雙減背景下，讓閱讀回歸本真

【摘要】整本書閱讀是當(dāng)前小學(xué)語文教改中的熱點(diǎn)。自從義務(wù)教育階段語文新課標(biāo)提出“多讀書、讀好書、讀整本書”以來，整本書的課外閱讀教學(xué)已成為當(dāng)前小學(xué)語文理論研究與實(shí)踐探索的熱門話題。本文就從整本書閱讀的現(xiàn)狀出發(fā)談?wù)勅绾巫岄喿x回歸本真，讓閱讀由被動(dòng)變成主動(dòng)，愉悅身心，提高學(xué)生的素養(yǎng)?！娟P(guān)鍵詞】整本書閱讀

本真

功利性閱讀

非功利性閱讀《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！笨梢婇喿x應(yīng)該是一項(xiàng)主動(dòng)的生命活動(dòng)，是一種自由自在的精神生活、智慧生活，人們正是在自由自在的閱讀中享受著精神的生活，提升著精神境界，在不知不覺中為自身精神成長(zhǎng)打下了一個(gè)“精神的底子”。這應(yīng)該就是閱讀的本真，體現(xiàn)了閱讀的“本體性價(jià)值”。雙減當(dāng)?shù)?，呼喚的就是閱讀的本真。整本書閱讀主要是課外閱讀。許多老師認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性，于是在教學(xué)實(shí)踐過程中，經(jīng)常會(huì)布置整本書的閱讀任務(wù)。然而老師們?cè)谌粘５慕虒W(xué)活動(dòng)中提高了整本書閱讀的要求，將其等同于常態(tài)化的語文教科書式教學(xué)，不僅提出各式問題，還要求學(xué)生寫批注，列思維導(dǎo)圖，寫自己的讀后感悟等等。這種帶有濃厚的應(yīng)試要求的閱讀不但大大增加了學(xué)生負(fù)擔(dān)，也違背了閱讀的初心與價(jià)值追求，這也與當(dāng)前的雙減政策背道而馳。一、整本書閱讀現(xiàn)狀分析整本書閱讀的現(xiàn)狀所存在的問題，也令人擔(dān)憂。筆者就當(dāng)下的閱讀現(xiàn)狀做了個(gè)問卷調(diào)查，根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)當(dāng)前閱讀存在以下幾個(gè)問題：1.學(xué)生圖書資源不足。大部分教師和學(xué)生認(rèn)為供學(xué)生借閱的圖書資源不多。這一問題在農(nóng)村小學(xué)中更加突出。一方面，圖書不便宜，一些家庭不能滿足孩子的閱讀需要，根據(jù)調(diào)查顯示只有35％的家長(zhǎng)會(huì)自購圖書供孩子閱讀；另一方面，學(xué)校圖書配置不足，不能全面向?qū)W生開放。調(diào)查顯示，僅有11％學(xué)生能夠利用身邊的圖書館資源，尋找自己喜歡的讀物，大部分學(xué)生是從不去圖書館借書。2.忙碌的學(xué)習(xí)讓學(xué)生沒有空余時(shí)間。調(diào)查顯示，40.2%的學(xué)生在課余時(shí)間一周要上3門以上的課外培訓(xùn)，回家后還要完成學(xué)校的各種作業(yè)，有的還要寫培訓(xùn)班級(jí)的作業(yè)，根本無暇看“閑書”.3.缺少閱讀氛圍。閱讀是一種個(gè)性化的思維活動(dòng)，是學(xué)生通過語言文字獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、獲得體驗(yàn)的重要過程，是思維隨文字的一次旅行，是作者和讀者的心靈對(duì)話。這種閱讀或是在飯后，或是在閑暇之時(shí)，這是一種心靈的享受。然而，不管在課間或是午間，無論是校園內(nèi)還是教室里見到的大多是你追我趕、你推我擠的打鬧，或埋頭做習(xí)題的情景，聽到的是“嘿嘿哈哈”的嘈雜喧囂之聲。沸騰的校園里，卻看不見學(xué)生“內(nèi)心的沸騰”。這種連零散閱讀都沒有氛圍的校園環(huán)境，怎能營(yíng)造出整本書閱讀的春天呢？學(xué)生課外閱讀只能靠老師布置（規(guī)定閱讀時(shí)間、內(nèi)容，并請(qǐng)家長(zhǎng)監(jiān)督），作業(yè)式的被動(dòng)閱讀很難養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，沉淀豐富的思想。另外，學(xué)生的閱讀與家長(zhǎng)也有直接關(guān)系。問卷調(diào)查中”家長(zhǎng)對(duì)你的課外閱讀的態(tài)度是怎樣的？”，90%左右的家長(zhǎng)非常重視閱讀。但是當(dāng)問到“家長(zhǎng)在家有閱讀的習(xí)慣嗎？”70%以上的家長(zhǎng)從不讀書.可見家庭讀書氛圍堪憂。4.功利性閱讀現(xiàn)象嚴(yán)重。據(jù)調(diào)查研究顯示，大部分學(xué)生看書的目的是為了完成老師或家長(zhǎng)布置的任務(wù)，或者是為提高考試成績(jī)。這種功利性的閱讀已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象。有些老師或家長(zhǎng)雖然很用心，為了引導(dǎo)孩子，自己提前看一下書的大概內(nèi)容，然后提幾個(gè)問題，讓孩子帶著問題去思考、去閱讀。如果孩子帶著這些問題去閱讀，會(huì)很難進(jìn)入書中的世界，這種“功利化”的做法，不但不能幫助孩子更好理解，反而打擊了孩子的閱讀興趣，無疑是“撿了芝麻丟了西瓜”，得不償失。

這種“功利化”閱讀事實(shí)上達(dá)不到家長(zhǎng)和老師們想要的效果，有時(shí)候還會(huì)適得其反，削減了閱讀給孩子帶來的快樂，也無法獲得精神的提升，更使孩子喪失了去發(fā)現(xiàn)美追求美的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。功利性的閱讀不是真正的閱讀，它反而會(huì)讓孩子離閱讀越來越遠(yuǎn)。其實(shí)閱讀可以輕松一點(diǎn)，溫馨一點(diǎn)，享受一點(diǎn)。對(duì)于孩子來說，只要他愿意讀，愿意思考，對(duì)文字、書籍感興趣，這就足夠了。負(fù)重前行，只會(huì)讓孩子喪失欣賞沿途風(fēng)景的心情。二、有效的閱讀策略對(duì)小學(xué)生整本書閱讀現(xiàn)狀的種種問題的研究，其目的是去探索和發(fā)現(xiàn)更有效的閱讀策略，從而讓學(xué)生更好地體驗(yàn)閱讀的樂趣，提升精神世界，提升內(nèi)在的素養(yǎng)。1.營(yíng)造良好的閱讀氛圍。良好的閱讀環(huán)境可以調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性。要想讓小學(xué)生樂于閱讀，就需要給他們創(chuàng)造一個(gè)舒適的閱讀場(chǎng)所。小學(xué)生的閱讀環(huán)境可以分為學(xué)校閱讀環(huán)境和家庭閱讀環(huán)境，不管是家庭還是學(xué)校都要轉(zhuǎn)變觀念，給孩子營(yíng)造一個(gè)絕佳的閱讀環(huán)境。學(xué)?？梢蚤_放圖書館，創(chuàng)設(shè)圖書角，讓孩子們無時(shí)無刻不處于一個(gè)書香的世界。另外，創(chuàng)設(shè)更多的閱讀活動(dòng)讓孩子當(dāng)然對(duì)孩子閱讀能力的培養(yǎng)更離不開家庭的作用。培養(yǎng)孩子閱讀能力最好的途徑就是親子共讀。陪伴是最長(zhǎng)情的告白，孩子成長(zhǎng)的過程中父母應(yīng)該放下手機(jī)，多多陪伴孩子，跟他們一起成長(zhǎng)，這樣才是聰明的父母。2.雙減政策把更多的課余時(shí)間留給了學(xué)生。老師可以根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、愛好，向他們推薦一些閱讀書目，讓學(xué)生選擇自己喜歡的書目去讀。同時(shí)老師還可以利用用各種機(jī)會(huì)，采用學(xué)生喜聞樂見的形式，組織學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。如在班里開展故事交流會(huì)、名人名言交流會(huì)，圖書推薦會(huì)等，創(chuàng)造條件讓學(xué)生廣泛地“讀”，大量地“讀”。3.以非功利性閱讀理應(yīng)成為義務(wù)教育尤其是小學(xué)階段最主要的類型，應(yīng)將其視為孩子們生活不可或缺的重要組成部分，成為學(xué)生的一種生活方式。閱讀的精神性價(jià)值應(yīng)當(dāng)是首位的，而不能以考試成績(jī)作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。這里必須指出的是：沒有任何科學(xué)證據(jù)表明，平時(shí)的閱讀課文教學(xué)中“精讀”的那些套路、方法、模式等，對(duì)于課外的整本書閱讀沒有什么大的幫助。這些模式與套路，可能對(duì)于應(yīng)試出成績(jī)有好處，但是對(duì)提高學(xué)生的素養(yǎng)很難說有什么幫助。因此，課外的整本書閱讀既沒有時(shí)間，也沒有精力，更沒有必要像平時(shí)的“精讀”教學(xué)那樣要求，應(yīng)當(dāng)另尋蹊徑。在小學(xué)階段，家長(zhǎng)和老師都應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，確立“新思維”。閱讀尤其是整本書閱讀，最主要的價(jià)值取向應(yīng)當(dāng)是：培養(yǎng)閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)，讓學(xué)生愛上閱讀，成為“終身自主閱讀者”，最終成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，