《陶校長的演講》我有一個(gè)夢(mèng)想（作者：馬丁·路德·金）一百年以前，一位偉大的美國人——我們就站在他象征性的庇蔭下——簽署了解放宣言。這一重要的法令猶如燈塔把輝煌的希望之光帶給千百萬飽受屈辱、處于水深火熱中的黑人。它就像歡快的黎明來臨，結(jié)束了奴隸被囚禁的漫漫長夜。然而一百年后的今天，我們不能不面對(duì)這一悲劇性的事實(shí)，即黑人仍未獲得自由。一百年后的今天，黑人的生命仍慘遭種族隔離桎梏和種族歧視枷鎖的束縛。一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)繁榮的汪洋大海所包圍的貧窮孤島上。一百年后的今天，黑人仍蜷縮在美國社會(huì)的偏僻角落，感到自己是自己國家里的流放者。因此我們今天來到這里以引起人們對(duì)一種駭人聽聞的情況的注意。在某種意義上，我們來到我國首都是為著兌支票。當(dāng)我們共和國的創(chuàng)建者們寫下憲法和獨(dú)立宣言時(shí)，他們也就簽署了一份期票，每個(gè)美國人都有它的繼承權(quán)。這期票是一種許諾，保證給予每一個(gè)人不可轉(zhuǎn)讓的生活、自由和追求幸福的權(quán)利。顯而易見，今天美國在關(guān)系到她有色人種公民的問題上已對(duì)這份期票違約。美國沒有承兌這一神圣的契約，而是給黑人一張空頭支票；該支票被寫上“存款不足”退回。但是我們不相信正義的銀行已破產(chǎn)。我們不相信這個(gè)國家機(jī)會(huì)的金庫中已存款不足。所以我們來此兌支票—一這支票將按要求給予我們自由的財(cái)富和公正的保障。我們來到這神圣的地點(diǎn)，也是為了提醒美國記住現(xiàn)在極端緊迫的任務(wù)。目前不是享受一下清靜或服用漸進(jìn)主義鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候?，F(xiàn)在該實(shí)現(xiàn)民主的許諾了?，F(xiàn)在該從種族隔離黑暗荒涼的峽谷走上種族公平的金光大道了。現(xiàn)在該向上帝所有的孩子們打開機(jī)會(huì)的大門了?，F(xiàn)在該把我國從種族歧視的流沙中救出，置于兄弟情誼的堅(jiān)硬巖石之上了。倘若這個(gè)國家忽視了此刻緊迫的形勢(shì)，低估了黑人的決心，那將造成致命的后果。這一黑人合理不滿的悶熱夏季將不會(huì)過去，直到自由平等的爽朗秋季來臨。一九六三年不是終結(jié)，而是開端。倘若國家一如既往恢復(fù)原樣，那些希望黑人只是需要出出氣，現(xiàn)在可以滿意的人將會(huì)大失所望。美國將沒有安寧和平靜，除非黑人獲得了他們的公民權(quán)。反抗的旋風(fēng)將繼續(xù)震撼我們國家的基礎(chǔ)，直到公正的晴天出現(xiàn)。但有件事我得告訴我的站在通向公正之宮溫暖入口的人民。在爭(zhēng)取我們合法地位的斗爭(zhēng)過程中，我們不應(yīng)干違法之事。我們切莫端起苦澀和仇恨的杯子來滿足自己對(duì)自由的渴求。我們必須永遠(yuǎn)在尊嚴(yán)的紀(jì)律的高水平上開展斗爭(zhēng)。我們決不能讓我們創(chuàng)造性的抗議墮落成為暴力行動(dòng)。我們必須一次又一次升華到用精神力量對(duì)付武力的崇高境界。黑人社區(qū)洋溢著嶄新的戰(zhàn)斗精神不應(yīng)導(dǎo)致我們對(duì)一切白人都不信任，因?yàn)槲覀冊(cè)S多白人弟兄，正如他們今天的到場(chǎng)所證明的，已意識(shí)到他們的自由與我們的自由血肉相連，不可分割。我們不能獨(dú)自行進(jìn)。我們一旦起步，就必須發(fā)誓勇往直前。我們不能往回走。有人這樣問民權(quán)運(yùn)動(dòng)的忠實(shí)斗士：“你們何時(shí)才能滿足？”只要黑人仍是警察暴行難以形容的恐怖的受害者，我們就決不會(huì)滿足。只要我們雖經(jīng)旅途奔波渾身疲乏仍無法在公路或城市中租用汽車游客旅館，我們就決不會(huì)滿足。只要黑人的基本流動(dòng)方式只是從一處較小的黑人區(qū)遷到一處較大的黑人區(qū)，我們就決不會(huì)滿足。只要密西西比州有一個(gè)黑人不能投票，只要紐約有一個(gè)黑人認(rèn)為沒有什么東西值得他去投票，我們就不會(huì)滿足。是的，我們不滿足，而且我們將永不滿足，直到公正如洪水，正義如激流滾滾而來。我不能不注意到，你們有些人經(jīng)歷了巨大的痛苦和磨難來到這里。你們有些人剛從狹窄的牢房出來。你們有些人來自某些地區(qū)，在那里你們因爭(zhēng)取自由慘遭迫害，被警察的暴行所摧殘。你們已是為創(chuàng)造而受苦的老戰(zhàn)士。繼續(xù)懷著這一信念工作吧：并非由自己招致的苦難將帶來補(bǔ)償。回密西西比去，回亞拉巴馬去，回南卡羅來納去，回佐治亞去，回路易斯安那去，回到我們北方城市的貧民窟和黑人區(qū)去，既然你們知道因某種原因形勢(shì)可能而且必將發(fā)生變化。我們且莫在絕望的山谷中打滾。我今天對(duì)你們說，我的朋友們，盡管眼下困難重重，頗多挫折，我仍然有一個(gè)夢(mèng)。它深深植根于美國夢(mèng)。我夢(mèng)見總有一天這個(gè)國家將站立起來，實(shí)現(xiàn)它的信條的真諦：“我們認(rèn)為這些真理不言自明：人人生而平等?！蔽覊?mèng)見有一天在佐治亞的紅山上，原先的奴隸的兒子們與原先奴隸主的兒子們坐在一張桌子旁共敘手足情。我夢(mèng)見有一天甚至密西西比州遭不公正和壓迫的酷熱煎熬的沙漠將變成自由和公正的綠洲。我夢(mèng)見有一天自己的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)國家，在那里人們對(duì)他們的評(píng)價(jià)不是根據(jù)膚色，而是根據(jù)品格。我今天有一個(gè)夢(mèng)。我夢(mèng)見有一天亞拉巴馬州——其州長最近大談干預(yù)，鼓吹拒絕執(zhí)行國會(huì)的法令——將會(huì)大變樣，黑人兒童與白人兒童攜手并肩，親如手足。我今天有一個(gè)夢(mèng)。我夢(mèng)見有一天每一條山谷都升高，每一座山頭都降低，地勢(shì)崎嶇的地方變得平坦，彎彎曲曲的地帶變得筆直，而上帝的光輝得以展現(xiàn)，讓所有的人都看見。這是我們的希望。正是懷著這一信念我回南方。懷著這信念我們將能從絕望的大山中開鑿出希望的石塊。懷著這信念我們將能把我國的一片嘈雜吵鬧聲變?yōu)橐磺A麗的兄弟情誼的交響樂。懷著這信念，我們將能夠一起工作，一起祈禱，一起斗爭(zhēng)，一起入獄，一起為自由挺身而出，因?yàn)槲覀冎烙幸惶煳覀儗?huì)自由。那將是這樣的一天，屆時(shí)上帝所有的孩子將能唱出新的意義：“你是我的祖國，美好的自由之邦，我要為你歌唱。父輩葬身之處，移民夸耀之土，讓我自由之聲，響徹每個(gè)山岡?！比绻绹蔀橐粋€(gè)偉大的國家，這就必須變成現(xiàn)實(shí)。讓自由從新罕布什爾的崇山峻嶺響起。讓自由從賓夕法尼亞高高阿勒格尼山響起！讓自由從科羅拉多白雪覆蓋的落磯山脈響起！讓自由從加利福尼亞透迤的群山響起！不僅如此，還要讓自由從佐治亞的石山上響起！讓自由從田納西的盧考特山響起！讓自由從密西西比每座山頭和小丘響起。讓自由從每一處山腰響起。當(dāng)我們讓自由鳴響，讓自由從每一座