內(nèi)涵相結(jié)合，表演形式中應(yīng)當(dāng)流露出對(duì)音樂(lè)本身的理解，使幼兒在音樂(lè)的表演當(dāng)中將要學(xué)習(xí)的精髓融會(huì)貫穿，真正在體會(huì)中學(xué)習(xí)。否則將是最失敗的音樂(lè)啟蒙教學(xué)。此外，重訓(xùn)練、輕體驗(yàn)也是音樂(lè)啟蒙教化的嚴(yán)峻誤區(qū)之一。音樂(lè)演繹的本身不是目的，目的是為了在音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中使幼兒的各向感知與實(shí)力得到全面的提升。不能使幼兒真正融入到音樂(lè)中去體會(huì)音樂(lè)的各種奇妙，而一味追求課程的進(jìn)度與表面教學(xué)，簡(jiǎn)單造成幼兒對(duì)音樂(lè)愛(ài)好的丟失，甚至造成對(duì)此門學(xué)科的厭學(xué)心理。（二）音樂(lè)啟蒙教化的正確方法 1、主動(dòng)正確的選材選材當(dāng)中應(yīng)當(dāng)避開一些內(nèi)容當(dāng)中過(guò)于社會(huì)化、心理困難化的音樂(lè)教材。筆者認(rèn)為，孩子處在哪個(gè)成長(zhǎng)階段，就應(yīng)當(dāng)接受適合其年齡段該有的教化，與其年齡與心理跨度過(guò)大的教化內(nèi)容對(duì)其并沒(méi)有主動(dòng)作用，嚴(yán)峻甚至?xí)?lái)不行逆的負(fù)面影響。也就是說(shuō)，處在幼兒階段，就應(yīng)當(dāng)保留并滋養(yǎng)他獨(dú)有的童真爛漫，社會(huì)化過(guò)重的教學(xué)會(huì)打亂幼兒自身的心理內(nèi)容與純凈屏障。因此，在選材上要選擇有教化性、科學(xué)性、符合幼兒身心特點(diǎn)的素材用以教學(xué)運(yùn)用。2、表演、內(nèi)涵相結(jié)合表演、與內(nèi)涵相結(jié)合，更有利于音樂(lè)藝術(shù)內(nèi)容的呈現(xiàn)，和對(duì)幼兒本身學(xué)習(xí)的扎實(shí)性與理解性。事實(shí)上兒童被幼教音樂(lè)陶冶與熏染的同時(shí)，幼教音樂(lè)也在被兒童所演繹。表演不能結(jié)合內(nèi)涵將是音樂(lè)精髓的流失；內(nèi)涵不能結(jié)合表演將不能將精髓充分呈現(xiàn)，二者相互作用，相互影響。真正的將兩者結(jié)合起來(lái)，對(duì)幼兒才能真正有效的達(dá)到教學(xué)目的。正確處理音樂(lè)內(nèi)涵與表現(xiàn)形式的關(guān)系，真正留意幼兒表達(dá)、表現(xiàn)力的培育與塑成。適當(dāng)供應(yīng)應(yīng)幼兒大膽呈現(xiàn)的機(jī)會(huì)，將自己對(duì)音樂(lè)的理解與感悟用其自身的肢體語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，這樣在快樂(lè)、活潑的環(huán)境當(dāng)中，幼兒自身的想法與創(chuàng)意得到盡致的呈現(xiàn)與表達(dá)，同時(shí)自身實(shí)力在消遣中得到提升。3、激勵(lì)幼兒在體驗(yàn)中創(chuàng)建性的學(xué)習(xí)音樂(lè)相同的一段音樂(lè)，不同的孩子對(duì)其的理解和演繹各不相同，表達(dá)出來(lái)的肢體動(dòng)作也不同，這取決于他們各自不同的性格、成長(zhǎng)環(huán)境、心理養(yǎng)成等等因素。這當(dāng)中也就蘊(yùn)含著不同于其他孩子的風(fēng)格，代表著他們不同的潛力方向。我們不難發(fā)覺(jué)，在幼兒園當(dāng)中，播放一首音樂(lè)讓孩子們自由舞蹈，每個(gè)孩子的舞蹈姿態(tài)的表達(dá)都是不同的。因此，激勵(lì)幼兒以自己的方式表達(dá)對(duì)音樂(lè)的理解就特別重要，激勵(lì)其在對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)當(dāng)中，大膽、創(chuàng)意的去展示，由此可以做到一個(gè)教學(xué)素材同時(shí)培育多個(gè)幼兒的實(shí)力與潛力養(yǎng)成1。教學(xué)中不能讓幼兒對(duì)教材中的形象一味的仿照，否則會(huì)限制幼兒自我風(fēng)格的發(fā)展與塑成，雖然仿照力也實(shí)力的一個(gè)主要方面，但在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中應(yīng)做到仿照與創(chuàng)建相結(jié)合，達(dá)到教學(xué)養(yǎng)分的均衡。小結(jié)：論文就此擱筆，想起法國(guó)著名作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“開啟人類才智的寶庫(kù)有三把鑰匙’，一把是數(shù)字，一把是文字，還有一把便是音符”。音樂(lè)是幼兒的多彩世界當(dāng)中不能缺少的核心因素之一，就像不能缺少夢(mèng)幻童話與彩繪美術(shù)一樣，對(duì)幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)的主動(dòng)影響是多方面的。因此音樂(lè)啟蒙教化的探討與探討應(yīng)當(dāng)?shù)玫礁鄬W(xué)者與教化工作者的高度重視，