中國民居中國疆域遼闊，不同的地理條件、氣候條件以及不同的生活方式，再加上經(jīng)濟、文化各方面的影響，造成各地居住房屋樣式以及風(fēng)格的不同。中國各地區(qū)、各民族現(xiàn)存的民間住宅類型，從地域上劃分我們把它分為北方特色民居、南方特色民居和少數(shù)民居三大類來說。1北方民居

1北京四合院2窯洞3山西建筑1.1北京四合院四合院嚴(yán)格按照中軸線布局，主要建筑都分布在中軸線上，左右對稱布局。這一布局方式，嚴(yán)格遵循了封建社會的宗法和禮教制度。在房間的使用上家庭成員從尊卑、長幼等進行分配。北京四合院1.2窯洞窯洞式住宅主要分布在中國中西部的河南、山西、陜西、甘肅、青海等黃土層較厚的地區(qū)。利用黃土壁立不倒的特性，水平挖掘出拱形窯洞。這種窯洞節(jié)省建筑材料，施工技術(shù)簡單，冬暖夏涼，經(jīng)濟適用。窯洞一般可分為靠山窯、平地窯、磚窯、石窯或土坯窯。延安窯洞1.3山西民居晉中大院則以深邃富麗著稱。在山西，元明清時期的民居現(xiàn)存尚有近1300處，其中最精彩的部分，當(dāng)數(shù)集中分布在晉中一帶的晉商豪宅大院?，F(xiàn)在被列為山西十大名勝之一的喬家大院，是在1986年底經(jīng)重修后開放的。此后，陸續(xù)又有祁縣渠家大院、太谷曹家大院、靈石王家大院等。晉商宅院結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一般呈封閉結(jié)構(gòu)，有高大圍墻隔離；以四合院為建構(gòu)組合單元，院院相連，沿中軸線左右展開，形成龐大的建筑群，有的構(gòu)成某種圖形樣式，取吉祥喜慶的象征意蘊。喬家大院完全是城堡式的建筑，院墻高大如城墻，以前更夫行走其上，清脆的梆子，聲聞方圓十余里。布局講究方正和穩(wěn)定，整座大院結(jié)構(gòu)呈“喜喜”形。曹家大院充滿富貴氣度，整體結(jié)構(gòu)是篆書的“壽”字形。主體“三多堂”，取多子、多福、多壽之意，由三座四層的堂樓組成，樓頂還分別建有亭臺，這在以平房為主的北方民居中顯得尤為突出。王家大院建在山坡上，遠(yuǎn)望是海拔2000米的綿山山脈，近處有小河流淌；前后院落每一進都上一高度，極具層次感。院內(nèi)俯仰可見的磚、木、石雕刻異常精美，建筑構(gòu)建無不精雕細(xì)刻，每個門墩、石礎(chǔ)都堪稱藝術(shù)品。

平遙古城2.江南民居1.江南水鄉(xiāng)：周莊烏鎮(zhèn)2.徽派建筑3.湘西吊腳樓4.客家土樓

平房樓房相摻，山墻各式各樣，形成小巷和水巷駁岸上那種高低起伏，錯落有致的景觀，建筑造型輕巧簡潔，虛實有致，色彩淡雅，因地制宜，臨河貼水，空間輪廓柔和而富有美感。

因此，常被人稱之為“粉墻黛瓦”、“小橋流水人家”。在綠樹繁花掩映下，江南民居似凝固的音樂，似如畫的風(fēng)景。江南水鄉(xiāng)總面貌2.1周莊、烏鎮(zhèn)：江南水鄉(xiāng)代表青瓦、白墻是徽派建筑的突出印象。2.2徽派建筑民居布局和結(jié)構(gòu)緊湊、自由、屋宇相連，平面沿軸向?qū)ΨQ布置。民成多為樓房，且以四水歸堂的天井為單元，組成全戶活動中心。民居的大門上幾乎都建門罩或門樓，磚雕精致，成為徽州民居的一個重要特征。2.3湘西吊腳樓2.4客家土樓

3、少數(shù)民族建筑1.侗族建筑2.蒙古包3.西藏建筑4.黎族船型屋5.傣族竹樓3.侗族鼓樓3.2蒙古包藏族民居色彩樸素協(xié)調(diào)，基本采用材料的本色：泥土的土黃色，石塊的米黃、青色、暗紅色，木料部分則涂上暗紅，與明亮色調(diào)的墻面屋頂形成