第頁(yè)吶喊讀書(shū)心得呼喊讀書(shū)心得1

村子里的人“吃”人，上至我的兄弟，下至小孩子，吃人卻不感到愧疚與膽怯 ，反而認(rèn)為平常，只因自古有“易子而食”“割兒肉為母治病”的傳統(tǒng)，人們不斷受到封建禮教中“忠孝仁義”的熏陶，而變得盲目而愚笨，忠是愚忠，孝是盲孝，沒(méi)有一絲自己對(duì)“人”以及“社會(huì)”的思索，而是麻木又機(jī)械的接受父母兄弟傳下來(lái)的老制，就連小孩子也不能幸免。

“他的年紀(jì)，比我大哥小的遠(yuǎn)，盡然也是一伙，這肯定是他娘老子先交的，還怕已經(jīng)交給他兒子了，所以連小孩子，也都惡狠狠的看我?！?/p>

對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)，或許這些東西在人們看來(lái)已經(jīng)成為歷史，但在我而言他們只是換了一層外衣而已，大到人們的思想道德，小到人們的生活習(xí)慣，其實(shí)都在受到父母的影響，而父母則是受到祖輩傳統(tǒng)的影響。比如人們有事不找法律而找官員，因?yàn)橹袊?guó)自古權(quán)大于法，即使現(xiàn)在社會(huì)早已變更，然而一代又一代的祖輩傳統(tǒng)卻無(wú)法輕易更改，這種行為是官員收受賄賂的主要緣由?！爱?dāng)局者迷旁觀者清”人們?cè)谧约菏芑輹r(shí)沾沾自喜，卻在利益受損時(shí)中國(guó)政府腐敗，簡(jiǎn)直令人啼笑皆非！又比如中國(guó)的黑白哲學(xué)，是好人就必需樣樣都好，不容有一絲失誤，“最美媽媽”吳菊萍接受了政府賜予的嘉獎(jiǎng)，卻被人罵的狗血噴頭，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為“最美”就應(yīng)當(dāng)把錢(qián)捐出去，而不是收歸己有。但平心而論，一個(gè)一年內(nèi)失去勞動(dòng)力的人假如沒(méi)有這筆錢(qián)會(huì)怎么樣？假如你是她，你會(huì)捐嗎？

我們總是把思想道德掛在嘴邊，卻從不付諸行動(dòng)，這就是我們從父母那里學(xué)來(lái)的，與其這樣為什么還要學(xué)他呢？或許現(xiàn)在沒(méi)有了愚忠盲孝，但這些傳統(tǒng)習(xí)俗的影響仍未斷絕，仍在“吃人”。

“有了四千年吃人履歷的我，當(dāng)時(shí)雖然不知道，現(xiàn)在明白，難見(jiàn)真的人！”

“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子……”

呼喊讀書(shū)心得2

今日，我看了魯迅1920xx年至1920xx年所創(chuàng)作的短篇結(jié)集《呼喊》。

這本書(shū)真實(shí)地描寫(xiě)了從辛亥革命到五四時(shí)期中國(guó)的社會(huì)和生活，揭示了種種深層次的社會(huì)沖突，對(duì)封建社會(huì)以及腐敗的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的描寫(xiě)和批判。通過(guò)作者的回憶把少年閏土那聰慧能干、見(jiàn)識(shí)豐富、活潑可愛(ài)的形象呈現(xiàn)在我們面前，讓我們看到了作者與閏土兒時(shí)那短暫而又真摯的友情以及作者對(duì)閏土的懷念之情。

這本書(shū)表現(xiàn)了作者對(duì)民族生存的劇烈關(guān)懷和社會(huì)的深刻思索。

呼喊讀書(shū)心得3

近期，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾。呼喊》，里面的故事深深的吸引住了我。

書(shū)中寫(xiě)了魯迅先生小時(shí)候與年輕時(shí)的所見(jiàn)所聞。我喜愛(ài)的其中兩篇就是《從百草園到三味書(shū)屋》和《家鄉(xiāng)》。兩篇都寫(xiě)了魯迅先生對(duì)童年時(shí)的回憶，有喜有憂，令人回味無(wú)窮。

這本書(shū)很好，讓我們見(jiàn)到原來(lái)世界：阿Q的愚昧，童年的回憶，祥林嫂的可憐。

魯迅先生原名周樹(shù)人，他原本是在日本做醫(yī)生的，他想為人們治療疾病，但有一天他從電影上看到中國(guó)人被俄國(guó)兵抓去做探路人，被日本人抓去并刺殺，而一旁的中國(guó)人卻袖手旁觀時(shí)，他才明白過(guò)來(lái)學(xué)醫(yī)雖然能治病，但變更不了人的思想。于是他放棄學(xué)醫(yī)，起先寫(xiě)作。他敢罵，罵那黑暗的舊社會(huì)是多么的讓我們看到魯迅先生的愛(ài)憎分明。

這讓我想起了中國(guó)以往的恥辱：被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶，還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的抗拒被可恥的清政府擋住，一個(gè)個(gè)像綁在樹(shù)上的人一樣無(wú)法回?fù)?。這就是我們的恥辱啊!

魯迅先生以筆做劍，刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明。如今我們的生活如

呼喊讀書(shū)心得4

假期讀魯迅的《呼喊》和《彷徨》，心中產(chǎn)生了一些感受，我覺(jué)得這兩本書(shū)的感受是一樣的，所以讀完后就寫(xiě)了吧?？吹竭@些書(shū)，一起先我有點(diǎn)膽怯 ，因?yàn)轸斞甘且粋€(gè)宏大的文學(xué)家，具有極高的文學(xué)成就。我可能讀不懂他的'作品，我覺(jué)得他的文章會(huì)有那個(gè)時(shí)代的許多事情，我們無(wú)法理解。所以我們只能看到明顯的東西，我們只能寫(xiě)出簡(jiǎn)潔的東西。

在這些書(shū)里，文字是一樣的，至少在我眼里是一樣的，或許通過(guò)一些事情來(lái)揭示那段哀痛的時(shí)間。黑暗的登記制度，崎嶇不平的生活經(jīng)驗(yàn)，希望中國(guó)能夠站起來(lái)，中國(guó)人民能夠走出無(wú)知。就像阿Q的悲涼，祥林嫂的無(wú)奈，與當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)格格不入。

這些故事沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，不行以一下子吸引人。在魯迅的作品中，體現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感和對(duì)中華民族的酷愛(ài)。他的作品尖銳、有力地批判和抨擊了不合理的封建制度，被認(rèn)為是徹底反對(duì)封建制度的第一次春雷。他尖刻的話像刀子一樣刺痛了敵人的心。

與此同時(shí)，魯迅也深切地為生活在這樣一個(gè)社會(huì)中的人們感到哀痛和生氣，為他們的不幸而哀痛，為他們的不爭(zhēng)氣而生氣”，期盼通過(guò)《呼喊》這一小說(shuō)來(lái)呼喊，喚醒麻木的靈魂。那些被壓迫的人們，一起來(lái)呼喊吧，一起來(lái)反抗吧!

或許這就是魯迅想告知我們的，當(dāng)時(shí)的中國(guó)人是愚蠢的，那時(shí)的中國(guó)是黑暗的……

呼喊讀書(shū)心得5

我喜愛(ài)讀書(shū)，特殊是小說(shuō)。所以，這個(gè)暑假，我看完了魯迅先生的《呼喊》。

《呼喊》是魯迅先生自1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的集結(jié)，共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的民眾生活。也揭示了各種深層次上的社會(huì)沖突。且表明白作者對(duì)中國(guó)舊有制度級(jí)陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否定，表現(xiàn)出了對(duì)民族生存的深厚的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的劇烈愿望。

在書(shū)中，我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。

《狂人日記》不僅僅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說(shuō)，且在文中借狂人之口說(shuō)出了幾千年來(lái)“吃人”的封建禮教，它表明白作者徹底反對(duì)封建主義的立場(chǎng)。在文中，字里行間透出了“我”對(duì)那些吃人的人的又怕又恨，以至于連吃人的人養(yǎng)的狗，育的孩，都心存三分顧忌。到后來(lái)，“我”才想到，自己的兄弟、親戚、摯友，都是“吃人的人”。再到結(jié)尾，“我”猜想自己也可能吃過(guò)人，無(wú)奈之中，發(fā)出了“救救孩子”的一聲呼喊。

我不敢信任，在那個(gè)時(shí)代，竟會(huì)到處都是“吃人的人”，再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子，也在被訓(xùn)練成“吃人的人”，不覺(jué)出了一身冷汗!

這本集大成之作真是令人受益匪淺!

呼喊讀書(shū)心得6

魯迅也許是我們最早相識(shí)，并且又被不斷重新相識(shí)的作家之一。從傻傻地分不清周樹(shù)和紹興，到后來(lái)的厭棄，再到重新被奉上神壇，大抵在我們年輕的一代人中間是常有的事。

魯迅是中國(guó)近代以來(lái)第一個(gè)采納白話文創(chuàng)作西式小說(shuō)的作家，這也是本文將他放在第一位的緣由，然而，這并非唯一的緣由。他的小說(shuō)比起他海量的創(chuàng)作而言并不算多，卻足以奠定他在中國(guó)小說(shuō)史上的地位。跟同時(shí)期大多數(shù)中國(guó)作家一樣，他干脆從西方作家那里獲得閱歷，而非獨(dú)創(chuàng)一種新的文體，因此，在創(chuàng)作的技法上絲毫不亞于同一時(shí)期的西方作家，然而缺憾的是，盡管魯迅曾表示要?jiǎng)?chuàng)作出一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，但晚年的他，無(wú)論從精力還是時(shí)間上，好像都不支撐完成這樣一部著作。他醉心于維持自己文壇領(lǐng)袖的地位，將全部的熱忱都訴諸于雜文，在左派陣營(yíng)中越走越極端，最終失去了獨(dú)立指責(zé)的性格。

《呼喊》收錄魯迅的《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》《阿Q正傳》《家鄉(xiāng)》等14篇早期的短篇小說(shuō)。根據(jù)正式的說(shuō)法，作品以傳神的筆觸和“畫(huà)眼睛”、“寫(xiě)靈魂”的藝術(shù)技巧，形象生動(dòng)地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象。

類似的說(shuō)法，唯恐早就成了文學(xué)界不行避開(kāi)的俗套，但仍不能使我們避開(kāi)重讀魯迅時(shí)的震撼。這些震撼，或許是魯迅自己也沒(méi)有想到的，至少在他自己所在的左派陣營(yíng)中，沒(méi)有人能直面一個(gè)贏得成功的將來(lái)無(wú)法檢視作品真正的意義!

呼喊讀書(shū)心得7

《呼喊》是一篇抒情文章，感情真摯，讓人真正感覺(jué)到什么是情感。雖不能與魯迅的《呼喊》同日而語(yǔ)，但也足已感人肺腑。

本文從殘運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上盲童們演出的一句臺(tái)詞發(fā)表了自己的見(jiàn)解，我想唯恐沒(méi)有人會(huì)為了一群盲童而提出對(duì)大家尖銳的指責(zé)。作者盡情地贊頌了盲童的精彩表演，他們企望的夠望見(jiàn)前方。盲人，好像在“我們”的眼中地位不同等，這是錯(cuò)誤的，我們應(yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)他們，因?yàn)樗氖敲と?，我門(mén)能否感覺(jué)到他們心中的光明，面對(duì)一群無(wú)助的兒童，你忍心把他們推下萬(wàn)丈深淵嗎?對(duì)于他們一句發(fā)自肺腑的話“我望見(jiàn)了”，我們可能不曾聽(tīng)見(jiàn)，但他們知道自己的心可以英勇的面對(duì)一切，他們的舞臺(tái)雖小，但蓋不住那完整的心靈。換一個(gè)角度，假如你是一個(gè)殘疾人，你莫非不希望他人給你無(wú)盡的關(guān)愛(ài)嗎?他門(mén)英勇地努力奮斗，為得就是明天的絢麗。連殘疾人都敢于做到的莫非我們不能嗎?他們出自真心的呼喊裝滿了多少辛酸，但他門(mén)仍覺(jué)得自己在華蜜之中。

摯友，你須要相識(shí)到你生活在華蜜之中，連殘疾人都能感覺(jué)到的，莫非我們不能嗎?只有你意識(shí)到你生活在華蜜之中，你才能明白千萬(wàn)殘疾人的呼喊，才能望見(jiàn)一顆顆炙熱的心。

呼喊讀書(shū)心得8

《呼喊》這本書(shū)，每一篇都深深震撼了我的心。我無(wú)法那時(shí)人們的?！犊滓壹骸分心莻€(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又憧憬社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒?，在生活中他?jīng)常以偷為職業(yè)，在最終因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿，最終還是靜默地離開(kāi)了人世。當(dāng)然，在《呼喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許很多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠醒悟過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，生氣而又帶有激勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和指責(zé)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急迫的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日醒悟，重整我中華雄威!

呼喊讀書(shū)心得9

《呼喊》這本書(shū)我們都很熟識(shí)，它是一本魯迅先生的小說(shuō)集。本書(shū)篇幅不長(zhǎng)，有124千字。但其中的每一個(gè)文字都是精華。

首先，我要介紹一下本書(shū)作者——魯迅先生?！棒斞浮?，是他的'一個(gè)筆名，以其母姓作為首字，“迅”字結(jié)尾。他的原名是周樟壽，后改為周樹(shù)人。魯迅先生生活在一個(gè)混亂、低迷、腐敗的年頭，但這也為他的宏大人生奠定了時(shí)代基礎(chǔ)。

整本書(shū)中每一篇小說(shuō)的主題幾乎都一樣，但魯迅先生卻給予了每個(gè)人物不同的性格，從屈服于淪亡的孔乙己，瘋了的祥林嫂，到被斬首的夏雨……他們是舊社會(huì)的鬼魅，但卻又無(wú)可奈何。

別看整本書(shū)全在描寫(xiě)社會(huì)底層的亡國(guó)奴，但魯迅的本意是呼喊國(guó)民，喚醒國(guó)民的內(nèi)心，用自己的呼喊去挽救千瘡百孔的舊中國(guó)。

舊中國(guó)是一頭沉睡的雄獅，須要有人去喚醒他。于是，千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)生和工人走上街頭，發(fā)出屬于自己的聲音：“振興中華！驅(qū)除韃虜！”

如今的中國(guó)已飛黃騰達(dá)，那些“呼喊”仿佛沒(méi)有了存在的意義。不！不是這樣的。我們年輕的一代人，也要發(fā)出自己的聲音，讓別人知道：“我們才是祖國(guó)的將來(lái)！”

《呼喊》這本書(shū)對(duì)我們很有幫助，是我們前進(jìn)的支柱和動(dòng)力。細(xì)細(xì)品讀《呼喊》，激發(fā)出屬于自己的能量！

呼喊的讀書(shū)心得與感悟500字4

“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，這句話出自魯迅的《呼喊》。讀完這本書(shū)，我心潮澎湃，久久不能忘懷。

《呼喊》是魯迅先生寫(xiě)的一部小說(shuō)集文章，篇篇都是經(jīng)典之作。每一句話，每一個(gè)詞，每一個(gè)字都寫(xiě)滿了對(duì)黑暗社會(huì)的控訴和對(duì)整個(gè)社會(huì)的呼喊。在魯迅先生的筆下，每個(gè)人物都有血有肉。

我最喜愛(ài)的就是《阿Q正傳》這篇文章了。這里有九個(gè)章節(jié)，個(gè)個(gè)非常精彩，《阿Q正傳》向人們呈現(xiàn)了辛亥革命前后一個(gè)畸形社會(huì)以及畸形人物的真面貌，阿Q的性格困難，他是一個(gè)質(zhì)樸而又愚蠢的人，代表了那個(gè)時(shí)代典型的中國(guó)農(nóng)夫，但是阿Q也有著中國(guó)農(nóng)夫自私自利的缺點(diǎn)，成天自輕自賤，卻又傲慢自大，自我麻痹來(lái)欺瞞自己的行為。

他是弱者，常常被人欺壓，他是常常挨打的人，經(jīng)常用“兒子打老子”的話來(lái)滿意自己，在精神上得到成功，在這里面有一種方法，叫精神成功法，這是每個(gè)中國(guó)人常常犯的一個(gè)錯(cuò)誤。魯迅先生說(shuō)，阿Q是現(xiàn)代中國(guó)人的靈魂，《呼喊》這篇文章，引人深思，讓我久久不能忘懷，那有力的語(yǔ)氣抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，體現(xiàn)了魯迅對(duì)國(guó)之責(zé)任感和對(duì)國(guó)家的酷愛(ài)之情，這就是所謂的《呼喊》。

在彷徨中“呼喊”，在成長(zhǎng)中讓自己知足，更加明辨是非。

呼喊讀書(shū)心得10

《呼喊》是宏大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說(shuō)，讀過(guò)的書(shū)中，只有它讓人讓人久久不能忘懷。

《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫(xiě)滿“吃人”的日記，是舊社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。寫(xiě)出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有志氣發(fā)出反對(duì)的呼喊!

文章中只有狂人是華蜜的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建教化的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才可以有權(quán)利擁有純凈的心靈，不被封建的教化而束縛，他很希望這社會(huì)都是瘋子!

《家鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)描寫(xiě)了兩個(gè)家鄉(xiāng)，一個(gè)是過(guò)去的家鄉(xiāng)，它的美妙令人憧憬。一個(gè)是現(xiàn)在的家鄉(xiāng)，讓人讀過(guò)后非常的驚異。

過(guò)去的家鄉(xiāng)是一個(gè)美妙和諧、以及歡樂(lè)的世界，那里有魯迅先生童年美妙的回憶：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛(ài)的少年閏土，他有一副紫色的圓臉，頸項(xiàng)上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈，還有海邊那五彩貝殼，紅的綠的都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥(niǎo)類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……那是一個(gè)令人憧憬的五彩世界的。

然而現(xiàn)在的家鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無(wú)朝氣和活力的，而以前充溢活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著，而且變成“講道德、守規(guī)則”的人。

通過(guò)閱讀這本書(shū)使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“家鄉(xiāng)”是一個(gè)美妙的世界，然而成年后的閏土在見(jiàn)到魯迅先生后，對(duì)魯迅的看法轉(zhuǎn)變得很大，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣密切，使他們之間變得生疏，將他們以前密切的關(guān)系活生生的撕裂了。

因?yàn)樵谀莻€(gè)年頭，人與人之間那種不同等的關(guān)系，那個(gè)現(xiàn)實(shí)的家鄉(xiāng)是一個(gè)精神分別，丟失生命活力，丟失人與人之間暖和情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德，它壓抑人的生命力，使人在封建道德的束縛下丟失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無(wú)法接著他們純凈的友情。

讀完本書(shū)后，我很為他們逝去的友情感到惋惜，同時(shí)也很慶幸，我們生活在新社會(huì)里，我們有最好的摯友，也不用身份地位與金錢(qián)來(lái)衡量友情，人與人之間擁有著真摯的情感。

讀完這本書(shū)，給我最大的感受就是魯迅那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深酷愛(ài)。魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠醒悟過(guò)來(lái)。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急迫的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日醒悟。

中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史，從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)主義社會(huì)，這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S很多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，才走來(lái)來(lái)的，我們要接著努力，讓中華民族更加強(qiáng)大!

呼喊讀書(shū)心得11

每次一翻開(kāi)桌上的那一本《呼喊》，都仿佛能聽(tīng)到從記憶深處涌出的一聲聲呼喊。這是魯迅先生對(duì)于“吃人”社會(huì)制度的控訴。更是他筆下那一個(gè)個(gè)有血有肉的人物對(duì)于命運(yùn)的拷問(wèn)……

聽(tīng)！跪在香爐前，像個(gè)木偶人的閨土再追問(wèn)為什么他的生活總是苦？明明已經(jīng)多數(shù)次向神明祈禱，多數(shù)次許下心愿。可是生活的環(huán)境不但沒(méi)有改善，反而越來(lái)越糟！

聽(tīng)！睡夢(mèng)中的單四嫂子照舊在哭泣，她的寶兒在哪里？她的明天在哪里？

聽(tīng)！注視著小栓墳頭的老栓，還在喃喃自語(yǔ)，為什么人血饅頭沒(méi)有挽回小栓的生命，反而讓他早早地與自己天人永隔？

聽(tīng)！方玄綽與妻子的爭(zhēng)吵好像恒久都不會(huì)終止，就像他始終弄不明白那個(gè)被自己奉為圭臬的，差不多說(shuō)為什么并不能讓他的心里真正舒適。

聽(tīng)！求車?yán)锇的豪言壯語(yǔ)已停留，但是他始終也想不明白，這一次，他的精神成功法。為什么不能給他帶來(lái)絲毫的勸慰，為什么尚未出口的救命竟成了他與世界永別。

聽(tīng)！還有那孔乙己垂死的呼喊、N先生無(wú)休止的埋怨、狂人、救救孩子的呼吁……如泣如訴，聲聲不絕。

或許，魯迅先生正是聽(tīng)到了這一聲聲似哭訴、似埋怨、又似疑慮的呼喊，才確定了以自己的筆來(lái)喚醒舊中國(guó)那一個(gè)個(gè)半睡半醒的靈魂，所以才有了這一篇篇犀利狠辯的經(jīng)典之作，所以我們才可以在中國(guó)這頭雄獅已經(jīng)完全覺(jué)醒的今日，領(lǐng)會(huì)先生那一份哀其不幸，“怒其不爭(zhēng)”的愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情。

呼喊讀書(shū)心得12

“假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的，里面有很多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲傷。現(xiàn)在你大嚷起來(lái)，驚起了較為醒悟的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么?”

那天看到孔令東先生解讀這句話，倒抽了一口涼氣。的確是的，倘如本無(wú)希望，大家在不知不覺(jué)中死亡其實(shí)也未嘗不是一件好事。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)，人睡死過(guò)去是最華蜜的，一般如睡夢(mèng)中突發(fā)腦溢血死亡，省卻了病魔的熬煎應(yīng)當(dāng)是多么好的一樁美事呀。大舅舅就是這樣去世的，我發(fā)覺(jué)他的神態(tài)很安詳，爺爺也差不多如此。倘如如三舅舅一般，被癌細(xì)胞反復(fù)肆虐，一點(diǎn)點(diǎn)地吞噬著生命，眼睜睜的看著死亡一點(diǎn)點(diǎn)的來(lái)臨，那又是何等的痛楚?三舅舅臨終前我去探望過(guò)他幾次，最終一次，家里人根據(jù)習(xí)俗，已經(jīng)把“老衣”給他穿戴妥當(dāng)了，在堂屋支一張床，我到了之后，看到這樣的場(chǎng)景，便忍不住想哭。我是很少哭的，尤其不會(huì)當(dāng)著人的面哭，于是，我選擇了跑到外面，找一處無(wú)人的角落大哭一場(chǎng)，因?yàn)?，我無(wú)法忍受這等死的場(chǎng)面。

學(xué)校的教研也是如此?；蛟S，很多人一輩子就是一個(gè)教書(shū)匠而已，這一點(diǎn)我承認(rèn)。但這并不是不搞教研的理由，就是要做好一個(gè)教書(shū)匠，也是應(yīng)當(dāng)做好教研工作的。一個(gè)學(xué)校，假如沒(méi)有正常的、踏踏實(shí)實(shí)的教研活動(dòng)，是沒(méi)有生命力的。假如說(shuō)，教學(xué)質(zhì)量是一個(gè)學(xué)校的生命的話，教研則是一個(gè)學(xué)校的根本，沒(méi)有根本，就沒(méi)有生命。然，一些看似簡(jiǎn)潔的事情、看似很好的事情，在我們現(xiàn)實(shí)的鐵屋子面前卻總是碰壁，總是讓人郁悶之至。做一些事情，阻礙了誰(shuí)?應(yīng)當(dāng)沒(méi)有，但似乎什么都阻礙了。有一些很讓人不服氣的“道理”卻讓你不能不服氣?！澳阕隽耍妥璧K別人了。”“做的不如說(shuō)的，說(shuō)的不如看的?！倍嗝椿奶频闹囌撗剑欢?，這些卻都是“真理”。想換個(gè)環(huán)境嗎?且不說(shuō)著鐵屋子你有沒(méi)有本領(lǐng)跳出去，僅僅那一句“天下烏鴉一般黑”就足以讓你明白，等著你的或許是更牢固的鐵屋子。于是，你就應(yīng)當(dāng)考慮考慮，是不不是該考慮閉嘴。

突然間想到了一句歌詞，“我是不是該寧?kù)o的走開(kāi)，還是該英勇地留下來(lái)?！编类?，走開(kāi)，對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)，很簡(jiǎn)單。但，對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)，或許比留下來(lái)更難。一個(gè)真的猛士，當(dāng)他發(fā)覺(jué)它四周并沒(méi)有敵人，然而，卻總是“同志”的暗箭紛紛而來(lái)的時(shí)候，他會(huì)死不瞑目的。或許，應(yīng)當(dāng)達(dá)成妥協(xié)。能夠嗎?魯迅先生沒(méi)有做到，我想，做到的人就沒(méi)有了。于是，我想，要么徹徹底底的倒戈，要么戰(zhàn)斗究竟，哪怕粉骨碎身，也要爭(zhēng)取“讓你明白，我對(duì)你的愛(ài)?！?/p>

因?yàn)橛辛讼Ｍ?，我們做著。然，倘如希望若有若無(wú)，倘如一次次的希望換來(lái)一次次的悲觀，那希望就會(huì)變成悲觀，最終變成無(wú)望，最終，就會(huì)死亡了。心死也罷，團(tuán)體滅亡也罷。死了，還怕什么?只是一種遙遙的感覺(jué)罷了。

于是，有的時(shí)候就不該講真話的。其實(shí)，真理每個(gè)人心中都有，只是不見(jiàn)得有人用于說(shuō)出來(lái)罷了。真的猛士，也須要學(xué)會(huì)斗爭(zhēng)。

于是，又想起來(lái)那句話：“這里原來(lái)是一潭死水，大家相安無(wú)事，不聞其臭。然而，由于你這個(gè)石頭，砸破了它的安靜，于是，便臭氣四溢，你不該死，誰(shuí)該死呢?”

的確是有道理，我不入地獄，誰(shuí)入地獄?所以，我該死。

呼喊讀書(shū)心得13

魯迅的筆很銳利，可以說(shuō)是穿透了紙的背面。他筆下的小人物都反映了社會(huì)的大問(wèn)題。《藥》，他只是借中國(guó)人和夏家的悲劇，想喊出中華民族的悲傷。《狂人日記》《阿Q正傳》《家鄉(xiāng)》《呼喊》創(chuàng)建的愚蠢的國(guó)家形象，今日都沒(méi)了嗎？它們始終存在，假如沒(méi)有普及教化，它們將恒久存在。

今日，在城市工作的人越來(lái)越多，城市各行各業(yè)都特別須要為我們辛勤工作、揮灑汗水的人。或許我們無(wú)法變更農(nóng)夫工的文化素養(yǎng)，但國(guó)家可以為改善他們孩子的教化條件做出貢獻(xiàn)。只有讓他們接受教化，我們才能提高整體國(guó)民素養(yǎng)。在山區(qū)多建點(diǎn)學(xué)校，讓他們學(xué)習(xí)文化學(xué)問(wèn)，至少要知道打架斗毆是野蠻的。

人的素養(yǎng)不僅體現(xiàn)在我們建設(shè)世界頂級(jí)高鐵創(chuàng)建了多么高的GDP，還體現(xiàn)在人們的日常生活中，比如文明習(xí)慣、談吐舉止、文化修養(yǎng)。

就像魯迅用他的筆和心呼喊的那樣，我們總有一天會(huì)變更，明白魯迅所寫(xiě)的深刻含義，走向文明時(shí)代。

呼喊讀書(shū)心得14

讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。

這個(gè)暑假，我閱讀的是聞名作家——魯迅的一本經(jīng)典書(shū)籍，里面的故事深深的吸引住了我——不論是《孔乙己》中的主角；《藥》中的華老栓；《明天》中的單四嫂子；還是《阿Q正傳》中的阿Q。

在書(shū)本當(dāng)中，通過(guò)《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《明天》、《一件小事》、《頭發(fā)的故事》……等十四個(gè)章節(jié)揭示了種種深層次的社會(huì)沖突，對(duì)舊時(shí)中國(guó)的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和較為徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的劇烈希望。

我最感受的就是《狂人日記》的這一章節(jié)：我膽怯 全部人的眼光，總覺(jué)得人們想害我，想吃掉我。哥哥叫何先生給我看病，讓我靜養(yǎng)，但我認(rèn)為是想讓我養(yǎng)肥可以多吃點(diǎn)肉。他記得大哥曾對(duì)他講過(guò)“易子而食”、“寢皮食肉”之事，后來(lái)我想起妹子死時(shí)，大哥勸母親不要哭，覺(jué)得妹子是被大哥吃了。我越抗拒吃人，越被認(rèn)為是“瘋子”。

一起先，我還不明白，書(shū)中為何要寫(xiě)“殺人”，但在媽媽的指導(dǎo)下我才明白了，原來(lái)是用來(lái)諷刺。

魯迅書(shū)中的道理值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

我發(fā)誓，在祖國(guó)旺盛富強(qiáng)的今日，我要為中國(guó)而去努力！在以前的日子里，我把大多數(shù)的時(shí)間都奢侈掉了，從現(xiàn)在起先，我要珍惜時(shí)間好好讀書(shū)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)！有一句名言說(shuō)得好：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。而魯迅就是我的榜樣，我要學(xué)習(xí)他，超越他，做一個(gè)有用的人，做一個(gè)陽(yáng)光、主動(dòng)、進(jìn)取、堅(jiān)毅、懂得報(bào)答父母的人！

呼喊讀書(shū)心得15

《呼喊》是魯迅先生寫(xiě)的一本小說(shuō)集。

他為了喚醒愚昧無(wú)知的中國(guó)人，便棄醫(yī)從文，寫(xiě)了很多聞名小說(shuō)，并收集在《呼喊》里。

《狂人日記》是我印象最深的一篇小說(shuō)，它也是中國(guó)歷史上第一部白話小說(shuō)。所謂日記，就是一個(gè)人，得了“迫害狂”之類的狂病，在得病期間寫(xiě)的日記。自然，日記中語(yǔ)無(wú)倫次，狂人的所見(jiàn)所聞都被他認(rèn)為是吃人。魯迅先生想借狂人的口吻，來(lái)反映封建社會(huì)這所謂“吃人”的本質(zhì)。

魯迅先生文筆精妙，因而文中有很多地方值得回味?！拔曳_(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年頭，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著，細(xì)致看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’!”

這反映了中國(guó)封建社會(huì)名義上是提倡孔子的“仁義道德”一大套真理，可實(shí)際呢，自然是封建社會(huì)殘暴統(tǒng)治、壓迫、剝削老百姓，使百姓的思想深受其毒害。

封建社會(huì)，無(wú)論是誰(shuí)，都被這無(wú)形的思想所禁錮，以至于改朝換代，仍舊逃不出