．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．愚公移山年青省寧市閱讀《愚公移山選成～13。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山之塞，出入之迂也，聚室而謀曰與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰渤之尾，隱土之北子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齜，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰矣汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北愚公長(zhǎng)息曰心固，固不可，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子子又有子，子又有孫，子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。1、解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意。（）山之塞，出入之迂也。

懲：（）心之固，固不可徹。固：2、用現(xiàn)代漢語寫出文中兩處劃句子的意思，并要注意準(zhǔn)確表現(xiàn)說話者的不同語氣。（）與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？（）子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？3、中將愚公率領(lǐng)子孫們決心山不止的壯舉與智叟

的態(tài)度形成鮮明對(duì)比；并主要運(yùn)用的描寫手法來表現(xiàn)情節(jié)內(nèi)容，塑造人物形象。4、你所熟知的古代寓言、神故事中，還有哪些與《愚公移山》的意義相同？請(qǐng)寫出故事的題目，不少于2個(gè)。（）（）5、完這則故事后，有人認(rèn)為公不愚，智叟不智；但也有人認(rèn)為愚公確實(shí)很愚，而智叟才是有頭腦的人。對(duì)此，你是如何看待的？請(qǐng)寫出你的實(shí)。要求觀點(diǎn)明確，言之成理。年恩自州24．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。⑴懲（）北之塞⑵甚汝之不惠（）25．請(qǐng)你用生動(dòng)形象的語言把下這一勞動(dòng)場(chǎng)描繪出來。(愚公遂率子孫荷擔(dān)者三夫叩墾,箕畚運(yùn)于渤海之尾。26．第二段可分為三層，請(qǐng)用文語句寫出二、三層大意。-1-

．．．．．．．．第一層：面山而居第層：

第三層：27．本文的寓意是什么？你是否同愚公的做法？為什么？答：年柳市北海8、下面加點(diǎn)的詞意義和用法解不完全正確的一項(xiàng)是（A、河曲智叟亡以應(yīng)。亡同“無”，沒有出則敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。亡：滅亡B、何苦而不平?？喑睿瑩?dān)心苦其心志，勞其筋骨苦：使……痛苦C、帝感其誠(chéng)。誠(chéng)誠(chéng)實(shí)此危急存亡之秋也。：實(shí)在D、其如土石何。其語氣詞其業(yè)有不精，德有不成者。，代詞，他們的9、下列句子編成四組，全部表愚公移山?jīng)Q心的一組是（）（）山北之塞，出入之迂也。（2吾與汝畢力平險(xiǎn)。（3）投諸渤海之尾，隱土之北。（）暑易節(jié)，始一反焉。（）而山不加增，何苦而不平？6）帝感其誠(chéng)。A））C））10、下面對(duì)本文內(nèi)容理解不正確一項(xiàng)是（）A、愚公移山的故事，反映了我古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和頑強(qiáng)毅力。B、河曲智叟用發(fā)展的眼光看問，因而嘲笑愚公自不量力，太不聰明了。C、文中寫“太行”、“王屋”山“高萬仞”，始用夸張的手法寫兩山的高大，意在襯托愚公形象的高大。D、“鄰人京城氏之孀妻有遺男始齔，跳往助之?！奔缺砻饔薰氖聵I(yè)受到眾人的擁護(hù)，也是為了和下文的智叟形成強(qiáng)烈的對(duì)比，加強(qiáng)了諷刺的藝術(shù)效果。11、請(qǐng)把第卷二題文言文閱讀《愚公移山》中的兩個(gè)畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語分，每小分）（）山愚公者，年且九十，面山而居。（）蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。年蘭市12．解釋下列句中加點(diǎn)的詞2分⑴曾能毀山之一毛

毛：⑵河智叟亡以應(yīng)亡⑶懼不也已⑷無斷焉斷13．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子(4分⑴甚，汝之不惠！⑵何而不平14課文學(xué)習(xí)中知道，“陰”陽”二字在和山水名稱相連時(shí)和山水相關(guān)的方位河”“漢-2-

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陰”等。我國(guó)很多城鎮(zhèn)名稱就是這樣形成的。請(qǐng)分別寫明下列城市所處山水的位置分）⑴江(長(zhǎng)江)陰；⑵洛洛河陽；⑶衡衡山）_____________⑷華華山）_____________；15．在人和山這對(duì)矛盾中，愚公智叟表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度．愚公認(rèn)為：子孫無窮，人力

無限，而山不加增，人定勝山；智叟認(rèn)為：人是“殘年余力”，山卻高大難平，愚公不自量力。你的看呢?談你對(duì)二人的評(píng)價(jià)(4分年州市16﹒下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一是（分）A．北山愚公者，年且九十（且將近）B．懲北之塞，出入之迂也（:苦于）C．冀之南、漢之陰（陰：〈漢的〉北岸）D．河曲智叟以應(yīng)（亡：通“”）17﹒下列句中加點(diǎn)詞語的意義或法相同的一項(xiàng)是（）2分A﹒指通豫南，達(dá)于漢陰每借藏書之家（《送東陽馬生序》）B﹒而不加增而知太守之樂其樂也（《醉翁亭記》）C﹒雖我之死，有子存焉而城居者未知也（《滿井游記》）D﹒以年余力不以物，不以己悲（《岳陽樓記》）18﹒用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（）率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。2分）譯文：（）君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋?且置土石（分）譯文：19﹒下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)（分A﹒章贊揚(yáng)了以愚公為代表的國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和宏偉抱負(fù)，批判了智叟那種不求進(jìn)取，知難而退，故步自封的消極思想。B﹒作者除用智叟這個(gè)人物與愚進(jìn)行對(duì)比外，還用遺男“相助”、山神“求告”、天帝“感動(dòng)”等情節(jié)來襯托愚公，從而使愚公形象更加豐滿、高大。C﹒叟從靜止的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)人在自然面前是無能為力的，所以反對(duì)移山；而愚公從發(fā)展的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為自然是可以被征服的，所以堅(jiān)持移山。D﹒章結(jié)尾借助神的力量來實(shí)愚公的宏偉抱負(fù)，雖然增強(qiáng)了藝術(shù)效果，但也宣傳了生死輪回、因果報(bào)應(yīng)等封建迷信思想，這是應(yīng)該批判的。-3-

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．年廣市9.下列加點(diǎn)字意思相同的一組是3）A.懲山北之塞B.室而曰懲毖后不而合C.寒暑易節(jié)，始一反焉D.曲智叟以應(yīng)不入虎穴，得虎子亡補(bǔ)牢10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個(gè)句分）⑴北山愚公者，年且九十，面山而居。譯文：⑵遂率子孫荷擔(dān)者三夫。譯文：11.下面兩人說的話，在表達(dá)的思和情感上有無異?請(qǐng)作簡(jiǎn)要說明分）①愚公妻君力，曾不能魁父之丘，如太行、王屋且焉置土?”②智叟殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石”年四省都市4.對(duì)列語句中加點(diǎn)的詞的解,不正確的一項(xiàng)是A.雜相許B.遂子孫荷擔(dān)者三夫C.寒易節(jié)

許贊同荷扛易交換D.何苦而不平:勞5.下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同一組是A.以君之力扶蘇以諫故C.而山不加增義不殺少而殺眾

B.河智叟笑而止曰此則岳陽樓大也D.告之帝皆以美于徐公6、下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和寫的分不正確的一項(xiàng)是A.愚公飽受交通阻塞之苦,提了移山的主張,這主張得到了眾人的熱烈響應(yīng),卻遭了妻子強(qiáng)烈反對(duì)和智叟的無情嘲笑。B.愚在對(duì)智叟進(jìn)行反駁時(shí),信百倍,由充足以“人無窮”而“山有盡”的道理,說智叟啞口無言,無力回?fù)?。C.文有意在命名上加以顛,大智大勇者命名為“公”,將鼠目寸光者命名為“智叟,樣加重了對(duì)比的色,增強(qiáng)了諷刺的效果。D.愚挖山不止,感了天帝天帝令人搬移了兩座大山,這富有神話色彩的結(jié)局,包了對(duì)愚精神的肯定和頌揚(yáng)。-4-

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．7.把上面文言文閱讀材料中畫橫的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(4分)(1)吾與畢力平,指通豫南,達(dá)于漢,可?分)譯文(2)甚矣汝不!分譯文:年浙金16．請(qǐng)解釋下面卡片中加點(diǎn)詞的義分）文言文閱讀積累卡片詞亡

序號(hào)①②③

例句河曲智叟亡以應(yīng)出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡今亡亦死，舉大計(jì)亦死

詞義17．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子分寒暑易節(jié)，始一返焉。18．讀了這則寓言故事后，你從得到了什么啟示？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ǚ郑?010年考愚移》編江蘇蘇閱《公山中兩文，成610。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰吾與汝畢力平險(xiǎn)指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰渤之尾，隱土之北子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北愚公長(zhǎng)息曰心固，固不可，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。6．下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的義相?分ABCD

畢力平險(xiǎn)錄畢，走送之《東陽馬生序)指通豫南，達(dá)于漢陰爭(zhēng)高直指《與朱元思書》)雜然相許遂許先帝以驅(qū)馳(《出師表》何苦而不平必先苦心志(《生于忱患，死安樂)-5-

7．下面句子中沒有通假字的是一?(2分)A．寒暑易節(jié)，始一反焉B．將軍身被堅(jiān)執(zhí)(《陳涉世家)C．政通人和，百廢具(《岳陽記》)D．退而甘食其土之有《捕蛇者說》8．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子(3分遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。9．本文語言簡(jiǎn)潔，但又不失生，請(qǐng)以“始齔，跳往助之”為例作簡(jiǎn)要分析(2分10文中畫線的句子是愚公之妻智叟對(duì)愚公移山提出的看法加比較說有什么不同之處分)晉江6、解釋下列加點(diǎn)的字詞分（）且九十（）吾與汝畢力平險(xiǎn)（）（）之不惠（）箕畚運(yùn)于渤海之尾（）7、下列句子中加點(diǎn)詞語的意義用法相同的一組是（分A、于B、而C、以

告之于帝而山不加增以殘年余力

皆以美于徐公默而識(shí)之不以物喜，不以已悲D、之

雖我之死，有子有焉

予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染8、下列文字常識(shí)論述不正確的組是（分）A語》是儒家經(jīng)典之一，是子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。B傳》是編年體史書，也叫左氏春秋》或《春秋左氏傳》C子》是孟子的弟子及再傳子關(guān)于孟子講學(xué)游說言論的記錄。D子》這部書中保存不少古寓言故事和神話傳說。9、翻譯分）（）君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？（）心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。10、用自己的話概括出愚公移山到支持的根據(jù)分-6-

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．廣西桂市14．解釋下列句子中加點(diǎn)詞語意…………2分）①年且九十（）②寒暑節(jié)（）③雜相()④甚矣，汝之不()15．從文段中另找出與下列句子加點(diǎn)詞語意義和用法完全相同的一例分①投諸海尾，隱土之北。②面山居。16．將畫線句子譯為現(xiàn)代漢語分以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石?譯文：17．作者在敘述愚公移山的過程，寫小孩“跳往助之”的用意是，寫愚公與智叟辯論的作用是18．在科技高速發(fā)展的今天，你何看待愚公的“移山”行為？3分2011臺(tái)州愚移（選

分河曲智叟笑而止之曰矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北愚公長(zhǎng)息曰心固，固不可，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫