2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．《世說(shuō)新語(yǔ)》是魏晉南北朝時(shí)期“志怪小說(shuō)”的代表作。B．《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書(shū)屋》都是魯迅的作品，選自《朝花夕拾》。C．在古代文學(xué)作品中，借代是很常見(jiàn)的手法，例如“千里共嬋娟”中“嬋娟”代指“月亮”，“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史冊(cè)”。D．“遷”是表示中國(guó)古代官吏調(diào)動(dòng)的常用詞語(yǔ)。表示升官之意，常用“左遷”一詞。2．下列各組詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是（）A．狂妄自大妖嬈嬉鬧根深地固B．惱羞成怒旁鶩深邃自知之名C．吹毛求疵牡蠣風(fēng)騷重蹈覆轍D．孜孜不倦要決愕然恃才放曠3．下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．同學(xué)們經(jīng)常向老師請(qǐng)教，這種不恥下問(wèn)的精神值得提倡。B．那是一張兩人的合影，左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士，右邊是一位文弱的莘莘學(xué)子。C．我們就是要虛張聲勢(shì)，把全班同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情激發(fā)出來(lái)。D．“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已根深蒂固了。4．下列字形和加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是()A．剽(piāo)悍取締(dì)浮躁(zào)相形見(jiàn)絀(chù)B．迸濺(bèng)愧作(zuò)招徠(lái)味同嚼(jué)蠟C．哺(pǔ)育伺(cì)候滂(pāng)沱驀(mò)然回首D．綸(guān)巾果脯(fǔ)脊(jí)梁心寬體胖(pán)5．依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）關(guān)公崇拜起源于荊州，也寄寓著荊州人民對(duì)關(guān)羽的特殊感情。關(guān)公是“義”的化身，在他身上，我們看到了守土報(bào)國(guó)的________，也看到了治軍安民的________；看到了扶危濟(jì)困的________，也看到了同生共死的________。A．仁義俠義情義忠義 B．忠義仁義俠義情義C．情義忠義仁義俠義 D．俠義情義忠義仁義6．閱讀下面的材料，完成下面小題。（材料一）學(xué)習(xí)寫(xiě)作就要勤于觀察和練筆。我開(kāi)始在小本子上記錄自己的所見(jiàn)所聞。譬如，白天在路上遇到一個(gè)與眾不同的人：一個(gè)極胖的女人或者一個(gè)行動(dòng)詭秘的人，我會(huì)跟在他們的身邊或身后走一陣，仔細(xì)地看他們的表情，看他們的一舉一動(dòng)，到晚上，我就在小本子上把他們“畫(huà)”下來(lái)，當(dāng)然，這“畫(huà)”不是用畫(huà)筆和色彩，而是用文字。在“畫(huà)”白天的見(jiàn)聞時(shí)，我要求自己盡可能地寫(xiě)得生動(dòng)，寫(xiě)得和我以前在書(shū)中見(jiàn)到的類似情景不一樣。（材料二）學(xué)習(xí)寫(xiě)作就要堅(jiān)持有選擇性地記日記。記日記是初學(xué)寫(xiě)作的最好方法。你不必在一天之內(nèi)同時(shí)記許多事，多記難免如“數(shù)蘿卜下窖”，絕不會(huì)記得好。選擇是文學(xué)的最重要的功夫，你每天選一件最值得記的事，把它記得妥妥帖帖，記成一件“作品”出來(lái)，那就夠了。圖一圖二1．好的插圖能恰當(dāng)詮釋文段內(nèi)容。請(qǐng)從以上兩幅插圖中任選一幅，說(shuō)一說(shuō)它是如何與文段內(nèi)容相契合的。2．你認(rèn)為學(xué)習(xí)寫(xiě)作除了要勤于觀察和練筆、有選擇性地記日記外，還可以怎么做？請(qǐng)以“學(xué)習(xí)寫(xiě)作就要……”為開(kāi)頭，寫(xiě)段議論性文字，不少于100字7．根據(jù)提示，用作品原句填空潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。____________，___________。（王灣《次北固山下》）八百里分麾下炙，___________，__________。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）夫戰(zhàn)，勇氣也。_________，__________，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）歲月匆匆，“時(shí)間都去哪兒了”，我們不由得想起孔子在河邊的那聲感嘆：“______，__________?！保ㄕ?qǐng)選用《論語(yǔ)·子罕》中的句子填寫(xiě)）王勃《送杜少府之任蜀州》中的詩(shī)句“__________，_________”，表達(dá)了千山萬(wàn)水也不能阻隔朋友真情的意思。楊絳先生走完了她一個(gè)多世紀(jì)的人生歷程，安然辭世。她豐厚的文學(xué)遺產(chǎn)和非凡的人格魅力，將永遠(yuǎn)滋養(yǎng)我們的精神世界，正所謂“___________，________”。（請(qǐng)選用龔自珍《己亥雜詩(shī)》中的詩(shī)句填寫(xiě)）8．名著閱讀（1）名著中有許多個(gè)性鮮明的父子（女）形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚，將她逐出家門，并賣掉車行拿錢去享福的是________；明知阿黛爾不是親生女兒，依然為她聘請(qǐng)家庭教師的是________；以為父親病故連夜奔喪，被刺配江州，寧愿坐牢也要聽(tīng)從父命不落草的是________（以上均填人名）。（2）《朝花夕拾》《傅雷家書(shū)》等書(shū)讓我們發(fā)現(xiàn)，親人之間往往有愛(ài)的隔膜，也有愛(ài)的和解。參照示例，從你讀過(guò)的課外書(shū)中選一例進(jìn)行分析。示例：《朝花夕拾》中，父親不理解兒子迫切想看五猖會(huì)的愿望，強(qiáng)迫兒子背《鑒略》。多年后魯迅反思父輩的權(quán)威帶給孩子心靈的壓抑。_________________________________________________________二、閱讀9．結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。1．下面對(duì)本詩(shī)的理解和分析正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)歌首句的節(jié)奏停頓應(yīng)該是：“結(jié)廬/在/人境，而無(wú)/車/馬喧。”B．本詩(shī)內(nèi)容上主要是記結(jié)廬之事，寫(xiě)田園之景，抒隱居之情。C．“問(wèn)君何能爾”是詢問(wèn)朋友選擇隱居之地的原因，“君”是對(duì)友人的敬稱。D．全詩(shī)結(jié)句“欲辨已忘言”表明了詩(shī)人隱居生活的迷惘而無(wú)奈的心態(tài)。2．賞析“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。晉二月，大司馬溫來(lái)朝；辛巳,詔吏部尚書(shū)謝安、侍中王坦之迎于武帝寧康元年新亭。是時(shí)，都下人情憫，或云欲誅王、謝，因移晉室。坦之甚懼安神色不變，曰：“晉祚存亡，決于此行?！睖丶戎?，百官拜于道側(cè)。溫大陳兵衛(wèi)，延見(jiàn)朝士；有位望者皆戰(zhàn)懾失色；坦之流汗沾衣，倒執(zhí)手版°。安從容就席，坐定，謂溫曰：“安聞諸侯有道，守在四鄰，明公何須壁后置人邪！”溫笑曰：“正自不能不爾?！彼烀笥页分?，與安笑語(yǔ)移日。郗超常為溫謀主安與坦之見(jiàn)溫溫使超臥帳中聽(tīng)其言。風(fēng)動(dòng)帳開(kāi)，安笑曰：“郗生可謂入幕之賓矣?！睍r(shí)天子幼弱，外有強(qiáng)臣，安與坦之盡忠輔衛(wèi)，卒安晉室。1．解釋下列加橫線詞的含義。謝太傅寒雪日內(nèi)集（________）未若柳絮因風(fēng)起（________）或云欲誅王、謝，因移晉室（________）溫既至（________）2．請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。（限斷兩處）郗超常為溫謀主安與坦之見(jiàn)溫溫使超臥帳中聽(tīng)其言。3．請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。撒鹽空中差可擬。坦之甚懼安神色不變。4．請(qǐng)結(jié)合兩篇文章內(nèi)容分析謝安的形象。11．閱讀下面議論文，完成下列小題。①諒解是人類的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容：諒解是一股和煦的春風(fēng)，能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰；諒解是一股輕柔的春風(fēng)，能把炎熱帶出干渴的心靈；諒解是一顆種子，能讓每一片心的土地四季常綠。這生動(dòng)地道出了諒解在人際交往中的重要作用。因而一位偉人意味深長(zhǎng)地說(shuō)：同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要?、诖_實(shí)，諒解非常重要。先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。圣人孔子曾說(shuō)：己所不欲，勿施于人。意思是說(shuō)，無(wú)論做什么事，都要推已及人，將心比心，以自己的感受去體會(huì)別人的感受，以自己的處境去推想別人的處境。這種以已推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說(shuō)：古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約。強(qiáng)調(diào)做人要嚴(yán)于律已，寬以待人，同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。③諒解在我國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀念中，一直占有重要的位置，是為人處事的重要原則。④唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話。在李建成與李世民的皇位之爭(zhēng)中，魏征為李建成出謀劃策，多次使李世民陷入困境議論文閱讀答案《學(xué)會(huì)諒解》諒解是人類的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容議論文閱讀答案《學(xué)會(huì)諒解》諒解是人類的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容。玄武門之變后，魏征成了李世民的階下囚。這時(shí)，李世民完全可以治他的罪，殺他的頭。但是，李世民十分欣賞魏征的才干和人品，于是便諒解并重用了他，讓他做到了宰相，幫助自己成就了歷史上著名的貞觀之治。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛(ài)才的一面，但我們不能不認(rèn)識(shí)到，這也與他寬宏大度、諒解他人分不開(kāi)。再往前翻一翻歷史的畫(huà)卷，齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲，從而成就了霸業(yè)；藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗，留下將相和的美談相反，那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人，又有哪一個(gè)能作出一番事業(yè)呢？⑤古人尚能如此，在社會(huì)生活日趨復(fù)雜的今天，人與人之間更需要諒解。那么，怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢？⑥諒解，需要溝通?？陀^事物紛繁復(fù)雜，個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)常常帶有一定的局限性和片面性，人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生誤解和沖突。因此，當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會(huì)時(shí)，要主動(dòng)與對(duì)方交談，認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的訴說(shuō)議論文閱讀答案《學(xué)會(huì)諒解》諒解是人類的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容文章議論文閱讀答案《學(xué)會(huì)諒解》諒解是人類的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容出自，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接！。這樣，才能溝通彼此的思想，從而消除誤會(huì)和隔閡。⑦諒解，需要設(shè)身處地地為別人著想。積極地?fù)Q位思考，更多地站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，我們就更容易諒解別人。⑧諒解，需要忘卻。忘卻，是諒解的良方。克制性的諒解，不是真正的諒解，它不能祛除感情傷口上的膿水，醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解，才是真正的諒解。⑨我們提倡諒解，但是，諒解也不是無(wú)原則的一味遷就、退讓。對(duì)于那些有損民族、國(guó)家和集體利益的行為，還需要勇敢地站出來(lái)，與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。⑩讓我們學(xué)會(huì)諒解吧！這樣，人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧，人們的生活才會(huì)更加美好。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行論述的？（簡(jiǎn)要回答）2．第②段主要運(yùn)用了什么論證方法，其作用是什么？3．仔細(xì)閱讀第④段，具體說(shuō)說(shuō)本段的論證過(guò)程。4．從全文的論證過(guò)程看，為什么不能將第⑨段刪去？12．閱讀下面的文字，完成小題獼猴桃的奇異之旅張慧①奇異果的第一站從它的發(fā)源地——湖北宜昌市夷陵區(qū)開(kāi)始。早在先秦時(shí)期，這里充沛的雨量與濕潤(rùn)空氣就催生了一種古老藤本釆樹(shù)的生長(zhǎng)薆延，其橢圓形果子表皮覆蓋濃密絨毛，內(nèi)里是亮綠的果肉和一排黑色的種子。②《詩(shī)經(jīng)》里記載：“隰有萇楚，猗儺其枝?！比O楚是奇異果最早的名字：不過(guò)民間的稱謂則要樸實(shí)得多一般俗稱羊桃、毛桃、山洋桃、毛梨桃等；而它流傳最廣的名字卻是“獼猴桃”。唐朝《本草拾遺》中出現(xiàn)有關(guān)“獼猴桃”最早的書(shū)面記載：“獼猴桃味咸溫?zé)o毒，可供藥用?！睘槭裁磿?huì)被起名為“獼猴桃”？一說(shuō)是，其果子外皮一層絨毛，狀似獼猴而得名：另一種說(shuō)則稱是因生長(zhǎng)在山間，果實(shí)常被獼猴食用。③獼猴桃歷史記載源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，證明其上千年前就出現(xiàn)并被食用，然而中國(guó)的獼猴桃直到幾十年前還未進(jìn)入果園被馴化栽培。獼猴桃喜陰怕曬，畏旱又怕澇，對(duì)水份土壤的要求都較高。同時(shí)，獼猴桃屬于雌雄異株，花朵對(duì)蜜蜂的吸引力不強(qiáng)，人工栽培難度較大。即使被少數(shù)人移植到庭院里，獼猴桃也只是用來(lái)觀賞而非食用。④1904年，命運(yùn)給了獼猴桃一張通往海另一邊的船票。各國(guó)的商人和基督傳教士們來(lái)到中國(guó)，一個(gè)叫伊莎貝爾的新西蘭教育學(xué)者來(lái)到宜昌。這種被后來(lái)的西方人描述成融合了草莓、香蕉、鳳梨風(fēng)味的特殊水果給她留下深刻印象。在返國(guó)時(shí)，她帶上了獼猴桃的種子。溫帶海洋性氣候的新西蘭是獼猴桃生長(zhǎng)的理想之地，難授粉的問(wèn)題在新西蘭的人工栽培下得到解決，即將蜜蜂種群規(guī)模保持在每公頃果園一定的比例，促使獼猴桃在新西蘭被廣泛種植。1924年，在南太平洋扎根的獼猴桃被培育出新品種，個(gè)頭更大，表皮絨毛分布均勻，耐受磕碰、適宜儲(chǔ)存運(yùn)輸。1966年左右，Kiwifruit（奇異果）這個(gè)新名字誕生；1977年，新西蘭奇異釆國(guó)際營(yíng)銷公司成立，出口新西蘭的所有奇異果，它們有著唯一品牌“ZESPRI”（佳沛）。⑤新西蘭獼猴桃的品種在20世紀(jì)70年代后期被引入中國(guó)。歷時(shí)一百多年，曾經(jīng)出口的水果以“進(jìn)口水果”的身份回到老家。精彩的音譯“奇異果”這個(gè)中文名字又給它加分，獼猴桃搖身一變成了奇異果，身價(jià)也跟著翻了一番。2008年11月6日，在新西蘭舉辦的國(guó)際獼猴桃大會(huì)上，參會(huì)的200多位專家一致認(rèn)定：中國(guó)是獼猴桃的原生中心，在國(guó)際上坐實(shí)了獼猴桃的原生地。2016年獼猴桃的故鄉(xiāng)——中國(guó)重新奪冠，占世界獼猴桃總產(chǎn)量的56%。20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)科研人員分別從四川、湖北的野生中華獼猴桃品種中，培育出了含有金色果肉的“黃金獼猴桃”與果心為紅色的“紅心獼猴桃”，在商業(yè)獼猴桃果肉顏色里紅綠黃三分天下。世界第一的穩(wěn)定產(chǎn)量、強(qiáng)勁有力的培育硏發(fā)力量與潛力無(wú)限的消費(fèi)市場(chǎng)——從這個(gè)意義上說(shuō)，獼猴桃終于回家了。（摘編自《新華文摘》2019年第2期）（注）1.隰：xí，土山，指低濕之地。2。猗：yī，美好盛大的樣子。儺：nuò，行走姿態(tài)柔美。1．下列對(duì)文章的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．獼猴桃具有獨(dú)特的外形特征，且具有食用價(jià)值、藥用價(jià)值和觀賞價(jià)值，給西方人留下深刻印象。B．獼猴桃是雌雄異株的植物，花朵對(duì)蜜蜂的吸引力不強(qiáng)，需要進(jìn)行人工授粉，因此人工栽培難度大。C．新西蘭從我國(guó)引進(jìn)獼猴桃并培育出具有個(gè)頭大、耐受磕碰、適宜儲(chǔ)存運(yùn)輸?shù)葍?yōu)點(diǎn)的新品種。D．強(qiáng)有力的獼猴桃培育硏發(fā)力量與潛力無(wú)限的消費(fèi)市場(chǎng)，使我國(guó)獼猴桃產(chǎn)量一直穩(wěn)居世界第一。2．文章第②段引用《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)句，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．請(qǐng)簡(jiǎn)要概述獼猴桃“奇異之旅”的旅程。13．閱讀下面的議論文，完成下列小題。如何看待數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論薛曉倩①評(píng)論當(dāng)然是重要的。傳統(tǒng)評(píng)論的重要性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：概述原著和提煉觀點(diǎn)。貝克在他的著作《你和我》中認(rèn)為：“思想史變革的主要?jiǎng)恿κ菚?shū)評(píng)而不是書(shū)籍?！币?yàn)槿藗儧](méi)有那么多時(shí)間可以用來(lái)閱讀所有他們想要閱讀的書(shū)籍，取而代之，有些時(shí)候便選擇閱讀書(shū)評(píng)。②除了書(shū)評(píng)的重要性，另一個(gè)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于書(shū)評(píng)的影響力，包含兩個(gè)問(wèn)題：首先，書(shū)評(píng)是否有影響力？其次，由書(shū)評(píng)產(chǎn)生的影響是積極的還是消極的？③為了證明評(píng)論的影響力，我們需要搜集一些例子，包括那些你已經(jīng)有了看法的事物，和那些你還不了解的事物?！爸芰^點(diǎn)”這個(gè)電視欄目是個(gè)不錯(cuò)的例子。這個(gè)欄目會(huì)發(fā)布書(shū)籍、電影、電視秀和展覽的介紹及評(píng)價(jià)，你可以收看節(jié)目，然后把認(rèn)同或不認(rèn)同的觀點(diǎn)記錄下來(lái)。重復(fù)幾次之后.你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)規(guī)律：對(duì)于你不喜歡的作品，如果有某些評(píng)論試圖改變你的態(tài)度，那么，在你完全缺乏了解的領(lǐng)域，你會(huì)傾向于接受評(píng)論者提供的意見(jiàn)。相較而言，如果評(píng)論涉及你已經(jīng)有所了解的領(lǐng)域，你就沒(méi)那么容易被說(shuō)動(dòng)。節(jié)目里曾經(jīng)討論過(guò)一部我讀過(guò)的小說(shuō)，評(píng)論的觀點(diǎn)和我對(duì)這部小說(shuō)的認(rèn)識(shí)大相徑庭，令我很不以為然。同樣，我也不會(huì)因?yàn)槟橙说囊患抑远鴧挓┮徊侩娪?。這證明了兩點(diǎn)：評(píng)論是否有效取決于其具體內(nèi)容.評(píng)論也絕不是簡(jiǎn)單的“對(duì)”與“錯(cuò)”的問(wèn)題。④評(píng)論人對(duì)某些作品不夠公平的時(shí)候，評(píng)論就成為了藝術(shù)的敵人。另外，大量可能不盡正確的文學(xué)批評(píng)影響了獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)審，或許導(dǎo)致很多杰出的作品被低估。如果以往確實(shí)存在這種現(xiàn)象，那么近十五年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，隨著新媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體行業(yè)的沖擊和重塑，數(shù)字時(shí)代的“評(píng)論家觀點(diǎn)”還有價(jià)值嗎？⑤《數(shù)字批評(píng)家》一書(shū)給出了在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)文學(xué)評(píng)論的意義的思考。相對(duì)于傳統(tǒng)媒體自上而下的結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)世界有一些有趣的特性，比如免費(fèi)的文章、作為職業(yè)的博客寫(xiě)作，等等。這本書(shū)中最重要的發(fā)現(xiàn)是，網(wǎng)絡(luò)評(píng)論對(duì)文學(xué)評(píng)論傳統(tǒng)造成了根本性的影響——快如迅雷，又極具吸引力。⑥網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的評(píng)論會(huì)像蔓草似的覆蓋掉原始的文本，使其僅剩一個(gè)迷蒙的輪廓。當(dāng)書(shū)評(píng)取代了書(shū)籍本身，評(píng)論的波濤淹沒(méi)了文本本身，導(dǎo)致的結(jié)果是，出現(xiàn)了大量對(duì)當(dāng)前觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)的文章。這一切想起來(lái)就令人沮喪——大量的文化交流是我們不可能追上而終將錯(cuò)過(guò)的。⑦顯然，數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論有其內(nèi)在價(jià)值，但是問(wèn)題也很明顯。我們希望字里行間都有愛(ài)，但是評(píng)論家們漫步在故事、圖像、聲音和口味所建構(gòu)的迷宮里，一邊懷疑。一邊追尋符合他們口味的最終價(jià)值，我們應(yīng)該喜歡這些嗎？他們的文學(xué)評(píng)論深刻而準(zhǔn)確嗎？1．閱讀全文，概括本文的中心論點(diǎn)。2．請(qǐng)指出第③段使用的論證方法并分析其作用。3．閱讀第⑤⑥兩段，概括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論的特點(diǎn)。4．下列對(duì)選文理解與分析不正確的一項(xiàng)是（）A．本文緊扣名人名言論證中心論點(diǎn)，行文簡(jiǎn)潔，視野開(kāi)闊，論證嚴(yán)謹(jǐn)。B．文章第①②段列舉了部分評(píng)論家的觀點(diǎn)及其爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，為第③段論證拓展了空間。C．文章第⑥段運(yùn)用了比喻論證的方法，形象地指出了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代評(píng)論的負(fù)面影響。D．本文引導(dǎo)讀者正確看待數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論，具有鮮明的時(shí)代性。三、語(yǔ)言表述14．仿照下面這則短信的形式，以父親節(jié)為祝福內(nèi)容你一條短信。你是火種，點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火；你是石階，承受著我一步步踏實(shí)的向上的攀登；你是蠟燭，燃燒了自己照亮了別人。感謝您，親愛(ài)的老師！四、寫(xiě)作15．請(qǐng)以“家的味道”為題目寫(xiě)一篇文章。要求：①自定立意；②除詩(shī)歌外，自選文體；③600字以上；④不得抄襲、套作；⑤不得出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校的名稱。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】試題分析：A選項(xiàng)“志怪小說(shuō)”應(yīng)為“志人小說(shuō)”。B選項(xiàng)《故鄉(xiāng)》選自《吶喊》。D選項(xiàng)“左遷”指貶官。2、C【解析】

字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語(yǔ)和成語(yǔ)，有時(shí)會(huì)考核三字的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和熟語(yǔ)。A根深蒂固。B旁騖；自知之明。D要訣。3、D【解析】

A.“不恥下問(wèn)”是比喻謙虛好學(xué)，不介意向?qū)W識(shí)和地位都不及自己的人請(qǐng)教。使用對(duì)象不正確。B.“莘莘學(xué)子”指眾多的學(xué)生。與語(yǔ)境不符。C.“虛張聲勢(shì)”是形容假裝出強(qiáng)大的氣勢(shì)。指假造聲勢(shì)，借以嚇人。感情色彩不恰當(dāng)。故選D?！军c(diǎn)睛】成語(yǔ)辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語(yǔ)境是否相符、語(yǔ)意是否重復(fù)、使用對(duì)象是否正確等。在判斷成語(yǔ)使用正確與否時(shí)，一定要認(rèn)真理解句意，根據(jù)句意進(jìn)行判斷。4、A【解析】

B.作——怍，嚼jué——jiáo。C.哺bǔ。D.脊jǐ。5、B【解析】試題分析：依次填詞語(yǔ)，先要分析詞本身的意思，根據(jù)語(yǔ)境判斷選用，要分析句子之間的關(guān)系、句子中成分搭配的關(guān)系、修飾語(yǔ)與中心語(yǔ)的關(guān)系。根據(jù)第一空前“守土報(bào)國(guó)”一詞可知選“忠義”，第二空前“治軍安民”一詞可知選“仁義”，第三空前“扶危濟(jì)困”一詞可知選“狹義”，第四空前“同生共死”一詞可知選“情義”，故選B。【考點(diǎn)定位】正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。6、1．示例1：插圖一是一個(gè)女孩在觀察一個(gè)胖女人并將之“畫(huà)”下來(lái)的畫(huà)面，形象地詮釋出寫(xiě)作就是要在生活中進(jìn)行實(shí)際觀察，還要及時(shí)描繪出來(lái)，與文段內(nèi)容“學(xué)習(xí)寫(xiě)作就要勤于觀察和練筆"相契合。示例2：插圖二是個(gè)女孩選擇寫(xiě)作對(duì)象的畫(huà)面，形象地詮釋出選擇是文學(xué)的最重要的功夫，每天選一件事記得妥妥帖帖，與文段內(nèi)容“學(xué)習(xí)寫(xiě)作就要堅(jiān)持有選擇性地記日記”相契合。2．示例：學(xué)習(xí)寫(xiě)作就要多體驗(yàn)生活。你沒(méi)有上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，卻要描寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)的生活；沒(méi)有仔細(xì)研究過(guò)個(gè)守財(cái)奴的性格卻在一篇戲劇或小說(shuō)中用守財(cái)奴做主角。不論你的想象如何豐富，你所寫(xiě)的一定缺乏文學(xué)作品所必需的真實(shí)性。所以，我們應(yīng)該增加生活的經(jīng)驗(yàn)，把認(rèn)知的范圍逐漸擴(kuò)大?？傊?，想象也需要以實(shí)際經(jīng)驗(yàn)為前提?！窘馕觥?．本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解和辨析圖畫(huà)的能力。仔細(xì)觀察兩幅圖，結(jié)合兩則材料的內(nèi)容進(jìn)行辨析，并加以論述。兩則材料分別闡明了“學(xué)習(xí)寫(xiě)作就要勤于觀察和練筆”和“學(xué)習(xí)寫(xiě)作就要堅(jiān)持有選擇性地記日記”的觀點(diǎn)，根據(jù)這兩個(gè)論點(diǎn)觀察兩幅圖。圖一，是一個(gè)女孩在觀察一個(gè)胖女人并將之用文字“畫(huà)”下來(lái)的畫(huà)面，表明了“學(xué)習(xí)寫(xiě)作就要勤于觀察和練筆”；圖二是個(gè)女孩在頭腦中選擇寫(xiě)作對(duì)象的畫(huà)面，說(shuō)明了“不必在一天之內(nèi)同時(shí)記許多事”，而是“你每天選一件最值得記的事，把它記得妥妥帖帖”，表明了材料二中“學(xué)習(xí)寫(xiě)作就要堅(jiān)持有選擇性地記日記”的觀點(diǎn)。2．本題考查發(fā)散思維。根據(jù)題意，“寫(xiě)段議論性文字”，可以按照議論文“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的結(jié)構(gòu)方式，結(jié)合議論文的三要素“論點(diǎn)、論據(jù)、論證”來(lái)闡述。提出論點(diǎn)要結(jié)合自身實(shí)際，如“學(xué)習(xí)寫(xiě)作就要多體驗(yàn)生活”“學(xué)習(xí)寫(xiě)作就要激發(fā)興趣”等，然后運(yùn)用道理論據(jù)或事實(shí)論據(jù)，以道理論證、舉例論證、比喻論證或?qū)Ρ日撟C的方法進(jìn)行論證，最后得出結(jié)論。語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、連貫，觀點(diǎn)要明確。7、海日生殘夜江春入舊年五十弦翻塞外聲沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵一鼓作氣再而衰逝者如斯夫不舍晝夜海內(nèi)存知己天涯若比鄰落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花【解析】試題分析：默寫(xiě)詩(shī)文句子，易寫(xiě)錯(cuò)字，一是由于記憶不清，二是好望文生義，所以平時(shí)背誦時(shí)要熟讀熟記，要理解詩(shī)句中每個(gè)字的含義，本題中易錯(cuò)字有：殘、弦、塞、衰、晝、涯，要根據(jù)語(yǔ)境仔細(xì)判斷，注意書(shū)寫(xiě)，不要筆誤。【考點(diǎn)定位】默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。8、（1）劉四爺羅切斯特宋江（2）示例1：《傅雷家書(shū)》——傅雷面對(duì)和傅聰由于年齡和生活差異造成的藝術(shù)感受、生活方式、待人接物等方面的分歧，耐心地關(guān)懷指導(dǎo)，誠(chéng)懇地自我剖析。示例2：《鋼鐵是怎樣煉成的》——保爾的母親舍不得與兒子分離，也不能理解兒子對(duì)革命的獻(xiàn)身精神，依舊憂心他的工作，細(xì)悉心照料臥病的保爾?！窘馕觥?/p>

本題考查名著閱讀。（1）名著中有許多個(gè)性鮮明的父子（女）形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚，將她逐出家門，并賣掉車行拿錢去享福的是劉四爺；明知阿黛爾不是親生女兒，依然為她聘請(qǐng)家庭教師的是羅切斯特；以為父親病故連夜奔喪，被刺配江州，寧愿坐牢也要聽(tīng)從父命不落草的是宋江。（2）閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段進(jìn)行反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。此題能從讀過(guò)的課外書(shū)中選一例“親人之間往往有愛(ài)的隔膜，也有愛(ài)的和解”進(jìn)行分析，仿照示例言之成理即可。二、閱讀9、1．B2．情景交融，描寫(xiě)超然物外的生活方式，展現(xiàn)熱愛(ài)自然、悠然自得的情感和曠達(dá)的心胸?！窘馕觥?．試題分析：B項(xiàng)對(duì)本詩(shī)的理解和分析正確。A改為“結(jié)廬/在/人境，而無(wú)/車馬/喧”。C“問(wèn)君何能爾”：要問(wèn)我怎能如此超凡灑脫?！熬笔亲髡咦苑Q。D“表明了詩(shī)人隱居生活的迷惘而無(wú)奈的心態(tài)”錯(cuò)。作者承接上文中描述的悠然地采菊、眺望南山的生活，覺(jué)得似乎這里就包含著人生的至理，但再去細(xì)細(xì)追尋，卻又無(wú)跡可辨了。是說(shuō)恬美安閑的田園生活才是自己真正的人生，而這種人生的樂(lè)趣，只能意會(huì)，不可言傳，也無(wú)需敘說(shuō)。這充分體現(xiàn)了詩(shī)人安貧樂(lè)賤、勵(lì)志守節(jié)的高尚品德。2．試題分析：賞析詩(shī)句?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”這是陶淵明非常有名的詠菊的詩(shī)歌，“采菊東籬下”是一俯，“悠然見(jiàn)南山”是一仰，在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來(lái)看南山，那秀麗的南山就是廬山，他家鄉(xiāng)的廬山，一下就撲進(jìn)了他的眼簾。所以這個(gè)“見(jiàn)”字用得非常好，蘇東坡曾經(jīng)說(shuō)：如果把這個(gè)“見(jiàn)”南山改成“望”南山，則一片神氣都索然矣?！耙?jiàn)”是無(wú)意中的偶見(jiàn)，南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無(wú)我之境”。從抒情方式上講，屬于情景交融。一定要答出詩(shī)句所抒發(fā)的情感。10、1．（1）舉行家庭聚會(huì)（2）憑借（3）有人（4）已經(jīng)2．郗超常為溫謀主/安與坦之見(jiàn)溫/溫使超臥帳中聽(tīng)其言。3．（1）把鹽撒在空中差不多可以相比。（2）王坦之非常害怕，謝安則神色不變。4．重視教育、從容、鎮(zhèn)定、忠誠(chéng)、在政治上有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)?！窘馕觥?．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。注意：內(nèi)集：家庭集會(huì)?；颍河腥?。2．本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這句話的意思是“郗超經(jīng)常作為桓溫的主謀，謝安和王坦之去見(jiàn)桓溫，桓溫讓郗超藏在帳子中聽(tīng)他們談話”，據(jù)此可斷句為：郗超常為溫謀主/安與坦之見(jiàn)溫/溫使超臥帳中聽(tīng)其言。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯：差可擬：差不多可以相比。懼：害怕。4．本題考查對(duì)人物形象的分析。甲文言簡(jiǎn)意賅地勾勒了疾風(fēng)驟雪、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的下雪天，謝家子女即景賦詩(shī)詠雪的情景，可見(jiàn)謝安是個(gè)重視子女教育的人。乙文中“謝安則神色不變，說(shuō)：‘晉朝國(guó)運(yùn)的存亡，取決于此行。’”“謝安從容就座”“當(dāng)時(shí)天子年幼力弱，外邊又有強(qiáng)臣，謝安與王坦之竭盡忠誠(chéng)輔佐護(hù)衛(wèi)，最終使晉王室得以安穩(wěn)?！笨梢钥闯鲋x安的從容、鎮(zhèn)定與忠誠(chéng)，他在政治上有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)?！军c(diǎn)睛】譯文：謝太傅在一個(gè)寒冷的雪天舉行家庭聚會(huì)，和子侄輩的人談?wù)撛?shī)文。一會(huì)兒，雪下得緊了，謝太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？”他哥哥的兒子胡兒說(shuō)：“把鹽撒在空中差不多可以相比?！彼绺绲呐畠赫f(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”謝太傅高興地笑了。這就是謝太傅大哥無(wú)奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。公元373年，長(zhǎng)期駐扎在外、獨(dú)攬軍政大權(quán)十幾年的大司馬桓溫，突然宣稱要回京師朝見(jiàn)皇帝，朝廷下詔書(shū)要吏部尚書(shū)謝安和侍中王坦之前往新亭迎接。當(dāng)時(shí)京城的人都非?？只?，很多人認(rèn)為桓溫此次進(jìn)京別有用心，是要?dú)⒌敉跆怪?、謝安，改朝換代，自立為皇帝。王坦之非常恐懼和擔(dān)心，只有謝安神色不變，說(shuō)：“晉朝的存亡，就看我們此行的結(jié)果了?！被笢氐搅?，百官都跪拜在道路兩邊迎接?；笢卮髷[兵陣然后接見(jiàn)大臣，凡是有名望的都膽戰(zhàn)心驚深怕被叫到。輪到王坦之和謝安了，王坦之緊張的大汗淋漓，連手板都拿倒了。只有謝安淡定從容，落座后，對(duì)桓溫說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)守道的諸侯都是守衛(wèi)在國(guó)家的四方，明公何須在影壁后面埋伏人呢！”桓溫笑著說(shuō)：“我也是聽(tīng)說(shuō)京師不穩(wěn)，不得已才這樣的?！背藱C(jī)下令讓手下人撤走，和謝安談笑交談了很長(zhǎng)時(shí)間。郗超經(jīng)常作為桓溫的主謀，謝安和王坦之去見(jiàn)桓溫，桓溫讓郗超藏在帳子中聽(tīng)他們談話。風(fēng)吹開(kāi)了帳子，謝安笑著說(shuō)：“郗超可謂入帳之賓。”當(dāng)時(shí)天子年幼力弱，外邊又有強(qiáng)臣，謝安與王坦之竭盡忠誠(chéng)輔佐護(hù)衛(wèi)，最終使晉王室得以安穩(wěn)。11、1．中心論點(diǎn)：我們要學(xué)會(huì)諒解。論述的兩個(gè)方面：（1）論述了諒解在人際交往中的重要作用（諒解的重要性）。（2）論述了我們?cè)鯓硬拍軐W(xué)會(huì)諒解。2．論證方法：引用論證（道理論證）。作用：引用孔子和韓愈的言論來(lái)論證（我國(guó)先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到）諒解在人際交往中的重要作用（諒解非常重要）。用正反對(duì)比論證法，論證了諒解的重要性。3．作者首先詳舉了唐太宗李世民諒解魏征的典型事例，然后又略舉了齊桓公諒解管仲和藺相如諒解廉頗的兩個(gè)事例，從正面論證了諒解是為人處事的重要原則（諒解在人際交往中的重要作用）（諒解的重要作用）。最后，從反面舉例進(jìn)一步論證諒解是為人處事的重要原則（諒解在人際交往中的重要作用）（諒解的重要作用）。（運(yùn)用正反對(duì)比論證法，論證了諒解的重要性。）4．因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)了諒解是有原則的，這個(gè)觀點(diǎn)使文章的論證更符合邏輯，也更嚴(yán)密，所以不能到去。（如果刪去會(huì)使文章的論證不嚴(yán)密。）（意思對(duì)即可）【解析】

1．本題考查對(duì)議論文中心論點(diǎn)的提煉能力和梳理概括文章內(nèi)容的能力。作者的觀點(diǎn)就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，可從標(biāo)題、開(kāi)頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文先論述了諒解在人際交往中的重要作用及我們?cè)鯓硬拍軐W(xué)會(huì)諒解，在文章的最后得出一個(gè)關(guān)于諒解的明確的判斷，即“讓我們學(xué)會(huì)諒解吧”，就是作者的觀點(diǎn)；梳理概括文章內(nèi)容，要通讀全文，根據(jù)關(guān)鍵詞句劃分層次。本文（1）——（4）段，論述了諒解的重要性，由（1）段的“同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要”，（2）段的“確實(shí)，諒解非常重要”，（3）段的“諒解在我國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀念中，一直占有重要的位置”可以看出，而第（4）段則是列舉了“唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事”“齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲”“藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗”的故事來(lái)論證此論點(diǎn)；（5）——（8）段，論述了怎樣才能學(xué)會(huì)諒解。由（5）段的“怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢”，（6）段的“諒解，需要……”，（7）段的“諒解，需要……”，（8）段的“諒解，需要……”可知。注意回答要簡(jiǎn)潔、精煉。2．本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見(jiàn)的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。做題時(shí)要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點(diǎn)。根據(jù)第（2）段的內(nèi)容可知，引用孔子和韓愈的言論來(lái)論證，“己所不欲，勿施于人”“古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約”，這些名言警句屬于道理論證，另外，“嚴(yán)于律已，寬以待人”，把責(zé)己和待人時(shí)兩種截然相反的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，屬于對(duì)比論證，兩種論證方法論證了本段的中心句——“諒解非常重要”。答題模式：運(yùn)用了……的論證方法，論證了……（論點(diǎn)）。注意論證方法有時(shí)不只一種，回答要全面。3．本題考查把握論證思路的能力。答題技巧：一要明確論點(diǎn)；二要答出論據(jù)或論證方法及其作用；三要使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語(yǔ)來(lái)組織答題語(yǔ)言。本題首先要仔細(xì)閱讀第（4）段，理清其層次，可分為三層：第一層“唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話?！@也與他寬宏大度、諒解他人分不開(kāi)?！?，詳舉了唐太宗李世民諒解魏征的典型事例；第二層“再往前翻一翻歷史的畫(huà)卷，……留下將相和的美談”，略舉了齊桓公諒解管仲和藺相如諒解廉頗的兩個(gè)事例，前兩層都是從正面論證了諒解的重要作用。第三層，“相反，那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人，又有哪一個(gè)能作出一番事業(yè)呢”，從反面舉例進(jìn)一步論證諒解的重要作用。然后用“首先”“然后”“最后”等詞語(yǔ)具體概括出每層的內(nèi)容即可。答題模式：使用了……的論據(jù)，接著對(duì)……的論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析（論證方法），最后論證了……的論點(diǎn)。4．本題考查議論文重點(diǎn)段落的作用。本段位于文章的結(jié)尾部分，作用一般有：得出結(jié)論；強(qiáng)化中心論點(diǎn)；發(fā)出號(hào)召或勸勉人們……；補(bǔ)充論證了……，使論證更嚴(yán)密等。“但是，諒解也不是無(wú)原則的”，補(bǔ)充論證了諒解是有原則的，不是一味遷就、退讓。使論證更嚴(yán)密。回答時(shí)，先明確觀點(diǎn)，一般是不能刪去的，然后依據(jù)其內(nèi)容陳述理由。12、1．C2．引用《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)句，說(shuō)明獼猴桃歷史記載源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，增強(qiáng)說(shuō)服力，富有文學(xué)色彩。3．先秦時(shí)期，獼猴桃的發(fā)源地就在中國(guó)湖北宜昌市夷陵區(qū)；1904年，新西蘭的教育學(xué)者帶上了獼寂挑的種子回國(guó)；20世紀(jì)70年代，新西蘭獼猴桃品種被引入中國(guó)；2008年11月國(guó)際獼猴桃大會(huì)認(rèn)定中國(guó)是獼猴桃的原生中心，坐實(shí)了獼猴桃的原生地。【解析】1．A獼猴桃是因?yàn)樗?dú)特的風(fēng)味給西方人留下深刻印象。B“需要進(jìn)行人工授粉”錯(cuò)。原文是“難授粉的問(wèn)題在新西蘭的人工栽培下得到解決，即將蜜蜂種群規(guī)模保持在每公頃果園一定的比例，促使獼猴桃在新西蘭被廣泛種植”。D“我國(guó)獼猴桃產(chǎn)量一直穩(wěn)居世界第一”錯(cuò)，原文是“2016年獼猴桃的故鄉(xiāng)——中國(guó)重新奪冠”。2．考查引用詩(shī)句的作用。引用詩(shī)句的作用無(wú)非有兩個(gè)：其一是為了說(shuō)明事物，使所要說(shuō)明的事物具體化，形象化，更真切，以便讀者理解，加強(qiáng)說(shuō)服力。其二是給文章增添文學(xué)色彩。如可答引用詩(shī)句準(zhǔn)確地說(shuō)明獼猴桃歷史記載源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，增強(qiáng)說(shuō)服力；富有文學(xué)色彩，吸引讀者的閱讀興趣。3．題干要求簡(jiǎn)要概述獼猴桃“奇異之旅”的旅程。應(yīng)學(xué)會(huì)篩選信息。其方法是：速讀材料，整體把握；認(rèn)真審題，明確目的；縮小范圍，提高效率；把握線索，跟蹤追擊；嚴(yán)密分析，準(zhǔn)確把握。如可分析第1段寫(xiě)“早在先秦時(shí)期，這里充沛的雨量與濕潤(rùn)空氣就催生了一種古老藤本釆樹(shù)的生長(zhǎng)薆延，其橢圓形果子表皮覆蓋濃密絨毛，內(nèi)里是亮綠的果肉和一排黑色的種子”，第4段“1904年……一個(gè)叫伊莎貝爾的新西蘭教育學(xué)者……在返國(guó)時(shí)，她帶上了獼猴桃的種子”，第5段“新西蘭獼猴桃的品種在20世紀(jì)70年代后期被引入中國(guó)”“2008年11月6日……中國(guó)是獼猴桃的原生中心，在國(guó)際上坐實(shí)了獼猴桃的原生地。2016年獼猴桃的故鄉(xiāng)——中國(guó)重新奪冠”等句。即可整理出正確答案。13、1．?dāng)?shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論有其內(nèi)在價(jià)值，但是問(wèn)題也很明顯，我們要客觀地看待數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論。2．使用了舉例論證，以人們對(duì)待“周六觀點(diǎn)”這個(gè)電視欄目的態(tài)度為例，論證了關(guān)于評(píng)論的影響力：“評(píng)論是否有效取決于其具體內(nèi)容，評(píng)論也絕不是簡(jiǎn)單的‘對(duì)’與‘錯(cuò)’的問(wèn)題?！睘橄挛囊鲋行恼擖c(diǎn)作鋪墊。3．①網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論自下而上，完全開(kāi)放；②網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論快如迅雷，又極具吸引力；③網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論顛覆了傳統(tǒng)文學(xué)評(píng)論的文本，出現(xiàn)了大量對(duì)當(dāng)前觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)的文章。4．B【解析】1．考查概括文章中心論點(diǎn)的能力。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如可提取最后一段的“顯然，數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論有其內(nèi)在價(jià)值，但是問(wèn)題也很明顯”一句，而3段末的“評(píng)論是否有效取決于其具體內(nèi)容，評(píng)論也絕不是簡(jiǎn)單的‘對(duì)’與‘錯(cuò)’的問(wèn)題”是說(shuō)應(yīng)該客觀地看待數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論。整理兩句即可答出答案。2．考查論證方法的類型及其表達(dá)作用。“我們需要搜集一些例子”這是一句舉例論證方法的標(biāo)志性語(yǔ)言。通過(guò)舉人們對(duì)待“周六觀點(diǎn)”這個(gè)電視欄目的態(tài)度之例，來(lái)證明段末的觀點(diǎn)句。答舉例論證的作用時(shí)，一定要找到文段中的觀點(diǎn)句。論證方法就是為證