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心靈的慰籍和寄托—宗教建筑世界上三大主流宗教是哪三個?佛教伊斯蘭教基督教佛教伊斯蘭教
世界三大宗教簡況佛教佛教建筑
桑奇大塔是用于埋葬佛祖或圣徒的舍利子。半球體象征印度神話中孕育宇宙的金卵,半球體上的傘柱象征宇宙之軸;三層傘代表佛、法、僧三寶。半球四周的四座塔門象征宇宙四個方位。古老的佛教建筑——桑奇大塔公元前250年桑奇大塔(直徑32米、高12.8米)其中吸引人注目的被稱為“藥叉女”的裸體人像雕刻,是古代印度早期農(nóng)耕文化生育崇拜的象征,被認(rèn)為是古印度最美的女性裸體雕像之一。古老的佛教建筑——桑奇大塔之“藥叉女”
婆羅浮屠意思就是「山頂?shù)姆鹚隆?。后來因為火山爆發(fā),使這佛塔群下沉、并隱蓋于茂密的熱帶叢林中近千年,直到19世紀(jì)初才被清理出來,與中國的長城、埃及的金字塔和柬埔寨的吳哥窟并稱為古代東方四大奇跡。拜占庭建筑-索菲亞大教堂這是拜占庭式建筑的代表作。它的突出成就在于創(chuàng)造了以帆拱上的穹頂為中心的復(fù)雜拱券結(jié)構(gòu)平衡體系,以及在這個體系支持下的集中式開放空間。這一型制對后來歐洲乃至東方建筑都產(chǎn)生了很大的影響。思考:周圍幾個細(xì)而高的尖塔是做什么用的?
中央穹頂直徑33米,是世界上少數(shù)幾個大穹頂之一。他的頂高約60米,高于羅馬萬神廟。羅馬式建筑代表—比薩教堂建筑群
比薩教堂建筑群是歐洲中世紀(jì)最著名的建筑之一,它位于意大利的古城比薩。這一建筑群包括教堂、洗禮堂、鐘塔(比薩斜塔)。是為了紀(jì)念1062年打敗阿拉伯人而建。三座建筑形態(tài)各異,對比強(qiáng)烈,但都統(tǒng)一在以連續(xù)券空廊和古典柱式為特征的共同建筑風(fēng)格上,雖不很規(guī)范,但仍可見古羅馬的意韻,是羅馬式建筑的代表作。比薩教堂建筑群內(nèi)部景象及裝飾比薩教堂建筑群外部景象及裝飾羅馬建筑哥特式建筑
11世紀(jì)下半葉起源于法國,12世紀(jì)—14世紀(jì)流行于歐洲的一種建筑風(fēng)格。主要見于天主教堂。哥特式建筑以其高超的技術(shù)和藝術(shù)成就,在建筑史上占有重要地位。
思考:哥特式建筑的主要特點是什么?從圖上看到什么?哥特式建筑的特點飛券肋架券尖券哥特式建筑——巴黎圣母院
哥特式教堂的結(jié)構(gòu)體系由石頭的骨架券和飛扶壁組成,大大提高了教堂的高度并開拓了內(nèi)部空間。在形式上,復(fù)雜而精致,密集而垂直的柱群,在視覺上產(chǎn)生了飛騰的效果,具有高聳峻拔、輕盈靈巧的特點。哥特式建筑——巴黎圣母院內(nèi)景
哥特式教堂的另一個典型特征是正門的立面有圓花窗(有人稱“玫瑰窗”),教堂內(nèi)部則廣泛應(yīng)用彩色玻璃窗畫。不同地區(qū)、不同時期的哥特式教堂,在藝術(shù)風(fēng)格上還稍有區(qū)別。哥特式建筑——科隆主教堂北歐最大的哥特式教堂,也是世界最高的教堂之一。大教堂的四周林立著無數(shù)座小尖塔,中央大禮拜堂的穹頂高達(dá)46米。教堂內(nèi)部裸露著近似框架式的結(jié)構(gòu),而支柱全由垂直線組成,筋骨嶙峋,極其峻峭清冷,體現(xiàn)著基督教否定物質(zhì)世界,宣揚(yáng)“純潔的”精神生活的教義,是歐洲典型的哥特式建筑。科隆主教堂——宏偉的中央大禮拜堂及教堂內(nèi)部彩色玻璃窗畫
哥特式建筑——米蘭主教堂教堂全部用磚建造,外表覆蓋著晶瑩潔白的大理石。整個教堂給人印象最深的是教堂頂上135個直刺蒼穹的尖塔,每個尖塔上都有與真人般大小的雕像,它的總數(shù)竟達(dá)3615個之多。這座欲與阿爾卑斯山爭高的大教堂,不少西方人贊譽(yù)它是一座錦繡的森林。米蘭主教堂又名多摩大教堂,是世界上最大和最華麗的教堂,屬于“晚期哥特式”教堂??扇菁{4萬人,是世界最大的教堂。夏特爾教堂蘭斯教堂伊斯蘭教建筑泰姬——瑪哈爾陵“印度古建筑的珍珠”這是印度盛行伊斯蘭教的莫臥兒王朝皇帝沙·杰罕為聰明的妻子所建的具有伊斯蘭教清真寺獨特風(fēng)格的陵墓。
泰姬陵位于印度阿格拉城外葉木那河南岸??傮w布局強(qiáng)調(diào)左右對稱,注重建筑與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)。陵園南側(cè)的拱門上刻著《古蘭經(jīng)》的一句經(jīng)文:“請心地純潔人進(jìn)入這座天國的花園?!蔽邓{(lán)的天空,青綠的草坪,潔白的陵墓和高塔,加上小池中的倒影,飛濺的噴泉,成功地創(chuàng)造了肅穆、富麗和明朗的氣氛,正是伊斯蘭教徒所向往的純潔的天國的花園。從而成為伊斯蘭教建筑中的珍品。伊斯蘭教建筑科爾多瓦大清真寺科爾多瓦清真寺,又名大禮拜寺,是西班牙著名的伊斯蘭建筑,也是世界上最大的禮拜寺之一?!秴歉缢隆芳砥艺妒ヱR可大教堂》意大利威尼斯古代創(chuàng)造的宗教藝術(shù),當(dāng)時是一種宗教宣傳品,并非單純觀賞的藝術(shù)品。它們美的理想和審美形式,是與宗教觀念緊緊聯(lián)系在一起的。宗教藝術(shù)的創(chuàng)造者是廣大的人
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