《文與可畫筼筜谷偃竹記》導(dǎo)學(xué)案，學(xué)生版(人教版高二選修)共3篇《文與可畫筼筜谷偃竹記》導(dǎo)學(xué)案，學(xué)生版(人教版高二選修)1《文與可畫筼筜谷偃竹記》導(dǎo)學(xué)案，學(xué)生版(人教版高二選修)

學(xué)生版導(dǎo)學(xué)案

第一部分：導(dǎo)言

對于喜歡文學(xué)和繪畫的同學(xué)們來說，《文與可畫筼筜谷偃竹記》應(yīng)該是大家熟知的一部作品。本文主要在于介紹這部作品的一些背景知識和在我們生活中的重要地位，希望能夠使大家對于《文與可畫筼筜谷偃竹記》有更深入的了解。

第二部分：學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)

本文將分為兩部分進(jìn)行分析，即主要內(nèi)容和分析結(jié)論。在學(xué)習(xí)本文之前，同學(xué)們需要達(dá)到以下目標(biāo)：

?了解《文與可畫筼筜谷偃竹記》的作者以及背景知識；

?掌握文學(xué)和繪畫在這部作品中的地位；

?熟悉文中所述的筼筜谷偃竹的景物和特點，以及對于此文的感受和體會。

第三部分：主要內(nèi)容分析

《文與可畫筼筜谷偃竹記》是唐代文學(xué)家、書法家、畫家王羲之創(chuàng)作的一篇散文，以贊美筼筜谷偃竹為主題。在這篇文章中，王羲之借助清新自然的棲息地筼筜谷偃竹來表達(dá)自己對于寧靜、和諧、優(yōu)美的贊美和敬仰之情，同時也深刻地揭示了自己的人生哲學(xué)。

從文學(xué)角度來看，這篇文章是一篇自然的描寫，描寫了一種清新自然的美感，使人們感受到的是一種淡然的自然之美。王羲之抒發(fā)自己對于真善美的崇高追求，體現(xiàn)了文學(xué)家追求自然之美、宇宙之美、藝術(shù)之美的思想。同時，這也意味到在現(xiàn)實生活中，我們也應(yīng)該追求良好的品德和自然之美，從而創(chuàng)造出更加美好的人生。

從繪畫角度來看，這篇文章反映了王羲之對于繪畫的認(rèn)識，即“畫不必真，意在妙”。通過抒發(fā)自己對于藝術(shù)和自然之美的思索和創(chuàng)造，王羲之表現(xiàn)了人與自然的和諧共生關(guān)系。王羲之通過筆墨的妙筆，再現(xiàn)了筼筜谷偃竹的山清水秀景致，使讀者產(chǎn)生一種身臨其境的感受。同時，王羲之強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)的表現(xiàn)性和象征性，顯示出藝術(shù)創(chuàng)造的獨立性和生命力。

第四部分：分析結(jié)論

根據(jù)上述內(nèi)容分析，我們可以得出以下結(jié)論：

?《文與可畫筼筜谷偃竹記》描寫了自然之美與人文之美的和諧共生關(guān)系，反映了文學(xué)和繪畫在生活中的重要地位；

?這篇文章是王羲之表達(dá)對于自然之美、宇宙之美、藝術(shù)之美的崇高追求，也是捕捉和展示抽象、理想美的一個重要途徑；

?這篇文章的闡述為我們走近自然、把握生命提供了一種新的視角，啟示我們要尊重大自然的優(yōu)美，珍惜自然資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

第五部分：學(xué)習(xí)反思

學(xué)習(xí)完《文與可畫筼筜谷偃竹記》之后，我們應(yīng)該對自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行反思。從分析結(jié)論中我們可以總結(jié)出一些重要的提醒：

?在文學(xué)和繪畫中，我們應(yīng)該追求自然之美、宇宙之美、藝術(shù)之美，并將之體現(xiàn)在日常生活中。

?我們應(yīng)該珍惜大自然的優(yōu)美，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，從而創(chuàng)造出更加美好的人生。

?通過學(xué)習(xí)《文與可畫筼筜谷偃竹記》，我們可以更好地掌握文學(xué)與繪畫之美，提升自己的修養(yǎng)素質(zhì)，推進(jìn)學(xué)科研究。

總之，學(xué)習(xí)《文與可畫筼筜谷偃竹記》對于我們的人生和學(xué)習(xí)具有重要的意義。通過深入學(xué)習(xí)文學(xué)與繪畫與自然之美相結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)作，我們能夠更好地珍惜大自然，升華自我，推進(jìn)的復(fù)興。相信在今后的學(xué)習(xí)和生活中，同學(xué)們一定可以更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，貢獻(xiàn)自己的力量通過學(xué)習(xí)《文與可畫筼筜谷偃竹記》，我們深刻領(lǐng)悟到了自然之美和文學(xué)藝術(shù)的重要性。這篇文章表達(dá)了珍惜自然、保護(hù)生態(tài)的思想，啟示我們要以更加敬畏的態(tài)度對待大自然，并將自然之美融入到我們的日常生活和藝術(shù)創(chuàng)作中。同時，這篇文章也展現(xiàn)了文學(xué)與繪畫相結(jié)合的魅力，讓我們能夠更好地欣賞和創(chuàng)作優(yōu)美的文學(xué)與繪畫作品。通過學(xué)習(xí)，我們不僅提升了修養(yǎng)素質(zhì)，還為推進(jìn)文化復(fù)興做出了貢獻(xiàn)。相信在今后的生活和學(xué)習(xí)中，我們將更加注重自然之美，珍視大自然，創(chuàng)作出更多更好的文學(xué)和繪畫作品《文與可畫筼筜谷偃竹記》導(dǎo)學(xué)案，學(xué)生版(人教版高二選修)2《文與可畫筼筜谷偃竹記》導(dǎo)學(xué)案，學(xué)生版(人教版高二選修)

引言：

《文與可畫筼筜谷偃竹記》這篇文章是明代鄭板橋所寫，是一篇非常經(jīng)典的筆記式文學(xué)作品。該文記述了鄭板橋游覽筼筜谷，看到了一群獨特的偃竹，他被這種竹子的神韻和特性所吸引，記錄下其竹穴的形貌、氣質(zhì)和特性，他的筆記對于我們了解明代當(dāng)時的人文、地理、自然環(huán)境和建筑修建等方面有著積極的影響。下面，我們將通過這篇文章的導(dǎo)學(xué)，進(jìn)一步地認(rèn)識它的文學(xué)價值和人文背景。

一、背景知識

1.原文簡介及其作者

《文與可畫筼筜谷偃竹記》，簡稱《筼筜記》。該文是明代鄭板橋所寫，記述了作者游覽筼筜地區(qū)見到的偃竹的生長、形態(tài)、特性，同時也記述了偃竹的歷史背景以及該地區(qū)的自然環(huán)境和歷史文化。鄭板橋，字伯溫，號西塘，元和人，祖籍浙江紹興，后遷居江蘇蘇州。他以才情橫溢、性格豁達(dá)、勇于維護(hù)吏治、崇尚自然風(fēng)光和愛民如子的美譽在文學(xué)、工藝、政治和社會活動中獲得了很高的聲譽。

2.筼筜地區(qū)簡介

筼筜，位于中國四川省江津市境內(nèi)，是重慶市、四川省、湖北省三省交界處，也是長江、嘉陵江、涪江交匯處。筼筜由上、下兩個部分組成，上筼筜以峽江鎮(zhèn)為中心，下筼筜以朱沱鎮(zhèn)為中心。該地區(qū)地形極其險峻，有“天下第一奇險峽”的美譽，其自然風(fēng)光奇特壯觀，因此被譽為“天府一號風(fēng)景區(qū)”。

二、文章解讀

1.筼筜谷在信仰上的背景

“『案』：竹今不復(fù)劣於蘭，而其斑雀之處，世謂之麻竹。蓋自出書於洛以來，觀書家所重者，莫著於斑雀矣。”這段話提到了竹子的特點，以及竹子因其斑點而成為世人所稱的“麻竹”，它的特點使得它有很高的文化價值。同時也揭示了它在文化上的底蘊，因為斑點的形態(tài)被引伸到文化上，它成為了信仰和宗教意義上的象征。

2.和歷史文化相關(guān)的景點

“向右，得神仙洞，出名於上古，寄跡於后世?！边@段話中出現(xiàn)了神仙洞，它是明代取道私路的必經(jīng)之地。它的名稱和歷史背景與傳說和神話有關(guān)，據(jù)說是道士神仙居住的地方。這里的描述與中國傳統(tǒng)文化中的神話傳說緊密相關(guān)。

3.形象生動的寫作風(fēng)格

“以一竹為之，其穴四尺許，腰以下大而向中小，如小甕狀。須臾動，若蟄伏春蟲；靜，若立秋松節(jié)，裂短而直不彎……”這段話用豐富的形容詞和形象的比喻，描繪出了偃竹的形態(tài)、氣質(zhì)和特點，給讀者留下深刻的印象。通過這種寫作手法，作者巧妙地在讀者心中樹立了對偃竹的深刻印象，達(dá)到了傳遞信息和營造氛圍的目的。

三、學(xué)習(xí)體會

通過閱讀《文與可畫筼筜谷偃竹記》這篇文章，我們深刻認(rèn)識到了它的文學(xué)價值和人文背景。它將傳統(tǒng)文化和自然環(huán)境結(jié)合起來，富有情感，具有鮮明的地域色彩，這種文化的積淀和地域文化的融合給我們提供了很多啟示。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)鄭板橋這樣的文化名家，關(guān)注自然環(huán)境和文化遺產(chǎn)，把傳統(tǒng)文化當(dāng)做我們文化建設(shè)的重要組成部分，更好地挖掘和傳承中華文化的精髓。同時，也應(yīng)該進(jìn)一步地拓展我們的視野，了解豐富多彩的文化背景，這樣才能更好地發(fā)揮文化的巨大作用，為這個美麗的世界貢獻(xiàn)自己的力量通過閱讀《文與可畫筼筜谷偃竹記》這篇文章，我們深刻認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化與自然環(huán)境之間的緊密聯(lián)系，以及這些文化和環(huán)境如何影響和塑造人們的思想和情感。我們也意識到，保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)不僅是一項重要的歷史責(zé)任，更是現(xiàn)代文化建設(shè)和發(fā)展的核心要素之一。我們應(yīng)該像鄭板橋那樣，用心感知自然，用筆記錄歷史，用文化表述人生，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明在我們的心靈深處交匯碰撞，滋養(yǎng)我們的靈魂，為更美好的未來打下堅實的文化基礎(chǔ)《文與可畫筼筜谷偃竹記》導(dǎo)學(xué)案，學(xué)生版(人教版高二選修)3近些年來，文學(xué)與繪畫相結(jié)合的視覺藝術(shù)，逐漸成為一種新的美學(xué)形式。本文章所要介紹的《文與可畫筼筜谷偃竹記》便是一部經(jīng)典的文學(xué)名著和視覺藝術(shù)杰作。本文以《文與可畫筼筜谷偃竹記》導(dǎo)學(xué)案，學(xué)生版(人教版高二選修)為主題，用800多個字為大家介紹一下該導(dǎo)學(xué)案的一些內(nèi)容。

一、導(dǎo)學(xué)目的：

本導(dǎo)學(xué)案的主要目的是，幫助學(xué)生們在閱讀《文與可畫筼筜谷偃竹記》這部文學(xué)名著時，更深入地了解其歷史文化背景、文學(xué)風(fēng)格、作者的創(chuàng)作目的與思路等方面的知識。同時，通過對筼筜谷偃竹這一特定的自然景觀的全面呈現(xiàn)，讓學(xué)生們領(lǐng)略到偃竹園所撒下的文學(xué)種子化作的獨特魅力。

二、導(dǎo)學(xué)內(nèi)容：

（一）閱讀理解

1、請你簡單介紹一下該文學(xué)作品的作者和作品背景，以及該文學(xué)作品的主要貢獻(xiàn)？

2、該文學(xué)作品的主要情節(jié)是什么？請你以簡單的語言概括一下。

3、哪些文學(xué)技法被運用在該文學(xué)作品中？請你列出幾個。

4、請你加以描繪，針對作品中所描繪的筼筜谷偃竹，你覺得該景物有哪些特點？為何能夠成為作品中的主角之一？

（二）創(chuàng)作探究

1、請你談?wù)勛约簩τ谝曈X藝術(shù)及其在當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中的重要性的看法？

2、在《文與可畫筼筜谷偃竹記》這部文學(xué)作品中，哪些自然景觀被視為作品的主角之一？這些景觀的具體特點是什么？

3、在自己的創(chuàng)作中，你認(rèn)為如何將視覺藝術(shù)與文學(xué)相結(jié)合？

（三）綜合探究

1、在閱讀該文學(xué)作品時，你是否有過難以理解、思路不斷跳躍的感受？如有，請你針對該文學(xué)作品中特定的語言風(fēng)格，談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

2、針對該文學(xué)作品的創(chuàng)作背景和文學(xué)風(fēng)格有什么感受？

3、如果給你一個機(jī)會，你會如何發(fā)揮自己的才華，用全新的方式來呈現(xiàn)這些自然景觀，用什么技法去解析其中的美學(xué)秘密？

三、課后反思

完成該導(dǎo)學(xué)案后，我深刻地了解了《文與可畫筼筜谷偃竹記》這部經(jīng)典文學(xué)名著和視覺藝術(shù)杰作，并且深入探究了其中的歷史文化背景、文學(xué)風(fēng)格、作者的創(chuàng)作目的與思路等方面的知識。同時，我更加意識到了視覺藝術(shù)在當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中的重要性，也加深了我對于文學(xué)創(chuàng)作中不同的語言風(fēng)格的理解。在課程學(xué)習(xí)中，我也學(xué)會了如何以多種視角來審視一部文學(xué)作品，在分析的同時，能夠