短歌行

《短歌行》是漢樂府的舊題，屬于《相和歌·平調(diào)曲》。這就是說它本來是一個樂曲的名稱。《短歌行》這個樂曲，原來當(dāng)然也有相應(yīng)的歌辭，就是“樂府古辭”，但這古辭已經(jīng)失傳了。現(xiàn)在所能見到的最早的《短歌行》，就是曹操所作的擬樂府《短歌行》。

曹操（155——220），字孟德，東漢末年沛國譙郡（今安徽亳縣）人，是東漢末年著名的政治家、軍事家和文學(xué)家。他二十歲被舉為孝廉，參加過鎮(zhèn)壓黃巾起義，遷為濟(jì)南相。后來起兵討伐董卓，迎漢獻(xiàn)帝遷都于許昌（今河南許昌），挾天子以令諸侯。他掌握了朝廷的大權(quán)，官至丞相及大將軍，封魏王。他削平群雄，擊滅袁術(shù)、袁紹，統(tǒng)一北方，形成了與吳、蜀鼎立的局面。曹操死后，其子曹丕稱帝，以魏代漢，曹操被追尊為“武帝”。

曹操在文學(xué)上也有重要的成就，他能文善詩，文章風(fēng)格清峻，簡約嚴(yán)明。

在詩歌方面，他吸收民歌的營養(yǎng)，繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神，寫了一些語言質(zhì)樸的五言詩。他又善于寫四言詩，使《詩經(jīng)》以后漸趨衰落的四言詩有獲得生機(jī)。他的詩有的反映當(dāng)時(shí)社會的動亂，有的抒發(fā)個人的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，格調(diào)慷慨悲涼，有很高的藝術(shù)性。著有《曹操集》。短歌行對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可輟？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。pìjīnwèiyōumòchuòqìzābǔ放聲誦讀后，你對這首詩歌的初步感覺是？能不能用文中的字句回答？請你找出這首詩歌中感情色彩最濃的字眼？憂思難忘憂從中來慨當(dāng)以慷、悲壯、聲調(diào)宏大、境界雄渾為什么“憂”呢？

建安十三年，曹操統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬大軍，列陣長江，與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下，想一統(tǒng)天下，結(jié)果大敗。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)５3歲，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，任以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)，并寫下了這首詩《短歌行》。創(chuàng)作背景東漢時(shí)期選拔官吏，被選用人既要有仁義孝悌等方面封建道德品質(zhì)，也要有高貴的家世出身。曹操為維護(hù)和發(fā)展勢力，讓更多的人為自己的事業(yè)服務(wù)，不受上述標(biāo)準(zhǔn)限制，強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”。只要有才能，即使缺少封建道德品質(zhì)、出身下層的人，他也注意提拔。從210年到217年，他先后下了三次“求賢令”，選拔和任用一些有才能的人。于禁和樂進(jìn)，是曹操從士兵中提拔起來的大將；張遼和徐晃，是曹操從亡虜中選拔出來的大將。他們作為名將，輔佐曹操成就大業(yè)，均立有赫赫戰(zhàn)功。被曹操任命為州牧和郡守的許多人，也都出身低微。一、如何理解“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情。

在這四句詩中，詩人的主要情感特征就是一個“憂”字，憂愁到需要用酒來消解的地步。抒發(fā)了作者對人生有限，生命易盡這個自然現(xiàn)象的無限感慨。面對美酒，應(yīng)當(dāng)放歌，及時(shí)行樂，但作者卻感嘆年華易逝，就像早晨的露珠，太陽一出來就被曬干，流逝的大好時(shí)光苦于太多。詩人心中痛苦不堪，詩句帶有明顯的感傷蒼涼的情調(diào)。作者感慨萬端，格調(diào)傷感低沉。引用《子衿》，寫求賢不得，故反復(fù)沉吟.

“青青子衿,悠悠我心”語出《詩經(jīng).鄭風(fēng).子衿》,原文為:“青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？”這原是一首情詩,詩句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠長.縱然我沒有去你那里,難道你就不能和我保持聯(lián)系?《詩經(jīng)》成句：引用

引用《鹿鳴》“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”原是周代宴請賓客的詩句。寫求賢既得，故盡禮娛賓。這里用以表達(dá)對賢才的禮遇。

“月明星稀，烏鵲南飛。饒樹三匝，何枝可依？”以生動的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢士四處奔走。在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。流露出詩人惟恐賢者不來歸附的焦慮。運(yùn)用的手法比興“山不厭高，海不厭深?！苯栌谩豆茏?形勢解》之語，原文：“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾?！痹娨獗扔鲌?zhí)政者能寬宏大量，廣納賢才。這里暗喻曹操自己像山一樣不厭其多容納土壤，像水一樣不厭其大而容納眾水，表明要寬宏大量，廣納人才。引用典故作者以周公自比，說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。反復(fù)傾訴了求賢若渴的迫切心情，表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠態(tài)度。請舉例說明詩句流露出曹操的什么思想感情？并指出詩中的修辭手法。①②③④對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕越陌度阡，枉用相存。—人生苦短的感嘆—年華易失的苦悶—思慕賢才的情懷—賢才難得的憂愁—求賢難得的惶恐—訪求賢才的態(tài)度繞數(shù)三匝，何枝可依？—難覓賢才的孤獨(dú)山不厭高，水不厭深。—廣納人才的真誠周公吐哺，天下歸心?！獝鄄胖榈囊笄陬惐缺扔鞅扔鞅扔鞅扔髌鹋d呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙憂人生苦短對酒當(dāng)歌，人生幾何！

譬如朝露，去日苦多。求賢不得青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

明明如月，何時(shí)可掇？

憂從中來，不可斷絕。功業(yè)未就山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。志一統(tǒng)天下英雄的慷慨悲歌

人生為何苦短？因?yàn)楣I(yè)未就。功業(yè)因何未就？賢才難得！詩人通過抒發(fā)憂思，同時(shí)試圖排解，但是憂思不能排解的反復(fù)，最終歸結(jié)到賢才難得！

詩人在詩中感慨光陰易逝，功業(yè)難成，抒發(fā)了作者求賢若渴，共圖大業(yè)的急切心情，表現(xiàn)出建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。曹操真的愛才嗎？愛才？妒才？

悲涼沉雄慷慨激昂、感情豐富、意味深遠(yuǎn)“氣魄雄偉，慷慨悲涼?！薄珴蓶|

“志深筆長，梗概多氣?！薄獎③摹ぁ段男牡颀垺贰安芄胖保跤斜瘺鼍??！薄妿V·

《詩品》古今向來對曹操的詩都有很高的評價(jià)。、建安詩人大都經(jīng)歷了漢末的離亂，所作詩歌主要是因事而發(fā)，悲壯慷慨，具有鮮明的時(shí)代特征。建安文學(xué)在悲壯慷慨的基調(diào)中，感傷離亂、悲憫人民和慨嘆人生相聯(lián)系，從而激起及時(shí)建功立業(yè)的政治豪情，顯得“志深筆長”、“慷慨多氣”，是沉著的品格的典型代表。這一獨(dú)特的風(fēng)格使得它被后世稱為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”，在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響。建安風(fēng)骨“太祖運(yùn)籌演謀……抑可謂非常之人，超世之杰矣?！薄悏邸白又问乐艹迹瑏y世之奸雄。”——《魏書》“臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有余，萬乘之才不足。”——唐太宗“曹操至少是一個英雄。”——魯迅歷史是任人涂抹打扮的小姑娘，千年煙塵后，歷史人物的模樣難免模糊?，F(xiàn)在，請你談?wù)劊阈哪恐械牟懿偈窃鯓右粋€人物？

在《三國演義》和戲劇舞臺里曹操的性格特征是陰險(xiǎn)、奸詐、殘暴。這和曹操在《短歌行》等詩句中透露出的情操是否有極大的反差。形成差異的原因是什么？研究性探討：

1、小說體裁因素E、《三國演義》題材七實(shí)三虛，有些虛構(gòu)故事