《桃花紅杏花白》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)1.喜歡山西民歌，認(rèn)識(shí)、了解小調(diào)的音樂(lè)特點(diǎn)2.體驗(yàn)歌曲中獨(dú)特的韻味與魅力，并在欣賞中獲得審美體驗(yàn)。二、教學(xué)重難點(diǎn)1.了解山西民歌及其特點(diǎn)，會(huì)哼唱歌曲旋律。2.學(xué)會(huì)欣賞歌曲，能夠通過(guò)欣賞了解歌曲所表達(dá)的情感。三、教學(xué)準(zhǔn)備多媒體四、教學(xué)過(guò)程（一）教學(xué)導(dǎo)入：了解山西及其民歌：山西的民歌不僅多，而且地方色彩十分鮮明。山西各地的民歌，在藝術(shù)風(fēng)格上是很不相同的。這是由于各自所依附的地理?xiàng)l件和生活習(xí)俗以及歷史條件的不同所造成的。山西各地民歌品種繁多，大致可歸納為五大類：1.山歌；2.號(hào)子；3.小調(diào)；4.秧歌；5.套曲。山西民歌代表曲目有：《繡荷包》《鬧元宵》《走西口》等。左權(quán)民歌：《楊柳青》、《桃花紅杏花白》、《親圪蛋下河洗衣裳》等。（二）欣賞歌曲《桃花紅杏花白》《桃花紅杏花白》是一首地道的山西民歌。這是一首左權(quán)民歌，由張文秀編曲。今天我們欣賞著名高音歌唱家殷秀梅和戴玉強(qiáng)重新演唱的二人對(duì)唱《桃花紅杏花白》。他們的演唱對(duì)于歌曲賦予了他們自己的理解和詮釋。詞還是那些詞，曲調(diào)也還是那些曲調(diào)，但演唱得大氣、高亢、深沉，似乎又帶著些悲涼。這是一首典型的情歌，主旋律當(dāng)然是就是這兩句：“桃花來(lái)你就紅哎，杏花你就白，爬山越嶺我尋你來(lái)呀，啊各呀呀呆---”這句在歌曲中反復(fù)詠唱。當(dāng)然，接下來(lái)的歌詞對(duì)這種情感又作了進(jìn)一步的鋪陳：“榆樹(shù)樹(shù)你就開(kāi)花啊圪針針你就多，你的心眼比俺多呀，啊各呀呀呆；鍋兒你就開(kāi)花下不上你就米，不想旁人光想你呀，啊各呀呀呆，……”這些歌詞都取材于最平常的生活，但是反映的情感卻是那樣的濃烈、質(zhì)樸。反復(fù)詠嘆之間，男女主人公的心走的更近了：“金針針你就開(kāi)花六瓣瓣你就黃，盼望和哥哥（妹妹）結(jié)成雙呀，啊各呀呀呆……”（三）簡(jiǎn)介歌曲：作為當(dāng)今民族聲樂(lè)演唱與教學(xué)領(lǐng)域女高音聲部代表性曲目之一的《桃花紅?杏花白》,由劉麟、王志信編創(chuàng)詞曲。曲作者曾親自為這首歌曲撰寫演唱提示,并強(qiáng)調(diào)該曲“是根據(jù)兩首山西民歌組裝及發(fā)展而成的”,表演時(shí)“首先要把握好山西民歌的風(fēng)格、味道”。因此,對(duì)作品予以相應(yīng)的音樂(lè)分析,以了解這首歌曲與原始民歌之間的淵源關(guān)系,了解詞曲作家在編創(chuàng)過(guò)程中所使用的基本技法與藝術(shù)追求,并圍繞著演唱處理開(kāi)展二度創(chuàng)作,成為了用恰當(dāng)?shù)母璩夹g(shù)與方法展示地方風(fēng)格、塑造聲音形象,更好地學(xué)習(xí)、表演王志信創(chuàng)編版《桃花紅?杏花白》的重要途徑與基本要求?！短一t?杏花白》取材于山西左權(quán)地區(qū)民歌《開(kāi)花調(diào)——桃花紅杏花白》與《開(kāi)花調(diào)——會(huì)哥哥》。兩首“開(kāi)花調(diào)”均為結(jié)構(gòu)短小、主題明確的分節(jié)歌,其內(nèi)容反映了青年男女之間純樸的愛(ài)情。（四）再次欣賞全曲的曲調(diào)由這兩位高音歌唱家演繹的蕩氣回腸，酣暢淋漓。以前聽(tīng)過(guò)的女聲獨(dú)唱，總覺(jué)得曲調(diào)過(guò)于秀氣、細(xì)膩，可能和每個(gè)人的聲音有關(guān)系。但自從聽(tīng)了他們二位的演唱，我才發(fā)現(xiàn)這首歌可以直入人心里，讓聽(tīng)眾能全部融入這首歌曲中，隨著曲調(diào)的高低舒緩，完全沉浸在這種藝術(shù)的享受之中，久久不愿走出來(lái)?！疤一▉?lái)你就紅哎，杏花你就白，爬山越嶺我尋你來(lái)呀，啊各呀呀呆---”這時(shí)我們已經(jīng)不獨(dú)是局限于對(duì)愛(ài)情的理解了。這是一種對(duì)情感的執(zhí)著的追求，不獨(dú)對(duì)男女的情愛(ài)，還表現(xiàn)在對(duì)某一事、某一物、對(duì)某一種具象或意象的東西癡迷、執(zhí)著，不離不棄，永遠(yuǎn)堅(jiān)守的情懷。這是一種千百年來(lái)生生不息的東西，它必將始終根植在民族的藝術(shù)的土壤里，長(zhǎng)開(kāi)長(zhǎng)鮮，永開(kāi)不敗。（五）小結(jié)：民歌就象人們心中的河流一樣，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我國(guó)幅員遼闊，擁有960平方公里的土地，而且民族眾多，各民族各地區(qū)