考向一西方民主思想的理論、實(shí)踐及其重要文獻(xiàn)演練1(主干知識(shí)——近代西方民主思想)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一國(guó)家通過(guò)契約產(chǎn)生。國(guó)家就是偉大的“利維坦”(國(guó)家)，具有絕對(duì)的權(quán)力和至高無(wú)上的權(quán)威。國(guó)家元首的權(quán)力是不可分割、不可剝奪的。推翻他是毀約的不合法行為，是違反自然理性的叛亂?！舨妓埂独S坦》材料二國(guó)家通過(guò)契約產(chǎn)生。如果國(guó)家是一個(gè)讓社會(huì)成員畏懼的“利維坦”，那不啻說(shuō)，人們愚蠢到如此地步：他們?yōu)榱吮苊庖柏埢蚝偪赡芙o他們的困擾，而甘愿被獅子吞噬，甚至還把這看作安全。統(tǒng)治者必須受契約的限制，如果他不履行契約，人們有權(quán)反抗、推翻他的統(tǒng)治?！蹇恕墩摗废缕?1)根據(jù)以上材料，概括兩位思想家關(guān)于社會(huì)契約的不同論點(diǎn)。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明洛克的思想對(duì)近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐產(chǎn)生了哪些影響。解析考查學(xué)生的閱讀、比較能力。第(1)問(wèn)，需要從材料中去獲取信息進(jìn)行比較。第(2)問(wèn)，根據(jù)教材回答洛克思想的影響即可。答案(1)雖然霍布斯和洛克都認(rèn)為國(guó)家是通過(guò)契約產(chǎn)生的，但霍布斯認(rèn)為元首權(quán)力至高無(wú)上，不能被推翻；而洛克認(rèn)為如果統(tǒng)治者不履行契約，人民有權(quán)推翻它。(2)對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、早期資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)、西方民主政治制度的確立產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?？枷蚨鞣矫裰魉枷朐诮袊?guó)的實(shí)踐與發(fā)展演練2(唯物史觀——辯證認(rèn)識(shí)西方民主思想的實(shí)踐)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一及盧梭出，以為人也者，生而有平等之權(quán)，即生而當(dāng)享自由之福，此天之所以與我，無(wú)貴賤一也，于是著《民約論》大倡此義。謂國(guó)家之所以成立，乃由人民合群結(jié)約，以眾力而自保其生命財(cái)產(chǎn)者也，各從其意之自由，自定約而自守之，自立法而自遵之，故一切平等。若政府之首領(lǐng)及各種官吏，不過(guò)眾人之奴仆，而受托以治事者耳。自此說(shuō)一行，歐洲學(xué)界，如平地起一霹靂，如暗界放一光明……《民約論》者，法國(guó)大革命之原動(dòng)力也；法國(guó)大革命，十九世紀(jì)全世界之原動(dòng)力也?！?jiǎn)⒊墩搶W(xué)術(shù)之勢(shì)力左右世界》材料二流血遍全國(guó)，巴黎百日伏尸二十九萬(wàn)，變法三次君權(quán)變復(fù)，而綿禍八十年，十萬(wàn)之貴族，百萬(wàn)之富家，千萬(wàn)之中人，暴骨如莽，城市為墟；至夫路易十六，君后同囚，并上斷頭之臺(tái)，蓋大地殺戮變亂之禍，未有近世革命之禍酷者矣，蓋大自法肇也?！涤袨椤哆M(jìn)呈法國(guó)革命記序》(1)依據(jù)材料一，概述盧梭的主要政治觀點(diǎn)。指出材料二中康有為對(duì)法國(guó)大革命特點(diǎn)的概括及康有為的政治用意。(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，比較康有為、梁?jiǎn)⒊c孫中山在中國(guó)近代政治體制變革主張上的主要不同點(diǎn)。解析第(1)問(wèn)，考查盧梭的思想主張、法國(guó)大革命的特點(diǎn)與康有為的思想，盧梭主要政治觀點(diǎn)的分析依據(jù)：生而有平等之權(quán)、“謂國(guó)家之所以成立，乃由人民合群結(jié)約”、“不過(guò)眾人之奴仆，而受托以治事者耳”；法國(guó)大革命特點(diǎn)結(jié)合所學(xué)共和與帝制的反復(fù)交替來(lái)分析；政治用意則應(yīng)結(jié)合時(shí)代背景和康有為的思想主張分析。第(2)問(wèn)，綜合比較改革與革命的不同之處，從方式和手段，以及政體等方面分析比較。答案(1)盧梭的政治觀點(diǎn)：天賦人權(quán)說(shuō)和人民主權(quán)思想。法國(guó)大革命的特點(diǎn)：革命進(jìn)程具有反復(fù)性、長(zhǎng)期性，充滿(mǎn)了暴力和血腥。政治用意：對(duì)光緒屈服于頑固派壓力，不敢大力進(jìn)行改革而發(fā)出的警示。(2)不同點(diǎn)：康、梁：主張進(jìn)行自上而下的和平改革；主張?jiān)谥袊?guó)建立君主立憲政體；仿效英、日。孫中山：主張進(jìn)行自下而上的暴力革命；主張建立民主共和政體；仿效美、法?？枷蛉袊?guó)共產(chǎn)黨求民主、反專(zhuān)制的斗爭(zhēng)演練3(現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的歷史思考——關(guān)注中國(guó)特色的民主制度建設(shè))閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一本黨愿與各黨各派及一切群眾團(tuán)體進(jìn)行選舉聯(lián)盟，并在候選名單中確定共產(chǎn)黨員只占三分之一，以便各黨各派及無(wú)黨派人士均能參加邊區(qū)民意機(jī)關(guān)之活動(dòng)與邊區(qū)行政之管理。在共產(chǎn)黨員被選為某一行政機(jī)關(guān)之主管人員時(shí)，應(yīng)保證該機(jī)關(guān)之職員有三分之二為黨外人士充任。共產(chǎn)黨員應(yīng)與這些黨外人士實(shí)行民主合作，不得一意孤行，把持包辦?！蛾兏蕦庍厖^(qū)施政綱領(lǐng)》材料二必須使黨外進(jìn)步分子占三分之一，因?yàn)樗麄兟?lián)系著廣大的小資產(chǎn)階級(jí)群眾。我們這樣做，對(duì)于爭(zhēng)取小資產(chǎn)階級(jí)將有很大的影響。給中間派以三分之一的位置，目的在于爭(zhēng)取中等資產(chǎn)階級(jí)和開(kāi)明紳士。這些階層的爭(zhēng)取，是孤立頑固派的一個(gè)重要的步驟……對(duì)于共產(chǎn)黨以外的人員，不問(wèn)他們是否有黨派關(guān)系和屬于何種黨派，只要是抗日的并且是愿意和共產(chǎn)黨合作的，我們便應(yīng)以合作的態(tài)度對(duì)待他們?！珴蓶|《抗日根據(jù)地的政權(quán)問(wèn)題》(1)根據(jù)材料一，概括指出抗日根據(jù)地的政權(quán)性質(zhì)和特點(diǎn)。(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，分析“三三制”政權(quán)實(shí)施的重大意義。答案(1)性質(zhì)：抗日民主政權(quán)。特點(diǎn)：把