2022年湖北省黃石市黃石港區(qū)某高職大學(xué)語文單招模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.魯迅先生發(fā)表的第一篇白話小說是()

A.《吶喊》B.《狂人日記》C.《阿Q正傳》D.《墳》

2.《史記》是我國第一部

A.經(jīng)傳體斷代史B.紀(jì)傳體通史C.編年體通史D.國別體斷代史

3.魯迅小說《風(fēng)波》的線索是（）

A.張勛復(fù)壁B.辮子事件C.趙七爺?shù)闹癫奸L衫D.九斤老太的嘮叨

4.《米龍老爹》故事發(fā)生的背景是（）

A.法國大革命B.十月革命C.普法戰(zhàn)爭D.衛(wèi)國戰(zhàn)爭

5.“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”一句出白()

A.《諫逐客書》B.《駁復(fù)仇議》C.《管晏列傳》’D.《留侯論》

6.下列句子中，加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)

A.對(duì)外國人來講，京劇舞臺(tái)上那種木頭刀槍稀松一碰，口中一吆喝就打了一仗，簡直不可理喻。

B.我家近旁開設(shè)了一間連鎖店，貨架上各種日用品濟(jì)濟(jì)一堂，品類齊全，貨美價(jià)廉，很受顧客歡迎。

C.百位知名學(xué)者十余年來殫精竭慮、通力合作，《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》終于問世了。

D.這家瀕臨破產(chǎn)的國有企業(yè)，自從他當(dāng)上廠長后，經(jīng)過他三年處心積慮地經(jīng)營，終于扭虧為盈，走出了困境。

7.“賦”作為一種文體形成于（）A.A.春秋戰(zhàn)國時(shí)期B.漢代C.晉代D.南北朝時(shí)期

8.《留侯論》的作者是()

A.蘇軾B.李商隱C.杜牧D.韓愈

9.在以下作品中，表現(xiàn)羈旅行役之苦的是()

A.李白《行路難》(其一)

B.陸游《關(guān)山月》(和戎詔下十五年)

C.王昌齡《從軍行》(其四)

D.柳永《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)

10.《風(fēng)波》、《斷魂槍》、《苦惱》的作者依次是（）

A.魯迅、契訶夫、老舍B.契訶夫、魯迅、老舍C.魯迅、老舍、契訶夫D.契訶夫、老舍、魯迅

二、閱讀理解(4題)11.木車的激情

張煒

在現(xiàn)代旅行中，我們常常因?yàn)榻煌üぞ叩牟粔蜓附荻乖旰涂鄲馈Ｎ覀兤砼纬俗能囕v眨眼間就到達(dá)目的地，幻想它能像閃電一樣穿越莽野。我們有時(shí)甚至為最現(xiàn)代的旅行交通工具飛機(jī)感到焦急，比如說為機(jī)場的長長滯留、耽擱，感到慍怒和不安。

我們總是那么急于從甲地到乙地，總是有那么多事情要做。我們碌碌奔波，但催促我們行動(dòng)的激情是那樣脆弱和渺小。我們?cè)趺茨軌蛳胂髱浊昵?，有一位思想者就乘坐著一輛緩慢的牛車或馬車，在大地上往復(fù)奔走，是的，他為了自己的思想，為了自己的理念而不知疲倦，并這樣終其一生。

他就是我們所熟悉的古代哲人孔子，還有他的一群弟子。他們都是一些為思想而激動(dòng)的不知疲倦者。我們不妨把這些人的一生，把這一切，稱為“木車的激情”。

由于車速是極其緩慢的，里程是極其艱難的。因而我們今天更有理由說，他的激情才更為強(qiáng)大、更值得信賴?？萑~鋪地，北風(fēng)呼嘯。在冬天，那個(gè)哲人也不能舍棄自己的旅程。這在越來越聰明的現(xiàn)代人眼里是不可思議、不可理解的。一位不可理喻的執(zhí)著者，讓世界感到畏懼了?！罢巍边@兩個(gè)字在現(xiàn)代或許已經(jīng)變質(zhì)。我們現(xiàn)代人幾乎僅僅可以從那轆轆的木車聲中，聽到“政治”的真正含義，領(lǐng)略它的本質(zhì)。它那時(shí)候是人、旅途、木車，是面對(duì)土地的求索，是這樣的不知疲倦。原來在古代，“政治”和“詩”是合二為一的，這才讓后人生出了永久的崇敬。他不倦地向各階層訴說他的思考，他的思想，他對(duì)這個(gè)世界的觀察。他探索得到各種各樣的原理，作為一位布道者，一位啟蒙者，一位詩人，大概這個(gè)世界上沒有幾個(gè)人能夠與他比肩。但人們往往承認(rèn)他是布道和啟蒙者，而不愿承認(rèn)他是詩人。

可是，現(xiàn)代人在這個(gè)寒冷的冬天，在北風(fēng)擊碎冰凌的時(shí)刻，真的不能從轆轆的馬車聲中，聽到和看到孔子那一腔燃燒的詩情嗎?

這是一首長大的、寫在大地上的詩，是可以從東方播散到西方的長卷。它就像高空的彩虹一樣，橫跨萬里，放射出璀璨的光輝。

我們相信，一本《論語》只是微薄的紀(jì)念，只是簡短的記錄，它那真正的、更為淵博的思想，的確是由車輪和雙足鐫刻在大地上的。它們化在了歷史的塵埃之中，需要無數(shù)的后人在氣流和土末里感覺和辨析，去接受它們的參透和感染。

那個(gè)顛簸的木車，把激情播撒在中國大地上。他成了中國乃至整個(gè)東京的驕傲，也成了整個(gè)人的驕傲。他的行為表明了人類在某個(gè)方面的認(rèn)識(shí)和耐力。他可以指示我們走向多么遙遠(yuǎn)。他不僅屬于古代更屬于現(xiàn)代和未來。

給這樣一個(gè)偉大的言者和行者做一鑒定，我們也許是無能為力的?？墒俏覀兒苋菀拙蜁?huì)發(fā)現(xiàn)：他是這樣一種生命，他抓住了更本質(zhì)的東西，所以他才能走向未知的選擇，才能駕馭顛簸的木車，承載那么多思想，駛進(jìn)茫茫歷史長河之中，駛進(jìn)一片燦爛之中。

遙想那個(gè)古人的身影，我們似乎會(huì)明白一點(diǎn)什么。

原來只有激情，只有他所擊打出的思想的閃電，才可以超越一切交通工具的迅捷，使一切現(xiàn)代傳播工具相形見絀。思想才是真正迅捷的，闊大無邊的，可以籠罩這個(gè)宇宙。激光、無線電波甚至都很難擁有這樣的速度和力量。

當(dāng)我們?nèi)祟惒粩嗟貙⒆约旱闹橇图で樽優(yōu)楝F(xiàn)代科技，變?yōu)榉浅＞唧w的器械和工具的時(shí)候，我們常常忽略了它的源頭，忽略了她們真正是來自人類共同的心靈——這樣一個(gè)基本而重要的現(xiàn)實(shí)。無論怎樣現(xiàn)代的工具都不能取代心靈。抽掉了心靈，一切都無從談起。在那個(gè)偉大的心靈面前，即便是緩緩爬行的木車，也不能阻斷萬丈激情。激情的燃燒可以使他窮盡切艱難險(xiǎn)阻，可以穿越十萬大山?？萁叨煨〉默F(xiàn)代人即便擁有了火車，有了飛船，有了一切的一切，也并不能阻止眼前的危機(jī)。

也許當(dāng)我們現(xiàn)在人懂得一遍又一遍懷念木車的激情的時(shí)候，才會(huì)走向自己的覺悟。

(選自《張煒散文精選集》，有刪改)

“木車的激情”在文中的含義是什么?

12.

在第⑥、⑦段中，作者為什么要著意描寫想象中的古墻和疏竹?

13.

本文多方面運(yùn)用了對(duì)比方法，對(duì)突出中心起了很好的作用。試從文中找出幾個(gè)例子來加以說明。

14.下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）。

A.作者認(rèn)為人君樹立功名、成就霸業(yè)抑或破家亡國、身敗名裂，根本的原因在于能否尊賢而下士。

B.齊景公感慨自己有三千輛兵車卻不敢在宋國久留，弦章告訴他，要多有幾個(gè)管仲一樣的賢臣就好了。

C.楊因是一個(gè)有爭議的人，而趙簡主用鞭辟入里的分析力排眾議，委以重任，表明趙簡主能夠尊賢用賢。

D.孔子認(rèn)為尊賢與賤不肖是治國的重要方略，中行氏因?yàn)椤白鹳t而不能用”，“賤不肖而不能去”而導(dǎo)致滅亡。

三、名句默寫題(10題)15.長太息以掩涕兮，____________。(屈原《離騷》(節(jié)選))

16.______________，但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

17.夢斷香消四十年，_______________。(陸游《沈園二首》)

18.但見悲鳥號(hào)古木，_____________。(李白《蜀道難》)

19.殺氣三時(shí)作陣云，______________。(高適《燕歌行》)

20.傷心橋下春波綠，______________。(陸游《沈園二首》)

21.彩舟云淡，_______________，_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

22._____________，_____________，錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))

23.悠然心會(huì)，______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

24.素月分輝，______________，______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“生命”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請(qǐng)以“勤”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.B

2.B

3.B

4.C

5.C

6.C

7.B此題考查考生對(duì)文學(xué)常識(shí)的了解。“賦”是漢代形成的特殊文體，講究鋪敘、文采、對(duì)仗和韻律，一般采用主客問答、抑客伸主的結(jié)構(gòu)方式。

8.A

9.DD《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）融寫景、抒情為一體，通過描寫羈旅行役之苦，表達(dá)了強(qiáng)烈的思?xì)w情感，語淺而情深。《行路難》（其一）主要抒發(fā)了仕途不順的感慨；《關(guān)山月》（和戎詔下十五年）表現(xiàn)了愛國將士報(bào)國無門的苦悶以及中原百姓深切渴望恢復(fù)中原的愿望，體現(xiàn)了詩人憂國憂民、渴望統(tǒng)一的愛國情懷；《從軍行》（其四）寫邊關(guān)將士在艱苦的環(huán)境中為國作戰(zhàn)，誓死報(bào)國的英雄氣概

10.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了作品的作者?！緫?yīng)試指導(dǎo)】《苦惱》是俄國作家契訶夫早期的代表作品之一。由此排除A，B，D三項(xiàng)。

11.孔子及其弟子在極其艱苦的條件下為思想而激動(dòng)為理念而不知疲倦終其一生為實(shí)現(xiàn)自己的理想而往復(fù)奔走的精神?？鬃蛹捌涞茏釉跇O其艱苦的條件下為思想而激動(dòng)，為理念而不知疲倦，終其一生為實(shí)現(xiàn)自己的理想而往復(fù)奔走的精神。

12.①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來強(qiáng)化了作者對(duì)北窗的偏愛因?yàn)榇颂幐擞谧x書和寫作。②虛實(shí)相生動(dòng)靜結(jié)合增強(qiáng)了畫面感營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹使行文搖曳多姿富有變化。①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來，強(qiáng)化了作者對(duì)北窗的偏愛，因?yàn)榇颂幐擞谧x書和寫作。②虛實(shí)相生，動(dòng)靜結(jié)合，增強(qiáng)了畫面感，營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹，使行文搖曳多姿，富有變化。

13.此段文字從領(lǐng)袖的地位、武器裝備、軍隊(duì)的素質(zhì)、指揮作戰(zhàn)能力等四個(gè)方面將九國之師和陳涉之眾作對(duì)比指出后者遠(yuǎn)不如前者?！叭欢蓴‘愖児I(yè)相反也?！睘槭裁磿?huì)出現(xiàn)這種反常的情況呢?為后文蓄勢。最后水到渠成地點(diǎn)出全文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢異也?！贝硕挝淖謴念I(lǐng)袖的地位、武器裝備、軍隊(duì)的素質(zhì)、指揮作戰(zhàn)能力等四個(gè)方面將九國之師和陳涉之眾作對(duì)比，指出后者遠(yuǎn)不如前者。“然而成敗異變，功業(yè)相反也?！睘槭裁磿?huì)出現(xiàn)這種反常的情況呢?為后文蓄勢。最后水到渠成地點(diǎn)出全文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢異也?！?/p>

14.B

15.哀民生之多艱哀民生之多艱

16.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水

17.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿

18.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間

19.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗

20.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來

21.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足

22.東南形勝三吳都會(huì)東南形勝三吳都會(huì)

23.妙處難與君說妙處難與君說

24.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

25.生命的價(jià)值生命是寶貴的，他對(duì)于人來說只有一次。可是，人究競怎樣活著才有價(jià)值呢？是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎？是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥兒的生活嗎？還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過得更好一點(diǎn)嗎？都不是！我們說：能夠?yàn)槿祟惖男腋６鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的?！盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”，這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無價(jià)值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過家門而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風(fēng)飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年功夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱贊。在現(xiàn)代，更有無數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活?？梢哉f，他們的生命的價(jià)值，達(dá)到了正數(shù)的極限值?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí)，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗(yàn)生命有無價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說是永垂不朽呢！近代無產(chǎn)階級(jí)革命史上，更是英雄輩出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海？真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋６?，雖死猶生。他們的精神和事跡，將永遠(yuǎn)光照史冊(cè)，砥礪后人。生命的價(jià)值是無法用數(shù)字來計(jì)算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”，這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù)，這等于生命在延續(xù)，價(jià)值是無可估量的。事實(shí)上，如果一個(gè)人是為著人類的幸福去奮斗的，其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前，而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下，以無比頑強(qiáng)的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在，這本書還鼓舞激勵(lì)著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財(cái)富，是何等巨大呀！我國古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊栴}，不知克服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率，經(jīng)過多次試驗(yàn)，沖破重重組撓，終于發(fā)明了活字印刷術(shù)，多少年后，中外各國人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財(cái)富，同樣使后人謳歌不已?？梢哉f，這些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在當(dāng)代，更是不乏其例，用不著一一列舉。反之，有些人只是貪圖享受，渾渾噩噩地度過一生，與草木同腐朽，這個(gè)世界上有他不多，無他不少。這種人的生命價(jià)值，可以說等于零。還有一些人，為了滿足個(gè)人的私欲，不惜損害他人的利益，把個(gè)人的“幸?！苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上，甚至喪心病狂地賣國求榮，或者魚肉人民，讒害正直。這些人的存在，對(duì)于人類只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價(jià)值，該如何說呢？只能說是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。當(dāng)然，不同的階級(jí)立場、不同的世界觀對(duì)生命的價(jià)值的理解是不同的。資產(chǎn)階級(jí)的極端利己主義者的世界觀是“人不為己，天誅地滅”。跟他們談“生命的價(jià)值在于為人類的幸福而奮斗不息”，那無異于對(duì)牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人，一定要樹立起革命的人生觀，以雷鋒為榜樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”，讓青春閃耀著燦爛的火花，讓生命有真正的價(jià)值。

26.說“勤”中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過；“業(yè)精于勤”。這就是說，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤，對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時(shí)間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于實(shí)踐，勤于總結(jié)?？垂沤裰型?，凡有建樹者，在其歷史的每一頁上，無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動(dòng)，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料，寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩