師德師風(fēng)教育專題講座這那么寓言告訴我們，我們不需要刻意去要求每個(gè)學(xué)生都成為全才，也不可能讓每個(gè)學(xué)生都成為全才。要愛(ài)學(xué)生，就要充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，讓他在某一方面有長(zhǎng)足的進(jìn)步。如今的孩子大多是獨(dú)生子女，是父母的心肝寶貝，是全家的希望和將來(lái)?！耙黄杼}卜一畦菜，自己的孩子自己愛(ài)。〞“刺猬夸自己的孩子是光的，屎殼螂夸自己的孩子是香的〞。在父母的眼里，沒(méi)有壞孩子，都是有材料的人。俗話講“龍生一子定乾坤，豬生一窩拱墻根〞。所以誰(shuí)都希望自己的子女成龍成鳳，這是人們的美妙愿望。

隨著時(shí)代的變遷，人們望子成龍的觀念也在隨之轉(zhuǎn)變。幾首民謠折射出了這種變化的軌跡。二十世紀(jì)四十年代：“兒啊兒，快快長(zhǎng)，長(zhǎng)大了，跟官長(zhǎng)，扛大槍，吃兵餉，撐門勢(shì)，作棟梁，誰(shuí)敢訛咱他想想。〞二十世紀(jì)五十年代：“兒啊兒，快快長(zhǎng)，長(zhǎng)大當(dāng)個(gè)司務(wù)長(zhǎng)，既吃饃，又喝湯，街坊鄰居也沾光。〞二十世紀(jì)六十年代：“兒啊兒，快快長(zhǎng)，長(zhǎng)大當(dāng)個(gè)小隊(duì)長(zhǎng)，工分不少掙，整袋糧食往家扛。〞二十世紀(jì)七十年代：“兒啊兒，快快長(zhǎng)，長(zhǎng)大了進(jìn)工廠，承包企業(yè)有油水，爹娘跟你把福享。〞二十世紀(jì)八十年代：“兒啊兒，快快長(zhǎng)，長(zhǎng)大了，當(dāng)局長(zhǎng)，地位高，臉面壯，手里有權(quán)辦事爽。坐轎車，住樓房，看看排場(chǎng)不排場(chǎng)。〞二十世紀(jì)九十年代：“兒啊兒，快快長(zhǎng)，長(zhǎng)大了進(jìn)學(xué)堂，十年寒窗讀碩博，美英德法去留洋。〞父母的用心可謂良苦，希望可謂殷切，目的可謂務(wù)實(shí)，哪怕當(dāng)個(gè)小小的司務(wù)長(zhǎng)，也就心滿意足了。作為教育工作者，我們的責(zé)任就是要把孩子培養(yǎng)成人，培養(yǎng)成才，哪怕去當(dāng)個(gè)小小的司務(wù)長(zhǎng)。所以要想讓學(xué)生成才，就要愛(ài)學(xué)生，你要愛(ài)學(xué)生，就要用真心去開(kāi)發(fā)學(xué)生的好奇心，用愛(ài)心去保護(hù)學(xué)生的自尊心，用熱心去鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)信心，用誠(chéng)心提倡學(xué)生有野心。野心大的就鼓勵(lì)他當(dāng)總理，野心小的就鼓勵(lì)他當(dāng)司務(wù)長(zhǎng)。好奇、好問(wèn)、突發(fā)奇想、愛(ài)打破沙鍋問(wèn)到底是學(xué)生的固有天性。有這樣一個(gè)例子，也是一個(gè)老掉牙的例子。就是獵人打鳥(niǎo)。老師在提問(wèn)學(xué)生：樹(shù)上有十只小鳥(niǎo)，獵人打了一槍，打死一只。上還有幾只小鳥(niǎo)。同學(xué)們都齊聲答復(fù)：“樹(shù)上一只也沒(méi)有了。〞可有一個(gè)學(xué)生舉手報(bào)告：“老師,我能提幾個(gè)問(wèn)題嗎？〞老師說(shuō)：“可以呀，你提吧。〞這個(gè)學(xué)生說(shuō)：“第一，樹(shù)上是不是真的是十只小鳥(niǎo)？會(huì)不會(huì)數(shù)錯(cuò)。〞老師說(shuō)：“就是十只，沒(méi)有數(shù)錯(cuò)。〞“第二，獵人槍法準(zhǔn)不準(zhǔn)？假如打了一槍，沒(méi)有打中呢？〞老師說(shuō)：“真的打中了。〞“第三，獵人用的槍是不是無(wú)聲獵槍？〞老師說(shuō)：“不是?！暗谒模瑯?shù)上的小鳥(niǎo)有沒(méi)有聾鳥(niǎo)？聽(tīng)不到槍響？〞老師說(shuō)：“沒(méi)有。〞“第五，即使真打下了，但小鳥(niǎo)未掉下來(lái)，假如還掛在樹(shù)杈上呢？〞老師說(shuō)：“沒(méi)有，真掉地下了。〞“第六，鳥(niǎo)窩里有沒(méi)有不會(huì)飛的小鳥(niǎo)？還在鳥(niǎo)窩里？〞老師說(shuō)：“沒(méi)有。〞這個(gè)學(xué)生最后說(shuō)：“假設(shè)你答復(fù)的都對(duì)，那樹(shù)上真的沒(méi)有一只小鳥(niǎo)了〞。還有個(gè)例子，老師講?小麻雀?這一課，“一只小麻雀掉在地上，一條狗想吃掉它。老麻雀挺身用翅膀護(hù)住了小麻雀，和狗對(duì)峙著。〞老師出的考慮題是：“1、這表現(xiàn)了什么？2、狗為什么不敢吃小麻雀？〞老師總結(jié)說(shuō)：“這表現(xiàn)了偉大的母愛(ài)。狗為什么不敢吃小麻雀？因?yàn)橛欣下槿副Ｗo(hù)。〞有個(gè)學(xué)生提出疑問(wèn)：“課文從頭到尾沒(méi)有說(shuō)明老麻雀是公的還是母的，怎么能說(shuō)是母愛(ài)呢？狗還能怕老麻雀嗎？還是狗通人性，被感動(dòng)了。〞老師說(shuō)：“這位同學(xué)答復(fù)的很好。我們重新進(jìn)展總結(jié)。這表現(xiàn)了純真的親情，這親情也感動(dòng)了這條還講點(diǎn)良心的狗。〞還有?田忌賽馬??樹(shù)洞浮球?的故事，這些都說(shuō)明了孩子的思維是積極的，是發(fā)散、開(kāi)放的，是大有潛力可挖的，千萬(wàn)別認(rèn)為孩子在鉆牛角尖，在給你找費(fèi)事，找難看。應(yīng)予保護(hù)、支持鼓勵(lì)、提倡。孩子雖小，都是有自尊心的。連我們所謂的差生也是有自尊心的。要愛(ài)學(xué)生，就應(yīng)該尊重和保護(hù)學(xué)生的自尊心。有這樣一個(gè)故事名為?舉起你的左右手?。一位老師上課時(shí)偶爾發(fā)現(xiàn)一個(gè)平時(shí)從未舉手答復(fù)以下問(wèn)題的學(xué)生舉起了手，于是就讓他起來(lái)答復(fù)以下問(wèn)題，可他還是沒(méi)答復(fù)出來(lái)。課后，老師找到他，心平氣和地詢問(wèn)他不會(huì)答復(fù)以下問(wèn)題為什么舉手，他有些羞澀地告訴老師，別人都說(shuō)他什么都不會(huì)，從未舉手答復(fù)過(guò)問(wèn)題，罵他是大笨蛋，為了顧面子而違心地舉起了手。老師發(fā)現(xiàn)了他還有自尊心這個(gè)閃光點(diǎn)，認(rèn)為經(jīng)過(guò)教育幫助是會(huì)趕上來(lái)的。于是老師就告訴他，假設(shè)你上課認(rèn)真聽(tīng)講，是能聽(tīng)懂的。假如你不會(huì)，就舉起你的右手，我不提問(wèn)你，假如你真會(huì)，就舉起你的左手，我才提問(wèn)你。后來(lái)他真的舉起了左手，老師提問(wèn)了他，他答復(fù)上來(lái)了。如此幾次，同學(xué)們就改變了對(duì)他的看法。他信心更足，學(xué)習(xí)成績(jī)很快就趕上來(lái)了。在課堂上，“幫助〞已經(jīng)成了課堂上的主題詞。要是有誰(shuí)答復(fù)不出來(lái)問(wèn)題，老師就會(huì)對(duì)大家說(shuō)：“誰(shuí)來(lái)幫助他？〞于是乎，小手林立，一個(gè)個(gè)都很樂(lè)意充當(dāng)救世主。而被幫助者往往顯得很無(wú)奈，只好唯唯諾諾地承受大家的幫助。學(xué)生長(zhǎng)期承受這樣的教育，還會(huì)有自信心嗎？會(huì)正確理解幫助嗎？所以在今后的教學(xué)中，遇到這樣的情況，我們應(yīng)多換位考慮，少說(shuō)“誰(shuí)來(lái)幫助他〞之類的話，注重保護(hù)孩子的自尊心。總的來(lái)說(shuō)，老師要愛(ài)學(xué)生，特別是要愛(ài)那些愛(ài)鉆牛角尖的“問(wèn)題〞學(xué)生，這也是師德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)老師的根本要求。還有個(gè)故事是：一位山溝里出來(lái)的中學(xué)生第一次乘火車遠(yuǎn)行，由于口渴便買了一桶健力寶，但他從來(lái)沒(méi)喝過(guò)這種飲料，不知如何開(kāi)啟，幾經(jīng)試驗(yàn)他決定用水果刀撬開(kāi)。他的這個(gè)舉動(dòng)被一位帶孩子的年青母親發(fā)現(xiàn)了。這時(shí)，他突然聽(tīng)見(jiàn)對(duì)面的婦女對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，把健力寶給媽媽拿過(guò)來(lái)。〞等到孩子遞過(guò)來(lái)飲料，婦女注視著拉環(huán)，余光看著中學(xué)生，只聽(tīng)“嘭〞的一聲響，健力寶翻開(kāi)了。隨之，車廂里又傳來(lái)一聲響，中學(xué)生的健力寶也翻開(kāi)了。許多年后，這位中學(xué)生仍然對(duì)這件事記憶猶新。他感謝那位仁慈的婦女，感謝她那沒(méi)有讓自己為難而又無(wú)私地幫助了他的人。因?yàn)樗龥](méi)有直接教他開(kāi)啟易拉罐的方法，而是間接地完成了這個(gè)過(guò)程。很顯然，這個(gè)故事告訴我們：幫助別人不一定非要講明意圖，關(guān)鍵在于尊重被幫助的人，讓受助者心情愉快地承受你的幫助。二、講師德就要作到為人師表，以身作那么?！皩W(xué)高為師，德高為范〞“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從〞“喊破嗓子不如做出樣子〞。這些格言警句，都說(shuō)明一個(gè)道理，典范的力量是無(wú)窮的，示范的作用是重要的。有這樣一個(gè)故事。古時(shí)候，有一個(gè)學(xué)生寫文章特別喜歡用“了〞字。有一次，學(xué)生寫了一篇文章，通篇用了很多“了〞字。老師看后，提筆批道：“你用了，太多了，再用了，就不好了。了要被你用了了。為了不把了用了，今后不要用了了。〞別人看后挖苦說(shuō)：“師用了，徒用了，了多的缺點(diǎn)怎改了？別改了，別改了，反正了字用不了。〞?了要用了?這個(gè)故事，提醒了“上梁不正下梁歪，二梁不正倒下來(lái)〞“上行下效〞“有什么樣的師傅就有什么樣的徒弟〞的道理。在平時(shí)的工作中，不是有很多這樣的例子嗎？要求學(xué)生做作業(yè)，字體要工整，可老師的板書及作業(yè)的批文卻龍飛鳳舞，沒(méi)人能認(rèn)；要求學(xué)生自習(xí)課上要保持安靜，但老師卻在自習(xí)課上旁假設(shè)無(wú)人地接打手機(jī)；要求學(xué)生進(jìn)校門要下車步行，可部分老師卻飛車闖入，全然不顧值周學(xué)生的那驚訝不解的目光；參加全校師生大會(huì)，部分老師在臺(tái)下竊竊私語(yǔ)、談笑風(fēng)生。如此種種，不一而足。所以，我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦幸髮W(xué)生做到的我們必須做到，要求學(xué)生不做的我們必須首先不做，任何時(shí)候，任何地方都要身先士卒，率先垂范，做學(xué)生的排頭，做學(xué)生的標(biāo)桿。三、講師德就要虛心好學(xué)，不居功、不自傲。毛主席曾說(shuō)過(guò)“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后〞。社會(huì)在開(kāi)展，歷史在前進(jìn)，時(shí)事在劇變，知識(shí)在更新。我們必須堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的信念?！八街梢怨ビ瘿?，別人的經(jīng)歷都是在長(zhǎng)期的理論中總結(jié)出來(lái)的，許多經(jīng)歷都具有指導(dǎo)性意義，要擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和經(jīng)歷，完善自我，彌補(bǔ)自己的缺乏。尤其在社會(huì)飛速開(kāi)展的今天，作為老師，學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，掌握新的教學(xué)手段已成一項(xiàng)重要的必修課。老皇歷不能再看，老方法不能老用?！耙恢Х酃P打天下〞已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足如今時(shí)代對(duì)老師的要求。所以我們要把學(xué)習(xí)新的知識(shí)作為我們的終生任務(wù)，當(dāng)成一種修養(yǎng)，一種責(zé)任，一個(gè)追求目的。只有自我加壓，不斷承受新思想，學(xué)習(xí)新知識(shí)，練就新本領(lǐng)，才能趕上時(shí)代的步伐，才能防止被淘汰的危險(xiǎn)。學(xué)無(wú)止境?！疤觳谎宰愿?，地不夸自厚〞。人不能關(guān)起門來(lái)踩高蹺，光看自己高。不能自吹自擂，目空一切。不能夜郎自大，“臭〞字怎么寫，“自〞“大〞一點(diǎn)。意思是自大一點(diǎn)就臭了。有這樣一個(gè)故事：過(guò)去有一個(gè)秀才，自認(rèn)為才高八斗，學(xué)富五車。夸下?？?，我沒(méi)有不認(rèn)的字，沒(méi)有不會(huì)寫的文章。一個(gè)農(nóng)婦聽(tīng)說(shuō)了，就找到他說(shuō)：“我不認(rèn)字，你代我給在外經(jīng)商的孩他爹寫封信吧。〞秀才滿不在乎地認(rèn)為這還不是小菜一碟嗎，就滿口容許了。你說(shuō)寫什么吧。農(nóng)婦說(shuō)，“l(fā)ieliu娘叫聲lieliu爹，lieliu在家不nietie，早來(lái)三天你還能見(jiàn)，遲來(lái)三天洌lieliuli秀才一聽(tīng)，洋鬼子看戲——傻眼了。他不會(huì)寫。這個(gè)秀才以后再也不敢自吹自擂了，老老實(shí)實(shí)繼續(xù)學(xué)吧?，F(xiàn)實(shí)生活中，有些年輕人，稍稍有點(diǎn)成績(jī)，就沾沾自喜，洋洋得意，尾巴翹到天上去了。有位哲人說(shuō)，“假如人要翹尾巴，那就離猴子不遠(yuǎn)了〞。這是很有點(diǎn)哲理的。這里有兩段歌詞，是對(duì)這類人的一種警示。

讀完這兩段歌詞，掩卷深思，我們就得經(jīng)常問(wèn)問(wèn)自己是誰(shuí)，自己到底有幾斤幾兩，自己肚里到底有多少墨水，自己有多少值得自吹自擂的地方，只有經(jīng)常保持清醒的頭腦，保持謙虛的胸懷，才能不斷進(jìn)步。四、講師德就要講團(tuán)結(jié)，講協(xié)作，講謙讓。眾所周知，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是效益，團(tuán)結(jié)就是生命。我們要發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，利用集體的智慧去戰(zhàn)勝困難，利用集體的力量去創(chuàng)造輝煌。講到協(xié)作，有三個(gè)故事，第一個(gè)是?天堂與地獄?。有個(gè)孩子請(qǐng)神仙告訴他天堂與地獄的區(qū)別。神仙就帶著他去看兩個(gè)房間。在第一個(gè)房間，孩子看到一個(gè)擺滿美味佳肴的高臺(tái)，可惜所有的食物只能用三尺長(zhǎng)的筷子去夾。這時(shí)一群餓漢沖進(jìn)房間，用筷子夾起食物就往嘴里塞，卻怎么也吃不到，急得直哭。神仙說(shuō)：“這就是地獄。〞在另一個(gè)房間，同樣的高臺(tái)、同樣的食物、同樣的筷子，但取食者卻彼此幫助，你喂我吃菜，我喂你吃肉，三尺長(zhǎng)的筷子運(yùn)用自如。神仙說(shuō)：“這就是天堂。〞還有個(gè)故事就是三個(gè)和尚接力挑水。一人去挑，有些吃力，兩人抬水，成效太慢，三人一人挑上一段，既輕松又快捷。這就是團(tuán)結(jié)的力量，這就是協(xié)作的效益。第三個(gè)故事是：有一天，一個(gè)瞎子和一個(gè)瘸子在一間屋子里時(shí)，突然房子著火了。在四周無(wú)人的情況下，瞎子和瘸子誰(shuí)也跑不掉。在生命的緊急關(guān)頭，瞎子借助瘸子的眼睛，瘸子依靠瞎子的腿，兩人來(lái)了個(gè)“瞎子背瘸〞的逃命方式，結(jié)果二人都活下來(lái)了。瞎子看不見(jiàn)，瘸子行不便，面對(duì)火海，假如各自一門心思逃命，可能葬身火海。但兩人巧妙組合，就變不利因素為有利因素，變平凡為神奇。這三個(gè)故事告訴我們：互幫互助就是天堂，自私狹隘就是地獄。我們?cè)诠ぷ髦星胁豢筛鞒髡{(diào)，各吹各號(hào)，各自為政，獨(dú)往獨(dú)來(lái)。講到謙讓，有個(gè)故事。古時(shí)，有個(gè)人在京城做高官。收到家里寄來(lái)的一封信，說(shuō)與鄰家因宅基地糾紛大打出手，讓他回家處理糾紛。他沒(méi)有回去，只是回了一封信。信只有四句：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨，萬(wàn)里長(zhǎng)城今還在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。〞家里人見(jiàn)到信后，冷靜妥善地處理了糾紛，兩鄰家又和好如初了。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，也會(huì)經(jīng)常因一些雞毛蒜皮的小事發(fā)生矛盾。你對(duì)我班的學(xué)生不負(fù)責(zé)了，你修改我班的學(xué)生作業(yè)不認(rèn)真了，他又說(shuō)我小話，到指導(dǎo)那里打我小報(bào)告了。遇到這樣的事情，我們都應(yīng)該高姿態(tài)，大度量，謙讓有加，不拘小節(jié)。明白“人心換人心，八兩是半斤〞“你待我一尺，我待你一丈，你待我一丈，我待你天上〞“進(jìn)一步山窮水盡，退一步海闊天寬〞的道理。切不可針?shù)h相對(duì)，以牙還牙，你給我個(gè)初一，我還你個(gè)十五。這樣只會(huì)一損都損，兩敗俱傷，產(chǎn)生不可估量的消極影響。我們?cè)诠餐墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中，還應(yīng)該多理解、多信任，少猜疑。疑心是團(tuán)結(jié)的大敵。有些話是說(shuō)者無(wú)意，但聽(tīng)者有心。所以我們說(shuō)話應(yīng)注意場(chǎng)合和對(duì)象。切不可對(duì)著禿子說(shuō)光亮、對(duì)著瘸子說(shuō)地不平，對(duì)著麻子說(shuō)坑人。假設(shè)不注意就可能引起別人的猜疑。有些人很容易去對(duì)號(hào)入座。這個(gè)人是不是在指桑罵槐、是不是在影射我，因此引起不必要的誤會(huì)。有這樣一個(gè)故事：一個(gè)人請(qǐng)客。準(zhǔn)備請(qǐng)張三、李四、王五、趙六。張三、李四、王五三個(gè)人都如期到了，唯獨(dú)趙六還遲遲未到。于是主家就自言自語(yǔ)：“該來(lái)的怎么還不來(lái)？〞張三一聽(tīng)，心里想，主家說(shuō)“該來(lái)的怎么還不來(lái)？我是不是就是那不該來(lái)的。〞于是，張三站起來(lái)就走了。主家一看張三走了，就說(shuō)：“你看，不該走的又走了。〞李四一聽(tīng)，心里想，主家說(shuō)“不該走的又走了，那我是該走的了〞。于是，李四站起來(lái)也走了。主家一看李四也走了，就說(shuō)：“你看你看，我又不是說(shuō)他。〞王五一聽(tīng)，心里想，主家說(shuō)“我又不是說(shuō)他，就剩我一個(gè)人了，看來(lái)肯定是說(shuō)我了。〞于是王五站起來(lái)也走了。最后主家的客也沒(méi)有請(qǐng)成。平時(shí)我們不是也經(jīng)常遇到這樣的情況嗎？有人說(shuō)某某某如何如何，他馬上就會(huì)對(duì)號(hào)入座，說(shuō)話的人是不是對(duì)我有意見(jiàn)，是不是在說(shuō)我。奉勸大家遇到這樣的情況都要泰然處之，行假設(shè)無(wú)事，對(duì)號(hào)入座可以，但應(yīng)以“有那么改之，無(wú)那么加勉〞為根本原那么，不可因這一點(diǎn)小事心存芥蒂，鬧起糾紛。五、講師德就要講奉獻(xiàn)，甘貧寒，講寬容，心態(tài)和，不攀比。老師是一個(gè)令人尊重和崇敬的職業(yè)，但又是個(gè)貧寒的職業(yè)，也是個(gè)撐不著餓不死的職業(yè)。有人說(shuō)，“老師象把鹽，味道有點(diǎn)咸，人人離不了，就是不值錢。〞還有人說(shuō)老師“起得比雞早，睡得比狗晚，吃得比馬差，出力比牛大〞。更有甚者，撰寫對(duì)聯(lián)來(lái)描繪老師，“聽(tīng)狗叫看豬臉課時(shí)加重收入在減；教畜生哄笨蛋生不逢時(shí)誨人不倦。〞“囊中羞澀無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)人生坎坷心憔悴；居無(wú)定所難已成炊衣帶漸寬終有悔。〞這話說(shuō)得雖有些偏頗，但也從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了老師確實(shí)辛苦。所以怕吃苦就別當(dāng)老師，想發(fā)財(cái)就別當(dāng)老師。既然選擇了老師這個(gè)職業(yè)就應(yīng)該耐得住貧寒，就應(yīng)該多講付出，少爭(zhēng)索取。有些人總覺(jué)得自己付出的多，得到的回報(bào)太少，心理上有些失衡。還有極少部分人，工作拈輕怕重，唯恐多干，可爭(zhēng)起榮譽(yù)來(lái)，斤斤計(jì)較。須知，不勞而獲，坐享其成是不可能的，付出與回報(bào)是對(duì)等的。老師是一個(gè)令人尊重和崇敬的職業(yè)，但又是個(gè)貧寒的職業(yè)，也是個(gè)撐不著餓不死的職業(yè)。有人說(shuō)，“老師象把鹽，味道有點(diǎn)咸，人人離不了，就是不值錢。〞還有人說(shuō)老師“起得比雞早，睡得比狗晚，吃得比馬差，出力比牛大〞。更有甚者，撰寫對(duì)聯(lián)來(lái)描繪老師，“聽(tīng)狗叫看豬臉課時(shí)加重收入在減；教畜生哄笨蛋生不逢時(shí)誨人不倦。〞“囊中羞澀無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)人生坎坷心憔悴；居無(wú)定所難已成炊衣帶漸寬終有悔。〞這話說(shuō)得雖有些偏頗，但也從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了老師確實(shí)辛苦。所以怕吃苦就別當(dāng)老師，想發(fā)財(cái)就別當(dāng)老師。既然選擇了老師這個(gè)職業(yè)就應(yīng)該耐得住貧寒，就應(yīng)該多講付出，少爭(zhēng)索取。有些人總覺(jué)得自己付出的多，得到的回報(bào)太少，心理上有些失衡。還有極少部分人，工作拈輕怕重，唯恐多干，可爭(zhēng)起榮譽(yù)來(lái)，斤斤計(jì)較。須知，不勞而獲，坐享其成是不可能的，付出與回報(bào)是對(duì)等的。有些青年人，總覺(jué)得當(dāng)老師太辛苦，不安心工作，見(jiàn)異思遷，想改行?？僧?dāng)商人，又怕賠，當(dāng)工人，又嫌工資低，當(dāng)警察，又怕有危險(xiǎn)，當(dāng)干部，又有危機(jī)感。這使我想起一首歌謠，寫出來(lái)，奉獻(xiàn)諸君，以資借鑒。毛毯織不齊，就去學(xué)編籬；編籬編不緊，就去學(xué)磨粉；磨粉磨不細(xì)，就去學(xué)唱戲；唱戲不入調(diào)，就去學(xué)抬轎；抬轎走太慢，就去學(xué)整傘；整傘難扎把，就去學(xué)算卦；算卦難求神，學(xué)得撮草繩；撮繩難選草，選學(xué)捉跳蚤；跳蚤會(huì)蹦彈，百事都為難。這歌謠，老而又老矣，但諷喻總想改行百事為難的人，即使在今天，也頗有意義。有此缺點(diǎn)的人，不妨對(duì)照對(duì)照。文人相輕是一種由來(lái)已久的惡習(xí)，嫉妒眼饞是為數(shù)不少的人的痼疾。他擔(dān)的是重點(diǎn)班，我為什么不能擔(dān)；他評(píng)上了教壇新秀，我為什么不能評(píng)；他評(píng)上了優(yōu)秀老師，我為什么不是。他班是先進(jìn)班集體，我們班為什么不是。他是優(yōu)秀工作者，我為什么選不上。他沒(méi)有從自身去找差距、查問(wèn)題，只是一味的怨天尤人。有些人見(jiàn)不得別人獲得一點(diǎn)成績(jī)，心里就不平衡，就產(chǎn)生嫉妒情緒，就會(huì)傳播些不合時(shí)宜的閑話。有時(shí)還會(huì)捕風(fēng)捉影，無(wú)中生有。說(shuō)張三長(zhǎng)，道李四短。這是一種很不安康的傾向。我們經(jīng)常講，“來(lái)說(shuō)是非者，就是是非人〞。所以我們應(yīng)該做到“靜坐常思自己過(guò)，閑談莫論別人非〞。對(duì)別人的閑話，一笑置之，埋頭做好自己的本職工作，讓別人胡說(shuō)八道去吧。魯迅先生說(shuō)：“患嫉妒者好象矮小的侏儒，總是瞪著不示弱的眼睛，但自己并不是努力長(zhǎng)進(jìn)，而是千方百計(jì)地想把別人拉矮，同他穿一個(gè)號(hào)碼的褲子才行〞。荷蘭哲學(xué)家斯賓諾莎說(shuō)：“人不會(huì)嫉妒樹(shù)木的高大或獅子的勇猛，只會(huì)嫉妒一個(gè)地位與他相等，工作也與他一樣的人〞。所以要強(qiáng)但不要嫉妒。今天，社會(huì)給每個(gè)人提供了施展自己聰明才智的廣闊用武之地，而不必嫉人之賢，妒人之能。你是一枝梅花，自有梅花的清香，何必嫉妒桃花的嬌艷；你是一枝蘭花，自有蘭花的高雅，何必嫉妒玫瑰的風(fēng)采；即使一棵牽?；ǎ坪跗涿膊粨P(yáng)，但枝柔蔓繞，喇叭吐蕊，別具一格，又何必嫉妒荷花的亭亭玉立？“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)〞，我們應(yīng)深化地去領(lǐng)會(huì)其精神本質(zhì)。所以，臨淵羨魚(yú)，空流口水，退而結(jié)網(wǎng)，才是正理。他講了一節(jié)優(yōu)質(zhì)課，我也可以認(rèn)真準(zhǔn)備一下，講一節(jié)更加出彩的，讓別人對(duì)我也刮目相看；他發(fā)表一篇論文，我也寫一篇，發(fā)表在更高一級(jí)的刊物上。只有這樣，才能比翼翱翔，各逞其能，你追我趕，競(jìng)相成才。另外，對(duì)其別人的一些嫉妒或非議，應(yīng)泰然處之，學(xué)會(huì)寬容。寬容，是一種美德，是一個(gè)人素質(zhì)、修養(yǎng)的綜合表現(xiàn)。寬容，是一種胸懷，是維系人與人之間和諧關(guān)系的重要因素。寬容，是一種力量，正是有了寬容，人們才協(xié)作著從野蠻走向文明。寬容，是一種藝術(shù)，為了目的，用寬容去融化一切。著名作家王蒙說(shuō)過(guò)：小事情上傻一點(diǎn)，該健忘的就健忘，該粗心的就粗心，該弄不清楚的就不清楚，過(guò)去的事就過(guò)去了。假如只會(huì)記不會(huì)忘，只會(huì)計(jì)算不會(huì)大估摸，只會(huì)精明強(qiáng)悍不會(huì)丟三落四……你的心理不全——二尖瓣不全還費(fèi)事，您得吃藥了。

云南“錢王〞王熾在常年的商海拼搏時(shí)領(lǐng)悟出了經(jīng)商的商道，他說(shuō)：

“說(shuō)我，羞我，辱我，罵我，毀我，欺我，騙我，害我，我將何以處之？

容他，憑他，隨他，盡他，讓他，由他，任他，幫他，再過(guò)幾年看他〞。

你真正做到了寬宏大量，對(duì)方也會(huì)謙讓有加的。

“人生不如意事十八九〞，任何事情不能讓人人都滿意滿意。世上絕對(duì)公平的事是沒(méi)有的，只有通過(guò)努力而得到的相對(duì)公平。我們只要認(rèn)為公正就行。如最簡(jiǎn)單的例子，單位分蘋果，不準(zhǔn)開(kāi)箱，按順序搬，有的拿到的蘋果就大一些，有的相對(duì)就小一些，這絕對(duì)公平了嗎？并不絕對(duì)公平，但這種方法是公正的。再難干的工作總得有人去干，評(píng)職稱總得有個(gè)誰(shuí)先誰(shuí)后，小蘋果總得有人要拿。所以對(duì)生活中的很多事，如評(píng)職稱、評(píng)先進(jìn)、調(diào)工作、分任務(wù)等，我們都應(yīng)該敢于直面現(xiàn)實(shí)，以平和的心態(tài)去對(duì)待。著名作家契訶夫說(shuō)得好：“要是火柴在你的衣袋里燒起來(lái)，那你應(yīng)當(dāng)快樂(lè)，而且感謝上帝，幸虧你的衣袋不是火藥庫(kù)；要是你的手指被扎了一根刺，那你應(yīng)當(dāng)快樂(lè)，幸虧這根刺不是扎到眼睛里；要是有窮親戚來(lái)找你，那你應(yīng)當(dāng)快樂(lè)，幸虧來(lái)的不是警察；要是你有一顆牙痛，那你應(yīng)當(dāng)快樂(lè)，幸虧不是滿口牙痛。〞這就是人生哲學(xué)，人生大智慧。人的一生，總是不停地在比較。問(wèn)題是要選好“參照系〞，凡事要比照，不要攀比。比照是理性的，取長(zhǎng)補(bǔ)短，見(jiàn)賢思齊，催人上進(jìn)，令人愉悅；攀比是盲目的，怨天尤人，心理失衡，愁緒郁結(jié)，何苦來(lái)哉？遇到生活中很多不如意的事情，我們應(yīng)學(xué)學(xué)一九七七年參加高考的兩個(gè)河南農(nóng)村考生。他倆在參加考試時(shí)，很多題不會(huì)作，于是就各寫了一首打油詩(shī)：“國(guó)家讓我考大學(xué)，隊(duì)長(zhǎng)叫我去挖河，翻開(kāi)卷子我不會(huì)，明天還干我的活〞?！俺蜗鄧?guó)寺，暮游禹王臺(tái)，今年考不上，明年我再來(lái)。〞假如我們都能有這樣的胸懷和度量去對(duì)待一些不太如意的事情的話，什么事情就都好辦了。

六、講師德就要樹(shù)立信心，直面現(xiàn)實(shí)，搶抓機(jī)遇，勇創(chuàng)佳績(jī)

有信心不一定會(huì)贏，沒(méi)有信心一定會(huì)輸；有行動(dòng)不一定會(huì)成功，沒(méi)有行動(dòng)一定會(huì)失敗