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“深度博客”兼具博客寫作的生動(dòng)性和專業(yè)學(xué)識(shí)文章的嚴(yán)謹(jǐn)性，在確定程度上可以推動(dòng)社會(huì)輿論的形成與進(jìn)展，促進(jìn)精英文化和群眾文化的溝通交流使得文化多元化進(jìn)展，同時(shí)，疏導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)心理，調(diào)和社會(huì)沖突。

深度博客社會(huì)學(xué)文化學(xué)心理學(xué)

“博客”來源于英文單詞Blog或者Blogger的音譯，是人們借助專業(yè)的博客工具，以時(shí)間序列為標(biāo)志在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間舉行記錄的一種方式，也稱為“網(wǎng)絡(luò)日志”。博客在2000年進(jìn)入中國，最早興起于IT、互聯(lián)網(wǎng)和傳媒界，內(nèi)容偏向于專業(yè)性、學(xué)術(shù)性，以博客中國為代表，邀請名人作為專欄博客作家做專業(yè)的博客寫作，這個(gè)時(shí)期的博客進(jìn)展很急速，但沒有受到網(wǎng)民的廣泛關(guān)注。2022年的木子美事情，讓更多的網(wǎng)民熟悉博客，并開頭使用博客。隨后，各大綜合門戶網(wǎng)站相繼開設(shè)博客板塊，形式的嶄新性和技術(shù)的低門檻使得普遍網(wǎng)民開頭使用博客。自此，博客一方面向著群眾化的方向進(jìn)展，另一方面也向著專業(yè)領(lǐng)域不斷滲透。

本文所指的“深度博客”，主要針對走向?qū)I(yè)領(lǐng)域，按照博客的內(nèi)容舉行劃分的一種博客類型?！吧疃炔┛汀笔侵敢詫I(yè)性的學(xué)識(shí)共享和評論為文章內(nèi)容，能夠營造出獨(dú)特的文化空氣，使讀者在閱讀完之后得到學(xué)識(shí)擴(kuò)展和斟酌空間的一類博客。

同其它類型博客相對比，“深度博客”文章一般通過一條規(guī)律主線將自己要表示的內(nèi)容表述出來，內(nèi)容更加緊湊，語言較為嚴(yán)謹(jǐn)。而同其他專業(yè)閱讀空間如學(xué)科信息門戶網(wǎng)站和學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)站的文章對比，博主可以自己寫作并即時(shí)發(fā)布文章，在學(xué)識(shí)內(nèi)容上更具有時(shí)效性和獨(dú)特性，語言也較為通俗易懂?？梢哉f，深度博客結(jié)合了博客語言的通俗易懂和學(xué)術(shù)文章的專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)，為網(wǎng)民閱讀專業(yè)文章供給了平臺(tái)。

一、推動(dòng)社會(huì)輿論的進(jìn)展

“深度博客”可以供給產(chǎn)生輿論場。輿論場，是指包含若干相互刺激因素，使大量人形成共同的時(shí)空環(huán)境。它的形成需要三個(gè)條件，分別是人員密度與交往頻率、社會(huì)環(huán)境的開放度、環(huán)境的渲染物象。①

從使用平臺(tái)上看，“深度博客”空間不管其社會(huì)地位和層次的上下，都可以參與議論，它自由開放的寫作方式、操作便捷的技術(shù)支持和通過網(wǎng)絡(luò)傳播的跨地域的優(yōu)勢吸引了眾多人來這里表達(dá)自己的觀點(diǎn)；從交往方式看，“深度博客”具有點(diǎn)對面、點(diǎn)對點(diǎn)以及面對面的多種傳播方式，受眾能針對問題舉行評論，通過鏈接和公告中的聯(lián)系方式舉行實(shí)時(shí)的互動(dòng)交流?！吧疃炔┛汀睋碛休^大的人員密度和交流頻率，具備輿論場形成的前提條件。

“深度博客”面向全體能夠使用博客并且夢想舉行觀點(diǎn)表述的人群，只要受過確定教導(dǎo)，擁有上網(wǎng)條件，就可以進(jìn)入使用；博客作為一種自媒體，與傳統(tǒng)媒體相比，技術(shù)上的低門檻和較弱的“把關(guān)”，使之形成“觀點(diǎn)的自由市場”，人們在此自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)，談及的內(nèi)容可以涉及社會(huì)生活的各個(gè)層面，現(xiàn)在一些網(wǎng)站的博客審查，主要是對涉及非法信息的敏感詞匯的屏蔽，所以對于公眾觀點(diǎn)的陳述，只要不涉及違法低俗信息，人們的言論對自己不構(gòu)成危害；另外，“深度博客”依托于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，信息的獲取更為便當(dāng)快捷，具有各種信息暢通的渠道。從開放度來說，“深度博客”寬松自由的寫作空氣無疑使其同社會(huì)整體環(huán)境的相互連接、相互作用發(fā)揮到最大程度，不僅為輿論的形成供給前提，更在確定程度上引導(dǎo)輿論。

在環(huán)境的渲染方面，博主通過富有感染力的語言、圖片輔佐觀點(diǎn)的陳述，博客首頁的評論文章推舉等等，吸引人們?nèi)c(diǎn)擊查看評論，鞏固某種觀法的感染力，使輿論提前形成。另外，“深度博客”相較于其他博客更加熱衷于關(guān)注公共事務(wù)并發(fā)表評論，它的參與群體較為成熟和理性，對公共事務(wù)保持熱切關(guān)注，擁有獨(dú)立斟酌和判斷的才能，在實(shí)質(zhì)上有助于公共領(lǐng)域的形成。

“深度博客”可以形成相關(guān)問題的探討圈。對相關(guān)問題的交流人數(shù)眾多，人們通過觀點(diǎn)表述和交流可以形成具有初步一致觀法的輿論圈，并以輿論圈為單位舉行輿論的分散。另外，固定的博客圈設(shè)置，對相關(guān)問題感興趣的博主可以參與固定的博客圈，圈子里面的人平日都會(huì)舉行一些交流溝通，當(dāng)有重大問題展現(xiàn)時(shí)，依托于博客圈而形成的輿論圈更為便當(dāng)急速。

“深度博客”吸引輿論領(lǐng)袖的進(jìn)駐，通過他們的引導(dǎo)局部輿論演化為社會(huì)輿論，并且推動(dòng)輿論從表層意識(shí)向深層意識(shí)的過渡。人們的文化程度、智力、見解永遠(yuǎn)不是一個(gè)水平，那么，人們對現(xiàn)實(shí)問題的觀法，就會(huì)產(chǎn)生差距。有的是只言片語、詞不達(dá)意，說出的觀法不能切當(dāng)表達(dá)人們的共同意志。而有些人文化素質(zhì)高，對公共觀法能夠做出系統(tǒng)、深刻、切實(shí)、有見解的概括，便成為輿論傳播中的核心人物。輿論領(lǐng)袖是指在公眾中活動(dòng)、聳峙于公眾之上、提出指導(dǎo)性見解、具有廣泛社會(huì)影響的人。深度博客的寫作多為一些學(xué)者專家和業(yè)內(nèi)人士的參與，他們把社會(huì)的局部觀法、零散的看法聚合為整體，提出系統(tǒng)的見解，帶動(dòng)普遍民眾舉行相關(guān)問題的探討，他們花更多的時(shí)間關(guān)切、分析和研究這種問題，形成對這一問題的明確看法，積極向別人解釋和說明這種看法，博得公眾的信任，引領(lǐng)公眾走向正確的輿論。另外，輿論是處于社會(huì)意識(shí)活動(dòng)的外觀部位，屬于非系統(tǒng)化的觀法，觀點(diǎn)簡潔、零碎，多數(shù)輿論人都只能通過分散、零星的見解陳述態(tài)度，而深度博客相對系統(tǒng)、深刻的分析論述將這些零散的觀點(diǎn)系統(tǒng)化，可以推動(dòng)作為表層意識(shí)的輿論向深層意識(shí)不斷轉(zhuǎn)化，構(gòu)筑社會(huì)意識(shí)的新視野。

二、促進(jìn)文化的多元化

“深度博客”開放的寫作發(fā)表平臺(tái)，為大家供給了一個(gè)言論的窗口，大量不能在專業(yè)學(xué)術(shù)期刊或者媒體上發(fā)表的文章，可以通過深度博客的形式呈現(xiàn)。期刊或者媒體文章的出版都是需要嚴(yán)格的篩選和把關(guān)，觸及到社會(huì)和政治敏感點(diǎn)的文章也極有可能遭到出版限制，但是在“深度博客”的平臺(tái)上，這些要求會(huì)相對寬松好多，網(wǎng)站的博客審查制度，一般是對博客文章舉行非法和低俗信息的關(guān)鍵詞排查，只要不觸及法律的底線，也沒有引起公憤的道德危害，都可以發(fā)布?！吧疃炔┛汀边@種寬松自由的表達(dá)環(huán)境吸引了眾多持有獨(dú)特觀點(diǎn)的有識(shí)之士的進(jìn)駐，集聚了眾多有斟酌有見解的文章。

“深度博客”可以促進(jìn)精英文化與群眾文化的溝通。群眾文化是普遍民眾所創(chuàng)造并賞識(shí)的一種普及文化；而精英文化是指學(xué)識(shí)分子階層中的人文科技學(xué)識(shí)分子創(chuàng)造、傳播和共享的文化?！吧疃炔┛汀钡亩鄶?shù)都是相關(guān)研究的專家學(xué)者和業(yè)內(nèi)人士，他們通過博客舉行觀點(diǎn)抒發(fā)，可以看做是精英文化的傳播與共享。由于信息采集與發(fā)布的通道最大程度的簡樸化與快捷化，博客的受眾中存在大量的普遍民眾，他們可能只是對相關(guān)問題感興趣，并沒有相關(guān)專業(yè)學(xué)識(shí)的支撐，通過評論表達(dá)的觀點(diǎn)加強(qiáng)自己的話語權(quán)，這可以看作是群眾文化的代表。

“深度博客”兼具專業(yè)文章的學(xué)識(shí)性和博客自由文體的易讀性，博客的一般為專家學(xué)者、業(yè)界名人等精英階層，同時(shí)也不乏對相關(guān)專業(yè)問題有獨(dú)特見解的草根人士，這些人在博客的書寫中，將專業(yè)性的學(xué)識(shí)和評論觀點(diǎn)深入淺出的表達(dá)，利用通俗易懂的語言呈現(xiàn)在博客受眾面前，使得對相關(guān)問題感興趣的普遍受眾也能讀得懂文章，通過對博客文章舉行評論交流，普遍受眾通過閱讀博客獲得精英人士或那些有見解的草根人士的觀點(diǎn)看法，豐富自己的學(xué)識(shí)文化，從事博客寫作的精英人士可以從中得到普遍受眾的反應(yīng)，進(jìn)一步完善自己的學(xué)識(shí)體系和見解看法。由此，精英人士所代表的精英文化同普遍博客受眾代表的群眾文化產(chǎn)生互動(dòng)交流，兩種文化在此舉行溝通，通過深度博客的交流在各自的根基上攝取對方的精華，完善自身，甚至可以在某種層面通過文化融合進(jìn)展出介于兩種文化之間的一種新的文化，從而推動(dòng)文化的多元化進(jìn)展。

三、疏導(dǎo)社會(huì)心理

“深度博客”可以疏導(dǎo)社會(huì)心理，在確定程度上調(diào)和社會(huì)沖突。社會(huì)心理往往表現(xiàn)為一種心緒、一種態(tài)度、一種指向。從心理學(xué)角度來看，每個(gè)人的內(nèi)心世界都有著善與惡、成熟與不成熟的沖突，有著沖動(dòng)與操縱、個(gè)人欲望與社會(huì)要求之間的沖突，這些沖突在社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型時(shí)期表現(xiàn)得更加猛烈。強(qiáng)烈的沖突必然導(dǎo)致個(gè)人生活上的不和諧，進(jìn)而導(dǎo)致人與人之間、人與社會(huì)之間的不和諧，甚至強(qiáng)烈的沖突。②例如當(dāng)某些暴力事情或者社會(huì)危害性事情通過群眾媒介或者網(wǎng)絡(luò)渠道傳播開來時(shí)，社會(huì)掩蓋在對這種危害行為的恐慌心緒中時(shí)，即使在普遍人的日常生活中，慌張、焦慮、擔(dān)心、憤憤不平的心緒貌似已成常態(tài)，社會(huì)中充塞著不滿和怨恨之氣，可能引致人們展現(xiàn)進(jìn)犯行為，這些不理性的社會(huì)心理行為的存在，會(huì)加劇社會(huì)的不和諧，假設(shè)不加以有效的疏導(dǎo)，任其曼延，必然給社會(huì)安定造成極大的危害。

此時(shí)，需要扶助這些社會(huì)成員做相應(yīng)的態(tài)度轉(zhuǎn)變，其中宣傳是舉行態(tài)度轉(zhuǎn)變的重要方式。根據(jù)哈弗蘭特的相關(guān)研究，在短期內(nèi)，宣傳效果與宣傳者威信的上下成正比，有威信的宣傳者在宣傳之后即刻具有很大的壓服力，而宣傳者的威信由兩個(gè)因素構(gòu)成，即專業(yè)性和可信性，專業(yè)性與宣傳者的身份有關(guān)，可信性那么與宣傳者對所宣傳內(nèi)容舉行陳述時(shí)的語氣、信仰、態(tài)度等因素有關(guān)。通過前面幾章對深度博客的和內(nèi)容分析可以得知，深度博客的都是專家學(xué)者和業(yè)內(nèi)人士，有作為宣傳者的專家身份前提保證，另外，深度博客在舉行觀點(diǎn)的表述中，語言較為嚴(yán)謹(jǐn)且規(guī)律性強(qiáng)，在受眾看來，具有確定的可信度，故“深度博客”具備權(quán)威宣傳者的特性?！吧疃?/p>