幼兒教育心得幼兒教育心得精品7篇

幼兒教育心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作閱歷，參考優(yōu)秀的幼兒教育心得樣本能讓你事半功倍，下面共享幼兒教育心得精品7篇，供你選擇借鑒。

幼兒教育心得篇1

對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入，讓帶著你簡潔游弋在各種教育觀念間，尋找著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做平坦的教育者》一書做到了。

陳震老師是一名一般的教育工，他的語言功底深厚，擅長敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書寫，構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。

書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位一般老師為師、為學(xué)、為人的安閑尋找過程。應(yīng)對現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的才智關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工的工作與生活姿態(tài)。

作為一名教育工要尋求有境界的工作姿態(tài)。

書中對教育工的工作姿態(tài)提出了很多推舉，如：老師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài)小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)，能夠發(fā)奮培育出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要老師不斷尋求的!

對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。第二境，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三境，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧進(jìn)展。

作為一名教育工要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有才智。

教育工是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位老師只要愿意與書為伴，堅(jiān)持吾愛吾師，吾更愛真理的態(tài)度，就能尋找到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感慨在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名一般的教育工，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

讓我們以溫潤的內(nèi)心，尋找著教育中的清風(fēng)明月，成為平坦的教育者!

幼兒教育心得篇2

“日出而作，日落而息”這似乎是農(nóng)夫的寫照，但經(jīng)歷了這么多年的幼兒園生活，使我深刻的體會到幼兒園老師的真實(shí)寫照，那便是“日出而作，日落而不息”，作為一名幼兒園老師，讓我明白自我職責(zé)的重大，或許很多人不理解，覺得幼兒園老師有什么呀，整天哄著孩子玩就行了，有必要把自我搞得那么累嗎試想想說這些話的人，假如把你的孩子交給一個(gè)不負(fù)職責(zé)，一無是處的老師，你高興嗎你愿意嗎信任你會毫不徘徊地告知我：當(dāng)然不愿意。

我想，這或許就是幼兒園老師為什么那么忙的原因了吧，為了孩子我們每一天不斷的學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自我，深知：“老師要給孩子一杯水，首先自我要儲存一桶水”的道理，有人以往問我：你們既然那么累，當(dāng)時(shí)為什么會選擇這份職業(yè)呢我說：那是由于我們愛孩子，喜歡孩子，異常是看著自我教育培育出來的，從一個(gè)什么不懂，咿呀學(xué)語的孩子，經(jīng)過自我的教育，變成一個(gè)具有良好習(xí)慣的好孩子，信任這時(shí)候的老師，心里別提有多么的自豪，那些苦啊，累啊，在這個(gè)時(shí)候都顯得那么的微不足道，所以，即使自我平常有煩躁，發(fā)牢騷的時(shí)候，可是看著孩子們一個(gè)個(gè)天真的笑臉，頓時(shí)全部的煩惱已拋之腦后，使自我更加有信心把這份值得驕傲的工作給做下去，甚至要做得更好。

全部的幼兒園老師，加油吧!

幼兒教育心得篇3

休息時(shí)，我讀了《學(xué)前教育》這本雜志，看中了這本書后，我覺得這本書涵蓋了很多的內(nèi)容，有老師隨筆，專題討論，優(yōu)秀課程，還有家長課程等等。雖然這都只是一些書面上的知識，但是多看，多讀，總歸是有好處的。至少理論上的知識增長了不少。

看了此書之后，更加讓我明白了什么是生活，什么是幼兒教育。幼兒教育的重點(diǎn)又是什么。它是豐富多彩的，每日的生活都會蘊(yùn)含著很多的教育內(nèi)容。真的值得我們?nèi)ンw會，去回味。看完了這本雜志后，我覺得自己以后要嘗試著去轉(zhuǎn)變一些，不要由于個(gè)人的情緒而影響了孩子們。努力做到創(chuàng)設(shè)良好的師幼互動(dòng)心理環(huán)境。給與幼兒公平的言語權(quán)，促進(jìn)師幼樂觀互動(dòng)，調(diào)整角色，樂觀思考，提高質(zhì)量。爭做一名學(xué)生愛戴的老師。

花朵離不開陽光的呵護(hù)，草兒離不開雨露的滋潤，作為一名教育工，我更離不開書籍對我的滋潤。這些專業(yè)書籍更像我的“老師”指導(dǎo)著我的教育思想和教育理念每當(dāng)我在教學(xué)上遇到困難時(shí)，我都應(yīng)該把這篇文章好好的在閱讀幾遍，我信任會給我?guī)砀蟮膸椭摹?/p>

幼兒教育心得篇4

大班班級組要評優(yōu)質(zhì)課了，作為班級組長的我當(dāng)然不敢怠慢。在確定科學(xué)活動(dòng)“螞蟻的生活”為參評活動(dòng)資料后，我便帶領(lǐng)孩子們開展了一些前期的打算活動(dòng)。我讓孩子們?nèi)ビ變簣@各個(gè)角落尋找螞蟻，看看螞蟻?zhàn)類墼谑裁吹胤交顒?dòng)，螞蟻的外形特征是怎樣的，然后把這些記錄下來。孩子們對此很感愛好，沒過多久就完成了任務(wù)。我正想把孩子們帶回活動(dòng)室，忽然有個(gè)孩子問道：“老師，螞蟻?zhàn)類鄢允裁礀|西呢”大家七嘴八舌地談?wù)撈饋?，有的說糖，有的說面包，還有的說青草……這不正是我公開活動(dòng)要探究的資料嗎我心中暗喜，準(zhǔn)時(shí)把問題拋給了孩子：“這個(gè)老師也不明白，你們能夠回去問問爸爸媽媽，也能夠查查資料，然后把螞蟻愛吃的食物帶到幼兒園來，下次活動(dòng)我們再來討論這個(gè)問題?！?/p>

公開活動(dòng)開頭了，我先讓孩子們介紹自我?guī)淼氖澄?，然后猜哪一種食物是螞蟻?zhàn)類鄢缘?。孩子們思維活躍，發(fā)言進(jìn)取。連平時(shí)不愛說話的幾個(gè)孩子也發(fā)了言。開頭很順利。下一個(gè)環(huán)節(jié)是本次活動(dòng)的重點(diǎn)，我讓孩子們按組把帶來的食物分別放在塑料圈內(nèi)側(cè)。再把裝著小螞蟻的瓶蓋打開，放在塑料圈中間，讓螞蟻爬出來，然后觀察螞蟻往哪兒爬，最終各小組按螞蟻聚集多少給食物排行。很快25分鐘過去了，孩子們經(jīng)過觀察得出了初步的結(jié)論，即螞蟻?zhàn)钕矚g吃糖等甜食，不愛吃青草。我正想請孩子們輕輕地把螞蟻裝回瓶子，進(jìn)入最終的總結(jié)、評價(jià)環(huán)節(jié)，忽然一個(gè)孩子說：“老師，小螞蟻還沒吃完東西呢!”“吃不完就搬回家吧!”另一個(gè)孩子之后說。“那它們怎樣搬東西的呢剛才我們沒觀察呀。”“老師，先別把小螞蟻裝進(jìn)瓶子，我們再看看吧，也許吃不了那么多，它們就會搬走?！笨磥砗⒆觽冇嗯d未盡。我抬頭看了看墻上的鐘，半小時(shí)的活動(dòng)時(shí)間就要到了，假如滿足孩子們的要求，就會大大超時(shí)，從而影響我這次公開活動(dòng)的評比結(jié)果，由于其中一個(gè)比較重要的評價(jià)指標(biāo)就是老師對活動(dòng)時(shí)間的把握是否恰當(dāng)。于是，我以不容商量的口氣說：“小螞蟻累了，讓它們回瓶子休息吧?！甭犃宋业脑?，孩子們只得很不情愿地把螞蟻裝進(jìn)瓶子。就這樣，活動(dòng)“圓滿”結(jié)束了。

在評價(jià)、反思的時(shí)候，老師們就針對“活動(dòng)中如何將孩子的留意力引向下一環(huán)節(jié)”作了探討。有的說用趣味的游戲情境吸引孩子，有的說平時(shí)要留意培育孩子這方面的常規(guī)……其中有位老師卻提出了不一樣的看法，她認(rèn)為：“孩子不愿停止操作，是由于他們的情感和探究欲望沒有得到滿足。像本次活動(dòng)，孩子們不愿意把小螞蟻裝進(jìn)瓶子，是由于孩子還想明白更多關(guān)于螞蟻的隱秘，這時(shí)老師完全能夠滿足孩子的探究欲望，敬重孩子的愛好，讓孩子繼續(xù)探究、發(fā)現(xiàn)，沒有必要把孩子的留意力強(qiáng)拉到下一環(huán)節(jié)。我認(rèn)為能充分敬重孩子需要的活動(dòng)就是成功的活動(dòng)。”這位老師的一席話提醒了我，確實(shí)，有些活動(dòng)，異常是探究性科學(xué)活動(dòng)，我們沒有必要一味追求活動(dòng)結(jié)構(gòu)的完整性或?qū)顒?dòng)時(shí)間的正確把握，而應(yīng)當(dāng)根據(jù)孩子的愛好和需求調(diào)整活動(dòng)的教育目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、資料和時(shí)間，使活動(dòng)真正為孩子的進(jìn)展服務(wù)。

幼兒教育心得篇5

我有幸參加了醴泉鎮(zhèn)幼兒老師培訓(xùn)班，在這一天的培訓(xùn)中，我們傾聽了鎮(zhèn)幼兒園領(lǐng)導(dǎo)的精彩講座。鎮(zhèn)幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)以鮮活的實(shí)例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我們強(qiáng)烈感染與深深理論引領(lǐng)。在一次次感悟中，我更進(jìn)一步了解和把握了新課改的進(jìn)展方向和目標(biāo)，觀摩了幾位為幼兒園骨干老師的說課，并進(jìn)行溝通與研討，拓展了學(xué)習(xí)視野，更新了教育觀念，理論的教育應(yīng)用水平與教學(xué)的創(chuàng)新能力得到了提升。

這次幼兒園老師培訓(xùn)，我們更進(jìn)一步了解和把握了新課改的進(jìn)展方向和目標(biāo)，使我們的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到的幾個(gè)方面的體會：

一、學(xué)習(xí)科學(xué)的教育理論

鎮(zhèn)幼兒園呂園長首先總結(jié)了過去一年里，幼兒教育在省市級取得的優(yōu)異成果，然后簡要闡述了幼兒教育科學(xué)理論方面的精辟要點(diǎn)，為我們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水，她們又結(jié)合幼兒園實(shí)際工作讓我們了解如何在幼兒園盡心教育工作。

接著英園長和我們一起學(xué)習(xí)了《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前進(jìn)展學(xué)前教育的若干文件》，文件指示：必須把學(xué)前教育擺在突出位置，幼兒園教育工作應(yīng)該堅(jiān)持體、智、徳、美諸方面的教育相互滲透，有機(jī)結(jié)合，遵循幼兒身心進(jìn)展的規(guī)律，符合幼兒年齡特點(diǎn)，留意個(gè)體差異，因人施教，引導(dǎo)幼兒個(gè)性健康進(jìn)展，幼兒教育要面對全體幼兒，熱愛幼兒，堅(jiān)持樂觀激勵(lì)，啟發(fā)引導(dǎo)，合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透到幼兒一日生活中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用，創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為幼兒提供活動(dòng)與表現(xiàn)能力的機(jī)會和條件，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，寓教于各項(xiàng)活動(dòng)中。

伴隨著熱烈的掌聲，鎮(zhèn)教管辦周主任來到了我們的培訓(xùn)中心，對我們進(jìn)行了職業(yè)道德方面的教育。他認(rèn)為：老師的職業(yè)是相通的，熱愛事業(yè)、熱愛孩子是第一位的，幼兒不同于小學(xué)生，孩子的自我保護(hù)能力差，是一生中良好的品德行為行車的最佳時(shí)期，好仿照，是非觀念在萌芽時(shí)期等特點(diǎn)，要求我們幼兒老師要有更高尚的人格魅力，要正直、和善、溫順、可愛，要因愛而美麗動(dòng)人，我們要做到母愛般的關(guān)愛，又要做到高于母親的教育，從思想上品質(zhì)上給予滲透的影響，教育他們是非概念清晰，引導(dǎo)他們能關(guān)愛別人勞動(dòng)，樂觀樂觀開朗，實(shí)事求是使他們誠懇，幼兒老師要有”敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)”精神，要公正的愛每一個(gè)孩子，我們帶給她們的應(yīng)該是最美妙，最公正，最無私的愛。

二：學(xué)習(xí)技能技巧，提高個(gè)人能力

這次培訓(xùn)給我們安排了骨干老師示范說課，跟著鎮(zhèn)幼兒園領(lǐng)導(dǎo)和骨干老師學(xué)習(xí)，我們感受頗深。

張老師的《聲音的隱秘》示范說課讓我們身臨其境，在她手中簡潔的塑料瓶，一面小鼓，一把小米，搖身一變成了很好的教育資源，成了孩子們游戲的用品，一會兒敲打小鼓，聽發(fā)出什么聲音，一會兒，把小米撒在鼓面用手敲打上讓幼兒感覺聲音振動(dòng)，在這樣的氛圍中，孩子們樂此不疲。本次活動(dòng)遵循幼兒的身心進(jìn)展?jié)L率，符合幼兒的心理特點(diǎn)，值得我們?nèi)Ｐ挠懻撆c學(xué)習(xí)。

另一位老師的手指操示范課給了我們很大的啟發(fā)，她結(jié)合實(shí)例，邊背誦兒歌，邊示范講解，使我們在幼兒手指訓(xùn)練方面拓展了視野，把握了教學(xué)動(dòng)態(tài)。

通過這次培訓(xùn)，我知道了要轉(zhuǎn)變教育理念，先進(jìn)的教育思想理念，使我們幼兒老師必須思考的問題。有人說過：開展好一次活動(dòng)，不僅是知識信息的傳播過程，也是一個(gè)心交匯的心里場，假如老師在活動(dòng)中的表現(xiàn)只是平平淡淡，沒有激情，那么幼兒的情緒也不會特殊高漲。因此我覺得在活動(dòng)中激發(fā)幼兒的情感，老師自我情感體現(xiàn)是非常重要的，這直接影響到了活動(dòng)成功與否。

今日的幼兒老師培訓(xùn)，不僅給我?guī)硪曈X上的享受，更給我留下了心靈的震撼。牛頓曾經(jīng)說過：“我之所以成功是由于我站在巨人的肩膀上?！边@些成功的閱歷為我以后的教育教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)，縮短了探究真理的路途。

幼兒教育心得篇6

讀一本書，首先要了解。而這本書的也是我最開頭選擇讀這本書的原因。我想知道幼兒園的由來，而福祿培爾被稱為幼兒園之父，所以我從圖書館的書架上拿了《人的教育》這本書。

福祿培爾，十九世紀(jì)上半葉德國著名的教育理論家和教育實(shí)踐家，十九世紀(jì)新教育的提倡者之一。這是書中的前言的原話，確實(shí)說明白的地位。其教育理論以德國古典哲學(xué)和早期進(jìn)化思想為主要根據(jù)，以裴斯泰洛齊的教育主張為教育思想的主要淵源?！度说慕逃肥撬慕逃碜鳎从沉怂麑τ谡軐W(xué)和教育學(xué)的基本觀點(diǎn)。在這本書中他說：來吧，為我們的兒童生活吧!從這句話中我們不難看出他對兒童的喜愛，對兒童教育事業(yè)的熱愛。我想正由于他布滿著對兒童的深刻的愛，他才能想到學(xué)前教育的重要性，才能最先把學(xué)前教育納入教育體系，才能在兒童教育這條路上堅(jiān)定地走下去，即使荊棘密布。我們學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，以后都是一名名幼兒老師。這本書雖都是理論知識，且太深?yuàn)W抽象，所以我所得到的更多的是希望讓自己的心可以和一樣，去關(guān)愛，能夠想去為每個(gè)孩子做到最好。只有去熱愛，才會有心去關(guān)愛。只有懷著對兒童的愛，才有機(jī)會做一個(gè)合格的幼兒老師。

《人的教育》主要是以福祿倍爾在卡伊尓霍學(xué)校的實(shí)踐為基礎(chǔ)而寫成的，集中闡述了他關(guān)于兒童的進(jìn)展和教育的思想。這些知識十分抽象，深?yuàn)W，復(fù)雜。我只能講講我稍微有些感悟的言語。

福祿培爾敘述了三個(gè)比較原則的方面。

1.在一切事物中存在著一條永恒的法則，它以一個(gè)萬能的、富余生命的、永恒的統(tǒng)一體即上帝為基礎(chǔ)。

這句話在書中出現(xiàn)了多次。福祿培爾說這條永恒的法則在一切事務(wù)中存在著、作用著、主宰著。而他的基礎(chǔ)統(tǒng)一體是上帝。而教育就是使學(xué)生獲得關(guān)于一切事物扎根于、存在于、生活于上帝之中的見解，以便學(xué)生有朝一日能根據(jù)這種見解去處理生活和進(jìn)行活動(dòng)。他始終把教育學(xué)說建筑于唯心主義哲學(xué)基礎(chǔ)之上，在現(xiàn)在以唯物主義為真理的時(shí)代，我也認(rèn)同唯物主義。所以我認(rèn)為這是福祿培爾缺陷的地方，也導(dǎo)致他的思想具有一定的局限性，帶有很濃的神奇宗教顏色?！度说慕逃愤@本書中多次提到上帝，確實(shí)，我認(rèn)同上帝是一個(gè)很好的教育人有良好品性的神。其實(shí)，各種宗教(不指邪教)，他們的神都有教育人的目的。他們的教義都會符合社會道德，規(guī)范人的行為。我認(rèn)為，宗教的本質(zhì)也是教育。所以，有人一聽說誰是信什么宗教的，便會習(xí)慣性認(rèn)為這個(gè)人是什么樣的。從這一點(diǎn)上說，福祿培爾只是本質(zhì)具象化，也無可厚非?？v使建筑于唯心主義的限制，他在學(xué)前教育的地位也無可動(dòng)搖。

2.教育要適應(yīng)自然。

從嬰兒在母親肚子里成長，它就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。人們知道給幼小的植物和動(dòng)物提供合適的環(huán)境，避開用暴力干擾它們，以便它們能夠根據(jù)其內(nèi)部規(guī)律完善地發(fā)育和健康地成長。卻在對待自己的孩子時(shí)，往往做不到這一點(diǎn)。大多數(shù)父母總是把自己的意志強(qiáng)行加到孩子的頭上。他們希望孩子按他們所想的進(jìn)展。這種行為，我想把它稱之為掌握欲，而它的產(chǎn)生是由于父母對自己人生的不滿意，或者自己人生中的遺憾，希望由下一代來彌補(bǔ)，來完成。當(dāng)他們這樣做的時(shí)候，完全忽視了孩子的想法。他們要的并不是父母給的。教學(xué)是開頭于兒童的自發(fā)活動(dòng)和本能愛好，終止于兒童通過教學(xué)對知識的制造性運(yùn)用。福祿培爾說，兒童有四種本能：即活動(dòng)的本能、熟悉的本能、藝術(shù)的本能、宗教的本能。教育要追隨活動(dòng)的本能，就是要喚起進(jìn)展兒童的樂觀性、制造性和自動(dòng)性。這句話對我們的教育是有價(jià)值的。我想，我們的教育，不管是父母，還是老師，對孩子都不是掌握的，強(qiáng)制的，而是引導(dǎo)的，敬重的。要順應(yīng)孩子的本能，引導(dǎo)他們愛好的方向。最重要的是教他們?nèi)绾巫鋈硕皇亲鍪隆?/p>

而自然的引導(dǎo)，所以教育絕對不是壓制的，填鴨式的把東西往孩子的腦袋里塞。1839年，福祿培爾建立了兒童游戲機(jī)構(gòu)，還有一所兒童的游戲和活動(dòng)機(jī)構(gòu)。之前他還設(shè)計(jì)了一套合乎教學(xué)論要求的游戲材料，被稱為恩物，我想是上帝的賞賜的意思。我贊同他的地方是，童年時(shí)一個(gè)快樂的時(shí)期，應(yīng)該填充各種快樂，各種游戲玩樂。而幼兒老師要做的就是讓孩子在玩鬧中感受到快樂，也學(xué)到最基本的知識。

3.人是一個(gè)連續(xù)不斷前進(jìn)的、始終一貫地從一個(gè)階段向另一個(gè)階段進(jìn)展的整體。

孩子不是靜止的，也不是固定不變的。他的成長進(jìn)展也是一個(gè)階段向另一個(gè)階段進(jìn)展的整體。在這個(gè)整體中，必定的幼兒期是基礎(chǔ)。只有基礎(chǔ)扎實(shí)了，進(jìn)展才會正，才會快，才會穩(wěn)。福祿培爾把兒童的進(jìn)展分為三個(gè)時(shí)期，第一幼兒期，第二少年期，第三學(xué)生期。。少年期是學(xué)校教育時(shí)期，主要是向少年傳授知識，陶冶他們的意志，以使他們形成良好的道德品質(zhì)。福祿培爾最重視的是幼兒期，這是最影響人的一生的時(shí)期。人的一種都在進(jìn)展，我想在最小的時(shí)候讓孩子們養(yǎng)成了好習(xí)慣，這種好習(xí)慣會一輩子跟隨著他。

福祿培爾極重視學(xué)前教育，與以前的教育家相比，他的功績在于詳細(xì)地討論了學(xué)前教育理論、體系和幼兒園的教學(xué)方法。他曾建立了整個(gè)兒童時(shí)期教育的完整的理論體系。福祿培爾誕生在德國中部的圖林根省的一個(gè)小村子里。在一歲時(shí)便失去了母親。后來父親再娶，由于繼母的虐待，父親的忽視，是他的童年布滿了不幸，幼小的心靈在懵懵懂懂時(shí)便承受了不該他承受的沉重和壓抑。后來他做了見習(xí)林務(wù)員，土地測量員，農(nóng)場秘書等。這使得他對自然有極大的喜愛和愛好，也讓他對植物學(xué)等等有極旺盛的求知欲。也許正是由于他童年的遭受，才讓他這么關(guān)愛兒童，這么重視學(xué)前教育。不得不說這是極為有遠(yuǎn)見的一件事，學(xué)前教育也從他開頭進(jìn)展至今，也會越來越被人們重視。

福祿培爾是著名教育家佩斯泰洛齊的教育理論主張的擁護(hù)者和追隨者。理所當(dāng)然的，他也擁護(hù)了佩斯泰洛齊所說的關(guān)于母親和家庭在兒童教育中具有重大作用的主張。也因此，《人的教育》所寫，一切教育的基礎(chǔ)在于家庭。培育精明能干的母親的必要性居首要地位。而兒童最早期的教育的重要性在他看來高于一切。

《人的教育》這本書雖艱澀難懂，但上段這三句話在我看來，十分高超的敘述了兒童教育的本質(zhì)。當(dāng)今社會，學(xué)前教育越來越受到人們的重視，但大多數(shù)人還是不以為然。這不禁讓我感嘆福祿培爾竟然在這么多年以前就看到了學(xué)前教育的重要性。俗話說，三歲看老。一個(gè)人的進(jìn)展成就或許看不大出來，但她的人格品性這些跟著人一生的東西卻是在小時(shí)候培育出來的。假如你什么都不讓孩子決定，長大后你會發(fā)現(xiàn)他一點(diǎn)主見都沒有。假如你什么都不讓孩子自己動(dòng)手，那么他長大了也照舊什么都不會。我想，我們都希望孩子有樂觀樂觀的心態(tài)，有自主的能力，獨(dú)立的思考，有自己的想法。而這些都是要從小培育的。

一切教育的基礎(chǔ)在于家庭。我們都明白環(huán)境對于一個(gè)人的進(jìn)展是很重要的，而人在小時(shí)候是最容易被環(huán)境影響塑造的。所以家庭是孩子學(xué)習(xí)的第一個(gè)環(huán)境，也是最重要最具影響力的一個(gè)環(huán)境。古時(shí)孟母三遷不就是這個(gè)道理嗎?現(xiàn)代社會有一個(gè)現(xiàn)象，那就是留守兒童。父母出去打工掙錢，把孩子留給爺爺奶奶照料，這對孩子的心靈是一種嚴(yán)重缺失平坦的，缺失言傳身教的遺憾和缺失。即使有些父母在家，也光顧著掙錢，對孩子不管不顧。對孩子而言，物質(zhì)并沒有那么重要，他們要的只是爸爸媽媽。所以，家庭是十分重要的。

培育精明能干的母親的必要性居首要地位。對于這句話，我想說，無可否認(rèn)母親是重要的，但我們并不能否認(rèn)父親同樣重要。缺少母親或者父親的家庭都是不完整的。所以說不重視家庭教育，學(xué)校教育就缺少了正確的和不行缺少的基礎(chǔ)。只有學(xué)校與家庭教育相結(jié)合，才能把孩子教育好。

我想《人的教育》是說，學(xué)校教育是家庭教育的延長，而不是代替。

幼兒教育心得篇7

幼兒時(shí)期的孩子活潑、好動(dòng)，有強(qiáng)烈的奇怪???心，他們什么都想看一看、摸一摸。然而，他們的本事和體力都十分有限，動(dòng)作的靈敏性和協(xié)調(diào)性較差，又缺乏生活閱歷，所以，幼兒常常不能清晰地預(yù)見自我行為的后果，往往會誘發(fā)危險(xiǎn)因素，對突發(fā)事件不能作出正確的確定。當(dāng)處于危險(xiǎn)之中時(shí)，也缺乏保護(hù)自我的本事。

由此看來，老師不僅僅有職責(zé)保護(hù)幼兒的生命平安，避開讓幼兒接觸擔(dān)心全的環(huán)境，并且應(yīng)當(dāng)經(jīng)過優(yōu)化幼兒園的保育環(huán)境，對幼兒進(jìn)行初步的、最基本的平安指導(dǎo)和教育，來逐步提高幼兒預(yù)見危險(xiǎn)、排解危險(xiǎn)，保護(hù)自我的本事。

確保幼兒的健康成長和生命平安、保證幼兒在園期間的人身平安是每個(gè)托幼機(jī)構(gòu)工作人員的職責(zé)。在幼兒園中不發(fā)生任何損傷是不切實(shí)際的，但削減損傷的發(fā)生率和將損傷對幼兒的威脅降到最低限度，每個(gè)保教人員責(zé)無旁貸。我園領(lǐng)導(dǎo)十分重視幼兒的平安問題，每會必講，引起全體教職工的高度重視。

一、保教人員的職責(zé)感是保證幼兒平安的首要條件。

為了保證幼兒的平安，避開意外損害的發(fā)生，我園制訂了嚴(yán)格的平安制度、平安措施，并在一日常規(guī)安排中真正實(shí)施，做到有檢查，有記錄，有總結(jié)。發(fā)現(xiàn)問題，準(zhǔn)時(shí)解決。每發(fā)生一齊意外損傷事故，哪怕是極稍微的損傷，我們都專心分析事故原因，記錄幼兒損傷情景，愈合情景，并做好家長的工作。

二、幼兒實(shí)施平安教育是保證幼兒平安的重要條件。

僅有培育幼兒的自我保護(hù)意識，提高他們的自我保護(hù)本事，才能使意外損害率降到最低點(diǎn)。為了提高幼兒的自我保護(hù)本事，我們大班在對幼兒進(jìn)行