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物有所思一物三思一共勉清華附中朝陽(yáng)學(xué)?！獜垥詫幱^天測(cè)地的一種儀器A

“謗木”B

圖騰標(biāo)志D“木鋒”“物”華表的由來(lái)C建于明永樂(lè)年間，迄今已有500多年歷史。與中華民族古老的文化緊密相連，從某種程度上也可以說(shuō)是我們中華民族的一種標(biāo)志。天安門前后各有一對(duì)華表天安門前的華表由三部分組成

華表的基座稱為須彌座一思：華表---象征領(lǐng)導(dǎo)1、重視民意、體察民情2、注重督導(dǎo)、重心不偏

3、騰龍翔云、歸其所及

二思：欹器哲理《荀子》欹器的特點(diǎn)和功用虛則欹中則正滿則覆虛則欹，中則正，滿則覆。

欹器又稱宥坐之器

欹器的故事還記載于《淮南子?道應(yīng)訓(xùn)》、《說(shuō)苑?敬慎》等處，內(nèi)容大同小異，說(shuō)明了古人對(duì)欹器所蘊(yùn)含之道理的重視程度。三思：欹器哲理

1.“滿招損，謙受益”2.尊重原理，注重和諧

子曰：“……君子知微知彰，知柔知?jiǎng)偅f(wàn)夫之望?！?/p>

（《易經(jīng)》系辭下第五章）三思：“知微知彰，知柔知?jiǎng)偂薄爸⒅?，知柔知?jiǎng)偂钡恼軐W(xué)思考“知”的管理內(nèi)涵知全——知深——知速凸現(xiàn)“知行統(tǒng)一”“知微知彰”：知上下、知內(nèi)外、知古今“知柔知?jiǎng)偂保褐p罰、知言行、知緩急實(shí)踐感悟求證

知微知彰凸現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)洞察力教育政策地區(qū)發(fā)展學(xué)校愿景知柔知?jiǎng)傋非箢I(lǐng)導(dǎo)策略剛?cè)嵯酀?jì)剛己柔人，不要強(qiáng)加于人剛內(nèi)柔外，重視溝通藝術(shù)守剛求柔，講究做事方法能剛能柔，崇尚和諧平衡共勉語(yǔ)句為道日損為學(xué)日益文字“道”的本質(zhì)歷史背景“學(xué)習(xí)”的內(nèi)涵相對(duì)性數(shù)學(xué)視角哲學(xué)角度思考與啟示為道日損為學(xué)日益厚德載物---崇德覓道學(xué)海無(wú)涯---慎思明辨量變質(zhì)變---篤行不倦管理和諧---創(chuàng)新致遠(yuǎn)

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