召權(quán)知開封府全文翻譯原文：包拯字希仁，廬州合肥人也。始舉進(jìn)士，出知建昌縣，以父母皆老，辭不就，得監(jiān)和州稅，父母又不欲行，包拯即解官歸養(yǎng)。后數(shù)年親繼亡。拯廬墓終喪，猶徘徊不忍去，里中父老數(shù)來勸勉。久之，赴調(diào)，知天長縣。有盜割人牛舌者，主來訴。拯曰：“第歸，殺而鬻之”尋復(fù)有來告私殺牛者，拯曰：“何為割牛舌而又告之？”盜驚服。徙知端州，遷殿中丞。端土產(chǎn)硯，前守緣貢率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴。拯命制者才足貢數(shù)，歲滿不持一硯歸。使契丹，契丹令典客謂拯曰：“雄州新開便門，乃欲誘我叛人,以刺疆事耶？”拯曰：“涿州亦嘗開門矣，刺疆事何必開便門哉？”其人遂無以對(duì)。召權(quán)知開封府，遷右司郎中。拯立朝剛毅，貴戚宦官為之?dāng)渴?聞?wù)呓詰勚Ｈ艘园Ρ赛S河清。童稚婦女，亦知其名，呼日“包待制”。京師為之語曰：“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老。"舊制，凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門，使得至前陳曲直，吏不敢欺。中官（宦官）勢族筑園榭，侵惠民河，以故河塞不通，適京師大水，拯乃悉毀去?；虺值厝匝杂袀卧霾綌?shù)者，皆審驗(yàn)劾奏之。拯性峭直，惡吏苛刻，務(wù)敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合，不偽辭色悅?cè)?，平居無私書，故人、親黨皆絕之。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時(shí)。嘗曰：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大瑩中。不從吾志，非吾子若孫也?！卑魅首质菫o州合肥（合肥今日）的人。最初考中進(jìn)士，被授予大理評(píng)事，任建昌縣知縣。因?yàn)楦改赣H年紀(jì)都大，包拯不辭去公職。主管國家稅務(wù)機(jī)關(guān)，父母不希望他離開，包拯辭職從辦公室，家里的老人的支持。幾年后，他的父母已經(jīng)死了，包拯墓建草廬父母喪期滿，或揮之不去的感覺，直到不忍離去，各位長輩安慰和鼓舞許多人來。經(jīng)過一個(gè)非常的時(shí)間，才去接受派遣，終日縣令包拯。牛盜賊砍別人家的舌頭，牛的主人（縣政府）抱怨。包拯說：“（你）剛回家，殺牛賣了它?！辈痪?，另一名男子來到（縣政府）說再見的人私自屠宰的牛，包拯說：“（你）為什么要砍別人家的牛舌頭，再次指責(zé)他喜歡嗎？”小偷被驚呆了，很不服氣。（包拯）端州當(dāng)知府，被晉升為眾誠的房子。端州制作硯臺(tái)，趁著此前知府進(jìn)貢大多富集的數(shù)量是幾十倍的‘硯臺(tái)致敬王朝提出來要人。包拯命令制造的硯臺(tái)僅僅滿足貢數(shù)，沒有得到滿一年在辦公室硯臺(tái)家。（包拯）使命契丹，契丹的命令代碼乘客上包拯說：“（國家）雄州城最近開有側(cè)門，只是想引誘我們的叛徒刺探邊防情報(bào)，對(duì)不對(duì)？”包拯說：“（國家）涿州市也開便門，刺探邊防情報(bào)為什么必須打開檢票？”那么這個(gè)人說不出話來。（包拯被朝廷）進(jìn)行臨時(shí)機(jī)構(gòu)稱為開封知府，被晉升為正確的部門醫(yī)生。包拯在法庭的強(qiáng)烈和堅(jiān)決的人，貴戚宦官從而極大地消失了,我聽到的人都很怕他。包拯比喻人笑黃色觀察力（如發(fā)生極其困難）。兒童和婦女，但也知道他的名聲，稱他“包待制”。資本人說：“（暗中行賄）疏的無處的關(guān)系（人），有老頭閻羅王和包?！痹谂f的規(guī)則，任何重大訴訟不能直接進(jìn)入政府辦事處（提交感嘆）。包拯政府辦公室打開正門，使人們可以抱怨的右前方和錯(cuò)誤的語句，工作小莉，所以我不騙。朝鮮官員和潛在的家庭私人住宅建露臺(tái)花園洋房，惠民河入侵，從而堵塞河流阻隔，資本正值洪水，包拯這樣會(huì)摧毀所有的花園洋房露臺(tái)。有的人拿著券虛假自己的田地?cái)?shù)，包拯是嚴(yán)格測試，上奏彈劾欺詐的人。包拯嚴(yán)軍港積極的性格，仇恨茍小莉的雜事的意思是這樣忠誠和善良，雖然非常憎恨厭惡，但從來沒有實(shí)施忍。（他）一起與其他非自愿性回聲，不請(qǐng)人試圖聰明，平時(shí)沒有私人信件,甚至親戚朋友切斷。雖然地位尊貴，但穿衣服（舊）文物，飲食（飲食），同時(shí)當(dāng)人們。（他）說：“后人官方政治，如果損壞，不能被釋放進(jìn)入家庭，不是死了,葬在家族墓地，如果不服從我的意志，而不是我的孩子和孫子。”人物介紹：包拯（999年—1062年7月3日），字希仁，男，廬州合肥（今安徽合肥肥東）人，北宋名臣。天圣五年（1027年），包拯登進(jìn)士第。累遷監(jiān)察御史，曾建議練兵選將、充實(shí)邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使，后入朝擔(dān)任三司戶部副使，請(qǐng)求朝廷準(zhǔn)許解鹽通商買賣。知諫院時(shí),多次論劾權(quán)貴。再授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使，移知瀛、揚(yáng)諸州，歷權(quán)知開封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉祐六年（1061年），升任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士，故世稱“包待制”、“包龍圖”。嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追贈(zèng)禮部尚書，謚號(hào)“孝肅”，后世稱其為“包孝肅”。有《包孝肅公奏議》傳世。包拯廉潔公正、立朝剛毅、不附權(quán)貴、鐵面無私、英明決斷、敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京師有“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老”之語。后世將他奉為神明崇拜,認(rèn)為他是奎星轉(zhuǎn)世，由于民間傳其黑面形象，亦被稱為“包青天”。歷史評(píng)價(jià)：包青天平生整治吏治、注重生產(chǎn)、鞏固國防、舉賢任能、為民請(qǐng)命，頗有政績，是中國歷史上的名臣，杰出的清官代表。包拯之名,成為清廉的象征。包青天性情嚴(yán)峻剛正，憎惡辦事小吏茍雜刻薄，務(wù)求忠誠厚道,雖然非常憎恨厭惡，但從來沒有不施行忠恕之道的。他跟人交往不隨意附和，不以巧言令色取悅?cè)?，平常沒有私人信件，連朋友、親戚都斷絕來往。雖然地位高貴，穿的衣服、用的器物、吃的飲食跟當(dāng)百姓時(shí)一樣。曾著家訓(xùn)：“后世子孫仕安者有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大瑩之中。不從吾者，非吾子孫。仰琪刊石，豎于堂層?xùn)|壁，以詔后世。”時(shí)人也稱其“有凜然不可奪之節(jié)”，“有所關(guān)白，喜面折辱人”，據(jù)此可見，包拯的為人已清正剛直得近乎執(zhí)拗，甚至還有些不近人情，然而，這也正是他與一些庸吏的根本不同。包青天在朝廷為人剛強(qiáng)堅(jiān)毅，貴戚宦官因此而大為收斂，聽說的人都很害怕他。人們把包青天笑比做黃河水清一樣極難發(fā)生的事情。小孩和婦女，也知道他的名聲，叫他“包待制”。京城里的人因此說：“暗中行賄疏不通關(guān)系的人，有閻羅王和包老頭。”按舊規(guī)矩，凡是訴訟都不能直接到官署遞交狀子。包拯打開官署正門，使告狀的人能夠到跟前陳述是非，辦事小吏因此不敢欺瞞。朝中官員和勢家望族私筑園林樓榭，侵占了惠民河，因而使河道堵塞不通，正逢京城發(fā)大水，包拯于是將那些園林樓榭全部毀掉。有人拿著地券虛報(bào)自己的田地?cái)?shù),包拯都嚴(yán)格地加以檢驗(yàn)，上奏彈劾弄虛作假的人。包青天以其政績和品行為人愛戴，因而包青天去世的噩耗傳出時(shí),朝野震驚，全城盡悼，“京師吏民，莫不感傷；嘆息之聲，聞?dòng)卺槁贰薄，F(xiàn)藏開封博物館的北宋《開封府題名記》碑，上刻一百八十三位開封知府的姓名和上任年月，而包拯的名字卻已磨去，據(jù)說這是因?yàn)槿藗冊谟^賞碑記時(shí)，由于敬仰包拯而經(jīng)常用手撫摸指點(diǎn)其名，天長日久，竟將碑字磨去。包拯在社會(huì)享有盛譽(yù)，因而人們