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文檔簡(jiǎn)介
美腿與丑腿
注意下列字詞的讀音及意義
瑕
疵
佳肴
怏怏不樂(lè)大煞風(fēng)景根深蒂固敷衍
畸形疑忌吹毛求疵怨天尤人(xiá)(cī)(yáo)(yàng)(sh?。╠ì)(fū)(jī)(cī)(yóu)(jì)抱負(fù):報(bào)復(fù):遠(yuǎn)大的志向。
打擊批評(píng)自己或損害自己利益的人。格格不入:形容彼此不協(xié)調(diào),不相容。格格:阻礙,隔閡。怏怏(yàng
):形容不滿意或不高興的神情。吹毛求疵(cī
):故意挑剔毛病,尋找差錯(cuò)。
根深蒂固:比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固,不容易動(dòng)搖??浯笃湓~:說(shuō)話或?qū)懳恼虏磺袑?shí)際,擴(kuò)大了事實(shí)。
體無(wú)完膚:比喻論點(diǎn)被全部駁倒或文章被刪改得很多。怨天尤人:抱怨天,埋怨別人。形容對(duì)不如意的事情一味歸咎于客觀。
自得其樂(lè):自己能從中得到樂(lè)趣。
字詞積累富蘭克林(1706-1790)本杰明·富蘭克林——18世紀(jì)美國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)創(chuàng)者。美國(guó)最偉大的科學(xué)家,著名的政治家和文學(xué)家,杰出的社會(huì)活動(dòng)家。他曾參加起草著名的《獨(dú)立宣言》。他積極參加了制定美國(guó)憲法的工作,并組織了反對(duì)奴役黑人的運(yùn)動(dòng)。湯姆斯·杰弗遜曾經(jīng)譽(yù)他為“當(dāng)代最偉大最光彩的人”。美國(guó)學(xué)者曾譽(yù)他為“美國(guó)的圣人”和“美國(guó)革命之父”,德國(guó)哲學(xué)家康德則稱他為“第二個(gè)普羅米修斯”。
閱讀課文,分組討論下列問(wèn)題:1.本文的體裁是什么?本文的中心論點(diǎn)是什么?2.“美腿與丑腿”和本文的中心論點(diǎn)有何關(guān)系?為什么要以這個(gè)為題?3.在課文第二段,作者列舉了生活中哪些例子作為論據(jù)?有何作用?4.在第三段,作者為什么要把分析重點(diǎn)放在悲觀的人的處世方式及其后果上?5.作者在本文中用了哪些論證方法?6.請(qǐng)組織語(yǔ)言,介紹本文的論證思路。?
作者認(rèn)為,一個(gè)人的幸福與否主要取決于他“對(duì)物、對(duì)人和對(duì)事”的不同觀點(diǎn),是這些導(dǎo)致了他對(duì)人生的“苦”與“樂(lè)”的不同感受。
“他們對(duì)物、對(duì)人和對(duì)事的觀點(diǎn)不同,那些觀點(diǎn)對(duì)于他們心靈上的影響因此也不同,苦樂(lè)的分野主要的也就在此?!?/p>
既是議論文,那么論點(diǎn)是什么?
1.本文的體裁是什么?議論文2.本文以“美腿與丑腿”為題,請(qǐng)思考這與文章的中心論點(diǎn)之間有何關(guān)系(作用)?本文是一篇告訴人們要樹(shù)立正確人生觀的文章,文中作者的觀點(diǎn)很清楚,提倡為人積極、樂(lè)觀、向上,批評(píng)了熱衷與苛酷、怨憤和不平的人生態(tài)度,和“美腿與丑腿”粗看似乎沒(méi)有聯(lián)系,但盡管世界上的事物有千千萬(wàn)萬(wàn),但每一事物都有美有丑兩方面,更多的注重事物美好一面的人是幸福者,而更多注重事物丑的一面的人則是不幸的,那么“美腿與丑腿”就成了鑒別這兩種人的“儀器”?!懊劳取毕笳鲀?yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處、積極的一面;“丑腿”指缺點(diǎn)、短處、消極的一面。題目中的兩個(gè)形容詞“美”和“丑”,其實(shí)巧妙地隱喻了文中提到的樂(lè)觀和悲觀的兩種人生態(tài)度,在一定程度上也代表了作者的感情傾向,強(qiáng)化了說(shuō)理的力度。實(shí)例:交際場(chǎng)合接觸到的人物和談吐、餐桌上的酒肉和菜肴、天氣、政府的法律、詩(shī)文的美和瑕疵、每張臉上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、每個(gè)人的長(zhǎng)處和短處……3.在課文第二段,作者列舉了生活中哪些例子作為論據(jù)?有何作用?作用:說(shuō)明既然世界客觀如此,樂(lè)觀、積極、向上的人總是看到事情好的一面,這種人就幸福,而悲觀、消極的人總要看事情不好的一面,那么這種人很難得到幸福,所以這一段的內(nèi)容是為下面的論述打基礎(chǔ)的。而且舉生活中常見(jiàn)的實(shí)例,使論證具有很強(qiáng)親和力、說(shuō)服力。4.在第三段,作者為什么要把分析重點(diǎn)放在悲觀的人的處世方式及其后果上?
作者在本段中詳細(xì)分析了悲觀給人帶來(lái)的危害,因?yàn)楸^使人只注意到事物不利的一面,對(duì)周?chē)娜舜得蟠?,得罪了很多人,以至于大家都不愿意與之交往,更沒(méi)有愿意看到他成功,從而水到渠成的提出人們要樂(lè)觀向上,凡事看到好的方面,凡事向好的方面想,樂(lè)觀、豁達(dá)才能得到幸福的人生的希望。5.作者在本文中用了哪些論證方法?例證法對(duì)比論證法比喻論證法6.本文的論證思路:第一部分:幸福與否取決于他的觀點(diǎn)。第二部分:論述了兩類人的不同及形成原因。1.世界上萬(wàn)物都有美和丑。3.怎樣鑒定悲觀者。(提出論點(diǎn))2.對(duì)事物著眼點(diǎn)不同,感受就不同。(例證法)(對(duì)比論證)(比喻論證)美腿與丑腿
論點(diǎn)
對(duì)物、對(duì)人和對(duì)事不同觀點(diǎn)導(dǎo)致苦樂(lè)兩種不同的人生
論證
擺事實(shí)
遭遇有順利、有不順利
詩(shī)文的美和瑕疵
人的優(yōu)點(diǎn)和缺陷、長(zhǎng)處和短處
講道理
樂(lè)觀的人以及樂(lè)觀人所注意的悲觀的人結(jié)論
檢測(cè)人生觀的“大腿儀器”(怎樣鑒定悲觀者)
(提出問(wèn)題)
(分析問(wèn)題)
(解決問(wèn)題)
舉例論證對(duì)比論證比喻論證悲觀的原因及后果1.作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出了論點(diǎn),下面是怎么進(jìn)行論述的?運(yùn)用了哪些論證方法?
舉交際場(chǎng)合接觸到的人物和談吐、餐桌上的酒肉和菜肴、天氣、政府的法律、詩(shī)文的美和瑕疵、每張臉上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、每個(gè)人的長(zhǎng)處和短處這些例子說(shuō)明:客觀世界萬(wàn)事萬(wàn)物都有美有丑。這些例子都是生活中常見(jiàn)的,這就使得論證具有很強(qiáng)的親和力和說(shuō)服力,同時(shí),這些例子也是為下文的論述打基礎(chǔ)。
舉例論證
正反對(duì)比論證2.作者為什么不希望人們只注意生活中的陰暗面?你能否從文中找出一些成語(yǔ)來(lái)說(shuō)明悲觀者的生活態(tài)度及其危害?態(tài)度:怏怏不樂(lè)、格格不入、吹毛求疵、怨天尤人、怨憤不平、郁郁寡歡指悲觀者整天指責(zé)社會(huì)的陰暗面,看不到光明面。
怏怏不樂(lè)、郁郁寡歡、格格不入。悲觀者因?yàn)榭偸侵塾陉幇得?,所以總也不滿意不高興,且被樂(lè)觀者疏遠(yuǎn)。
3.到現(xiàn)在為止,我們已經(jīng)基本上分析了作者的觀點(diǎn):樂(lè)觀的人將會(huì)獲得幸福,悲觀的人將會(huì)在痛苦中度過(guò)。但是這和文章的題目有何關(guān)系?運(yùn)用了什么論證方法?
比喻論證美腿與丑腿在這里是兩個(gè)象征,人們對(duì)它們的關(guān)注,顯示了這個(gè)人的人生態(tài)度是樂(lè)觀還是悲觀。題目中的美腿與丑腿,其實(shí)巧妙地隱喻了文中提到的樂(lè)觀和悲觀的兩種人生態(tài)度。同樣作為隱喻象征的還有什么?
寒暑表、晴雨氣壓計(jì)
小結(jié):
作者在此段中分析了悲觀者和樂(lè)觀者對(duì)待事物的相反的觀點(diǎn)以及由此導(dǎo)致的不同命運(yùn),重點(diǎn)論述了悲觀者的生活態(tài)度及其危害。其實(shí),絕大部分人的生活都是快樂(lè)與痛苦并存的。再卑微的小人物,他也會(huì)有被朋友關(guān)懷的快樂(lè)、被親人疼愛(ài)的幸福,但是,樂(lè)觀的人想的常常是快樂(lè)的加快,而悲觀的人重復(fù)體驗(yàn)的都是曾經(jīng)的痛苦。悲觀者把人生中所有的樂(lè)趣都忽略不計(jì),在他的人生銀行中,存下的是灰色記憶,自然收獲的也多是灰色苦果。不僅在生活中如此,在事業(yè)上,悲觀者也很難獲得成功:推銷(xiāo)鞋的故事。
總結(jié):本文通過(guò)舉例、比喻、對(duì)比論證,深入淺出地闡述了現(xiàn)實(shí)生活中客觀存在的兩種人生綱,肯定了樂(lè)觀的人生態(tài)度,否定了悲觀的人生態(tài)度,重點(diǎn)分析了悲觀的人生態(tài)度給人帶來(lái)的危害,告誡那些悲觀的人必須改掉自身的惡習(xí),樹(shù)立積極、樂(lè)觀的人生觀。
不會(huì)顧全大局甚至成天苛責(zé)別人,吹毛求疵,郁郁寡歡,而且全無(wú)自省之意。悲觀:樂(lè)觀:寬廣、坦蕩的胸懷與平和、誠(chéng)懇的外表達(dá)成的那種身心和諧的狀態(tài)。作者的主張:希望人們樂(lè)觀積極,凡事看到好的方面,凡事要往好處想。
樂(lè)觀生活,積極面對(duì)人生美腿——樂(lè)觀者丑腿——悲觀者物、人和事的觀點(diǎn)不同好的一面贊成反對(duì)
(危害)本文主要觀點(diǎn):兩面性壞的一面富蘭克林主張人們凡事要看到它真善美的一面,這樣才能獲得幸福。我國(guó)偉大的思想家魯迅先生卻說(shuō):真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血,這是怎樣的哀痛者和幸福者?幸福者:看到了社會(huì)的黑暗、政府的殘暴、人民的悲慘,因而奮斗抗?fàn)帲⒁源藶樾腋!?/p>
討論:
對(duì)這兩種截然不同的觀點(diǎn),你是怎么理解的?
我始終相信,涉及美丑范圍,人的一生,可以只見(jiàn)“美腿”,而對(duì)“丑腿”避而不見(jiàn);但涉及真?zhèn)紊茞旱姆秶?,我們卻不能逃避。我們不能崇真而不去偽,不能揚(yáng)善而又隱惡。
——李敖
這篇短文寫(xiě)于200多年前,但今天讀來(lái)仍能讓人感覺(jué)到它的現(xiàn)實(shí)意義。只要有人類生活的地方,文中提到的兩種人生觀就會(huì)存在;富蘭克林所批評(píng)的悲觀的人生態(tài)度仍然影響著今天許多人的心靈,成為他們?nèi)松缆飞系恼系K。所以,對(duì)于今天的青年,這篇文章有著很強(qiáng)的教育意義。仿寫(xiě)句子
余秋雨在《文明的碎片》中說(shuō):“成熟是一種明亮不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不再對(duì)人察言觀色的從容,一種終于停止向別人申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度……”仿照“成熟是……”寫(xiě)一句以“樂(lè)觀”為話題的句子。延伸閱讀一、玫瑰園的故事一對(duì)孿生小姑娘走進(jìn)玫瑰園,不多久,其中一個(gè)小姑娘跑來(lái)對(duì)母親說(shuō):
“媽媽,這是個(gè)壞地方!”
“為什么呢,我的孩子?”
“因?yàn)椋撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸??!?/p>
不一會(huì)兒,另一個(gè)小姑娘跑來(lái)對(duì)母親說(shuō):
“媽媽,這真是個(gè)好地方?!?/p>
“為什么呢,我的孩子?”
“因?yàn)椋撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸??!?/p>
聽(tīng)了兩個(gè)孩子的話,母親陷入了沉思。這里的每朵花下面都有刺這里的每叢刺上面都有花思考:空格上該填上什么?這則故事使你想到了什么?二、閱讀下面的文字,根據(jù)文意填出橫線的一句話:某網(wǎng)站“4220聊天室”有這樣一段談話。
A:我給大家講個(gè)故事。一個(gè)老太太有兩個(gè)女兒,大女兒嫁給洗染店老板,小女兒嫁給雨傘店老板。老太太天天為女兒憂慮:雨天,擔(dān)心洗染店的衣服晾不干;晴天,生怕雨傘店的雨傘賣(mài)不出去。后來(lái),有一個(gè)聰明人開(kāi)導(dǎo)她:“老太太好福氣啊,雨天,小女兒生意興隆;晴天,大女兒顧客盈門(mén)。您哪一天不快活啊!”B:妙極了!
C:快樂(lè)幸福是這樣得來(lái)的么?D:阿Q!
改變思維的角度和方式,我們就會(huì)有新的感受和發(fā)現(xiàn)。錢(qián)鐘書(shū)先生在《圍城》中講過(guò)一個(gè)十分有趣的故事。天下有兩種人。譬如一串葡萄到手后,一種人挑最好的先吃;另一種人把最好的留在最后吃。但兩種人都感到不快樂(lè)。先吃最好的葡萄的人認(rèn)為他的每一顆葡萄越來(lái)越差;第二種人認(rèn)為他每吃一顆都是吃剩下的葡萄中最壞的。原因在于,第一種人只有回憶,他常用以前的東西來(lái)衡量現(xiàn)在,所以不快樂(lè);第二種人剛好與之相反,同樣不快樂(lè)。為什么不這樣想,我已經(jīng)吃到最好的葡萄,有什么好后悔的?或者我留下的葡萄和以前相比,都是最棒的,為什么要不開(kāi)心呢?這其實(shí)就是生活態(tài)度問(wèn)題,它決定了一個(gè)人的喜怒哀樂(lè),態(tài)度決定幸福。樂(lè)觀者與悲觀者之間,其差別是很有趣的:樂(lè)觀者在每次危難中都看到了機(jī)會(huì),而悲觀的人在每個(gè)機(jī)會(huì)中都看到了危難。同樣是半杯水,樂(lè)觀的人會(huì)因還有半杯水而欣喜;悲觀的人會(huì)因只有半杯水而傷心。同樣是看到一幅畫(huà)上金碧輝煌的半輪太陽(yáng),有人感嘆“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”;而有人感到旭日東升,充滿希望。悲觀與樂(lè)觀
—汪國(guó)真△悲觀是瘟疫,樂(lè)觀是甘霖;悲觀是一種毀滅,樂(lè)觀是一種拯救。
△悲觀,是因?yàn)槎桃暫涂床磺迨挛锏谋举|(zhì);樂(lè)觀,是因?yàn)樽孔R(shí)和對(duì)事物的深入了解。
△當(dāng)烏云布滿天空之時(shí),悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”,樂(lè)觀的人看到的是“甲光向日金鱗開(kāi)”。
△樂(lè)觀時(shí)不要過(guò)分炫耀你的快樂(lè),悲傷時(shí)也不要過(guò)分夸大你的悲傷。現(xiàn)實(shí)往往并不像你想象的那么好或那么糟。
△當(dāng)你“山窮水盡”的時(shí)候,樂(lè)觀還是一筆巨大的財(cái)富,你完全可以依靠這筆財(cái)富重整旗鼓。如果你連這筆財(cái)富都沒(méi)有了,那可真是徹頭徹尾的“一無(wú)所有”了?!髟谏钪?,動(dòng)不動(dòng)就垂頭喪氣的男人,不是男人,只是男性。
△悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂(lè)觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。
悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂(lè)觀的人,所受的磨難無(wú)量,前途也無(wú)量。
△在悲觀的人眼里,原來(lái)可能的事也能變成不可能;在樂(lè)觀的人眼里,原來(lái)不可能的事也能變成可能。
△悲觀只能產(chǎn)生平庸,樂(lè)觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里,
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