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文檔簡介
第18課昌盛的文化1、佛教的誕生公元前6世紀,印度釋迦部落王子喬達摩·悉達多創(chuàng)立了佛教。一、佛教東來宣揚生死輪回,因果報應(yīng),認為人生是痛苦的,只有忍耐眼前的一切痛苦,信奉佛教,努力修行,才能在死后進入西天極樂世界,在來世得到幸福。這種教義讓人們放棄斗爭,一味忍耐,有利于維護現(xiàn)存的等級制度,所以被統(tǒng)治者加以利用成為控制人們精神的一種有效手段。而對“來世天國”的虛幻期待,也在貧苦民眾中產(chǎn)生了極大的吸引力。東漢末年,佛教在民間流傳開來。2、佛教的基本教義及評價西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入我國中原地區(qū)3、佛教在中國的發(fā)展中國第一座佛教寺院——白馬寺
佛教四大名山——峨眉山萬年寺普賢金銅像峨眉金頂佛教四大名山——普陀山普陀山觀音造像佛教四大名山——九華山九華山地藏菩薩佛教四大名山——五臺山文殊菩薩五臺山龍門石窟龍門石窟
文學(xué)方面佛教為中國文學(xué)帶來新的意境如《法華經(jīng)》等激發(fā)了神魔小說創(chuàng)作的熱潮,佛教還推動了后來平話、小說和戲曲幾種文學(xué)體裁的發(fā)展。另外如世界、無常、如實、實際、平等、剎那、相對、絕對、清規(guī)戒律、一針見血等都是來自佛教的詞語。4、佛教對中國文化的影響天文方面8世紀的高僧一行,制定《大衍歷》,測定子午線,對我國天文學(xué)的發(fā)展作出了卓越的貢獻。藝術(shù)方面隨著佛教的傳播,興起了建塔造像的佛教藝術(shù)。世界聞名的敦煌、云岡、龍門等石窟,更是我國雕塑藝術(shù)的寶庫。由于佛教宣傳的需要,壁畫和版畫也發(fā)展起來。唐代大畫家閻立本、吳道子皆以擅長佛畫而知名于世。1、出現(xiàn)時間:東漢后期2、基本教義:宣傳修身養(yǎng)性,煉丹服藥,長生不老,得道成仙。3、特點:關(guān)注現(xiàn)實,重現(xiàn)世4、道教在中國的發(fā)展二、道教興起青城山——中國道教發(fā)源地之一嶗山武當山
佛教傳入、道教興起之后,很快就受到我國封建統(tǒng)治者的大力提倡和扶植。
這是為什么呢?
道教圣地——武當山【】【思考題】
而道教呢?主張修身養(yǎng)性,煉制丹藥,以求得道成仙,這迎合了統(tǒng)治者追求長生不老的欲望,所以也受到推崇。
按佛教的說法:人死后能夠轉(zhuǎn)生來世。今生如果能忍受苦難,虔誠地信佛,那么,來世就可以得到幸福。
這種說法迎合了統(tǒng)治者害怕人民反抗的心理,因此受到了大力扶植。佛教與道教的比較宗教發(fā)源地興起或傳入時間主要主張佛教古印度西漢末年人死后能轉(zhuǎn)生來世,今生要忍受苦難,來世才能得到幸福道教中國東漢修身養(yǎng)性,煉制丹藥,以求得道成仙【比一比】三教共棲圖東漢以后,思想領(lǐng)域逐漸形成了以儒家為主,儒、佛、道三家并立互補的局面。他說的這句話:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。司馬遷:
姓司馬,名遷,字子長。我國古代偉大的史學(xué)家,西漢人,生活在漢武帝時期。他生于史官世家,愛好文史,年輕時去各地尋訪了許多名勝古跡。讀萬卷書,行萬里路,奠定了司馬遷以后著書立說的厚實基礎(chǔ)。三、司馬遷與《史記》1、司馬遷生平2、代表作:《史記》史記的組成本紀12篇——記述帝王的事跡世家30篇——記述諸侯的事跡列傳70篇——記述重要人物表10篇——編排時間與事件書8篇——記述典章制度
《史記》(1)體裁:
紀傳體通史(2)內(nèi)容:記述從傳說中的黃帝到漢武帝時期的史事(3)文字特色:
文筆簡潔、語言生動、刻畫人物栩栩如生(4)影響:
A、十分注重史料的真實性,成為后世紀傳體史書的典范。B、《史記》不僅是一部偉大的史學(xué)著作,還是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。
壯士不死則已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎?——史記
魯迅稱之為:
“史家之絕唱,無韻之《離騷》”司馬遷為什么能夠?qū)懗蓚ゴ蟮摹妒酚洝?
(1)漢武帝時,統(tǒng)一局面得到鞏固,文化發(fā)展,為司馬遷編寫《史記》提供了有利的條件。在統(tǒng)一國家里可以到很多地方去游歷。(2)統(tǒng)一國家也需要一部記錄從遠古到漢代社會發(fā)展的史書。(3)出身史官家庭,受家庭影響,從小有較好的學(xué)習(xí)環(huán)境。身為史官,可以看到大量的國家藏書。(4)司馬遷本人具有遠大的理想和嚴謹修史的態(tài)度。想一想:
暢所欲言看一看司馬遷是怎樣記述歷史的,結(jié)合他的經(jīng)歷,談一談從中受到那些啟示?1.樹立遠大理想,堅韌頑強,忍辱負重的精神。2.嚴謹修史態(tài)度和實事求是的態(tài)度。秦始皇陵:位于陜西省臨潼城東5公里。1974年在它的東側(cè)發(fā)現(xiàn)了轟動世界的兵馬俑坑。四、威武雄壯的地下軍陣一號坑兵馬俑的藝術(shù)群像,形象地展現(xiàn)了兩千多年前秦軍橫掃六國的磅礴氣勢。
檢閱的將軍
跪射的士兵
立射的士兵
陶馬昂首豎耳,雙目圓睜,大有嘶鳴騰越之勢秦兵馬俑在藝術(shù)上的突出成就有哪些?
用泥土塑造燒制而成,與真人真馬大小相當,造型精美。
秦兵馬俑為什么都面向東方?
秦兵馬俑是秦始皇陵墓的地下軍陣,象征著秦始皇統(tǒng)治下秦朝的赫赫軍威和強大國力。秦所兼并的六國都在秦國的東方,兵馬俑面向東方,象征著秦王嬴政兼并六國統(tǒng)一天
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