中國(guó)傳媒大學(xué)《廣播電視藝術(shù)基礎(chǔ)》2007年碩士研究生入學(xué)考試試題2007年中國(guó)傳媒大學(xué)廣播電視藝術(shù)基礎(chǔ)真題一、 簡(jiǎn)述題1、戲劇戲劇，指以語言、動(dòng)作、舞蹈、音樂、木偶等形式達(dá)到敘事目的的舞臺(tái)表演藝術(shù)的總稱。文學(xué)上的戲劇概念是指為戲劇表演所創(chuàng)作的腳本，即劇本。戲劇的表演形式多種多樣，常見的包括話劇、歌劇、舞劇、音樂劇、木偶戲等。是由演員扮演角色在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種綜合藝術(shù)。2、共鳴是文學(xué)接受進(jìn)入高潮階段的一個(gè)標(biāo)志。通常包括兩種含義：一是指在閱讀文學(xué)作品時(shí)，指由于讀者的思想情感，或經(jīng)歷遭際，與作家表達(dá)的作品中人物所具有的相通或相似，從而受到深刻打動(dòng)，形成的一種強(qiáng)烈的心理感應(yīng)狀態(tài)；二是指不同的讀者，包括不同時(shí)代、階級(jí)和民族的讀者，在閱讀同一作品時(shí)，可能產(chǎn)生大致相同或相近的情緒激動(dòng)和審美趣味趨同現(xiàn)象。在文學(xué)中,共鳴是讀者閱讀過程中與文本產(chǎn)生心靈共振與感應(yīng)的情形。通常有兩種不同情形：一是指讀者與文本作者發(fā)生共鳴，二是指讀者與文本中的人物產(chǎn)生共鳴。共鳴是閱讀過程中讀者情感、想象等多種心理功能達(dá)到強(qiáng)烈程度的表現(xiàn)，同時(shí)也離不開讀者對(duì)文本意蘊(yùn)的深入的感受和理解。因此，共鳴是文學(xué)閱讀的高峰。3、典型典型的意思是具有代表性的人或事，二是有代表性的，指作者用典型化方法創(chuàng)造出來的具有獨(dú)特個(gè)性、又能反映一定社會(huì)本質(zhì)的某些方面的藝術(shù)形象。典型人物形成于一定的典型環(huán)境即具體的現(xiàn)實(shí)關(guān)系中，并對(duì)它發(fā)生作用。但典型人物又往往超越時(shí)代的局限而具有某種永恒的性質(zhì)。4、風(fēng)格風(fēng)格是指文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)出來的一種帶有綜合性的總體特點(diǎn)。就一部作品來說，可以有自己的風(fēng)格；就一個(gè)作家來說，可以有個(gè)人的風(fēng)格；就一個(gè)流派、一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族的文學(xué)來說，又可以有流派風(fēng)格（或稱風(fēng)格流派）、時(shí)代風(fēng)格和民族風(fēng)格。其中最重要的是作家個(gè)人的風(fēng)格。風(fēng)格是識(shí)別和把握不同作家作品之間的區(qū)別的標(biāo)志，也是識(shí)別和把握不同流派、不同時(shí)代、不同民族文學(xué)之間的區(qū)別的標(biāo)志。5、“大音希聲，大象無形”“大音希聲，大象無形”是一種藝術(shù)和美的最高境界。它揭示出，最完美的文藝作品都必須進(jìn)入道的境界，進(jìn)入自然樸素而沒有任何人為痕跡的本真境界?！跋蟆钡谋驹饬x是什么？是“道”或“道理”。當(dāng)老子說，“大音希聲，大象無形”時(shí)，也大致可以說“大音希聲，大道無形”，相當(dāng)于老子所謂“道隱無名”。應(yīng)解釋為：“美妙絕倫的音律不能用聲音表述，自由的想象沒有限制”。古今學(xué)者對(duì)于“大音希聲”的理解，大致有五種解釋：一是認(rèn)為這是說最大的聲音是沒有聲音的；二是認(rèn)為這是說最大的聲音聽來反而是稀疏的；三是認(rèn)為“希聲”即“無聲”，是在蘊(yùn)醞“大音”；四是認(rèn)為“大音希聲”乃天樂，是不能用耳朵去聽，而是去感悟用那永恒和諧的龐大“天樂”；五是認(rèn)為“大音”即合道之音，主要是指對(duì)聲音情感的超越。6.《詩(shī)學(xué)》《詩(shī)學(xué)》是古希臘著名學(xué)家亞里士多德所著現(xiàn)存二十六章，主要討論悲劇和史詩(shī)。對(duì)現(xiàn)存26章的內(nèi)容，有六分說、五分說、三分說三個(gè)分法?！对?shī)學(xué)》里亞里士多德表達(dá)了對(duì)藝術(shù)及悲劇的觀點(diǎn)，認(rèn)為藝術(shù)的本質(zhì)是摹仿；而悲劇是對(duì)于一個(gè)嚴(yán)肅、完整、有一定長(zhǎng)度的行動(dòng)的摹仿。《詩(shī)學(xué)》對(duì)國(guó)人也有較深的影響。7、紀(jì)錄片紀(jì)錄片是以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象,并對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)的加工與展現(xiàn)的，以展現(xiàn)真實(shí)為本質(zhì)，并用真實(shí)引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式。紀(jì)錄片的核心為真實(shí)。電影的誕生始于紀(jì)錄片的創(chuàng)作。1895年法國(guó)路易·盧米埃爾拍攝的《工廠的大門》、《火車進(jìn)站》等實(shí)驗(yàn)性的電影，都屬于紀(jì)錄片的性質(zhì)。中國(guó)紀(jì)錄電影的拍攝始于19世紀(jì)末和20世紀(jì)初，第一部是1905年的《定軍山》。最早的一些鏡頭，包括清朝末年的社會(huì)風(fēng)貌，八國(guó)聯(lián)軍入侵中國(guó)的片斷和歷史人物李鴻章等，是由外國(guó)攝影師拍攝的。紀(jì)錄片又可以分為電影紀(jì)錄片和電視紀(jì)錄片。

8、電視節(jié)目策劃電視節(jié)目策劃是電視節(jié)目生產(chǎn)、制作、傳播過程中極為重要的環(huán)節(jié)，近年來已成為電視業(yè)界作為活躍的部分。是指對(duì)電視節(jié)目進(jìn)行定位、內(nèi)容安排、形式創(chuàng)意、各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行設(shè)定的電視創(chuàng)意行為。9、歷史題材電視劇主要以歷史題材為背景的電視劇。展現(xiàn)歷史風(fēng)貌、歷史人物和歷史事件的電視劇。挖掘歷史的魅力，偶先歷史事件的神秘和歷史人物的特征。10、馬季馬季，原名馬樹槐，著名表演藝術(shù)家、相聲大師。他是新相聲的代表人物，近現(xiàn)代相聲藝術(shù)承前繼后的關(guān)鍵人物，他繼承發(fā)展了侯派風(fēng)格，走出了自己的創(chuàng)作道路，為中國(guó)相聲做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。二、論述題1、舉例說明藝術(shù)作品創(chuàng)作的一般過程藝術(shù)創(chuàng)作過程可以分為藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)傳達(dá)三個(gè)階段。藝術(shù)體驗(yàn)是指藝術(shù)家對(duì)生活的感受、觀察和思考，是生活在心靈里的積淀。是一種瞬間性直覺，帶有頓悟的特征，往往伴隨著強(qiáng)烈的情感活動(dòng)和心理活動(dòng)。藝術(shù)構(gòu)思是指在藝術(shù)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，藝術(shù)家對(duì)生活素材進(jìn)行加工、提煉、組合，形成藝術(shù)形象的過程。通過提煉與概括，實(shí)現(xiàn)從生活真實(shí)到藝術(shù)真實(shí)的轉(zhuǎn)化。具體的方法有簡(jiǎn)化、夸張、變形、綜合等。藝術(shù)傳達(dá)是指在藝術(shù)體驗(yàn)和藝術(shù)構(gòu)思的基礎(chǔ)上，藝術(shù)家借助一定的物質(zhì)材料和藝術(shù)語言運(yùn)用藝術(shù)方法和藝術(shù)技巧，將構(gòu)思成熟的藝術(shù)形象轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品。2、有人說電視節(jié)目已經(jīng)從“觀眾你聽我說”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝^眾我請(qǐng)你說”，你如何理解其中媒介角色轉(zhuǎn)變的意義。這是電視傳播模式的轉(zhuǎn)變。傳者本位向受者本位的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了電視媒介角色向受眾的轉(zhuǎn)變，也體現(xiàn)了越來越重視受眾的地位。這種轉(zhuǎn)變，是傳播本質(zhì)的體現(xiàn)，也是人們對(duì)傳播意義的更新認(rèn)識(shí)。有利于傳播目的的直接達(dá)到。有利于傳播的針對(duì)性增強(qiáng)，同時(shí)也有利于提升傳播效果。3、真人秀節(jié)目是這幾年中國(guó)電視的熱點(diǎn)現(xiàn)象，有人說真人秀節(jié)目已經(jīng)不是電視節(jié)目了，你如何理解這句話。若果說從傳統(tǒng)的節(jié)目樣式來說，真人秀節(jié)目已經(jīng)不是電視臺(tái)制作好節(jié)目讓觀眾直接欣賞就是了。真人秀節(jié)目利用現(xiàn)場(chǎng)直播，采取觀眾互動(dòng)，以真實(shí)性、即時(shí)性提升真實(shí)感和趣味性。但是我們也要看到，這是電視節(jié)目樣式的更新，她同樣也包括了電視藝術(shù)的特點(diǎn)，例如“即時(shí)傳真”、綜合性等特點(diǎn)。因此，我們不能簡(jiǎn)單說她不是電視節(jié)目。我們應(yīng)該正確看待新的電視節(jié)目樣式的更新，同時(shí)把握電視節(jié)目本真，不會(huì)進(jìn)入誤區(qū)。三、選作論述題1、任舉一步廣播電視作品，分析它的主題是如何實(shí)現(xiàn)的（01電視藝術(shù)理論，02廣播電視文藝，03電視劇創(chuàng)作與理論必選）2、試