【2023年】內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.男女平等是家庭美德的基本規(guī)范之一。家庭生活中的男女平等表現(xiàn)為

A.夫妻權(quán)利和義務(wù)上的平等B.夫妻間人格的平等C.夫妻間地位上的平等D.平等地對(duì)待自己的子女

2.唯物辯證法的否定觀認(rèn)為

A.否定是包含肯定的否定

B.否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部肯定和否定兩種因素矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果

C.否定是發(fā)展和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一

D.否定是拋棄舊事物

3.中共十一屆三中全會(huì)的主要功績是

A.徹底否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針

B.高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論

C.斷然否定“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的指導(dǎo)思想

D.作出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來和實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略決策

4.社會(huì)主義在曲折中發(fā)展是由以下因素決定的

A.社會(huì)主義作為新生事物，其成長不會(huì)一帆風(fēng)順

B.事物發(fā)展的道路是螺旋式的

C.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后，生產(chǎn)力發(fā)展水平低

D.社會(huì)發(fā)展的客觀趨勢(shì)是不可改變的

5.科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力的特點(diǎn)有（）

A.隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，它日益成為生產(chǎn)力中的獨(dú)立要素

B.在投入生產(chǎn)過程之前，它還不是直接的、現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)力

C.在投入生產(chǎn)過程前后科學(xué)技術(shù)都是潛在的、意識(shí)形式的生產(chǎn)力

D.科學(xué)技術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)的作用必須通過滲透到三要素和管理過程中才能發(fā)揮出來

6.下列選項(xiàng)中，屬于科學(xué)社會(huì)主義的觀點(diǎn)的有（）。A.民主就是人人有政治自由

B.民主是一個(gè)多義詞，首先和主要的是國家制度

C.作為國家制度的民主是民主與專政的統(tǒng)一

D.人類的民主有其共性的一面

7.

第18題個(gè)人品德是通過個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)和社會(huì)道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣，它表現(xiàn)為個(gè)人

A.對(duì)道德要求的強(qiáng)烈認(rèn)同B.對(duì)道德情感的充分表達(dá)C.對(duì)社會(huì)道德規(guī)范的執(zhí)著踐履D.對(duì)道德發(fā)展的充分貢獻(xiàn)

8.2005年10月召開的中共十六屆五中全會(huì)，提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求是

A.生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕B.管理科學(xué)C.管理民主D.鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔

9.香港是被英國殖民主義者通過向中國發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫清政府簽訂一系列不平等條約而強(qiáng)占的。這些條約是：

A.《南京條約》B.《北京條約》C.《展拓香港界址專條》D.《馬關(guān)條約》

10.毛澤東思想“既是馬克思主義的，又是中國的”，原因在于

A.它體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理

B.它包含中華民族的傳統(tǒng)思想

C.它包含中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐成果

D.它是中國化的馬克思主義

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.鄧小平指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國?！边@段話深刻闡明了（）。

A.實(shí)事求是的重要性B.解放思想的重要性C.改革開放的重要性D.破除迷信的重要性

12.馬克思認(rèn)為“一種商品變成貨幣，首先是作為價(jià)值尺度和流通手段的統(tǒng)一。換句話說，價(jià)值尺度和流通手段的統(tǒng)一是貨幣?！边@句話說明了

A.貨幣的本質(zhì)B.價(jià)值尺度和流通手段是一回事C.貨幣的基本職能D.只有貨幣才能執(zhí)行價(jià)值尺度和流通手段的職能

13.紙幣的流通規(guī)律是

A.紙幣的發(fā)行量要小于流通中所需要的金屬貨幣量

B.紙幣的發(fā)行量要大于流通中所需要的金屬貨幣量

C.紙幣的發(fā)行量應(yīng)當(dāng)?shù)扔诹魍ㄖ兴枰慕饘儇泿帕?/p>

D.紙幣的發(fā)行量與流通所需金屬貨幣量無關(guān)

14.某企業(yè)某勞動(dòng)者一日工作10小時(shí)，先前可生產(chǎn)10雙襪子。一雙襪子的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間為1小時(shí)，社會(huì)價(jià)值量為1元。如果該勞動(dòng)者的個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高一倍，則該勞動(dòng)者一日(10小時(shí))所創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值總量、個(gè)別價(jià)值總量分別為

A.10元，10元B.20元，10元C.10元，20元D.20元，20元

15.“社會(huì)總資本的循環(huán)，卻包括那種不屬于單個(gè)資本循環(huán)范圍內(nèi)的商品流通，即包括那些不形成資本的商品的流通?！边@句話是指

A.社會(huì)總資本的循環(huán)和單個(gè)資本的循環(huán)，都不包括生產(chǎn)消費(fèi)和媒介這種消費(fèi)的資本的流通

B.社會(huì)總資本的循環(huán)和單個(gè)資本的循環(huán)，都包括個(gè)人消費(fèi)和媒介這種消費(fèi)的一般的商品流通

C.社會(huì)總資本的循環(huán)包括個(gè)人消費(fèi)和媒介這種消費(fèi)的一般的商品流通，而單個(gè)資本的循環(huán)則不包括

D.單個(gè)資本的循環(huán)包括個(gè)人消費(fèi)和媒介這種消費(fèi)的一般的商品流通，而社會(huì)總資本的循環(huán)則不包括

16.朝核六方會(huì)談前進(jìn)過程中出現(xiàn)曲折和困難的原因在于

A.朝鮮的強(qiáng)硬態(tài)度B.美國對(duì)朝的態(tài)度C.六方要尋找各自利益的結(jié)合點(diǎn)D.和談六方意見小統(tǒng)一

17.社會(huì)主義精神文明的基本內(nèi)容是

A.提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)

B.培育和弘揚(yáng)民族精神

C.思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)

D.培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民

18.新型工業(yè)化道路要正確處理的主要關(guān)系是（）

A.工業(yè)化與信息化的關(guān)系

B.新型工業(yè)化與傳統(tǒng)工業(yè)化的關(guān)系

C.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率與擴(kuò)大就業(yè)的關(guān)系

D.高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的關(guān)系

19.按照規(guī)定的內(nèi)容、法律地位和制定的程序不同,法律可以劃分為根本法和普通法。其中,根本法又稱()。

A.憲法B.民法C.刑法D.行政法

20.現(xiàn)代西方哲學(xué)家張載提出“凡可狀皆有也，凡有皆象，凡象皆氣也”，這是

A.主觀唯心主義觀點(diǎn)B.客觀唯心主義觀點(diǎn)C.形而上學(xué)觀點(diǎn)D.舊唯物主義觀點(diǎn)

三、3.分析題(3題)21.閱讀材料，回答問題。

做好2007年的“三農(nóng)”工作，要以加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為重點(diǎn)，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。2007年要增加對(duì)種糧農(nóng)民的直接補(bǔ)貼、良種補(bǔ)貼、農(nóng)機(jī)具購置補(bǔ)貼和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料綜合補(bǔ)貼。繼續(xù)實(shí)行糧食最低收購價(jià)政策。進(jìn)一步加大對(duì)財(cái)政困難縣鄉(xiāng)和產(chǎn)糧大縣的支持力度。要切實(shí)把國家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向農(nóng)村，今年財(cái)政支農(nóng)投入的增量要繼續(xù)高于上年，國家固定資產(chǎn)投資用于農(nóng)村的增量要繼續(xù)高于上年，土地出讓收入用于農(nóng)村建設(shè)的增量要繼續(xù)高于上午。要加快農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步。加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新能力建設(shè)，支持農(nóng)業(yè)科技項(xiàng)目，加快農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化，完善基層農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣和服務(wù)體系。鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)村入戶。要加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革、農(nóng)村義務(wù)教育改革和縣鄉(xiāng)財(cái)政管理體制改革，逐步建立精干高效的農(nóng)村行政管理體制、政府保障的農(nóng)村義務(wù)教育體制、覆蓋城鄉(xiāng)的公共財(cái)政制度。

——摘自《2007年政府工作報(bào)告》

請(qǐng)回答：

(1)結(jié)合上述材料，說明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的思路與措施。

(2)促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)和諧，首先要發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力。試分析說明發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力對(duì)于構(gòu)建和諧農(nóng)村的重要性。

(3)結(jié)合十七大報(bào)告精神，請(qǐng)你談?wù)勅绾谓y(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。

22.利率的變化與股市行情的變化有什么關(guān)系?

23.根據(jù)上述材料，說明通過創(chuàng)新改變我國目前的經(jīng)濟(jì)增長方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的必要性及其途徑。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?

25.如何理解真理的相對(duì)性?

五、3.分析題(0題)26.圖1反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?圖1、圖2有什么內(nèi)在聯(lián)系?

六、單選題(0題)27.與其他類型的思維方式相比，法律思維更為關(guān)注行為的()

A.證據(jù)問題B.程序問題C.法理問題D.情理問題

參考答案

1.ABCDABCD四個(gè)選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。子女也是家庭成員之一，在對(duì)待子女上不能重男輕女。因而D選項(xiàng)也是正確選項(xiàng)。

2.ABC

3.ABCD四個(gè)選項(xiàng)都是中共十一屆三中全會(huì)的主要功績。ABCD選項(xiàng)正確。

4.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義在曲折中發(fā)展的客觀性。列寧指出“設(shè)想世界歷史會(huì)一帆風(fēng)順，按部就班地向前發(fā)展，不會(huì)有時(shí)出現(xiàn)大幅度的躍退，那是不辯證的，不科學(xué)的，在理論上是不正確的?！鄙鐣?huì)主義與資本主義在并存中發(fā)展，曲折是不可避免的。

5.BD【參考解析】：無論科學(xué)技術(shù)怎么發(fā)展，它都不可能成為生產(chǎn)力中的獨(dú)立要素，因?yàn)樗皇且环N實(shí)體性的要素，在投入生產(chǎn)過程前它不是直接的、現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)力，投入生產(chǎn)過程之后，它通過滲透到生產(chǎn)力的三要素和管理過程中才能發(fā)揮出巨大作用。因此，正確選項(xiàng)為BD。

6.BCA項(xiàng)說法太過絕對(duì)，民主在不同國家有不同的含義，不可一概而論，應(yīng)排除；D項(xiàng)說法沒有依據(jù)，也應(yīng)排除。

7.ABC

8.ACD中共十六屆五中全會(huì)，提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求：“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”。ACD選項(xiàng)正確。

9.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“一國兩制”構(gòu)想在香港、澳門的成功實(shí)踐。香港問題是歷史上殖民主義侵略遺留下來的問題。香港是被英國殖民主義通過向中國發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫清政府先后簽訂《南京條約》、《北京條約》、《展拓香港界址專條》等不平等條約而強(qiáng)占的。D項(xiàng)，1895年，日本強(qiáng)迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》，割占中國臺(tái)灣全島及所有附屬各島嶼和澎湖列島。D項(xiàng)不選。

10.ACD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是毛澤東思想的歷史地位，馬克思主義中國化的第一重大理論成果是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。B不選是因?yàn)槠鋬?nèi)容表述不準(zhǔn)確，應(yīng)為毛澤東思想包含中國傳統(tǒng)文化中的精華。ACD正確。

11.B從題干中“如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)……”等信息可以得出，這段話主要闡明了解放思想的重要性，故選B。

12.C

13.C

14.B解析：由題目可知，在該勞動(dòng)者提高勞動(dòng)生產(chǎn)率之前，其個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，因而其10小時(shí)所創(chuàng)造出的社會(huì)價(jià)值總量、個(gè)別價(jià)值總量均為10元(1元/雙×10雙＝10元)。個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高一倍后，10小時(shí)可生產(chǎn)20雙襪子，于是有：?jiǎn)挝灰m子的社會(huì)價(jià)值量不變，10小時(shí)所創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值總量為1元/雙×20雙=20元；單位襪子的個(gè)別價(jià)值量下降為0.5元，10小時(shí)所創(chuàng)造的個(gè)別價(jià)值總量為0.5元/雙×20雙＝10元。據(jù)此，B為應(yīng)選項(xiàng)，A、C、D為淘汰項(xiàng)。

15.C

16.C

17.C解析：選項(xiàng)A、B、D屬中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)，是干擾項(xiàng)。

18.A現(xiàn)在世界上是工業(yè)化與信息化共同發(fā)展，我國既要完成工業(yè)化的任務(wù)，又要面臨信息化的挑戰(zhàn)。所以在當(dāng)前國際環(huán)境中我國走新型工業(yè)化道路必須處理好工業(yè)化與信息化的關(guān)系

19.A該題考核的是《憲法》基本理論。根本法與普通法是根據(jù)法律的地位、效力、內(nèi)容和制定主體、程序的不同而對(duì)法律進(jìn)行的分類。根本法即《憲法》，它在一個(gè)國家中享有最高的法律地位和最高的法律效力;普通法指《憲法》以外的法律，其內(nèi)容一般涉及某一類社會(huì)關(guān)系，法律地位和法律效力低于《憲法》，其制定和修改必須符合根本法，程序相對(duì)簡(jiǎn)單。所以該題選A。

20.B

21.(1)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)總的思路和目標(biāo)是：用現(xiàn)代物質(zhì)條件裝備農(nóng)業(yè)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)改造農(nóng)業(yè)用現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系提升農(nóng)業(yè)用現(xiàn)代經(jīng)營形式推進(jìn)農(nóng)業(yè)用現(xiàn)代發(fā)展理念引領(lǐng)農(nóng)業(yè)用培養(yǎng)新型農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)提高農(nóng)業(yè)水利化、機(jī)械化和信息化水平提高土地產(chǎn)出率、資源利用率和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高農(nóng)業(yè)素質(zhì)、效益和競(jìng)爭(zhēng)力。為此當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期要重點(diǎn)抓好六個(gè)方面工作：一、切實(shí)加大對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的投入力度；二、務(wù)必高度重視并切實(shí)抓好糧食生產(chǎn)；三、加快構(gòu)筑現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)體系；四、著力提高現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的設(shè)施裝備水平；五、不斷強(qiáng)化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的科技和人才支撐；六、大力加強(qiáng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的市場(chǎng)體系建設(shè)。(2)①通過發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力不斷增強(qiáng)和諧農(nóng)村建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。②我國農(nóng)村面臨的問題中最突出的問題是增產(chǎn)不增收大力發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力有利于增加財(cái)政收入為國家切實(shí)加大對(duì)農(nóng)村的投入奠定物質(zhì)基礎(chǔ)有利于實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)的和諧。③發(fā)展農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)力有利于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明和政治文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)和諧。(3)解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村農(nóng)民問題事關(guān)全面建設(shè)小康社會(huì)大局必須始終作為全黨工作的重中之重。要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長效機(jī)制形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局。堅(jiān)持把發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)作為首要任務(wù)；加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)健全農(nóng)村市場(chǎng)和農(nóng)業(yè)服務(wù)體系。加大支農(nóng)惠農(nóng)政策力度嚴(yán)格保護(hù)耕地增加農(nóng)業(yè)投入促進(jìn)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步增強(qiáng)農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力確保國家糧食安全。加強(qiáng)動(dòng)植物疫病防控；提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全水平。以促進(jìn)農(nóng)民增收為核心發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)壯大縣域經(jīng)濟(jì)多渠道轉(zhuǎn)移農(nóng)。民就業(yè)。提高扶貧開發(fā)水平。深化農(nóng)村綜合改革推進(jìn)農(nóng)村金融體制改革和創(chuàng)新改革集體林權(quán)制度。堅(jiān)持農(nóng)村基本經(jīng)營制度穩(wěn)定和完善土地承包關(guān)系按照依法自愿有償原則健全土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)市場(chǎng)有條件的地方可以發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營。探索集體經(jīng)濟(jì)有效實(shí)現(xiàn)形式發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作組織支持農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營和龍頭企業(yè)發(fā)展。培育有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營的新型農(nóng)民；發(fā)揮億萬農(nóng)民建設(shè)新農(nóng)村的主體作用。(1)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)總的思路和目標(biāo)是：用現(xiàn)代物質(zhì)條件裝備農(nóng)業(yè)，用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)改造農(nóng)業(yè)，用現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系提升農(nóng)業(yè)，用現(xiàn)代經(jīng)營形式推進(jìn)農(nóng)業(yè)，用現(xiàn)代發(fā)展理念引領(lǐng)農(nóng)業(yè)，用培養(yǎng)新型農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)業(yè)水利化、機(jī)械化和信息化水平，提高土地產(chǎn)出率、資源利用率和勞動(dòng)生產(chǎn)率，提高農(nóng)業(yè)素質(zhì)、效益和競(jìng)爭(zhēng)力。為此，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，要重點(diǎn)抓好六個(gè)方面工作：一、切實(shí)加大對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的投入力度；二、務(wù)必高度重視并切實(shí)抓好糧食生產(chǎn)；三、加快構(gòu)筑現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)體系；四、著力提高現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的設(shè)施裝備水平；五、不斷強(qiáng)化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的科技和人才支撐；六、大力加強(qiáng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的市場(chǎng)體系建設(shè)。(2)①通過發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，不斷增強(qiáng)和諧農(nóng)村建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。②我國農(nóng)村面臨的問題中最突出的問題是增產(chǎn)不增收，大力發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，有利于增加財(cái)政收入，為國家切實(shí)加大對(duì)農(nóng)村的投入奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，有利于實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)的和諧。③發(fā)展農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)力，有利于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明和政治文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)和諧。(3)解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村，農(nóng)民問題，事關(guān)全面建設(shè)小康社會(huì)大局，必須始終作為全黨工作的重中之重。要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長效機(jī)制，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局。堅(jiān)持把發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)作為首要任務(wù)；加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，健全農(nóng)村市場(chǎng)和農(nóng)業(yè)服務(wù)體系。加大支農(nóng)惠農(nóng)政策力度，嚴(yán)格保護(hù)耕地，增加農(nóng)業(yè)投入，促進(jìn)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，確保國家糧食安全。加強(qiáng)動(dòng)植物疫病防控；提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全水平。以促進(jìn)農(nóng)民增收為核心，發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，壯大縣域經(jīng)濟(jì)，多渠道轉(zhuǎn)移農(nóng)。民就業(yè)。提高扶貧開發(fā)水平。深化農(nóng)村綜合改革，推進(jìn)農(nóng)村金融體制改革和創(chuàng)新，改革集體林權(quán)制度。堅(jiān)持農(nóng)村基本經(jīng)營制度，穩(wěn)定和完善土地承包關(guān)系，按照依法自愿有償原則，健全土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)市場(chǎng)，有條件的地方可以發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營。探索集體經(jīng)濟(jì)有效實(shí)現(xiàn)形式，發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作組織，支持農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營和龍頭企業(yè)發(fā)展。培育有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營的新型農(nóng)民；發(fā)揮億萬農(nóng)民建設(shè)新農(nóng)村的主體作用。

22.股票價(jià)格是股息收入的資本化它與預(yù)期股盡收入的高低成正比與銀行利率成反比所以利率調(diào)高會(huì)引起股市行情的下跌。股票價(jià)格是股息收入的資本化，它與預(yù)期股盡收入的高低成正比，與銀行利率成反比，所以利率調(diào)高會(huì)引起股市行情的下跌。

23.改變經(jīng)濟(jì)增長方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的主要?jiǎng)恿褪强萍紕?chuàng)新。因?yàn)閺膰鴥?nèi)來看我國是一個(gè)資源貧乏的國家不可能依靠大量資源的消耗來維持經(jīng)濟(jì)增長這只能保持暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)繁榮但從長遠(yuǎn)來看危害極大；從國際的經(jīng)驗(yàn)來看利用生產(chǎn)要素價(jià)格低廉的優(yōu)勢(shì)可以使經(jīng)濟(jì)在一段時(shí)間發(fā)展非常快但到了一定程度如果自主創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)不能取代生產(chǎn)要素的優(yōu)勢(shì)就會(huì)使經(jīng)濟(jì)長期停滯。因此依靠科技創(chuàng)新來保持經(jīng)濟(jì)增長改變落后的粗放型增長是我國的必然之路。解決我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出問題根本要靠科技進(jìn)步與創(chuàng)新。要通過科技創(chuàng)新促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)改變經(jīng)濟(jì)增長方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的主要?jiǎng)恿褪强萍紕?chuàng)新。因?yàn)閺膰鴥?nèi)來看，我國是一個(gè)資源貧乏的國家，不可能依靠大量資源的消耗來維持經(jīng)濟(jì)增長，這只能保持暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)繁榮，但從長遠(yuǎn)來看，危害極大；從國際的經(jīng)驗(yàn)來看，利用生產(chǎn)要素價(jià)格低廉的優(yōu)勢(shì)，可以使經(jīng)濟(jì)在一段時(shí)間發(fā)展非常快，但到了一定程度，如果自主創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)不能取代生產(chǎn)要素的優(yōu)勢(shì)，就會(huì)使經(jīng)濟(jì)長期停滯。因此，依靠科技創(chuàng)新來保持經(jīng)濟(jì)增長，改變落后的粗放型增長是我國的必然之路。解決我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出問題，根本要靠科技進(jìn)步與創(chuàng)新。要通過科技創(chuàng)新，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)

24.不論是人的社會(huì)價(jià)值還是自我價(jià)值都存在一個(gè)由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的問題。一個(gè)人的價(jià)值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)唯一的途徑是參加社會(huì)實(shí)踐。只有通過實(shí)踐人才能表現(xiàn)出為社會(huì)所作的奉獻(xiàn)及其大小從而才能使人的自我價(jià)值得到實(shí)在的表現(xiàn)而被社會(huì)所承認(rèn)。社會(huì)的實(shí)踐形式是多種多樣的隨著社會(huì)的發(fā)展和人們需要的變化不斷地會(huì)有新的實(shí)踐形式出現(xiàn)。一個(gè)生活于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人究竟以什么樣的實(shí)踐形式去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值這是比較復(fù)雜的。首先這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如：一個(gè)人有較高的知識(shí)、技術(shù)水平和才能這就為他選擇較高級(jí)的實(shí)踐形式準(zhǔn)備了條件；如果情況相反就不可能選擇高級(jí)的實(shí)踐形式。其次跟人的機(jī)遇有關(guān)。我們?cè)谏钪薪?jīng)?？吹竭@種情況同是大學(xué)畢業(yè)主觀條件差不多但一個(gè)人碰到并抓住了機(jī)遇結(jié)果就使自己的價(jià)值得到了很好的實(shí)現(xiàn)；另一個(gè)人則沒有碰到機(jī)遇或碰到了而沒有抓住個(gè)人價(jià)值沒有很好地實(shí)現(xiàn)出來。再次歸根到底決定于社會(huì)的發(fā)展。因?yàn)閷?shí)踐形式和機(jī)遇從根本上說是由社會(huì)發(fā)展決定的。社會(huì)需要發(fā)展決定了實(shí)踐形式的多樣化；社會(huì)的不斷發(fā)展才不斷產(chǎn)生新的機(jī)遇。這就是說人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)最終取決于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展?？傊粋€(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值就必須積極投身于社會(huì)實(shí)踐在當(dāng)前就是要投身于祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐在實(shí)踐中貢獻(xiàn)自己的才智從而使自身的價(jià)值得到充分的實(shí)現(xiàn)。不論是人的社會(huì)價(jià)值還是自我價(jià)值都存在一個(gè)由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的問題。一個(gè)人的價(jià)值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，唯一的途徑是參加社會(huì)實(shí)踐。只有通過實(shí)踐，人才能表現(xiàn)出為社會(huì)所作的奉獻(xiàn)及其大小，從而才能使人的自我價(jià)值得到實(shí)在的表現(xiàn)而被社會(huì)所承認(rèn)。社會(huì)的實(shí)踐形式是多種多樣的，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們需要的變化，不斷地會(huì)有新的實(shí)踐形式出現(xiàn)。一個(gè)生活于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人究竟以什么樣的實(shí)踐形式去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，這是比較復(fù)雜的。首先，這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如：一個(gè)人有較高的知識(shí)、技術(shù)水平和才能，這就為他選擇較高級(jí)的實(shí)踐形式準(zhǔn)備了條件；如果情況相反，就不可能選擇高級(jí)的實(shí)踐形式。其次，跟人的機(jī)遇有關(guān)。我們?cè)谏钪薪?jīng)常看到這種情況，同是大學(xué)畢業(yè)，主觀條件差不多，但一個(gè)人碰到并抓住了機(jī)遇，結(jié)果就使自己的價(jià)值得到了很好的實(shí)現(xiàn)；另一個(gè)人則沒有碰到機(jī)遇，或碰到了而沒有抓住，個(gè)人價(jià)值沒有很好地實(shí)現(xiàn)出來。再次，歸根到底決定于社會(huì)的發(fā)展。因?yàn)閷?shí)踐形式和機(jī)遇，從根本上說是由社會(huì)發(fā)展決定的。社會(huì)需要發(fā)展決定了實(shí)踐形式的多樣化；社會(huì)的不斷發(fā)展才不斷產(chǎn)生新的機(jī)遇。這就是說，人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，最終取決于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。總之，一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就必須積極投身于社會(huì)實(shí)踐，在當(dāng)前，就是要投身于祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，在實(shí)踐中貢獻(xiàn)自己的才智，從而使自身的價(jià)值得到充分的實(shí)現(xiàn)。

25.真理又具有相對(duì)性因而也稱之為“相對(duì)真理”。真理的相對(duì)性有兩方面的含義：第一從廣度上看任何真理只能是對(duì)無限發(fā)展的客觀世界的某些部分、某些方面的正確反映認(rèn)識(shí)有待于擴(kuò)展。任何真理在廣度上都是有限的無限發(fā)展著的物質(zhì)世界總還有許多領(lǐng)域和事物沒有被認(rèn)識(shí)。承認(rèn)世界上還有未被認(rèn)識(shí)的東西承認(rèn)真理性的認(rèn)識(shí)有待于擴(kuò)展也就是承認(rèn)了真理的相對(duì)性。第二從深度來看任何真理都是對(duì)世界的某些方