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文檔簡(jiǎn)介
-2-(1)天空中出現(xiàn)了一道彩虹,宛如一座彩橋懸在上空.(2)我們的學(xué)校就像一個(gè)大花園,多么美麗,多么可愛,我們?cè)谶@里茁壯成長(zhǎng)。(3)我們走進(jìn)教室,只見窗口那里不斷地滾進(jìn)濃霧,教室里簡(jiǎn)直就像一個(gè)大蒸籠。(4)春天使大地?zé)ㄈ灰恍拢禾旖o學(xué)校滿園春色,春天給我們歡樂和希望,催促我們奮發(fā)向上。(5)昔日四座破爛的校舍不翼而飛,嶄新的教室和會(huì)議室屹立在屏障似的圍墻里面,小巧玲瓏的傳達(dá)室守衛(wèi)在大門西側(cè)。(6)校園里有迷人的四季:桃紅柳綠的春天,花繁葉茂的夏天,楓紅菊香的秋天,松青雪白的冬天。(7)東方天邊的彩霞時(shí)刻在變幻,如霜楓,如榴火,如瑪瑙,如琥珀。(8)西湖像一塊碧玉,一面銅鏡。(9)星星像一雙雙明亮的眼睛在夜空中閃爍。(10)小姑娘的心靈像雪花一樣純潔。(11)水仙花很漂亮,像一位站在小河邊的少女。(12)春天像位愛美的姑娘,讓世界姹紫嫣紅.(13)春天是位魔法師,她融化了冰雪,讓小草破土而出.(14)春天是一首美妙的樂曲,讓世界充滿生機(jī);(15)春天是一只快樂的小鳥,讓世界充滿活力;(16)春天是一個(gè)優(yōu)美的舞蹈,讓世界充滿微笑。(17)母親像明亮的太陽,讓我心中溫暖。(18)母親像溫和的陽光,讓我滿懷期望。(19)母親像參天的大樹,讓我感覺涼爽。(20)母親像鼓起航帆,讓我順利的到達(dá)彼岸。(21)母親像點(diǎn)燃的蠟燭,讓我看到光明。(22)母親是大地,我就是小草。(23)母親是綠葉,我就是鮮花。(24)母親是金色的燈塔,時(shí)刻指明我前進(jìn)的方向。(25)在學(xué)校的中院有一個(gè)菱形的金魚池,里面有許多紅色的小金魚,它們?cè)谇迩宓乃镒分鹬?、嬉戲著?26)玉盤似的明月高掛在淡藍(lán)色的天空中,月光像流水一樣瀉下來,大地一片銀白色。(27)月亮默默的從江心升起來了,圓圓的、亮晶晶的,好像一個(gè)銀盤。(28)春風(fēng)像一只彩筆,把整個(gè)世界勾勒得更加絢麗多彩。(29)春風(fēng)像個(gè)慈祥的母親,拂著你的臉頰,使你感到舒暢,心曠神怡。(30)云彩像一朵朵潔白的羽毛,輕輕的漂浮在空中。好段摘抄大全1、生命的幸福原來不在于人的環(huán)境、人的地位、人所能享受的物質(zhì),而在于人的心靈如何與生活對(duì)應(yīng)。因此,幸福不是由外在事物決定的,貧困者有貧困者的幸福,富有者有其幸福,位尊權(quán)貴者有其幸福,身份卑微者也自有其幸福。在生命里,人人都是有笑有淚;在生活中,人人都有幸福與憂惱,這是人間世界真實(shí)的相貌。2、當(dāng)愛像明媚的陽光一樣照徹寒冷的心房時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),愛的本身就是一波震顫的弦音,一種花香的彌散,持久,熱烈,而又延己及人.從一雙手到另一雙手,從一個(gè)人到另一個(gè)人。這是從施愛者靈魂深處飄散出來的溫暖,它蘇醒著精神世界中一行疲憊的足跡、一顆受了冷漠的心靈,然后,得了愛的人會(huì)在自己的心田擦亮火柴般地用一份溫暖.去照耀另一顆心,盡管有時(shí)是那么微弱。3、死亡、疾病、傷害、不公平……這些早已存在。而且,以它們?yōu)槊x的戲劇,正時(shí)時(shí)刻刻在這個(gè)世界上演。一些令人傷心或憤慨的故事,也曾經(jīng)使我們悲哀落淚,但不久就被拋到九霄云外;一些丑惡的現(xiàn)象。也曾經(jīng)讓我們義憤填膺,但很快又讓位于別的什么令人激動(dòng)的事情。這一切的一切,只不過是因?yàn)椋鼈儼l(fā)生在別人身上,離“我的世界”實(shí)在太遠(yuǎn);我們的感情于是在空氣中冷卻.凝固,墜落!
5、寂寞的嚴(yán)冬里,到處是單調(diào)的枯黃色.四處一片蕭瑟,連往日明凈的小河也失去了光彩,黯然無神地躲在冰面下懨懨欲睡。有母女倆,在散發(fā)著絲絲暖意的陽光.下,母親在為女兒梳頭。她溫和的把頭發(fā)理順.又輕柔的一縷縷編織著麻花辮。她臉上寫滿笑意,似乎滿心的慈愛永遠(yuǎn)裝不下,溢到嘴邊.流到眼角,紡織進(jìn)長(zhǎng)長(zhǎng)的.麻花辮。陽光親吻著長(zhǎng)發(fā),像散上了金粉,閃著飄忽的光輝。女兒乖巧地依偎在母親懷里,不停地說著什么,不時(shí)把母親逗出會(huì)心的微笑,甜美的親情融化了冬的寒冷,使蕭索的冬景旋轉(zhuǎn)出春天的美麗。6、傍晚下起了雪,然后一夜未停。雪花輕柔,落在一只只黑漆斑駁的蜂箱上。蜜蜂正沉睡。在精致的六角的蜂巢內(nèi),像被蠟封的秘函。又像提煉完畢的純金顆粒,被一位豐富的君王所珍藏。其實(shí)比金子更貴重,因?yàn)槊鄯涫腔钗?,有生命。天底下,它們的?mèng)境最甜美,南方的紫云英、油菜花,北方的槐花、棗花、山荊柯,一層謝了一層又開。卻不知今夜繁華的夢(mèng)鄉(xiāng),是否能出現(xiàn)雪的蹤影。如果有一只可愛的蜜蜂在雪的拍打聲中悄然醒來,會(huì)聞到一縷來自蒼穹的清香,圣潔而神奇。可惜沒有誰能幸運(yùn)地復(fù)蘇,塵世的花朵,已經(jīng)把它們累壞了。描寫春天的好段7.清晨,春姑娘穿著美麗的衣裳,舞著暖風(fēng),招展地笑著向我們走來,給大自然披上了新裝,使萬物顯現(xiàn)出無限生機(jī).一縷縷金黃色的陽光撒向剛披上新裝的草地,陽光照耀著小草上的露珠兒,露珠兒顯得晶瑩透亮,美麗極了!……8.春天,它不像夏天那樣干枯炎熱,不像秋天那樣冷清,也不像冬天那樣寒冷.而春天是一個(gè)生氣勃勃,充滿活力的春天.這使我想到了我們的母親,母親就像大地,母親生下我們,我們就有了生命,大地回春了,就等于一切都要重新開始了,所有的生命都重新來過.9.哦!春雨呀,原來你跟著春姑娘一起來到大地,使大地生機(jī)勃勃,散發(fā)著清新的氣息.你靈巧的手,拔動(dòng)著人們的心弦,拔動(dòng)著人們美好的希望.11.二月里的春風(fēng),在白天,暖洋洋的,帶點(diǎn)潮濕味兒,吹在臉上,卻有點(diǎn)像棉花絮拂著臉上的味道;可是一到夜晚,特別是深夜,那股尖厲勁兒,真有點(diǎn)像剪刀呢。夜風(fēng)在河灘里飄動(dòng)著,沙灘里的柳樹,像喝醉了酒似的,使勁地舞動(dòng)著她滿身的嫩油油的枝條。12.風(fēng)來了。先是一陣陣飄飄的微風(fēng),從西北的海灘那邊沙沙地掠過來,輕輕地翻起了夜行人的衣襟,戲弄著路上的枯葉。曠野里響著一片輕微的簌簌聲。一會(huì)兒,風(fēng)大了,路旁的高粱狂亂地?fù)u擺著,樹上的枯枝克喳克喳地?cái)嗦湎聛?。一陣可怕的嘯聲,從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的曠野上響了過來,陰云更低沉了。沉雷似乎已經(jīng)沖出了烏云的重重包圍,克啦啦啦像爆炸似的響著,從西北方向滾動(dòng)過來。14.五月的微風(fēng),飄著道邊槐花的清芬,輕輕地吹拂著路人的面頰與發(fā)鬢,吹拂著人們的胸襟,溫柔的慰撫,有如慈母的雙手。15.風(fēng)息是溫馴的,而且往往因?yàn)樗菑姆被ǖ纳搅掷锎刀冗^來,他帶來一股幽遠(yuǎn)的澹香,連著一息滋潤(rùn)的水氣,摩挲著你的顏面,輕繞著你的肩腰,就這單純的呼吸已是無窮的愉快……抒情好段16.祖國(guó)是哺育我們的母親,是生命的搖籃,我們應(yīng)該因?yàn)樽约菏且粋€(gè)中國(guó)人而感到驕傲。我們的祖國(guó)有5000年悠久的歷史,在歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出了大批的英雄豪杰,他們?yōu)榱俗鎳?guó)的每一寸土地而和敵人做殊死的斗爭(zhēng),因?yàn)樗麄?,我們的付出和犧牲,我們的祖?guó)才得以富強(qiáng)。因此,我們要時(shí)常對(duì)自己說:“我是中國(guó)人,我為此而感到驕傲!”17.人類的精神世界好比是一座高不可攀的高山,我們每個(gè)人的責(zé)任就是做一個(gè)攀登者去攀登這座高山,因?yàn)樯降捻敺逵兄鴤ゴ蟮闹腥A民族精神,就是在長(zhǎng)期的奮斗中形成的中華民族的思想精髓:團(tuán)結(jié)一致,愛好和平,勤勞勇敢,自強(qiáng)不息。我們要時(shí)刻牢記。18.我們要從小樹立起愛國(guó)精神。毛澤東主席主張學(xué)習(xí)要有崇高的理想和遠(yuǎn)大的目標(biāo)。他曾經(jīng)說過,有的人學(xué)習(xí)看起來是努力的,但是目的卻是為了自己將來的穿衣吃飯,為了自己個(gè)人的利益,為了謀取個(gè)人的功名利祿,這是很沒有出息的人,我們應(yīng)該時(shí)刻尋求救國(guó)救民的真理,為了改造國(guó)家和社會(huì)而發(fā)奮學(xué)習(xí),為自己的國(guó)家自己的民族做貢獻(xiàn)。19.愛國(guó)首先要從小事做起。在升國(guó)旗時(shí),少先隊(duì)員要行隊(duì)禮,不是少先隊(duì)員的同學(xué)要行注目禮。平時(shí)日常生活中要愛護(hù)紅領(lǐng)巾,應(yīng)該為自己是少先隊(duì)的一員而感到驕傲。在學(xué)校里要戴紅領(lǐng)巾,上體育課時(shí)可以吧紅領(lǐng)巾摘下來,疊好放進(jìn)書包?;氐郊依镆鸭t領(lǐng)巾放在床頭,以便第二天起來時(shí)佩帶。紅領(lǐng)巾要定期清洗,保持干凈整潔。雖然這些只是日常生活中的一些瑣碎小事,但是卻充分的體現(xiàn)出了自己的愛國(guó)意識(shí)。20.愛國(guó)要確立一個(gè)遠(yuǎn)大的志向,樹立和培育正確的理想信念,對(duì)自己的未來充滿希望,要立志為自己的未來而努力奮斗,把祖國(guó)建設(shè)成為物質(zhì)文明,政治文明,精神文明的國(guó)家,進(jìn)而推進(jìn)到共產(chǎn)黨注意的理想境地。因此,我們要珍惜和抓緊童年的每一秒,抓緊鍛煉身體培養(yǎng)高尚道德,掌握豐富知識(shí),為祖國(guó)建設(shè)振興中華做準(zhǔn)備。21.我們還要提高自己的自身素質(zhì),要具有創(chuàng)造意識(shí),效率意識(shí),進(jìn)取精神,科學(xué)精神,民主法制觀念,勞動(dòng)觀念,自主能力和自我保護(hù)能力,全面提高思想道德素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì),到那時(shí),我們將真正成為保持蓬勃朝氣,旺盛活力昂首向上的精神狀態(tài),勤奮學(xué)習(xí),大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新的一代新人。這本書給予了我很大的啟發(fā),教育我們要如何愛國(guó),如何為祖國(guó)做貢獻(xiàn),為人民造福,讓我們一起向著“心系祖國(guó),健康成長(zhǎng)”的目標(biāo)前進(jìn)吧!22.當(dāng)每一天的太陽射進(jìn)窗戶時(shí),我快樂;當(dāng)經(jīng)過一番冥思苦想后攻克難題時(shí),我快樂;當(dāng)看到別人因?yàn)槲业膸椭冻鲂δ槙r(shí),我快樂。我是一個(gè)愛創(chuàng)造快樂的人,快樂,會(huì)因?yàn)槲一蛘吣愣鲃?dòng),而傳播。23.快樂如清風(fēng),吹走籠罩在人們心頭上的烏云;快樂如美酒,醞釀得越久味道越醇香;快樂如小溪,只有流入大海才更能感受到自己的存在;快樂如飲料,一經(jīng)打開便冒出誘人的沁涼.24.什么是幸福?幸福是果園里果農(nóng)望著壓滿枝頭果實(shí)的滿臉喜色,幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來的動(dòng)人笑臉,幸福是實(shí)驗(yàn)室里科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)時(shí)的舒展眉頭,幸福是領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上運(yùn)動(dòng)員仰望國(guó)旗冉冉升起時(shí)的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結(jié)晶,勤勞的豐碑25.幸福,時(shí)時(shí)刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接過飯碗,心存溫馨,那就是幸福;如果你在燈下讀著朋友的來信,品味友情,那就是幸福;如果你獨(dú)坐一隅,靜靜聽歌,凝神遐思,那就是幸福26.有人說,幸福是星級(jí)賓館里山珍海味間的觥籌交錯(cuò);有人說,幸福是高檔舞廳里動(dòng)人旋律中的翩翩起舞;有人說,幸福是端座奧迪、寶馬車于人流如潮的大街上招搖過市;也有人說,幸福是待在密室里數(shù)著成疊的百元大鈔;然而我要說:擁有這些,不一定就是真的擁有了幸福!27.用美好的心靈看世界,總是用樂觀的精神面對(duì)一生,多一分自信,少一分失望;用美好的心靈看世界,總是用積極的態(tài)度面對(duì)生活,多一分感激,少一分抱怨;用美好的心靈看世界,總是用頑強(qiáng)的意志面對(duì)困難和挫折,多一分勇氣,少一分怯懦;用美好的心靈看世界,總是尋找別人最好的東西,多一分肯定,少一分挑剔……28.請(qǐng)保留一份單純,使你多一份與人的友善,少一些心靈的冷漠麻木;請(qǐng)保留一份單純,使你多一份人生的快樂,少一些精神的衰老疲憊;請(qǐng)保留一份單純,使你多一份奮進(jìn)的力量,少一些故作高深的看破紅塵。29.如果你努力去發(fā)現(xiàn)美好,美好會(huì)發(fā)現(xiàn)你;如果你努力去尊重他人,你也會(huì)獲得別人尊重;如果你努力去幫助他人,你也會(huì)得到他人的幫助。37.大多數(shù)的樹根和花根都不美麗,而大多數(shù)的花卻光彩奪目,美麗照人。正因?yàn)檫@些并不美麗的樹根花根,才有了樹木的青翠茂盛,才有了牡丹的國(guó)色天香,桂花的芳香四溢,梅花的傲雪紅艷世界正因?yàn)楦斐龅拿利惗兊秘S富多彩。其實(shí)我們?nèi)艘惨粯?,外表只是一種裝潢,而真正表現(xiàn)自己的是伸出的美麗。38.有人說,太陽無語,卻帶來溫暖;大地?zé)o語,卻顯示廣博;海洋無語,卻孕育生命。我要說,愛心無語,卻造福人間。39.音符如一個(gè)個(gè)的小天使,帶著一絲微笑,帶著一絲調(diào)皮,從我的指間輕輕溜出,連綴成彩虹般美麗的樂章。音符們?nèi)崛岬模粋€(gè)接著一個(gè),張開小嘴,把彈奏者的心情,借著圓潤(rùn)的樂曲,輕輕地唱了出來。于是,甜甜的音符仿佛充滿著花香的氣味。我全身的細(xì)胞如飲了甜甜的花酒,醉倒在音符的懷抱里了。40.忽然覺的,在我們這個(gè)世界上,最珍貴的東西是免費(fèi)的。陽光,是免費(fèi)的。蕓蕓眾生,沒有誰能夠離開陽光活下去;然而,從小到大,可曾有誰為自己享受過的陽光支付過一分錢?空氣,是免費(fèi)的。一個(gè)人只要活著,就需要源源不斷的空氣??蓮墓诺浇瘢钟姓l為這須臾不可缺少的東西埋單?無論販夫走卒還是明星政要,他們一樣自由地呼吸著充盈天地間的空氣。親情,是免費(fèi)的。每一個(gè)嬰兒來到世上,都受到了父母無微不至的呵護(hù),那是一份深入血脈不求回報(bào)的疼愛。可從沒有哪一個(gè)父母會(huì)對(duì)孩子說:“你給我錢我才疼你?!备改傅倪@份愛,不因孩子的成年而貶值,更不因父母的衰老而削弱;只要父母還活著,這份愛就始終如一。友情,是免費(fèi)的。寂寞時(shí)默默陪伴你的那個(gè)人,摔倒時(shí)向你伸出手臂的那個(gè)人,傷心時(shí)將你攬?jiān)趹牙锏哪莻€(gè)人,可曾將他(她)的付出折合成現(xiàn)金,然后要你還錢?愛情,是免費(fèi)的。那份不由自主的傾慕,那份無法遏制的思念,那份風(fēng)雨同舟的深情,那份相濡以沫的摯愛,正是生命最深切的慰藉與最堅(jiān)實(shí)的依靠。而這一切,都是免費(fèi)的,更是金錢買不來的。目標(biāo),是免費(fèi)的。無論是錦衣玉食的王子,還是衣不蔽體的流浪兒,只要愿意,就能為自己的人生確立一個(gè)目標(biāo)。41.如果黑板就是浩淼的大海,那么,老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻,你用教職工鞭作漿,劃動(dòng)那船只般泊在港口的課本。課桌上,那難題堆放,猶如暗礁一樣布列,你手勢(shì)生動(dòng)如一只飛翔的鳥,在講臺(tái)上揮一條優(yōu)美弧線——船只穿過……天空飄不來一片云,猶如你亮堂堂的心,一派高遠(yuǎn)。42.希望源于失望,奮起始于憂患,正如一位詩(shī)人所說:有饑餓感受的人一定消化好,有緊迫感受的人一定效率高,有危機(jī)感受的人一定進(jìn)步快。43.大自然賦予春天以粉紅的希望,夏天一淺藍(lán)的晴朗,冬日以雪白的高潔——惟有賦予秋日以金色的富麗堂皇、碩果累累。初春的梧桐葉是剛抽出的嫩芽?jī)?盛夏的梧桐葉是為路人遮陽的闊葉傘,嚴(yán)冬的梧桐葉是久久蘊(yùn)藏基礎(chǔ)的養(yǎng)分——惟有金秋的梧桐葉是漫天飛舞、飄飄灑灑的金箔,灑落在人們的心中,讓其描繪著各自心中的秋色。44.當(dāng)春帶著她特有的新綠,海一樣地漫來時(shí),真能讓人心醉;當(dāng)春攜著她特有的溫煦,潮一樣地涌來時(shí),也能讓人斷魂。春,絕對(duì)是一楨浸染著生命之色的畫布。45.水,沖擊著人們的心。水,激蕩著人們的希望。水,堅(jiān)定了人們征服更多戈壁灘的信心。46.任何事物都有界限,山再高,總有一個(gè)頂點(diǎn);河流再長(zhǎng),總能找到它的起源人47.愛心是冬日的一片陽光,使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛心是沙漠中的一泓清泉,使用權(quán)瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是灑在久旱大地上的一場(chǎng)甘霖,使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
48.別在樹下徘徊,別在雨中沉思,別在黑暗中落淚。向前看,不要回頭,只要你勇于面對(duì)抬起頭來,就會(huì)發(fā)現(xiàn),分?jǐn)?shù)的陰霾不過是短暫的雨季。向前看,還有一片明亮的天,不會(huì)使人感到彷徨。
49.當(dāng)你身臨暖風(fēng)拂面,鳥語花香,青山綠水,良田萬頃的春景時(shí),一定會(huì)陶醉其中;當(dāng)你面對(duì)如金似銀,碩果累累的金秋季節(jié)時(shí),一定會(huì)欣喜不已。你可曾想過,那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴(yán)寒洗禮后的英姿,那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結(jié)晶。
50.生活是蜿蜒在山中的小徑,坎坷不平,溝崖在側(cè)。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心裝模作樣!這是直率,不是軟弱,因?yàn)榭抟粓?chǎng)并不影響趕路,反而能增添一份小心。山花爛漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!這是直率,不是驕傲,因?yàn)樾σ淮尾⒉挥绊戁s路,反而能增添一份信心。
高考語文試卷一、語言文字運(yùn)用(15分)1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)提到桃花源,許多人會(huì)聯(lián)想到瓦爾登湖。真實(shí)的瓦爾登湖,早已成為▲的觀光勝地,梭羅的小木屋前也經(jīng)常聚集著▲的游客,不復(fù)有隱居之地的氣息。然而虛構(gòu)的桃花源一直就在我們的心中,哪怕▲在人潮洶涌的現(xiàn)代城市,也可以獲得心靈的寧?kù)o。A.名聞遐邇聞風(fēng)而至雜居 B.名噪一時(shí)聞風(fēng)而至棲居C.名噪一時(shí)紛至沓來雜居 D.名聞遐邇紛至沓來?xiàng)?.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)在南方,芭蕉栽植容易,幾乎四季常青?!劣谠掠辰队?、雪壓殘葉,那更是詩(shī)人畫家所向往的了。①它覆蓋面積大,吸收熱量大,葉子濕度大。②古人在走廊或書房邊種上芭蕉,稱為蕉廊、蕉房,饒有詩(shī)意。③因此蕉陰之下,是最舒適的小坐閑談之處。④在旁邊配上幾竿竹,點(diǎn)上一塊石,真像一幅元人的小景。⑤在夏日是清涼世界,在秋天是分綠上窗。⑥小雨乍到,點(diǎn)滴醒人;斜陽初過,青翠照眼。A.①③②④⑥⑤ B.①④②③⑥⑤C.②①④③⑤⑥ D.②③④①⑤⑥3.下列詩(shī)句與“憫農(nóng)館”里展示的勞動(dòng)場(chǎng)景,對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是(3分)①笑歌聲里輕雷動(dòng),一夜連枷響到明②種密移疏綠毯平,行間清淺縠紋生③分疇翠浪走云陣,刺水綠針抽稻芽④陰陰阡陌桑麻暗,軋軋房櫳機(jī)杼鳴A.①織布②插秧③車水④打稻 B.①織布②車水③插秧④打稻C.①打稻②插秧③車水④織布D.①打稻②車水③插秧④織布4.閱讀下圖,對(duì)VR(即“虛擬現(xiàn)實(shí)”)技術(shù)的解說不正確的是一項(xiàng)是(3分)A.VR技術(shù)能提供三個(gè)維度的體驗(yàn):知覺體驗(yàn)、行為體驗(yàn)和精神體驗(yàn)。 B.現(xiàn)有的VR技術(shù)在精神體驗(yàn)上發(fā)展較快,而在知覺體驗(yàn)上發(fā)展較慢。C.VR技術(shù)的未來方向是知覺體驗(yàn)、行為體驗(yàn)和精神體驗(yàn)的均衡發(fā)展。D.期許的VR體驗(yàn)將極大提高行為體驗(yàn)的自由度和精神體驗(yàn)的滿意度。二、文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文,完成5—8題。臨川湯先生傳鄒迪光先生名顯祖,字義仍,別號(hào)若士。豫章之臨川人。生而穎異不群。體玉立,眉目朗秀。見者嘖嘖曰:“湯氏寧馨兒?!蔽鍤q能屬對(duì)。試之即應(yīng),又試之又應(yīng),立課數(shù)對(duì)無難色。十三歲,就督學(xué)公試,補(bǔ)邑弟子員。每試必雄其曹偶。庚午舉于鄉(xiāng),年猶弱冠耳。見者益復(fù)嘖嘖曰:“此兒汗血,可致千里,非僅僅蹀躞康莊也者。”丁丑會(huì)試,江陵公①屬其私人啖以巍甲而不應(yīng)。曰:“吾不敢從處女子失身也?!惫m一老孝廉乎,而名益鵲起,海內(nèi)之人益以得望見湯先生為幸。至癸未舉進(jìn)士,而江陵物故矣。諸所為附薰炙者,骎且澌沒矣。公乃自嘆曰:“假令予以依附起,不以依附敗乎?”而時(shí)相蒲州、蘇州兩公,其子皆中進(jìn)士,皆公同門友也。意欲要之入幕,酬以館選,而公率不應(yīng),亦如其所以拒江陵時(shí)者。以樂留都山川,乞得南太常博士。至則閉門距躍,絕不懷半刺津上。擲書萬卷,作蠹魚其中。每至丙夜,聲瑯瑯不輟。家人笑之:“老博士何以書為?”曰:“吾讀吾書,不問博士與不博士也?!睂ひ圆┦哭D(zhuǎn)南祠部郎。部雖無所事事,而公奉職毖慎,謂兩政府進(jìn)私人而塞言者路,抗疏論之,謫粵之徐聞尉。居久之,轉(zhuǎn)遂昌令。又以礦稅事多所蹠戾②,計(jì)偕之日,便向吏部堂告歸。雖主爵留之,典選留之,御史大夫留之,而公浩然長(zhǎng)往,神武之冠竟不可挽矣。居家,中丞惠文,郡國(guó)守令以下,干旄往往充斥巷左,而多不延接。即有時(shí)事,非公憤不及齒頰。人勸之請(qǐng)托,曰:“吾不能以面皮口舌博錢刀,為所不知后人計(jì)?!敝复采蠒局骸坝写瞬回氁??!惫跁鵁o所不讀,而尤攻《文選》一書,到掩卷而誦,不訛只字。于詩(shī)若文無所不比擬,而尤精西京六朝青蓮少陵氏。公又以其緒余為傳奇,若《紫簫》、《還魂》諸劇,實(shí)駕元人而上。每譜一曲,令小史當(dāng)歌,而自為之和,聲振寥廓。識(shí)者謂神仙中人云。公與予約游具區(qū)靈巖虎丘諸山川,而不能辦三月糧,逡巡中輟。然不自言貧,人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶?予雖為之執(zhí)鞭,所忻慕焉。(選自《湯顯祖詩(shī)文集》附錄,有刪節(jié))[注]①江陵公:指時(shí)相張居正,其為江陵人。②蹠戾:乖舛,謬誤。5.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.每試必雄其曹偶 雄:稱雄B.酬以館選 酬:應(yīng)酬C.以樂留都山川 樂:喜愛D.為所不知后人計(jì) 計(jì):考慮6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.湯顯祖持身端潔,拒絕了時(shí)相張居正的利誘,海內(nèi)士人都以結(jié)識(shí)他為榮幸。B.因?yàn)樯蠒u(píng)當(dāng)權(quán)者徇私情、塞言路,湯顯祖被貶官至廣東,做了徐聞尉。C.湯顯祖辭官回家后,當(dāng)?shù)毓賳T爭(zhēng)相與他交往,而湯顯祖不為私事開口求人。D.湯顯祖與鄒迪光相約三月份到江南一帶游玩,但沒準(zhǔn)備好糧食,因而作罷。7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)見者益復(fù)嘖嘖曰:“此兒汗血,可致千里,非僅僅蹀躞康莊也者?!保?)然不自言貧,人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶?予雖為之執(zhí)鞭,所忻慕焉。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括湯顯祖讀書為文的特點(diǎn)。(4分)三、古詩(shī)詞鑒賞(11分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成9—10題。學(xué)諸進(jìn)士作精衛(wèi)銜石填海韓愈鳥有償冤者,終年抱寸誠(chéng)??阢暽绞?xì),心望海波平。渺渺功難見,區(qū)區(qū)命已輕。人皆譏造次,我獨(dú)賞專精。豈計(jì)休無日,惟應(yīng)盡此生。何慚刺客傳,不著報(bào)讎名。9.本讀前六句是怎樣運(yùn)用對(duì)比手法勾勒精衛(wèi)形象的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)10.詩(shī)歌后六句表達(dá)了作者什么樣的人生態(tài)度?(5分)四、名句名篇默寫(8分)11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)名余曰正則兮,__________________。(屈原《離騷》)(2)__________________,善假于物也。(荀子《勸學(xué)》)(3)艱難苦恨繁霜鬢,__________________。(杜甫《登高》)(4)樹林陰翳,__________________,游人去而禽鳥樂也。(歐陽修《醉翁亭記》)(5)__________________,抱明月而長(zhǎng)終。(蘇軾《赤壁賦》)(6)浩蕩離愁白日斜,__________________。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)(7)道之以德,__________________,有恥且格。(《論語·為政》)(8)蓋文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),__________________。(曹丕《典論·論文》)五、現(xiàn)代文閱讀(一)(15分)閱讀下面的作品,完成12~14題。表妹林斤瀾矮凳橋街背后是溪灘,那灘上鋪滿了大的碎石,開闊到叫人覺著是不毛之地。幸好有一條溪,時(shí)寬時(shí)窄,自由自在穿過石頭灘,帶來水草野樹,帶來生命的歡喜。灘上走過來兩個(gè)女人,一前一后,前邊的挎著個(gè)竹籃子,簡(jiǎn)直有搖籃般大,里面是衣服,很有點(diǎn)分量,一路拱著腰身,支撐著籃底。后邊的女人空著兩手,幾次伸手前來幫忙,前邊的不讓。前邊的女人看來四十往里,后邊的四十以外。前邊的女人不走現(xiàn)成的小路,從石頭灘上斜插過去,走到一個(gè)石頭圈起來的水潭邊,把竹籃里的東西一下子控在水里,全身輕松了,透出來一口長(zhǎng)氣,望著后邊的。后邊的走不慣石頭灘,盯著腳下,挑著下腳的地方。前邊的說:“這里比屋里清靜,出來走走,說說話……再呢,我要把這些東西洗出來,也就不客氣了?!闭f著就蹲下來,抓過一團(tuán)按在早鋪平好了的石板上,拿起棒槌捶打起來,真是擦把汗的工夫也節(jié)約了。看起來后邊的是客人,轉(zhuǎn)著身于看這個(gè)新鮮的地方,有一句沒一句地應(yīng)著:“水倒是清的,碧清的……樹也陰涼……石頭要是走慣了,也好走……”“不好走,一到下雨天你走走看,只怕?lián)鷶嗔四_筋。哪有你們城里的馬路好走?!薄跋掠晏煲蚕匆路?”“一下天呢,二十天呢。就是三十天不洗也不行。嗐,現(xiàn)在一天是一天的事情,真是日日清,月月結(jié)?!笨腿穗S即稱贊:“你真能干,三表妹,沒想到你有這么大本事,天天洗這么多?!敝魅宋⑽⑿χ掷锎反反虼?,嘴里喜喜歡歡的:事情多著呢。只有晚上吃頓熱的,別的兩頓都是馬馬虎虎。本來還要帶子,現(xiàn)在托給人家。不過洗完衣服,還要踏縫紉機(jī)?!笨腿似鋵?shí)是個(gè)做活的能手,又做飯又帶孩子又洗衣服這樣的日子都過過?,F(xiàn)在做客人看著人家做活,兩只手就不知道放在哪里好。把左手搭在樹杈上,右手背在背后,都要用點(diǎn)力才在那里閑得住。不覺感慨起來:“也難為你,也虧得是你,想想你在家里的時(shí)候,比我還自在呢。”主人放下棒槌,兩手一刻不停地揉搓起來:“做做也就習(xí)慣了。不過,真的,做慣了空起兩只手來,反倒沒有地方好放。鄉(xiāng)下地方,又沒有什么好玩的,不比城里。”客人心里有些矛盾,就學(xué)點(diǎn)見過世面的派頭,給人家看,也壓壓自己的煩惱:“說的是,”右手更加用力貼在后腰上,“空著兩只手不也沒地方放嘛。城里好玩是好玩,誰還成天地玩呢。城里住長(zhǎng)久了,一下鄉(xiāng),空氣真就好,這個(gè)新鮮空氣,千金難買?!眴慰淇諝?,好比一個(gè)姑娘沒有什么好夸的,單夸她的頭發(fā)。主人插嘴問道:“你那里工資好好吧?”提起工資,客人是有優(yōu)越感的,卻偏偏埋怨道:“餓不死吃不飽就是了,連獎(jiǎng)金帶零碎也有七八十塊。”“那是做多做少照樣拿呀!”“還吃著大鍋飯?!薄安蛔霾蛔鲆材昧呤??”“鐵飯碗!”客人差不多叫出來,她得意。主人不住手地揉搓,也微微笑著??腿说勾蚱稹氨Р黄健眮恚骸澳愫闷?,要是我,氣也氣死了,做多做少什么也不拿。”“大表姐,我們也搞承包了。我們家庭婦女洗衣店,給旅店洗床單,給工廠洗工作服都洗不過來?!薄澳且粋€(gè)月能拿多少呢?”客人問得急點(diǎn)。主人不忙正面回答,笑道:“還要苦干個(gè)把月,洗衣機(jī)買是買來了,還沒有安裝。等安裝好了,有時(shí)間多踏點(diǎn)縫紉機(jī),還可以翻一番呢!”“翻一番是多少?”客人急得不知道轉(zhuǎn)彎。主人停止揉搓,去抓棒槌,這功夫,伸了伸兩個(gè)手指頭??腿说哪X筋飛快轉(zhuǎn)動(dòng):這兩個(gè)手指頭當(dāng)然不會(huì)是二十,那么是二百……聽著都嚇得心跳,那頂哪一級(jí)干部了?廠長(zhǎng)?……回過頭來說道:“還是你們不封頂好,多勞多得嘛?!薄安贿^也不保底呀,不要打算懶懶散散混日子?!笨腿藘刹綋溥^來,蹲下來抓過一堆衣服,主人不讓,客人已經(jīng)揉搓起來了,一邊說:“懶懶散散,兩只手一懶,骨頭都要散……鄉(xiāng)下地方比城里好,空氣第一新鮮,水也碧清……三表妹,等你大侄女中學(xué)一畢業(yè),叫她頂替我上班,我就退下來……我到鄉(xiāng)下來享幾年福,你看怎么樣?”(選自《十月》1984年第6期,有刪改)12.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是?A.小說開頭的景物描寫,以自由流動(dòng)的溪水所帶來的“水草野樹”以級(jí)“生命的歡喜”,暗示著農(nóng)村的新氣象。B.小說中“一路拱著腰身”等動(dòng)作描寫,以及“真是日日清,月月結(jié)”等語言描寫,為下文表妹承包洗衣服這件事做了鋪墊。C.表姐兩次提到鄉(xiāng)下空氣“新鮮”,第一次是出于客套,第二次提到時(shí),表姐對(duì)農(nóng)村的好已有了更多體會(huì)。D.表妹說的“不要打算懶懶散散混日子”,既表達(dá)了自己對(duì)生活的態(tài)度,也流露出對(duì)自己得不到休息的些許不滿。13.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析表姐這一人物形象。(6分)14.小說刻畫了兩個(gè)人物,作者以“表妹”為題,表達(dá)了哪些思想感情?(6分)六、現(xiàn)代文閱讀(二)(12分)閱讀下面的作品,完成15~17題。書家和善書者沈尹默“古之善書者,往往不知筆法。”前人是這樣說過。就寫字的初期來說,這句話,是可以理解的,正同音韻一樣,四聲清濁,是不能為晉宋以前的文人所熟悉的,他們作文,只求口吻調(diào)利而已。筆法不是某一個(gè)人憑空創(chuàng)造出來的,而是由寫字的人們逐漸地在寫字的點(diǎn)畫過程中,發(fā)現(xiàn)了它,因而很好地去認(rèn)真利用它,彼此傳授,成為一定必守的規(guī)律。由此可知,書家和非書家的區(qū)別,在初期是不會(huì)有的。寫字發(fā)展到相當(dāng)興盛之后(尤其到唐代),愛好寫字的人們,一天比一天多了起來,就產(chǎn)生出一批好奇立異、相信自己、不大愿意守法的人,各人使用各人的手法,各人創(chuàng)立各人所愿意的規(guī)則。凡是人為的規(guī)則,它本身與實(shí)際必然不能十分相切合,因而它是空洞的、缺少生命力的,因而也就不會(huì)具有普遍的、永久的活動(dòng)性,因而也就不可能使人人都滿意地沿用著它而發(fā)生效力。在這里,自然而然地便有書家和非書家的分別了。有天分、有休養(yǎng)的人們,往往依他自己的手法,也可能寫出一筆可看的字,但是詳細(xì)監(jiān)察一下它的點(diǎn)畫,有時(shí)與筆法偶然暗合,有時(shí)則不然,尤其是不能各種皆工。既是這樣,我們自然無法以書家看待他們,至多只能稱之為善書者。講到書家,那就得精通八法,無論是端楷,或者是行草,他的點(diǎn)畫使轉(zhuǎn),處處皆須合法,不能四號(hào)茍且從事,你只要看一看二王、歐、虞、褚、顏諸家遺留下來的成績(jī),就可以明白的。如果拿書和畫來相比著看,書家的書,就好比精通六法的畫師的畫;善書者的書,就好比文人的寫意畫,也有它的風(fēng)致可愛處,但不能學(xué),只能參觀,以博其趣。其實(shí)這也是寫字發(fā)展過程中,不可避免的現(xiàn)象。六朝及唐人寫經(jīng),風(fēng)格雖不甚高,但是點(diǎn)畫不失法度,它自成為一種經(jīng)生體,比之后代善書者的字體,要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)枚?。宋代的蘇東坡,大家都承認(rèn)他是個(gè)書家,但他因天分過高,放任不羈,執(zhí)筆單鉤,已為當(dāng)時(shí)所非議。他自己曾經(jīng)說過:“我書意造本無法。”黃山谷也嘗說他“往往有意到筆不到處”。就這一點(diǎn)來看,他又是一個(gè)道地的不拘拘于法度的善書的典型人物,因而成為后來學(xué)書人不須要講究筆法的借口。我們要知道,沒有過人的天分,就想從東坡的意造入手,那是毫無成就可期的。我嘗看見東坡畫的枯樹竹石橫幅,十分外行,但極有天趣,米元章在后邊題了一首詩(shī),頗有相互發(fā)揮之妙。這為文人大開了一個(gè)方便之門,也因此把守法度的好習(xí)慣破壞無遺。自元以來,書畫都江河日下,到了明清兩代,可看的書畫就越來越少了。一個(gè)人一味地從心所欲做事,本來是一事無成的。但是若能做到從心所欲不逾矩(自然不是意造的矩)的程度,那卻是最高的進(jìn)境。寫字的人,也需要做到這樣。(有刪改)15.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.善書而不知筆法,這一現(xiàn)象出現(xiàn)在寫字初期,當(dāng)時(shí)筆法還未被充分發(fā)現(xiàn)和利用。B.唐代愛好寫字的人漸多,有一批人好奇立異,自創(chuàng)規(guī)則,經(jīng)生體就是這么產(chǎn)生的。C.二王、歐、虞、褚、顏諸家都是嚴(yán)格遵守筆法的典型,他們都屬于書家的行列。D.元明清三代,書畫創(chuàng)作每況愈下,優(yōu)秀作品越來越少,與守法度的習(xí)慣被破壞有關(guān)。16.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在寫字過程中,那些與實(shí)際不能完全切合的人為的規(guī)則,不具有普遍的永久的活動(dòng)性,因而不能稱之為筆法。B.書與畫相似,書家之書正如畫師之畫,謹(jǐn)嚴(yán)而不失法度,而善書者之書正如文人的寫意,別有風(fēng)致。C.蘇東坡天分高,修養(yǎng)深,意造的書畫自有天然之趣,但率先破法,放任不羈,成為后世不守法度的借口。D.一味從心所欲做事是不可取的,但寫字的人如能做到“從心所欲不逾矩”,卻能達(dá)到最高的境界。17.書家和善書者的區(qū)別體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)七、現(xiàn)代文閱讀(三)(12分)閱讀下面的作品,完成18~20題。天津的開合橋茅以升開合橋就是可開可合的橋,合時(shí)橋上走車,開時(shí)橋下行船,一開一合,水陸兩便,是一種很經(jīng)濟(jì)的橋梁結(jié)構(gòu)。但在我國(guó),這種橋造得很少,直到現(xiàn)在,幾乎全國(guó)的開合橋都集中在天津,這不能不算是天津的一種“特產(chǎn)”。南運(yùn)河上有金華橋,于牙河上有西河橋,海河上有全鋼橋、全湯橋、解放橋。這些都是開合橋。為什么天津有這樣多的開合橋呢?對(duì)陸上交通說,過河有橋,當(dāng)然是再好沒有了。但是河上要行船,有了橋,不但航道受限制,而且船有一定高度,如果橋的高度不變,水漲船高,就可能過不了橋。要保證船能過橋,就要在橋下預(yù)留一個(gè)最小限度的空間高度,雖在大水時(shí)期,仍然能讓最高的船通行無阻。這個(gè)最小限度的空間高度,名為“凈空”,要等于河上航行的船的可能最大高度。根據(jù)河流在洪水時(shí)期的水位,加上凈空,就定出橋面高出兩岸的高度。如果河水漲落差距特別大,如同天津的河流一樣,那么,這橋面的高度就很驚人了。橋面一高,就要在橋面和地面之間造一座有坡度的“引橋”,引橋不僅增加了橋梁的造價(jià),而且對(duì)兩旁的房屋建筑非常不利。這在城市規(guī)劃上成了不易解決的問題。這便是水陸文通之同的一個(gè)矛盾。為了陸上交通,就要有正橋過河,而正橋就妨礙了水上交通;為了水上交通,就要有兩岸的引橋,而引橋又妨礙了陸上交通,因?yàn)樯弦龢虻能囕v有的是要繞道而行的,而引橋兩旁的房屋也是不易相互往來的。在都市里,除非長(zhǎng)度有限,影響不大的以外,引橋總是一種障礙物,應(yīng)當(dāng)設(shè)法消除。開合橋就是消除引橋的一種橋梁結(jié)構(gòu)。天津開河橋多,就是這個(gè)原因。開合橋的種類很多,一種是“平旋橋”,把兩孔橋聯(lián)在一起,在兩孔之間的橋墩上,安裝機(jī)器,使這兩孔橋圍繞這橋墩在水面上旋轉(zhuǎn)九十度,與橋的原來位置垂直,讓出兩孔航道,上下無阻地好過船。一種“升降橋”,在一孔橋的兩邊橋墩上,各立塔架,安裝機(jī)器,使這一孔橋能在塔架間升降,就像電梯一樣,橋孔升高時(shí),下面就可以過船了。一種是“吊旋橋”,把一孔橋分為兩葉,每葉以橋墩支座為中心,用機(jī)器轉(zhuǎn)動(dòng),使其臨空一頭,逐漸吊起,高離水面,這樣兩葉同時(shí)展開,就可讓出中間通道,以便行船。一是“推移橋”把一孔橋用機(jī)器沿著水平面拖動(dòng),好像拉抽屜是一樣,以使讓出河道行船。開合橋橋面不必高出地面,不用引橋,但開時(shí)不能走車,合時(shí)不能通船,水陸交通不可同時(shí)進(jìn)行。特別是,橋在開合的過程中,既非全開,又非全合,于是在這一段時(shí)間里,水陸都不能通行,這在運(yùn)輸繁忙的都市,如何能容許呢?因此,在橋梁史上,開合橋雖曾風(fēng)行一時(shí),但在近數(shù)十年來,就日益減少了。那么,開合橋怎樣才能更好地服務(wù)呢?應(yīng)當(dāng)說,有幾種改進(jìn)的可能:一是將橋身減輕,改用新材料,使它容易開動(dòng);二是強(qiáng)化橋上的機(jī)器,提高效率,大大縮減開橋合橋的時(shí)間;三是利用電子儀器,使橋的開合自動(dòng)化,以期達(dá)到每次開橋時(shí)間不超過3分鐘,如同十字道口的錯(cuò)車時(shí)間一樣。這些都不是幻想,也許在不久的將來就會(huì)實(shí)現(xiàn)。(有刪改)18.下列對(duì)文中“引橋”的理解,不正確的一項(xiàng)(3分)A.引橋是建造在河的兩岸有一定坡度的橋,其作用是引導(dǎo)車輛駛上正橋。B.在設(shè)計(jì)引橋時(shí),需要綜合考慮空間高度、橋梁造價(jià)、城市規(guī)劃等因素。C.引橋方便了水上交通,但會(huì)妨礙陸上交通,因?yàn)樯弦龢虻能囕v必須繞道。D.在都市里,長(zhǎng)度過長(zhǎng)、影響太大的引橋是一種障礙物,應(yīng)該設(shè)法消除。19.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開合橋成為天津的“特產(chǎn)”,與天津河流水位漲落差距特別大密切相關(guān)。B.建橋時(shí),正橋橋面高出兩岸的高度等于河流平時(shí)的水位加上橋的凈空。C.除平旋橋之外,升降橋、吊旋橋、推移橋這三種都屬于一孔橋。D.改進(jìn)開合橋的關(guān)鍵是盡可能縮減橋的開合時(shí)間,提高通行效率。20.請(qǐng)結(jié)合全文,概括開合橋的優(yōu)缺點(diǎn)。(6分)八、作文(70分)21.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;除詩(shī)歌外,文體自選。物各有性,水至淡,鹽得味。水加水還是水,鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸,五味調(diào)和,共存相生,百味紛呈。物如此,事猶是,人亦然。語文Ⅱ(附加題)一、閱讀材料,完成22~24題。(10分)題自書杜拾遺詩(shī)后徐渭余讀書臥龍山之巔,每于風(fēng)雨晦暝時(shí),輒呼杜甫。嗟乎,唐以詩(shī)賦取士,如李杜者不得舉進(jìn)士;元以曲取士,而迄今嘖嘖于人口如王實(shí)甫者,終不得進(jìn)士之舉。然青蓮以清平調(diào)三絕寵遇明皇實(shí)甫見知于花拖而榮耀當(dāng)世彼拾遺者一見而輒阻僅博得早朝詩(shī)幾首而已余俱悲歌慷慨苦不勝述。為錄其詩(shī)三首,見吾兩人之遇,異世同軌。誰謂古今人不相及哉!22.用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分?jǐn)嗑洹#ㄏ?處)(5分)23.王實(shí)甫的雜劇代表作為《▲》,期中男女主人公是▲、▲。(3分)24.根據(jù)材料,概括文中古今人“相及”的內(nèi)涵。(2分)二、名著閱讀題。(15分)25.下列有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是(5分)(選擇兩項(xiàng)且全答對(duì)得5分,選擇兩項(xiàng)只答對(duì)一項(xiàng)得2分,其余情況得0分)A.《三國(guó)演義》中,張飛在長(zhǎng)板橋上睜圓環(huán)眼厲聲大喝,嚇退曹兵,然后迅速拆斷橋梁,以阻追兵,可見張飛十分勇猛,有很有智謀。B.《家》中,許倩如倡導(dǎo)女子剪發(fā),帶頭剪掉自己的辮子,還以梅的遭遇來激發(fā)琴拒絕包辦婚姻,鼓勵(lì)琴做一個(gè)跟著時(shí)代走的新女性。C.《狂人日記》中,狂人說將來的社會(huì)“容不得吃人的人”,最后喊出“救救孩子”,作者借此表達(dá)了對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。D.《歐也妮·葛朗臺(tái)》中,夏爾在父親破產(chǎn)自殺后,不愿拖累心上人安奈特而寫了分手信給她,這一良善之舉讓偷看信件的歐也妮發(fā)誓要永遠(yuǎn)愛他。F.《老人與?!分?,圣地亞哥經(jīng)過生死搏斗最終將大馬林魚殘骸拖回港口,有游客把它當(dāng)成了鯊魚骨,這一誤會(huì)讓小說結(jié)尾更意味深長(zhǎng)。26.簡(jiǎn)答題(10分)(1)《紅樓夢(mèng)》“壽怡紅群芳開夜宴,死金丹獨(dú)艷理親喪”一回中,群芳行令,寶釵搖得牡丹簽,上云“任是無情也動(dòng)人”。請(qǐng)結(jié)合小說概括寶釵的“動(dòng)人”之處。(6分)(2)《茶館》第三幕,在得知來到茶館的“老得不像樣子了”的人是秦仲義時(shí),王利發(fā)對(duì)他說:“正想去告訴您一聲,這兒要大改良!”這里的“大改良”指的是什么?這句話表達(dá)了王利發(fā)什么樣的情感?(4分)三、材料概括分析題(15分)閱讀材料,完成27—29題。去故宮參觀時(shí),會(huì)看到許多監(jiān)控探頭,這屬于現(xiàn)代高科技警報(bào)系統(tǒng)。從前有沒有安全警報(bào)系統(tǒng)呢?在古代,進(jìn)入紫禁城須憑腰牌與合符,上面刻有允許入內(nèi)人員的身份信息,守衛(wèi)會(huì)當(dāng)場(chǎng)檢查。一旦發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn),附近白塔山
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