關(guān)于淺談古典詩(shī)歌中數(shù)量詞的作用第1頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期五古代詩(shī)歌喜用數(shù)字，有個(gè)從少到多，從一般選用到追求神奇效果的使用過(guò)程。大體上說(shuō)，數(shù)字入詩(shī)萌芽于先秦，形成于兩漢至南北朝，鼎盛于唐。第2頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期五《詩(shī)經(jīng)》《王風(fēng)·采葛》：“一日不見，如三月兮!”“一日不見，如三秋兮!”“一日不見，如三歲兮!”語(yǔ)意遞增，情感深化，多次運(yùn)用夸張構(gòu)筑了深遠(yuǎn)的意境，使人易誦、樂(lè)背，歷久不忘，此詩(shī)開創(chuàng)了巧用數(shù)字之先河。第3頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期五漢樂(lè)府民歌《陌上?！纺┒螌懥_敷夸夫東方千余騎，夫婿居上頭……腰中鹿盧劍，可值千萬(wàn)余。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居……坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊羅敷有意憑借數(shù)量詞夸贊了夫婿風(fēng)華正茂，官位一升再升?？鋸堜侁惖哪康氖强浞虿煌岔?，才干超群，是數(shù)量詞診釋了“殊”字的豐富內(nèi)容，終于滅掉了“使君”的威風(fēng)，使他溜走了事。第4頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期五劉蘭芝向丈夫的訴說(shuō)：十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書。十七為君婦，心中?？啾?。由起興轉(zhuǎn)人鋪陳，句句用數(shù)，刻畫了劉蘭芝是位善于紡織裁縫，明詩(shī)書達(dá)禮樂(lè)的婦女形象。第5頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期五曹操的《篙里行》愷甲生蛆虱，萬(wàn)姓以死亡。白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。又是用飽含血淚的數(shù)字真實(shí)形象地再現(xiàn)了漢末的社會(huì)動(dòng)亂，民不聊生的現(xiàn)實(shí)。

第6頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期五宮詞二首(其一)

張祜

故國(guó)三千里，深宮二十年。一聲《何滿子》，雙淚落君前。這首直敘其事，直寫其情的宮怨詩(shī)，只二十個(gè)字，卻句句有數(shù)字。用“三千里”，寫宮女離家之遠(yuǎn)(“故國(guó)”是故鄉(xiāng)之意)。妙齡離鄉(xiāng)背井，終生難見親人，此句點(diǎn)明地點(diǎn)。“二十年”寫人宮之久，已人到中年，這句寫時(shí)間。首聯(lián)用表空間和時(shí)間的數(shù)量詞極力渲染了地遠(yuǎn)時(shí)久的悲痛氛圍，宮女的可憐可悲如在眼前但詩(shī)人的筆觸于此未止，又用“一聲”、“雙淚”將宮女無(wú)法控制的淚水直灑尋歡作樂(lè)的君王面前，這兩個(gè)數(shù)量詞的份量和揭露深度是不言而喻的實(shí)際上，數(shù)量詞成了全詩(shī)的靈魂。第7頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期五“兩個(gè)黃鵬鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”。這是杜甫絕句的代表作?！皟蓚€(gè)”是點(diǎn)，“一行”為線，“千秋”含史，“萬(wàn)里”寫今，景色優(yōu)美，情緒歡快。若將四個(gè)數(shù)量詞刪掉或代之他詞，則難免使原詩(shī)黯然失色。何也?因?yàn)榭此破街钡臄?shù)量詞隱含著詩(shī)人復(fù)雜的內(nèi)心思想活動(dòng)。尤其是“萬(wàn)里”，點(diǎn)明了安史之亂已平，船只來(lái)自萬(wàn)里之遙的東吳，這正是奠定該詩(shī)歡快基調(diào)的所在。第8頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期五李白的《早發(fā)白帝城》四句中三句用數(shù)，選用“千里”、“兩岸”、“萬(wàn)重”，緊扣了一個(gè)“快”字—詩(shī)人心中暢快，又寫船只飛快。以數(shù)抒情，實(shí)現(xiàn)了詩(shī)人與讀者在情感上的直接交流。應(yīng)該說(shuō)，數(shù)量詞是使該詩(shī)“行之久遠(yuǎn)”的重要因素。第9頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期五柳宗元的《江雪》，詩(shī)人用“千山”、“萬(wàn)徑”作為宏觀遠(yuǎn)景，突出了“孤舟”“獨(dú)釣”的特寫鏡頭(“孤”“獨(dú)”在古詩(shī)中也屬數(shù)目字一類)，用心品味，還有比數(shù)量詞勾勒的這一畫面更靜謐、潔白的嗎?第10頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期五劉禹錫的《臺(tái)城》臺(tái)城六代競(jìng)豪華，結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)戶千門成野草，只緣一曲后庭花.一曲后庭花便毀掉了豪華氣派的“萬(wàn)戶千門”。“一曲”與前面的三個(gè)數(shù)量詞構(gòu)成強(qiáng)烈對(duì)比，這一巨變，不正是歷史上無(wú)數(shù)驚人相似的縮影嗎?第11頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期五讀白居易的詩(shī)，常有無(wú)數(shù)不成詩(shī)的感覺。很多詩(shī)通過(guò)數(shù)字的兩兩對(duì)比，產(chǎn)生了特殊的藝術(shù)感染力:“玄宗末歲初選人，入時(shí)十六今六十”(《上陽(yáng)白發(fā)人》)。十六歲豆寇年華，六十歲白發(fā)垂暮，將十六歲顛倒，時(shí)間跨度為四十四年，涵蓋了一個(gè)靚麗女子的整個(gè)青春年華，最寶貴的時(shí)光竟斷送在深宮中，讀至此，能不震撼讀者的心靈嗎?實(shí)是作者有感而發(fā)的血淚控訴!第12頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期五“一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭值”(《賣炭翁》)。賣炭翁一心希望賣個(gè)好價(jià)錢，換來(lái)的卻是宮中多余的無(wú)用之物，奪走的是他的活命錢。數(shù)量詞的對(duì)比，引發(fā)了讀者的深思和憤慨!第13頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期五回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”。“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”(《長(zhǎng)恨歌》)楊貴妃的美貌、風(fēng)度、多情、能歌善舞都融入對(duì)比的數(shù)字之中了。第14頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期五數(shù)詞不同于代詞，數(shù)詞也與修辭中的借代大相徑庭。但我們從不少唐詩(shī)中，卻驚奇地看到數(shù)字入詩(shī)竟然有替代人的作用，且和修辭中的擬人、擬物或比喻結(jié)下了不解之緣。第15頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期五王昌齡的《采蓮曲二首(其二)》，數(shù)字“兩”用得極活甚妙：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來(lái)。”采蓮少女身著荷葉一樣的綠羅裙，置身田田荷葉中，詩(shī)人先描寫了生氣勃勃的大自然美境，令人驚嘆的是第二句的“兩”字，它描繪了荷花似青春少女那樣鮮艷嬌美，而少女的臉龐又如荷花那般紅潤(rùn)艷麗，人花難辨，融為一體。一個(gè)“兩”字既替代了荷花，又暗指了少女，擬人、擬物揉合交錯(cuò).使整首詩(shī)充滿了青春活力。第16頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期五眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。

相看兩不厭，只有敬亭山。詩(shī)人先用“眾”、“孤”兩個(gè)數(shù)字極力渲染了一個(gè)靜的世界，仿佛世上只剩下詩(shī)人了，表現(xiàn)了詩(shī)人的孤獨(dú)和寂寞。后兩句賦予了敬亭山以生命和感情?！爸弧彪m不是數(shù)字，但此處含有“一”的意思。只有這座山脈脈含情地望著作者，詩(shī)人喜愛大山，大山鐘情詩(shī)人，這擬人手法的高超運(yùn)用，是因?yàn)檫x擇了具有替代作用的數(shù)字“兩”的緣故。第17頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期五《月下獨(dú)酌四首(其一)》也是詩(shī)人一人，獨(dú)酌無(wú)親，冷清寂寞，突發(fā)奇想：“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”連同明月、人影化成三人，與上首詩(shī)有異曲同工之妙，又以擬人辭格，巧用數(shù)量詞將冷清的場(chǎng)面寫活了。第18頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期五望廬山瀑布一個(gè)“掛”字，似無(wú)形的巨手，將碩大的白練高高挑于山前?！帮w流直下三千尺”，瀑布之猛之高之響，驚心動(dòng)魄，壯觀至極。最后，又用數(shù)量詞再次將夸張推向極致，這飛騰的瀑布莫非是銀河從九天凌空而落?這首深深烙印在讀者心田的山水詩(shī)，數(shù)字確實(shí)起了重要作用。第19頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期五《秋浦歌十七首(其十五)》則以數(shù)字重重地凝聚了一個(gè)“愁”字：白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處染白霜。”詩(shī)人有以山寫愁的，有以水喻愁的，而李白的愁無(wú)盡無(wú)休，如何來(lái)寫?他別出心裁，竟以“三千丈”之長(zhǎng)的白發(fā)喻愁，極言愁之深重，他用藝術(shù)的真實(shí)再現(xiàn)了生活的真實(shí)，把詩(shī)的基礎(chǔ)和靈魂—感情，做了最大的渲染，自然而然引起了讀者的深刻同情—為才華橫溢的詩(shī)人長(zhǎng)期受壓抑排擠而憤憤不平!第20頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期五詩(shī)中借數(shù)量詞塑造了詩(shī)人的高大形象，抒豪情，展壯志，痛快淋漓，其代表作當(dāng)屬膾炙人口的《將進(jìn)酒》：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百懷……五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。”第21頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期五杜甫的《古柏行》，有“霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺”兩句，作者歌詠夔州諸葛亮廟的古柏樹，以“四十圍”極言其大，用“兩千尺”極言其高，意在以古柏的高大象征孔明人格的偉大。如果機(jī)械地計(jì)算古柏的“四十圍”和“二千尺”，譏諷杜甫寫得不合情理，，這是不懂藝術(shù)的表現(xiàn)。第22頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期五近體詩(shī)在格律上的一大特點(diǎn)是講究對(duì)仗，即中間兩聯(lián)一般要用對(duì)仗。對(duì)仗不僅使律詩(shī)的形式美觀，雅俗共賞，而且在內(nèi)容上又呼應(yīng)滲透，使詩(shī)意更加深沉，是詩(shī)人刻意追求的重要辭格。選用數(shù)字嵌人對(duì)偶句中，在律詩(shī)中俯拾即是，作用非常。前面所舉例詩(shī)，有不少是數(shù)字對(duì)偶句。以下詩(shī)篇，也十分典型。