外國文學(xué)的源頭：“兩希”：西方：歐美文學(xué)古希臘——羅馬文學(xué)；東方：亞非文學(xué)古希伯萊——基督教文學(xué)第一章古代歐洲文學(xué)第一節(jié)概述古希臘文學(xué)

——歐洲文學(xué)輝煌的起點古希臘的地理環(huán)境：三面環(huán)海、多良港——海洋文明（藍(lán)色文明）氣候溫和多產(chǎn)橄欖、葡萄——酒神崇拜古希臘位于歐亞非接壤的地中海東北部，三面臨海，氣候溫和，風(fēng)景秀麗，海岸線綿長，天然良港眾多，是一種典型的海洋文明。古希臘文學(xué)發(fā)達(dá)的原因1政治和經(jīng)濟(jì)

奴隸主民主制商品經(jīng)濟(jì)2自然條件得天獨厚

視野開闊思想開放3泛神觀念

思想解放4與東方的交流

以非常成熟的面貌突然呈現(xiàn)在世界面前古希臘文學(xué)發(fā)展的四個階段：1.“荷馬時代”又稱“英雄時代”（前11—前9世紀(jì)）2.

“大移民時代”（前8—前6世紀(jì)）3.古典時代（前5—前4世紀(jì)中期）4.希臘化時代（前4世紀(jì)晚期—前2世紀(jì)中期）

公元前4世紀(jì)—公元前2世紀(jì)公元前6世紀(jì)末—公元前4世紀(jì)初公元前8世紀(jì)—公元前6世紀(jì)公元前12世紀(jì)—公元前8世紀(jì)時間段米南德《恨世者》新喜劇“希臘化時期”奴隸制城邦國家的衰亡時期第四階段1.柏拉圖“影子的影子”2.亞里士多德《詩學(xué)》戲劇散文文藝?yán)碚摗肮诺鋾r期”奴隸制城邦國家的全盛時期第三階段1.品達(dá)羅斯“崇高的頌歌”的典范2.薩?！暗谑晃乃嚺瘛?.《伊索寓言》抒情詩寓言“大移民時期”奴隸制城邦國家的形成和繁榮時期第二階段1.《荷馬史詩》里《伊利亞特》《奧德賽》2.赫西奧德《工作與時日》《神譜》3.奧維德《變形記》4.古希臘悲喜劇神話史詩“荷馬時代”“英雄時代”氏族社會向奴隸制社會過渡時期第一階段代表作品主要文學(xué)成就史稱歷史狀況分期階段比較要素

古希臘文學(xué)的分期古希臘文學(xué)的特征謳歌人的力量和才智

以人為中心

人本主義古希臘神話——人類童年之夢真正讀懂西方的入門課和必修課人類對最完美自我的期待，返老還童般力量的美的精神，西方文化人文思想的發(fā)祥地。一、古希臘神話產(chǎn)生的背景

“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化！”——馬克思原始氏族社會的精神產(chǎn)物。產(chǎn)生于人類知識貧乏，生產(chǎn)力水平低下的蒙昧?xí)r代。永恒的大自然對人類充滿了誘惑，自然災(zāi)難讓人類充滿了困惑。二、古希臘神話的內(nèi)容神的故事英雄傳說神話來源：

1.《荷馬史詩》

2.赫西奧德的《工作與時日》《神譜》

3.奧維德的《變形記》

4.古希臘戲劇

1神的故事

主要講述開天辟地、神的產(chǎn)生以及譜系，神的日常生活以及人類的起源等。神的故事老輩神譜新輩神譜（奧林波斯眾神譜系）白晝光陰黑暗克洛諾斯（第二代天神）烏拉諾斯（第一代天神）瑞亞普羅米修斯宙斯（第三代天神）赫拉該亞（地母）混沌之神黑夜女神老輩神譜該亞烏拉諾斯克洛諾斯瑞亞普羅米修斯（一共十二位提坦巨神）宙斯赫拉哈得斯得墨特爾波賽冬赫斯堤亞

（第一代奧林波斯神）

該亞是大地女神。她和自己的兒子烏拉諾斯結(jié)合生下后來的提坦巨神。

在印歐入侵最終導(dǎo)致“希臘化”文明出現(xiàn)之前，該亞似乎是新石器時代第一個被尊崇的“地母”。

烏拉諾斯司管天空，也是第一個宇宙統(tǒng)治者。他是該亞的兒子，該亞獨自生下烏拉諾斯。烏拉諾斯后來與該亞結(jié)合生了許多后代，包括十二個提坦巨神，其中就有克洛諾斯?？寺逯Z斯在該亞的鼓勵下閹割了其父，烏拉諾斯的統(tǒng)治到頭了，此后他也許死了也許從地面上消失了。

克洛諾斯是第二代天神，他與妹妹瑞亞結(jié)合。為了保證自己的安全，克洛諾斯在他的孩子們出生的時候一一吞食掉。后來，瑞亞生下宙斯后，把他藏在山洞里，另外用布包了一塊石頭代替宙斯給克洛諾斯吞下。宙斯長大以后，在祖母該亞的幫助下，逼著父親吐出吞下多年的哥哥姐姐，他與哥哥姐姐發(fā)動提坦戰(zhàn)爭，推翻了父親的統(tǒng)治，做了第三代天神。

普羅米修斯是最有智慧的提坦巨神。他的名字表示“未雨綢繆”的意思，他還有預(yù)言未來的能力。當(dāng)宙斯反抗克洛諾斯的時候，普羅米修斯背叛了其余的提坦巨神，在宙斯這邊戰(zhàn)斗。他被宙斯委派去創(chuàng)造人類，作為人類的保護(hù)神而著名。他賜予人類許多天賦，包括怎樣使用火。他還誘騙宙斯接受人類祭神時獻(xiàn)出動物中最差的那部分，而把最好的留給他們自己。

因為這些行為，宙斯懲罰普羅米修斯，把他綁在高加索的懸崖上，派一只鷹啄食他的肝臟，等到肝臟長好了，鷹又來啄食。宙斯說想要停止這種刑罰的話，普羅米修斯就必須告訴他到底是哪個兒女會篡位。普羅米修斯沒有屈服，最后被赫拉克剌斯所救。赫拉克剌斯拯救普羅米修斯

奧林波斯神系的十二位主神

宙斯：（朱庇特）天神，眾神之父。

赫拉：（朱諾）天后，宙斯的姐姐和妻子。波塞冬：（尼普東）海神。

哈得斯：（普魯通）冥王。德墨特爾：（賽爾斯）農(nóng)神。

阿波羅：（阿波羅）太陽神。

阿爾忒彌斯：（狄安娜）月神。阿佛洛狄忒（維納斯）愛神、美神。雅典娜：（密涅爾瓦）智慧女神阿瑞斯（瑪爾斯）戰(zhàn)神赫菲斯托斯（武爾坎）火神、工匠神。狄俄尼索斯（巴克斯）酒神。（括號內(nèi)為其羅馬名字）

天神宙斯司管天空，他打敗了自己的父親克洛諾斯，然后他和自己的兄弟波塞冬和哈得斯抓鬮決定誰是眾神之王，結(jié)果他贏了，成為神界的統(tǒng)治者。他還是雨神、雷電之神，他用自己的雷擊懲罰那些惹惱他的人。

他坐在主神的寶座上，頭發(fā)卷曲，長著大胡子，左手持權(quán)杖，右手持雷錘，腳下盤踞一只神鷹，表情十分威嚴(yán)。他能呼風(fēng)喚雨，掌握暴風(fēng)驟雨，電閃雷鳴，降雪下雹。宙斯的特點可以概括為兩個方面：其一是公正，這對于王者來說是最優(yōu)秀的品質(zhì)。宙斯雖然威力強(qiáng)大，但很有民主作風(fēng)，能尊重別的神和人的自由選擇，除了戀愛以外，很少營私舞弊。其二是好色。?赫拉的孔雀天后赫拉是奧林匹斯諸神中的紅粉領(lǐng)袖。她氣質(zhì)高雅，容顏美麗，香氣四溢，頭戴花環(huán)或者是后冕。赫拉主管婚姻和生育，是婦女和婚姻的保護(hù)神，堅決捍衛(wèi)一夫一妻制式女權(quán)主義，對伴侶忠貞不渝，無愧于天后的地位，但她的善妒亦聞名于世。因此，赫拉和宙斯經(jīng)常發(fā)生激烈爭吵。不過，通常宙斯的花言巧語又總能讓他們和好如初。

海神波塞冬是海洋的霸主，生性暴躁，他的怒吼令人生畏。他的標(biāo)準(zhǔn)武器是三叉戟，用起來海浪滔天，地動山搖。波塞冬還能引起地震。他住在愛琴海海底的宮殿里，乘坐由威風(fēng)凜凜的海馬牽拉的戰(zhàn)車出行。波塞冬雖然不得不承認(rèn)宙斯的主神地位，心里卻并不愉快，更不服氣。經(jīng)常利用宙斯的家庭矛盾制造叛亂，但都被宙斯鎮(zhèn)壓下去，并曾因此被宙斯流放下界，勞動改造。

冥王哈得斯是宙斯的兄弟，他和波塞冬、宙斯抓鬮瓜分世界的時候，他的運氣最不好，僅僅得到了地下王國，也就是冥界的統(tǒng)治權(quán)，統(tǒng)治亡靈。他貪婪，還是財富之神，地下的寶藏都?xì)w他。他可以隱身，很少離開冥界。缺乏憐憫之心，令人生畏，但是并不喜怒無常。農(nóng)業(yè)女神是德墨特爾，她教會人們播種、耕田。她是宙斯的姐姐，和宙斯生育女兒珀耳塞福涅。冥王哈得斯搶走了珀耳塞福涅，宙斯出面干預(yù)，冥王只好答應(yīng)歸還，但是他讓珀耳塞福涅吃了石榴籽，這樣一年之中她就有三分之一的時間必須留在冥界。每當(dāng)這個時候，得墨特爾思女心切，大地一片荒蕪，而有女兒陪伴的時候，大地就鮮花盛開，果實豐饒。

太陽神阿波羅，希臘語為“光輝燦爛的”是文藝女神繆斯的直接領(lǐng)導(dǎo)者，司管青春、光明、音樂、美術(shù)、預(yù)言和醫(yī)藥等。他代表了古希臘精神的公正、和諧、節(jié)制和完美等取向。他酷愛音樂、具有高尚道德素養(yǎng)和超長的知識智慧。他的坐騎是太陽車。形象：：身體勻稱矯健，長發(fā)卷曲芳香，神態(tài)剛毅靜穆。頭戴用月桂、愛神木和橄欖樹枝制成的冠冕，身佩長弓或豎琴，是第一美男子。?頭戴桂冠的來歷月神阿爾忒彌斯，也是狩獵、森林女神，是三位處女神之一，并保護(hù)處女貞潔和婦女生育。她有冰清玉潔的身份和超凡脫俗的美麗，又兼射箭本事非凡。但她生性冷酷無情。形象：晚裝是新月冠，白色長衣，手持火炬。打獵時，身上掛著銀弓，駕著一輛由紅雌鹿拉動的金車，一群獵狗呼嘯開路。

阿弗洛狄特是愛神、美神、欲望之神，她的羅馬名字是維納斯。一頭金發(fā)，體型完美。每次出場總是花團(tuán)錦簇，身邊有美惠三女神和山林仙女陪伴。她的誕生很有意思，當(dāng)克洛諾斯閹割其父烏拉諾斯之后，就把后者的生殖器扔進(jìn)了大海，海面升起了泡沫，從泡沫中誕生了美麗的阿弗洛狄特。

?愛情與玫瑰

維納斯的誕生

雅典娜是處女，她是理性、智慧、藝術(shù)和文學(xué)之神。雅典娜是宙斯的女兒。她全副武裝地從宙斯的前額跳出來，因此，她沒有母親。?蜘蛛結(jié)網(wǎng)的傳說雅典娜是宙斯的長女，奧林匹斯的三位處女神之一。她的形象和打扮頗有男性風(fēng)格，她額頭寬闊，眼睛碧藍(lán)（或灰色）而寧靜，總是全副武裝，戴盔持盾，具有獨特的魅力，是正義的戰(zhàn)神。她也是藝術(shù)和工藝的女守護(hù)神，雅典娜的圣樹是橄欖樹，象征和平。她的圣鳥是貓頭鷹，象征理性和思想。戰(zhàn)神阿瑞斯，司職戰(zhàn)爭，形象英俊，性格強(qiáng)暴好斗，十分喜歡打仗，而且勇猛頑強(qiáng)，是力量與權(quán)力的象征，好斗與屠殺的戰(zhàn)神。

火神赫菲斯托斯，他是長得最丑陋的天神，而且是個瘸腿，但卻娶了最最美麗的女神阿芙洛狄忒。他是火神，亦是諸神的鐵匠，具有高度的技巧。形象：赫菲斯托斯頭戴尖帽，身穿無袖的工作服，滿面塵灰，胸毛密布，手持火鉗。因為跛腳，走路像火苗，一躥一躥的。

酒神狄俄尼索斯也因為他的羅馬名字巴克斯而著名。狄俄尼索斯還是農(nóng)業(yè)之神，豐收之神，古希臘戲劇的庇護(hù)神。他代表神秘宗教的種種非凡特點，比如迷狂，他總是誘導(dǎo)人們通過迷狂的方式從日常生活的狀態(tài)中解放平日被壓抑的個性，他還和種種神秘的宗教儀式有關(guān)。?酒神祭祀與狂歡節(jié)2英雄傳說主角：主角是半人半神的英雄。他們是神與人結(jié)合所生的后代，個個都是智勇雙全，有超人的力量。來源：源于古老的祖先崇拜觀念。英雄傳說帶有一定的歷史真實性，是對氏族首領(lǐng)和祖先的贊頌，但同時也是后人想象力創(chuàng)造的產(chǎn)物。故事：英雄們?yōu)槊癯ΓG斬棘，為集體的利益不顧個人得失，建立了豐功偉績，得到一代代后人的景仰和崇拜。

英雄傳說系列大力士赫拉克勒斯建立了12件功勛的的故事伊阿宋率眾英雄奪得金羊毛的故事忒修斯的故事俄狄浦斯的故事赫拉克勒斯

伊阿宋得到金羊毛忒修斯殺死半牛半人的迷宮怪物

忒修斯的故事

克里特島的迷宮中有一個半牛半人的怪物，每年都要吃掉雅典被迫進(jìn)貢的七對童男童女。大英雄忒修斯繼承雅典王位后，決心除掉怪物，洗刷雅典人的恥辱。忒修斯乘船來到克里特，米諾斯王的女兒阿里阿德涅對他一見傾心，施以援手，送給他一個線團(tuán)和一柄寶劍。忒修斯將線的一端系在迷宮入口，帶著線團(tuán)深入迷宮，殺死怪物，然后順著放開的線原路出了迷宮。三、希臘神話的特點A、神人同形同性B、具有濃郁的人本主義色彩C、想象豐富而美麗，浪漫主義與現(xiàn)實主義相結(jié)合D、故事的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有著很強(qiáng)的系統(tǒng)性四、古希臘神話的地位和作用

A、是希臘藝術(shù)和歐洲藝術(shù)甚至是亞洲文化的土壤，希臘神話是作為歐洲人文化意識的積淀深深地扎根于歐洲人的心中，希臘的文學(xué)藝術(shù)，史詩悲劇，造型藝術(shù)大多以神話為題材。B、是歐洲文學(xué)的來源。七、中國古代神話與古希臘神話的不同1受古代圖騰影響，人物形象多動物性。

2

神具有無比的威嚴(yán)性，根本不可能犯錯誤，比較完美全能。

3比較簡短，內(nèi)容精辟，但故事性不強(qiáng)。

4比較零散，不系統(tǒng)。并且大都放在哲學(xué)中保存下來。

5記載的內(nèi)容具有實用性。

抒情詩背景：氏族制度的解體和個人意識的增強(qiáng)類別：根據(jù)伴奏樂器的不同，分為笛歌和琴歌兩大類。笛歌從內(nèi)容上可分為挽歌、戰(zhàn)歌和情歌，以雙管笛伴奏；琴歌在形式上分為獨唱體和合唱體兩種，用豎琴伴奏抒情詩人：品達(dá)羅斯和女詩人薩福（第十位文藝女神）等人伊索寓言1來源相傳由公元前6世紀(jì)的奴隸伊索所作，實際上是希臘人民民間口頭創(chuàng)作的結(jié)晶?，F(xiàn)在流傳的《伊索寓言》是后人根據(jù)拜占廷僧侶普拉努德斯搜集的寓言及以后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言抄本編訂的，有些故事還可能來自亞洲、非洲，所收篇目約300余篇。2產(chǎn)生背景

奴隸制城邦建立后的相當(dāng)時期里，平民和貴族、奴隸和奴隸主的矛盾十分尖銳。公元一世紀(jì)的羅馬寓言家菲德魯斯指出：“受壓迫的奴隸想要說出、但又不敢說出自己的感情，就通過寓言表達(dá)，借虛構(gòu)的笑話避免責(zé)難?！?主要內(nèi)容一、影射當(dāng)時社會現(xiàn)實，揭露當(dāng)時統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫?！独呛托⊙颉?、《貓和雞》二、勞動人民生活經(jīng)驗的總結(jié)。《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和山羊》、《馱鹽的驢》

三、借動物的形象來嘲諷人類的缺點，將動物人格化?！厄球竞秃偂?、《螞蟻和蟬》4藝術(shù)特色擬人化手法的廣泛運用出色的對比手法結(jié)構(gòu)簡單，情節(jié)緊湊，語言精練，主題鮮明古典時期的

文藝?yán)碚摪乩瓐D（公元前428—前348）出身：是一位出身雅典的哲學(xué)家。政治主張：在政治上他反對民主制而主張貴族政治。哲學(xué)觀點：在哲學(xué)上他則主張“理念論”，成為西方哲學(xué)史上客觀唯心主義的始祖?！独硐雵罚喊乩瓐D將詩人視為