成功學(xué)

.改變心智與改變命運(yùn)“我們這一代最大的革命，是發(fā)現(xiàn)通過(guò)改變內(nèi)在的心智，人類可以改變其外在的生命?！?美國(guó)著名心理學(xué)家威廉.詹姆斯成功心態(tài)訓(xùn)練的要求訓(xùn)練目標(biāo)：把輕松愉快寫(xiě)在臉上，讓進(jìn)取活力永在心中，造就成功人生。訓(xùn)練特色：既要知道，又要體道，既有講授，又有互動(dòng)，運(yùn)用“全頻道”神經(jīng)語(yǔ)言編碼，重在過(guò)程領(lǐng)悟。訓(xùn)練要求：積極參與，強(qiáng)調(diào)實(shí)際應(yīng)用，把變成我們神經(jīng)語(yǔ)言的一部分，從現(xiàn)在做起，堅(jiān)持不懈?，F(xiàn)場(chǎng)討論你每天“知道”自己在做什么嗎？你每天做的大量的事情都是自動(dòng)完成的，就是說(shuō)是由習(xí)慣決定的，許多人并不知道自己在做什么？你是否有時(shí)覺(jué)得被命運(yùn)拖著走，身不由已，自我矛盾？現(xiàn)場(chǎng)討論你知道自己究竟想要什么嗎？你想象過(guò)假如你成功了，你的生活會(huì)是什么樣子？你在做一件事之前，你是怎樣想象這件事情的后果的？你想過(guò)十年后你的生活會(huì)是什么樣子，你是否很難對(duì)自己的生活進(jìn)行“想入非非”的設(shè)想？現(xiàn)場(chǎng)討論你怎樣看待別人的成功，你認(rèn)為一個(gè)成功的最重要的因素是什么？成功者與不成功者的主要差別是什么？成功不是外在的因素，環(huán)境、教育、天賦、勤奮等等都無(wú)法解釋一個(gè)人何以成功另一個(gè)何以不成功。感悟成功成功是以愉快的過(guò)程去實(shí)現(xiàn)自己最想要達(dá)到的狀態(tài)，完成神圣的使命。成功是一種心理狀態(tài)，一種思考處事的方式，一種待人接物的態(tài)度，成功其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是一種健康的思考行為習(xí)慣?，F(xiàn)場(chǎng)討論當(dāng)你做事情不順利時(shí)，你的最直接的感受是什么？你是否指望別人改變？是否抱怨別人不講道理、不講感情、不夠意思、不可思議？你愿意改變自己對(duì)事物的反應(yīng)方式嗎？你是否認(rèn)同“江山易改，本性難移”這句話？你覺(jué)得改變自己顯得很痛苦很勉強(qiáng)？建立成功的鏈結(jié)明確知道自己想要的狀態(tài)是什么，然后確定自己現(xiàn)在的行為方式是否能夠?qū)崿F(xiàn)自己的想要的狀態(tài)，形成強(qiáng)烈的改變自己的意愿，相信自己能夠很快實(shí)現(xiàn)改變。改變行為就是改變神經(jīng)連結(jié)以及對(duì)事物的定義方式。建立積極的神經(jīng)連結(jié)，使自己意識(shí)到改變會(huì)帶來(lái)很大的快樂(lè)，不改變會(huì)有很大的痛苦。運(yùn)用推動(dòng)改變第一步：將你想做的事和你對(duì)這件事的思考作一個(gè)正面的描述，這件事為什么會(huì)吸引你，你做了這件事將會(huì)有什么不同?第二步：在心中生動(dòng)地想象你想做的事，以加強(qiáng)這件事對(duì)你的吸引力，想得越清晰越好。更豐富的細(xì)節(jié)，更光亮，更多彩，離你更近。第三步：結(jié)合進(jìn)這個(gè)成功的行為并在心中演練，使它們感覺(jué)起來(lái)自然。心態(tài)態(tài)對(duì)對(duì)成成功功具具有有決決定定意意義義我們們自自我我改改善善的的時(shí)時(shí)候候往往往往容容易易從從行行動(dòng)動(dòng)上上入入手手，，但但如如果果心心態(tài)態(tài)沒(méi)沒(méi)有有改改變變的的話話，，效效果果是是有有限限的的。。課程著力力提升人人的心態(tài)態(tài)、研究究人的行行為模型型、思維維運(yùn)作模模式、行行為改變變模式，，學(xué)習(xí)如如何提升升這方面面的能力力，創(chuàng)造造卓越人人際關(guān)系系和自我我事業(yè)的的成就。。研究什么么是研究人人的主觀觀經(jīng)驗(yàn)結(jié)結(jié)構(gòu)的學(xué)學(xué)問(wèn)；對(duì)對(duì)人的經(jīng)經(jīng)驗(yàn)的主主觀性，，虛擬性性或操作作性本質(zhì)質(zhì)有深刻刻的理解解。是促進(jìn)人人的行為為改變的的技術(shù)，，通過(guò)模模仿卓越越人物的的優(yōu)勢(shì)資資源狀態(tài)態(tài)，對(duì)自自己的思思維進(jìn)行行重新編編碼或規(guī)規(guī)劃，使使自己具具備成功功卓越人人士人的的心靈狀狀態(tài)，從從而積極極行動(dòng)追追求實(shí)現(xiàn)現(xiàn)自己想想要的理理想狀態(tài)態(tài)。的形成和和影響（））神經(jīng)語(yǔ)語(yǔ)言程式式學(xué)起源源美國(guó)七七十年代代，當(dāng)時(shí)時(shí)的多位位心理學(xué)學(xué)家、溝溝通大師師、催眠眠大師、、家庭治治療師等等對(duì)人類類行為及及思維模模式有深深入研究究的大師師，創(chuàng)立立了很多多基于實(shí)實(shí)踐和臨臨床的有有效方法法，可以以快速改改變?nèi)祟愵惖男袨闉楹托撵`靈模式。。創(chuàng)始始人和和經(jīng)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期期的學(xué)習(xí)習(xí)、研究究和模仿仿創(chuàng)立了了。全球球著名的的激勵(lì)大大師安東東尼羅賓賓的成功功學(xué)就是是基于的的理論及及技巧發(fā)發(fā)展而成成的。美國(guó)前總總統(tǒng)克林林頓、微微軟領(lǐng)袖袖比爾蓋蓋茨、大大導(dǎo)演斯斯皮爾博博格等許許多世界界名人都都接受過(guò)過(guò)培訓(xùn)，，世界500強(qiáng)強(qiáng)企業(yè)中中的60%采用用培訓(xùn)員員工。經(jīng)過(guò)三十十多年的的發(fā)展，，已為千千百萬(wàn)人人帶來(lái)了了成功和和高效的的人生體體驗(yàn)。系系統(tǒng)地學(xué)學(xué)習(xí)，可可以掌握握當(dāng)今頂頂尖的成成功技術(shù)術(shù)及理論論，為您您的輝煌煌事業(yè)、、和睦家家庭和成成功人生生奠定堅(jiān)堅(jiān)實(shí)的基基礎(chǔ)。是是二十一一世紀(jì)的的學(xué)問(wèn)，，是新世世紀(jì)三大大熱門(mén)行行業(yè)培訓(xùn)訓(xùn)師、治治療師和和個(gè)人教教練的必必修課，，也是每每一個(gè)希希望有和和美的家家庭、優(yōu)優(yōu)秀的孩孩子、成成功的事事業(yè)、快快樂(lè)的人人生的人人們通向向成功的的最好途途徑。就是教我我們?cè)鯓訕永醚匝哉Z(yǔ)、心心智、技技巧去達(dá)達(dá)成我們們特定的的目標(biāo)。。我們對(duì)事事物掌握握的四種種境界第一境界界：我不不知道我我不知道道；第二境界界：我知知道我不不知道；；第三境界界：我知知道我知知道；第四境界界：我不不知道我我知道。。這就是是潛意識(shí)識(shí)的境界界，是高高度自動(dòng)動(dòng)化的，，當(dāng)事人人處在不不知道狀狀態(tài)但但事情做做得特別別好，看看起來(lái)像像是神助助、直覺(jué)覺(jué)、靈感感…什么是神經(jīng)，指指神經(jīng)系系統(tǒng)．是是運(yùn)用感感官看、、聽(tīng)、觸觸、嘗、、聞，然然后把感感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)轉(zhuǎn)換為為思維過(guò)過(guò)程的方方式．包包括有意意識(shí)和無(wú)無(wú)意識(shí)的的過(guò)程。。它涉及及你的心心理和生生理，以以及兩者者如何作作為一個(gè)個(gè)系統(tǒng)運(yùn)運(yùn)行。的的很多內(nèi)內(nèi)容是是關(guān)于如如何提高高對(duì)神經(jīng)經(jīng)系統(tǒng)的的知覺(jué)，，以及學(xué)學(xué)會(huì)如何何控制它它。語(yǔ)言，，是運(yùn)運(yùn)用語(yǔ)語(yǔ)言整整理歸歸納經(jīng)經(jīng)驗(yàn)的的方式式，以以及如如何與與自己己和別別人交交流這這些經(jīng)經(jīng)驗(yàn)，，語(yǔ)言言特征征是你你本人人特征征和思思維方方式的的體現(xiàn)現(xiàn)。程序，，是對(duì)對(duì)經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)的編編碼方方式，，是為為達(dá)到到一定定結(jié)果果狀態(tài)態(tài)而采采取的的一系系列操操作步步驟強(qiáng)調(diào)個(gè)人行行為的改變變?nèi)藗兪前凑照丈窠?jīng)語(yǔ)言言對(duì)外部事事物進(jìn)行反反應(yīng)，運(yùn)用用技巧就就可以在神神經(jīng)語(yǔ)言層層面上發(fā)生生自己想要要的，適應(yīng)應(yīng)周圍人們們的持續(xù)性性的改變。。以獨(dú)特的的優(yōu)秀個(gè)人人的程序模模仿為基礎(chǔ)礎(chǔ)，不斷創(chuàng)創(chuàng)造新的模模型，是一一個(gè)充滿發(fā)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造造的過(guò)程。。人們往往知知道許多好好的道理，，但是行為為上卻重復(fù)復(fù)舊的習(xí)慣慣，只有從從神經(jīng)語(yǔ)言言層面的改改變才是真真正的改變變。對(duì)普遍遍的大道理理不感興趣趣，對(duì)人的的積極改變變的效果卻卻有極大的的熱情。道道理好不如如效果好、、的基本原則則(1)始自自你自己。。只有先學(xué)學(xué)習(xí)如何控控制自己，，才能去影影響別人。。通過(guò)理解解這些技術(shù)術(shù)相思想怎怎么對(duì)自己己起作用，，你能更有有利于自己己所處環(huán)境境的變化。。(2)無(wú)意意識(shí)心理比比有意識(shí)心心理更強(qiáng)大大。應(yīng)用的的技術(shù)對(duì)意意識(shí)和無(wú)意意識(shí)都適用用。最好的的培訓(xùn)能結(jié)結(jié)合很多元元素．加速速學(xué)習(xí)的過(guò)過(guò)程，因此此更強(qiáng)大、、更快速。。(3)你的的自我、你你的信念、、你所說(shuō)和和所做的東東西保持一一致是個(gè)人人成功的良良方。在一一位訓(xùn)練有有素的練習(xí)習(xí)者面前，，可以肯定定的是，他他發(fā)出的信信號(hào)是他本本人及其信信念的真實(shí)實(shí)表征?，F(xiàn)場(chǎng)討論你能夠“客客觀”地了了解你自己己?jiǎn)幔磕愕淖晕腋懈杏X(jué)是由他他人決定還還是由你自自己決定？？人們能夠按按照自己的的想法去生生活嗎？人能夠改變變自己的““天性”嗎嗎？改變一一定是痛苦苦的嗎？現(xiàn)場(chǎng)討論你認(rèn)為有歷歷史真相這這回事嗎？？對(duì)你身邊發(fā)發(fā)生的一件件事，領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)、記者、、親歷人有有著完全不不同的說(shuō)法法，你相信信誰(shuí)說(shuō)的？？有人對(duì)你說(shuō)說(shuō)了你很相相信的朋友友的一件讓讓你吃驚的的事情，你你很難找到到確實(shí)證據(jù)據(jù)，那么你你還繼續(xù)信信任你的朋朋友嗎？你怎么知道道你的戀人人是愛(ài)你這這個(gè)人而不不是愛(ài)你的的地位、金金錢？現(xiàn)場(chǎng)討論一樣?xùn)|西有有多少面？？一件事情有有多少種解解釋？事物的意義義取決于什什么？人與人之間間最大差別別來(lái)自哪里里？有沒(méi)有絕對(duì)對(duì)的好和絕絕對(duì)的壞的的事情？地圖不等于于實(shí)際的疆疆域我們每個(gè)人人看到的世世界都不相相同，這意意味著，我我們并未看看到真實(shí)的的世界，我我們只看到到被主觀經(jīng)經(jīng)驗(yàn)改造過(guò)過(guò)的世界。。我們?yōu)檫@這個(gè)世界畫(huà)畫(huà)了地圖，，我們直接接對(duì)地圖回回應(yīng)，而不不是對(duì)真實(shí)實(shí)的世界回回應(yīng)。地圖圖是可以修修改的，采采用不同的的工具和測(cè)測(cè)量方法，，出于不同同的目的，，地圖就會(huì)會(huì)不同，而而世界并不不容易發(fā)生生改變。有些人寧可可世界改變變以符合自自己的“地地圖”，比比如，指責(zé)責(zé)別人，企企圖改變別別人以符合合自己的想想法、做人人標(biāo)準(zhǔn)、做做事習(xí)慣。。他們認(rèn)為為自己的地地圖是千真真萬(wàn)確的，，不可改變變的，如果果要求改變變，就顯得得非常痛苦苦。經(jīng)驗(yàn)都有一一個(gè)結(jié)構(gòu)我們的思想想和記憶都都有一個(gè)模模式，有一一個(gè)內(nèi)部的的結(jié)構(gòu)，即即使當(dāng)我們們只是改變變經(jīng)驗(yàn)的結(jié)結(jié)構(gòu)和模式式，我們的的經(jīng)驗(yàn)也會(huì)會(huì)發(fā)生改變變。人的大腦在在表征經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)時(shí)是通過(guò)過(guò)神經(jīng)元的的聯(lián)系進(jìn)行行的，這些些神經(jīng)元通通過(guò)一定的的模式如視視覺(jué)圖像、、聽(tīng)覺(jué)聲音音、觸覺(jué)感感受、味覺(jué)覺(jué)和嗅覺(jué)感感覺(jué)而存在在的。改變變這些神經(jīng)經(jīng)元的聯(lián)系系方式，就就改變了經(jīng)經(jīng)驗(yàn)本身。。信念即觀觀點(diǎn)信念是對(duì)對(duì)自己、、別人和和世界的的看法，，它決定定你的決決策和日日常情景景中的行行為方式式。你的的父母或或相當(dāng)于于父母的的人(包包括老師師)是你你很多信信念的來(lái)來(lái)源。信念涉及及事物的的可能性性、正當(dāng)當(dāng)性或合合理性、、自身能能力的程程度或范范圍的認(rèn)認(rèn)定。的的神奇奇之處在在于：你你可以改改變自己己的信念念．建立立一套新新的信念念去支持持自己希希望的方方式。你你不需要要持有別別人的，，多余甚甚至具有有破壞性性的信念念系統(tǒng)。。你可以以建立自自己的強(qiáng)強(qiáng)大信念念。信念是自自我實(shí)現(xiàn)現(xiàn)的人生生預(yù)言信念既可可以是增增強(qiáng)性的的也可以以是限制制性的。。并不容容易區(qū)分分信念的的真假。。人們不不是持有有增強(qiáng)性性的信念念就是持持有限制制性的信信念。你的信念念成為一一種自我我實(shí)現(xiàn)的的預(yù)言。。你的行行動(dòng)證明明了你信信念的效效度和價(jià)價(jià)值。所所以，如如果你的的信念是是自我限限制的．．你就會(huì)會(huì)限制自自己的成成績(jī)．從從而證明明白己的的信念是是真實(shí)的的。隨著著時(shí)間的的推移．．當(dāng)你持持續(xù)每天天實(shí)現(xiàn)它它們時(shí)，，這些信信念變得得越來(lái)越越鞏固。。但是，如如果你持持有強(qiáng)大大的信念念比如優(yōu)優(yōu)秀的信信念．你你的動(dòng)作作和行為為就會(huì)釋釋放你的的潛能，，使你表表達(dá)真實(shí)實(shí)的自我我。優(yōu)給給你產(chǎn)生生強(qiáng)大信信念的鑰鑰匙，這這樣你就就能學(xué)習(xí)習(xí)和成長(zhǎng)長(zhǎng)，獲得得你確實(shí)實(shí)想要的的東西。。我們生活活在自己己構(gòu)造的的“框””里地圖不等等于實(shí)際際的疆域域，人們們看到了了自己看看到的世世界，并并不等于于世界本本身。我們看到到的世界界不一定定是真的的，每個(gè)個(gè)人看到到的世界界也是不不一樣的的，這種種立場(chǎng)使使我們變變得謙虛虛起來(lái)。。事物的意意義取決決于它所所處的情情境，這這種情境境構(gòu)成了了我們頭頭腦中的的“框””，框一一變換，，意義隨隨之而變變。力圖圖破“框框”而出出看世界界。事情都是是可以復(fù)復(fù)制的如果一個(gè)個(gè)人會(huì)做做某事，，任何人人都可以以學(xué)習(xí)去去做同樣樣的事。。太多多的人會(huì)會(huì)自我設(shè)設(shè)限，其其實(shí)許多多被認(rèn)為為不可能能的事只只是暫時(shí)時(shí)不可能能而已。。的這個(gè)個(gè)假設(shè)鼓鼓勵(lì)人們們勇于學(xué)學(xué)習(xí)和嘗嘗試，先先假設(shè)任任何事都都是可能能的，你你實(shí)現(xiàn)目目標(biāo)的機(jī)機(jī)會(huì)會(huì)更更大，現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的世世界自然然會(huì)讓你你了解生生理和環(huán)環(huán)境的真真正局限限在哪里里。沒(méi)有嘗試試，怎么么知道不不可能呢呢？小事情與與大事情情有相同同的結(jié)構(gòu)構(gòu)做小事情情所需要要的心靈靈資源與與做大事事情所運(yùn)運(yùn)用的內(nèi)內(nèi)心狀態(tài)態(tài)沒(méi)有什什么區(qū)別別，學(xué)會(huì)會(huì)做好小小事情，，就能培培養(yǎng)做大大事的能能力框的現(xiàn)象象一位作家家在紐約約地鐵搭搭車的時(shí)時(shí)候，有有一個(gè)小小男孩在在車廂里里又哭又又鬧，而而一個(gè)看看起來(lái)像像爸爸的的男人，，卻坐在在原處紋紋絲不動(dòng)動(dòng)。大家家對(duì)這個(gè)個(gè)現(xiàn)象非非常反感感，但都都敢怒不不敢言。。作家挺挺身而出出質(zhì)問(wèn)問(wèn)那個(gè)個(gè)男人：：“你沒(méi)沒(méi)看到你你的孩子子這么吵吵鬧嗎？？你應(yīng)該該管管他他?。　薄蹦腥巳诉@才回回過(guò)神來(lái)來(lái)：“對(duì)對(duì)不起??！我這孩孩子的媽媽媽兩個(gè)個(gè)鐘頭前前在醫(yī)院院過(guò)世，，我正在在想以后后要怎么么辦？所所以………真對(duì)不不起！””限制制性性信信念念導(dǎo)導(dǎo)致致消消極極心心態(tài)態(tài)1、、當(dāng)當(dāng)事事情情出出現(xiàn)現(xiàn)不不如如自自己己期期待待時(shí)時(shí)產(chǎn)產(chǎn)生生的的““應(yīng)應(yīng)該該如如此此””的的抱抱怨怨心心態(tài)態(tài)2、、當(dāng)當(dāng)感感到到自自我我價(jià)價(jià)值值不不足足時(shí)時(shí)對(duì)對(duì)他他人人或或職職業(yè)業(yè)單單位位產(chǎn)產(chǎn)生生的的““托托付付心心態(tài)態(tài)””3、、當(dāng)當(dāng)遇遇到到多多次次挫挫折折感感到到無(wú)無(wú)助助時(shí)時(shí)產(chǎn)產(chǎn)生生的的““沒(méi)沒(méi)有有辦辦法法””心心態(tài)態(tài)之所所以以產(chǎn)產(chǎn)生生這這樣樣的的消消極極心心態(tài)態(tài)主主要要受受我我們們心心中中的的無(wú)無(wú)形形的的““框框””的的限限制制。。關(guān)鍵鍵在在于于心心態(tài)態(tài)面對(duì)對(duì)一一些些我我們們始始終終都都要要做做的的事事，，逃逃避避是是沒(méi)沒(méi)有有用用的的。。你你是是主主動(dòng)動(dòng)進(jìn)進(jìn)取取呢呢？？還還是是被被動(dòng)動(dòng)執(zhí)執(zhí)行行？？我們要學(xué)學(xué)會(huì)區(qū)分分“不想想做”和和“做不不到”。。很多時(shí)時(shí)候我們們是“不不想做””或者““沒(méi)想到到還有可可能做到到”，而而不是真真的“做做不到””。我們不缺缺少資源源，只缺缺少狀態(tài)態(tài)人們已經(jīng)經(jīng)擁有改改變所必必需的資資源，我我們所能能做的，，就是幫幫助他們們重新組組合資源源。心靈靈的圖片片，內(nèi)在在的心語(yǔ)語(yǔ)、意識(shí)識(shí)和感覺(jué)覺(jué)就是構(gòu)構(gòu)筑心理理和生理理資源的的積木。。我們可可以刻意意地使用用它們來(lái)來(lái)建造任任何我們們想要的的思想、、感覺(jué)和和技巧，，然后將將它放置置在我們們?nèi)松兄凶钚枰牡胤椒健Ｓ绊戀Y源源運(yùn)用效效率的是是人的內(nèi)內(nèi)在狀態(tài)態(tài)。當(dāng)我我們具有有成功的的心理模模式時(shí)，，這些資資源都可可以調(diào)動(dòng)動(dòng)來(lái)為我我們的目目標(biāo)服務(wù)務(wù)每個(gè)人都都有一幅幅獨(dú)特的的心靈地地圖我們每個(gè)個(gè)人都有有自己對(duì)對(duì)世界、、事物、、人們的的行為方方式以及及自己體體驗(yàn)的獨(dú)獨(dú)特知覺(jué)覺(jué)這種知知覺(jué)只是是對(duì)那些些事物的的一種觀觀點(diǎn)、一一種解釋釋．不是是對(duì)現(xiàn)實(shí)實(shí)的準(zhǔn)確確表征。。就像地圖圖只是對(duì)對(duì)疆域的的一種表表征．它它強(qiáng)調(diào)一一些特征征忽略另另—些特特征，所所以人們們的個(gè)人人體驗(yàn)也也使得他他們重視視一些特特征忽視視另一些些。接受受這個(gè)前前提意味味著你尊尊重差異異。每個(gè)人所所做的選選擇都是是當(dāng)時(shí)他他所能能做的最最佳選擇擇事情本來(lái)來(lái)有多種種選擇空空間，但但是受人人的所見(jiàn)見(jiàn)的局限限，人只只看到了了他自認(rèn)認(rèn)為最佳佳的選擇擇，因?yàn)闉樵谝延杏械目赡苣苤腥丝偪倳?huì)選擇擇對(duì)他來(lái)來(lái)說(shuō)是最最佳可能能。任何何人都沒(méi)沒(méi)有必要要為過(guò)去去的事情情后悔。。你想實(shí)現(xiàn)現(xiàn)一個(gè)目目標(biāo)。你你現(xiàn)在在在做什么么以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)這個(gè)目目標(biāo)?不不管在做做什么，，它是你你現(xiàn)在最最佳的選選擇。你你有越多多的選擇擇，得到到自已想想要東西西的機(jī)會(huì)會(huì)也就越越大。如如果你選選擇了一一條路徑徑但沒(méi)有有得到你你想要的的東西，，你可以以不斷選選擇、另另辟路徑徑，直到到發(fā)現(xiàn)實(shí)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)標(biāo)的道路路。當(dāng)別人說(shuō)說(shuō)話和做做事的方方法與我我們自己己的不一一致時(shí)，，我們應(yīng)應(yīng)該學(xué)會(huì)會(huì)尊重和和理解。。如果果你的態(tài)態(tài)度從抱抱怨、輕輕蔑和沮沮喪轉(zhuǎn)向向好奇、、理解和和關(guān)心，，特別是是轉(zhuǎn)向怎怎樣讓你你周圍的的人和你你自己有有更多的的選擇，，那么，，一個(gè)選選擇或少少數(shù)幾個(gè)個(gè)選擇中中的“最最佳選擇擇”就變變成了很很多選擇擇中的““最佳選選擇”。。沒(méi)有失敗敗，只有有反饋失敗的經(jīng)經(jīng)驗(yàn)和接接受＝打打敗仗和和退休反饋的經(jīng)經(jīng)驗(yàn)和回回顧＝學(xué)學(xué)習(xí)和選選擇想像你把把該信念念當(dāng)作真真的，它它怎樣影影響你對(duì)對(duì)下列問(wèn)問(wèn)題的反反應(yīng)：(1)你你如何從從別人那那里接受受反饋?（2)你給出出反饋的的自信如如何？(3)你你發(fā)表意意見(jiàn)時(shí)的的自尊如如何?(4)你你冒險(xiǎn)的的意愿如如何?每個(gè)行為為背后都都有積極極動(dòng)機(jī)每個(gè)行為為都是系系統(tǒng)整體體的需要要而產(chǎn)生生的，有有些行為為的積極極動(dòng)機(jī)是是潛意識(shí)識(shí)中形成成的，就就當(dāng)事人人來(lái)說(shuō)他他所做的的行為選選擇都是是最佳選選擇。把一個(gè)人人的行為為與背后后的動(dòng)機(jī)機(jī)區(qū)分開(kāi)開(kāi)來(lái)是非非常重要要的。理理解一個(gè)個(gè)人的行行為動(dòng)機(jī)機(jī)而可以以不接受受其行為為方式，，找出更更好的行行為方式式來(lái)滿足足其積極極動(dòng)機(jī)。。交流意義在在于其效果果溝通的意義義在于你所所得到的反反饋，道理理好不如效效果好，你你的動(dòng)機(jī)怎怎樣并不重重要，關(guān)鍵鍵別人是怎怎樣理解的的如此思維的的力量是它它讓你對(duì)自自己收到的的反應(yīng)負(fù)責(zé)責(zé)．即如果果你沒(méi)有得得到想要的的反應(yīng)．你你可以就此此做—些事事情以扭轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)局面。例例如，如果果有人不理理解你，你你會(huì)發(fā)現(xiàn)一一種新方式式解釋你的的想法，這這樣他們就就理解體了了。你的環(huán)境和和體驗(yàn)表明明了你是怎怎樣的人。。交流的意義義在于其效效果。這句句話的意思思是：如果為你又又作的人全全身心地投投入工作這這表明了你你的管理水水平；如果你給一一位新同事事解釋一個(gè)個(gè)概念，但但他不理解解，這是對(duì)對(duì)你的解釋釋水平的衡衡量；如果你有一一個(gè)溫暖可可愛(ài)的家庭庭這這反映了了你的為人人；如果你給朋朋友反饋意意見(jiàn)．他覺(jué)覺(jué)得被冒犯犯了這這是你你反饋方式式造成的。。增加自己思思考和行為為的靈活性性持有“交流流的意義在在于其效果果”信念的的人不會(huì)有有問(wèn)題顧客客、問(wèn)題員員工和問(wèn)題題管理。持持有這個(gè)信信念意味著著你對(duì)自己己得到的反反應(yīng)負(fù)責(zé)，，你按這個(gè)個(gè)反應(yīng)行事事。持有這這個(gè)信念，，你就不會(huì)會(huì)把別人當(dāng)當(dāng)成問(wèn)題的的來(lái)源。你你會(huì)尋求發(fā)發(fā)展自己的的靈活性，，這樣，你你就能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)帶來(lái)新反反應(yīng)的新選選擇。每個(gè)問(wèn)題至至少有三種種以上的解解決辦法想像一下，，假如你相相信會(huì)找到到生括中遇遇到的每個(gè)個(gè)問(wèn)題的解解決辦法，，那會(huì)怎么么樣?焦慮慮會(huì)煙消云云散，你會(huì)會(huì)輕松下來(lái)來(lái)、相信車車到山前必必有路。這就是持有有該信念的的結(jié)果。這這是歷史上上有重大成成就的人持持有的信念念，他們發(fā)發(fā)現(xiàn)了新問(wèn)問(wèn)題的新解解決辦法。。他們這么么做，是因因?yàn)樗麄兿嘞嘈抛约耗苣軌蜃龅?。。這是所有有創(chuàng)造性的的核心信念念。思維和行動(dòng)動(dòng)最靈活的的人最有可可能取得成成功系統(tǒng)與環(huán)境境之間，系系統(tǒng)要素之之間經(jīng)常發(fā)發(fā)生相互作作用而發(fā)生生變化，因因此，要求求必要的變變化量，以以適應(yīng)環(huán)境境和系統(tǒng)的的改變。重重復(fù)舊的做做法不能得得到自己想想要的結(jié)果果。如果果你你在在思思維維和和行行為為上上有有靈靈活活性性，，你你就就有有了了選選擇擇。。如如果果一一個(gè)個(gè)選選擇擇無(wú)無(wú)效效，，你你可可以以嘗嘗試試另另一一個(gè)個(gè)．．直直到到發(fā)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有有效效的的。。心理理和和身身體體屬屬于于同同一一系系統(tǒng)統(tǒng)你可可以以復(fù)復(fù)制制別別人人的的體體驗(yàn)驗(yàn)，，你你的的身身體體成成為為自自己己思思維維的的表表現(xiàn)現(xiàn)。。我我們們所所想想的的東東西西和和我我們們的的身身體體有有很很多多聯(lián)聯(lián)系系。。盡盡可可能能想想那那些些帶帶來(lái)來(lái)好好的的狀狀態(tài)態(tài)的的事事情情。。相相信信心心理理和和身身體體屬屬于于同同一一系系統(tǒng)統(tǒng)對(duì)對(duì)你你會(huì)會(huì)有有什什么么啟啟示示呢呢?你會(huì)很獨(dú)獨(dú)立，相相信自己己能控制制和影響響自已的的體驗(yàn)；；你會(huì)相相信通過(guò)過(guò)自己思思維能夠夠影響自自己的健健康和狀狀態(tài)；；你能夠夠產(chǎn)生任任何自己己想要的的狀態(tài)，，如放松松、激動(dòng)動(dòng)、自信信；你會(huì)會(huì)照顧好好自己的的身體和和心理，，保持其其健康；；你能產(chǎn)產(chǎn)生自己己想要的的想象和和記憶。。等等。。練習(xí)與要要求想象一下下自己想想要什么么樣的成成功：成成為什么么樣的人人，做什什么樣的的事，擁?yè)碛惺裁疵瓷钚托蛻B(tài)？力求把成成功的景景象視覺(jué)覺(jué)化每天早上上醒來(lái)和和晚上入入睡各回回顧一遍遍。用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單有力力的語(yǔ)句句經(jīng)常暗暗示自己己一定要要成功。。我們可以以通過(guò)操操作自己己的思想想實(shí)現(xiàn)改改變你的思想想在你所所做的每每件事中中部表露露出來(lái)，，經(jīng)常是是以你不不知不覺(jué)覺(jué)的方式式。這樣樣一來(lái)，，這些思思想就給給世界發(fā)發(fā)出了信信號(hào)，傳傳達(dá)出你你的需要要、信念念和身份份。世界界對(duì)這些些信號(hào)做做出反應(yīng)應(yīng)。結(jié)果果是，要要想影響響這些外外界的反反應(yīng)，關(guān)關(guān)鍵是改改變內(nèi)部部信號(hào)。。為你提提供機(jī)會(huì)會(huì)去操縱縱這些內(nèi)內(nèi)部表征征信號(hào)。。周圍世界界會(huì)接受受我們對(duì)對(duì)自己的的看法與與感覺(jué)，，你認(rèn)為為自己行行或不行行，你都都是對(duì)的的。事情情如何進(jìn)進(jìn)展取決決于你的的內(nèi)部感感覺(jué)狀態(tài)態(tài)。你的的環(huán)境由由你自己己所持的的心靈模模式來(lái)調(diào)調(diào)整。知道自己究究竟想要什什么在一個(gè)人真真正投入以以前，總會(huì)會(huì)有猶豫，，有機(jī)會(huì)退退回，這經(jīng)經(jīng)常導(dǎo)致沒(méi)沒(méi)有效率。。考慮一下下所有的主主動(dòng)和創(chuàng)造造行為．會(huì)會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)事實(shí)，一一個(gè)基基本的真相相，就是無(wú)無(wú)知?dú)У袅肆藷o(wú)數(shù)好主主意和好計(jì)計(jì)劃。當(dāng)一一個(gè)人確定定地投入自自己的身心心，好運(yùn)也也就隨之而而來(lái)了。所所右有助于于他的事情情都將展現(xiàn)現(xiàn)出來(lái)，而而若不投入入的話，這這些永遠(yuǎn)也也不會(huì)發(fā)生生。以后一一長(zhǎng)串的事事件來(lái)自這這個(gè)決定，，所有末預(yù)預(yù)見(jiàn)的事件件、會(huì)面和和物質(zhì)資助助都來(lái)了，，人們做夢(mèng)夢(mèng)都不會(huì)想想到這些會(huì)會(huì)降臨到他他們身邊。。”生命中不可可承受之輕輕通俗地說(shuō)就就是悶得慌慌、百無(wú)聊聊賴的意思思。更準(zhǔn)確確一點(diǎn)的解解釋是：一一個(gè)人找不不到生命的的價(jià)值和意意義的茫然然感，一種種難言的空空虛。當(dāng)沒(méi)沒(méi)有積極目目標(biāo)時(shí)就會(huì)會(huì)感受到這這種苦惱。。你有沒(méi)有過(guò)過(guò)這樣的體體驗(yàn)，工作作的時(shí)候怕怕累怕苦，，但真的讓讓你什么都都不用做的的時(shí)候，反反倒更沒(méi)意意思、更沒(méi)沒(méi)勁。問(wèn)題定向和和目標(biāo)定向向以問(wèn)題為中中心的組織織遠(yuǎn)離其不不想要的東東西。這些些組織更可可能對(duì)競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)做出反應(yīng)應(yīng)，由此變變得依賴下下一次的競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)。它們們受市場(chǎng)趨趨勢(shì)驅(qū)動(dòng)，，直接受經(jīng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境影影響。它它們?cè)O(shè)立的的目標(biāo)是對(duì)對(duì)別人做出出反應(yīng)。它它們?cè)谧饔?jì)計(jì)劃和堅(jiān)持持自己所設(shè)設(shè)立的計(jì)劃劃方面面臨臨困難。它它們的行動(dòng)動(dòng)由其他公公司下一步步要做的事事情決定。。這樣運(yùn)行行的組織不不會(huì)長(zhǎng)久地地保持成功功。其內(nèi)內(nèi)部典型的的氣氛是緊緊張和焦慮慮。內(nèi)心深處的的祈禱祈禱是為了了先形成一一種概念，，是心靈的的真誠(chéng)愿望望。我們的的愿望就在在我們的祈祈禱中，它它來(lái)自我們們的內(nèi)心最最深層的渴渴望，它反反映了我們們生活中的的所需，它它是生命對(duì)對(duì)平安、健健康、喜樂(lè)樂(lè)以及所有有美好事物物的渴望。。以夢(mèng)幻的形形式向潛意意識(shí)傳遞最最好。要確確信你的內(nèi)內(nèi)在有著無(wú)無(wú)窮的智慧慧和動(dòng)力。。靜靜地想想一想你需需要什么，，從一開(kāi)始始就去想象象需求的美美好結(jié)果。。目標(biāo)定向的的組織有清清晰的遠(yuǎn)見(jiàn)見(jiàn)，知道自自己的走向向。這種遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)是公司司里的雇員員真正想要要的東西的的一種表現(xiàn)現(xiàn)，因此，，對(duì)未來(lái)的的動(dòng)機(jī)和投投入水平很很高。員工工喜歡他們們的工作。。這種遠(yuǎn)見(jiàn)見(jiàn)對(duì)公司內(nèi)內(nèi)部工作的的人和與之之訂交道的的人，如顧顧客、供貸貸商，都是是一種鼓舞舞。這種風(fēng)風(fēng)格的公司司主動(dòng)設(shè)立立市場(chǎng)取向向，而不是是消極受市市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)。。它影響顧顧客與其一一起進(jìn)步，，實(shí)現(xiàn)對(duì)未未來(lái)的值份份。目標(biāo)定定向的公司司具有創(chuàng)造造性和影響響力。它們們確實(shí)也考考慮市場(chǎng)趨趨勢(shì)、經(jīng)濟(jì)濟(jì)氣候和競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)者，但但它們?cè)谟杏星逦繕?biāo)標(biāo)和商業(yè)計(jì)計(jì)劃的前提提下才會(huì)這這么做。設(shè)立立誘誘人人的的目目標(biāo)標(biāo)你的的目目標(biāo)標(biāo)有有多多誘誘人人?你你設(shè)設(shè)立立的的目目標(biāo)標(biāo)是是放放在在抽抽屜屜里里還還是是故故在在你你心心里里的的重重要要位位置置，，為為你你做做的的每每件件事事提提供供方方向向?目目標(biāo)標(biāo)需需要要有有5個(gè)個(gè)特特點(diǎn)點(diǎn)：：明明確確、、可可測(cè)測(cè)量量、、能能達(dá)達(dá)到到、、現(xiàn)現(xiàn)實(shí)實(shí)、、受受時(shí)時(shí)間間限限制制；；或或者者結(jié)結(jié)果果可可以以根根據(jù)據(jù)數(shù)數(shù)量量、、質(zhì)質(zhì)量量、、時(shí)時(shí)間間、、花花費(fèi)費(fèi)和和行行為為進(jìn)進(jìn)行行測(cè)測(cè)量量。。這這些些目目標(biāo)標(biāo)是是誘誘人人的的嗎嗎?它它們們對(duì)對(duì)你你來(lái)來(lái)說(shuō)說(shuō)是是動(dòng)動(dòng)機(jī)機(jī)和和靈靈感感的的來(lái)來(lái)源源嗎嗎?目標(biāo)標(biāo)思思維維的的特特征征目標(biāo)標(biāo)思思維維是是取取得得想想要要結(jié)結(jié)果果的的很很有有效效的的方方法法。。目目標(biāo)標(biāo)思思維維的的元元素素是是從從一一些些人人的的生生活活道道路路中中抽抽取取出出來(lái)來(lái)的的，，這這些些人人不不斷斷取取得得他他們們想想要要的的結(jié)結(jié)果果，，他他們們的的行行為為方方式式與與周周圍圍的的人人以以及及他他們們的的環(huán)環(huán)境境相相協(xié)協(xié)調(diào)調(diào)。。通通過(guò)過(guò)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)設(shè)設(shè)立立良良好好目目標(biāo)標(biāo)的的步步騾騾，，你你可可以以模模仿仿這這些些成成功功人人士士思思考考目目標(biāo)標(biāo)的的方方式式。。通通過(guò)過(guò)利利用用所所有有感感官官，，想想像像你你自自己己取取得得想想要要的的目目標(biāo)標(biāo)，，你你可可以以自自己己進(jìn)進(jìn)行行規(guī)規(guī)劃劃，，去去得得到到想想要要的的目目標(biāo)標(biāo)。。大大腦腦不不能能區(qū)區(qū)分分想想像像的的東東西西和和現(xiàn)現(xiàn)實(shí)實(shí)的的東東西西，，所所以以你你可可以以控控制制自自己己的的想想像像．．讓讓自自己己美美夢(mèng)夢(mèng)成成真真。。學(xué)會(huì)會(huì)操操作作思思維維(1)改改變變對(duì)對(duì)環(huán)環(huán)境境和和人人的的經(jīng)經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)。。重重新新框框視視。。(2)影影響響你你所所得得到到的的反反應(yīng)應(yīng)。。行行為為彈彈性性。。(3)讓讓記記憶憶幫幫助助你你成成為為自自己己希希望望的的人人。。假假設(shè)設(shè)想想象象。。(4)創(chuàng)創(chuàng)建建你你想想要要的的未未來(lái)來(lái)。。情情景景規(guī)規(guī)劃劃。。(5)建建立立你你希希望望的的人人際際關(guān)關(guān)系系。。知知覺(jué)覺(jué)位位置置現(xiàn)場(chǎng)場(chǎng)練練習(xí)習(xí)：：言言語(yǔ)語(yǔ)引引起起心心靈靈圖圖像像1.言言語(yǔ)語(yǔ)能能引引導(dǎo)導(dǎo)出出心心中中的的圖圖像像。。2.需需要要費(fèi)費(fèi)點(diǎn)點(diǎn)時(shí)時(shí)間間才才能能浮浮現(xiàn)現(xiàn)。。3.所所需需的的時(shí)時(shí)間間及及圖圖像像性性質(zhì)質(zhì)因因人人而而異異。?！肝椅艺谠诙啥杉偌?。。」」﹝﹝停停頓頓﹞﹞「那那是是一一個(gè)個(gè)我我很很喜喜歡歡的的地地點(diǎn)點(diǎn)。?！埂供z﹝停停頓頓﹞﹞「天氣非非常的宜宜人。」」﹝停頓頓﹞「我穿著著自己最最欣賞的的衣服。?！供z停停頓﹞「我正在在做自己己最愛(ài)做做的事。?！供z停停頓﹞「我正在在渡假！！」。心理想像像影響感感覺(jué)請(qǐng)幾個(gè)女女同學(xué)在在今晚聽(tīng)聽(tīng)?zhēng)讉€(gè)最最恐懼的的鬼故事事，然后后再講講講自己的的感受；；看一場(chǎng)緊張的的恐懼電影，，那怕先告訴訴自己這是假假的，看看自自己在看的過(guò)過(guò)程中是否有有恐懼反應(yīng)？？想象可以構(gòu)成成事物形成一個(gè)概念念的最簡(jiǎn)單、、最容易的方方法是通過(guò)想想象，將它形形象化，用你你心靈的眼睛睛看見(jiàn)它，好好像它栩栩如如生地存在。。我們的肉眼眼只能見(jiàn)到外外部世界早巳巳存在的東西西，心靈的光光卻在不可見(jiàn)見(jiàn)的內(nèi)心世界界也能想象出出早就存在的的東西。你心中的任任何畫(huà)面，，都是所期期待事物的的實(shí)體和不不可見(jiàn)事物物的證明。。你通過(guò)想想像力構(gòu)成成的東西如如同你的身身體上的任任何部分一一樣真實(shí)。。如果你對(duì)你你的想象忠忠誠(chéng)不渝，，你的想法法就是真實(shí)實(shí)的，遲早早會(huì)在外部部世界體現(xiàn)現(xiàn)出來(lái)。形形象化思維維過(guò)程就是是先在心里里形成印象象，這些印印象又在你你的生活中中轉(zhuǎn)變成事事實(shí)和經(jīng)歷歷。建筑師先想想象出他要要建造的房房屋類型，，然后看著著它完工。。他的構(gòu)想想就是房屋屋模型———不管好看看不好看，，是高樓還還是平房。。圖紙上所所畫(huà)的就是是他所想的的。最終，，施工人員員和各承包包方組織材材料來(lái)建設(shè)設(shè)，直至完完工，與建建筑師想象象的完全相相同?？刂扑季S方方式的能力力復(fù)制自我經(jīng)經(jīng)驗(yàn)的能力力與復(fù)制他他人經(jīng)驗(yàn)的的能力都是是操作思維維的技巧。。對(duì)自己行為為的知覺(jué)，，使自己的的行為有了了更多的選選擇。我們的大腦腦是一個(gè)未未知的而且且大部分未未經(jīng)開(kāi)發(fā)的的資源。每每個(gè)人大腦腦建立的聯(lián)聯(lián)系以及表表征記億、、觀點(diǎn)和信信息的方式式都是獨(dú)特特的。一旦旦理解了這這些表征的的性質(zhì)，人人們就能控控制自己的的頭腦．從從而控制自自己的經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)。想怎樣樣，就是怎怎樣。思維模式中中的差異視覺(jué)型思維維即圖像思思維。把觀觀點(diǎn)、記憶憶和想像表征征為心理表表象。聽(tīng)覺(jué)型思維維即聲音思思維。這這些聲音可可以是響聲聲或噪音．．如咖啡滲滲濾聲感覺(jué)型思維維即用感覺(jué)覺(jué)表征思想想．感覺(jué)可可以是內(nèi)部部情緒，或或者是對(duì)一一次身體接接觸的想法法。我們把把味覺(jué)和嗅嗅覺(jué)放在感感覺(jué)這—類類?，F(xiàn)場(chǎng)練習(xí)1、當(dāng)我說(shuō)說(shuō)“咖啡””一詞時(shí)你你頭腦里呈呈現(xiàn)一幅什什么樣的感感覺(jué)，最先先想到了什什么？2、想象你你正在度假假，描繪一一下感覺(jué)3、回憶一一個(gè)你印象象最深的生生活場(chǎng)景現(xiàn)場(chǎng)練習(xí)當(dāng)你第一次次看見(jiàn)大海海，留下什什么樣的印印象？你能夠描繪繪一下你未未來(lái)的家是是個(gè)什么樣樣子嗎？你能能回回憶憶一一首首你你最最喜喜歡歡聽(tīng)聽(tīng)的的音音樂(lè)樂(lè)的的旋旋律律嗎嗎？？你想想象象一一個(gè)個(gè)裝裝作作老老太太婆婆說(shuō)說(shuō)話話的的聲聲音音嗎嗎？？你能夠回回憶手上上拿著一一個(gè)玩具具熊的感感覺(jué)嗎？？你能夠想想象夏天天熱浪下下的感覺(jué)覺(jué)嗎？觀察眼動(dòng)動(dòng)1、向上上且向右右（當(dāng)事事人自己己的右方方）用于于構(gòu)建和和想象表表象。如如想象一一個(gè)白發(fā)發(fā)少女走走過(guò)來(lái)2、向上上且向左左，用于于回憶表表象，如如回憶你你故鄉(xiāng)的的小學(xué)，，你曾經(jīng)經(jīng)見(jiàn)過(guò)的的一個(gè)人人3、平行行向右側(cè)側(cè)，用于于構(gòu)建一一個(gè)聲音音，如你你的朋友友用唐老老鴨式的的聲音在在會(huì)上講講話4、平行行向左側(cè)側(cè)，用于于回憶聲聲音，如如回憶一一首歌，，一次愉愉快的談?wù)勗?、向向下且且向右右，用用于感感覺(jué)和和內(nèi)部部情緒緒，想想象象觸摸摸一只只小狗狗的感感覺(jué)，，想象象如何何傷心心6、向向下且且向左左，用用于內(nèi)內(nèi)部對(duì)對(duì)話，，如自自言自自語(yǔ)，，內(nèi)部部進(jìn)行行比較較7、直直視前前方，，沒(méi)有有聚焦焦，用用于記記得的的或創(chuàng)創(chuàng)建視視覺(jué)表表象。。觀察別別人眼眼動(dòng)的的意義義培養(yǎng)對(duì)對(duì)別人人眼動(dòng)動(dòng)的知知覺(jué)有有助于于提高高你對(duì)對(duì)別人人思維維和情情緒的的敏感感度。。這首首先給給人一一種尊尊重的的感覺(jué)覺(jué)。理解思思維中中的差差異，，你就就有了了洞察察力，，就能能了解解你和和別人人提取取和加加工信信息的的方式式。在在本書(shū)書(shū)的后后面部部分，，你會(huì)會(huì)學(xué)到到怎樣樣利用用這種種理解解建立立和諧諧關(guān)系系、提提高理理解力力和影影響力力，以以及對(duì)對(duì)優(yōu)秀秀進(jìn)行行編碼碼。注意自自己內(nèi)內(nèi)部感感覺(jué)的的細(xì)微微差別別在視覺(jué)覺(jué)、聽(tīng)聽(tīng)覺(jué)和和感覺(jué)覺(jué)的每每種主主要思思維模模式內(nèi)內(nèi)部也也有微微小差差別。。例如如，表表象的的顏色色和清清晰度度、聲聲音的的聲調(diào)調(diào)和音音量、、感覺(jué)覺(jué)的強(qiáng)強(qiáng)度和和定位位。能能控制制自己己情緒緒和經(jīng)經(jīng)驗(yàn)的的人就就有能能力操操縱其其思維維中的的這些些特性性。如如同體體育鍛鍛煉能能健身身體靈靈活一一樣，，學(xué)著著運(yùn)用用和擴(kuò)擴(kuò)展自自己的的思維維模式式能使使頭腦腦靈敏敏，使使自己己能隨隨心所所欲地地思考考。想象對(duì)對(duì)實(shí)際際生理理過(guò)程程的影影響我們逼逼真地地想象象自己己正在在吃一一串酸酸葡萄萄，這這時(shí)這這時(shí)時(shí)你嘴嘴里的的唾液液可能能增加加了．．這是是思維維過(guò)程程的力力量。。思維維方式式影響響你的的內(nèi)部部狀態(tài)態(tài)，從從而引引發(fā)生生理反反應(yīng)。。這樣樣，唾唾液就就流出出來(lái)了了、你你的大大腦分分不清清什么么是想想橡出出來(lái)的的，什什么是是真實(shí)實(shí)的。。想象象快樂(lè)樂(lè)的事事情與與想象象恐懼懼的事事情對(duì)對(duì)人的的生理理有著著不同同的影影響。。想象規(guī)劃劃著人的的實(shí)際生生活人們?cè)诿棵刻斓娜杖粘Ｉ罨钪薪?jīng)常常對(duì)自己己所做事事情的結(jié)結(jié)果進(jìn)行行預(yù)料性性想象，，特別別是容易易作某種種不好的的結(jié)果的的估計(jì)，，這種想想象也會(huì)會(huì)影響我我們的生生活的結(jié)結(jié)果。我我們?nèi)绾魏蜗胂笪椅覀冋谠谧龅氖率虑榉浅３Ｖ匾?。。人們?cè)陬^腦里里有效地“排排練”自己的的生活，以至至于影響到最最終結(jié)果。你你的生活成為為了自我實(shí)現(xiàn)現(xiàn)的預(yù)言!你你想怎樣，就就是怎樣?，F(xiàn)場(chǎng)練習(xí)1、

在一一種情境下想想象不同的反反應(yīng)方式。2、

在一一種情境下想想象不同的角角色感受。操縱你的思想想過(guò)程想一想你上周周做的某件事事。現(xiàn)在想一一想你上周應(yīng)應(yīng)該做卻沒(méi)有有做的某件事事。問(wèn)題是，，你怎么知道道你做了一件件事而沒(méi)有做做另一件?畢畢竟這只是記記憶——一件件事情是記得得的，一件是是創(chuàng)造出來(lái)的的。你有沒(méi)有有這樣的經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)，即不太肯肯定自己做沒(méi)沒(méi)做某件事，，如“我鎖前前門(mén)了嗎，““我關(guān)了加熱熱器嗎?”人人們?cè)谒枷胫兄腥绾伟堰^(guò)去去、現(xiàn)在與未未來(lái)區(qū)分開(kāi)來(lái)來(lái)”?現(xiàn)場(chǎng)練習(xí)1、

嘗試試制造特殊的的情緒。如積積極、克制、、鎮(zhèn)靜、高興興、熱情、2、、嘗嘗試試不不要要照照自自己己的的感感受受去去做做，，依依照照別別人人的的感感受受去去做做。。3、、在在真真實(shí)實(shí)的的情情境境中中制制造造出出想想象象的的情情景景。。當(dāng)當(dāng)你你在在校校園園里里騎騎單單車車時(shí)時(shí)，，能能否否想想象象自自己己是是否否旅旅游游在在某某個(gè)個(gè)著著名名的的地地方方。。想象象操操作作想一一想想你你昨昨天天做做過(guò)過(guò)而而明明天天又又要要以以同同樣樣方方式式做做的的某某件件事事，，可可能能是是起起床床、、刷刷牙牙或或上上鬧鬧鐘鐘。。你你怎怎么么區(qū)區(qū)別別昨昨天天做做的的和和明明天天要要做做的的事事情情?你你能能不不能能區(qū)區(qū)分分昨昨天天做做的的事事情情和和明明天天要要做做的的事事情情?很多多人人按按照照其其大大腦腦中中表表象象的的位位置置區(qū)區(qū)分分過(guò)過(guò)去去和和未未來(lái)來(lái)。。例例如如，，過(guò)過(guò)去去可可能能在在你你后后面面或或左左面面。。對(duì)對(duì)一一些些人人來(lái)來(lái)說(shuō)說(shuō)，，未未來(lái)來(lái)在在他他們們的的前前面面或或右右面面你你的的過(guò)過(guò)去去在在什什么么地地方方?你你的的未未來(lái)來(lái)在在哪哪里里’’現(xiàn)現(xiàn)在在又又在在哪哪兒兒?表象操作作的訓(xùn)練練例如．想想一想你你去上班班的路上上。通過(guò)過(guò)思維實(shí)實(shí)驗(yàn)，能能使你路路上的體體驗(yàn)更好好或更糟糟。先從從改變一一些視覺(jué)覺(jué)特性開(kāi)開(kāi)始。例例如．如如果視覺(jué)覺(jué)昏暗，，就把昏昏暗變?yōu)闉槊髁?，，然后再再回到原原?lái)昏暗暗的樣子子。如果是靜靜態(tài)的，，就把它它變?yōu)閯?dòng)動(dòng)態(tài)的。。每次開(kāi)開(kāi)始下一一個(gè)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)前，先先回到原原來(lái)的狀狀態(tài)。這這樣，你你就能發(fā)發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)特定的的變化如如何影響響你對(duì)情情景的體體驗(yàn)，在在這個(gè)例例子中．．指你對(duì)對(duì)路途情情景的體體驗(yàn)。你你可能發(fā)發(fā)現(xiàn)你對(duì)對(duì)路途的的思維變變得更放放松、更更緊張、、更有趣趣或更令令人興奮奮。現(xiàn)在回想你感感到快樂(lè)的一一段時(shí)間?？炜鞓?lè)對(duì)你來(lái)說(shuō)說(shuō)感覺(jué)如何，，你身體的什什么地方體驗(yàn)驗(yàn)到了快樂(lè)。。再做—次實(shí)實(shí)驗(yàn)。這次試試驗(yàn)的是感覺(jué)覺(jué)的強(qiáng)度。你你能把它調(diào)高高或調(diào)低嗎?把這種感覺(jué)覺(jué)調(diào)到初始狀狀態(tài)。改變感感覺(jué)的步調(diào)。。繼續(xù)實(shí)驗(yàn)每每個(gè)感覺(jué)的要要素，下—個(gè)個(gè)實(shí)驗(yàn)前先返返回初始狀態(tài)態(tài)。你會(huì)發(fā)發(fā)現(xiàn)在每種情情況下．你都都有一或兩種種變化。通過(guò)過(guò)改變這些特特性，你就能能改變經(jīng)驗(yàn)的的質(zhì)量。對(duì)體驗(yàn)進(jìn)行重重新編碼內(nèi)部思想的豐豐富性能滲透透到你的交流流和經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中中。豐富你的的思想意味著著豐富你的生生活。一旦你經(jīng)歷過(guò)過(guò)某件事情，，它就成為一一種記憶。當(dāng)當(dāng)你對(duì)記憶做做出反應(yīng)時(shí)，，你是在對(duì)大大腦中儲(chǔ)存記記億的方式做做出反應(yīng)。通通過(guò)操作你的的思維特性．．你就有能力力去影響和改改變記憶的性性質(zhì)．這樣就就能以你想要要的方式儲(chǔ)存存它們。任何時(shí)候，只只要你改變自自己對(duì)某件事事的經(jīng)驗(yàn)．幾幾乎可以肯定定的是，你就就對(duì)自己的思思維方式“重重新編程了””。你可能還還沒(méi)有意識(shí)到到你是這么做做的，但實(shí)際際情況就是這這樣。次感元操作作視覺(jué)次感元元：亮度明明亮還是昏昏暗?陰沉沉還是閃光光？清晰度度模糊還是是清晰?色色彩；是黑黑白，還是是彩色的？？尺度是大大還是??？？定位在什什么地方？？聽(tīng)覺(jué)次感元元：音量的的大小，節(jié)節(jié)奏的快慢慢、音調(diào)、、聲音的方方向…觸覺(jué)次感元元：溫度的的高底，壓壓力的大小小、質(zhì)地的的軟硬…找一個(gè)安靜靜的地方，，放松身體體…現(xiàn)在，想想想很愉快的的經(jīng)驗(yàn)，你你一生中具具體而有趣趣的時(shí)光，，你現(xiàn)在很很樂(lè)意想起起的某些事事情。一旦旦你在腦海海中得到一一個(gè)具體而而有趣的記記憶，注意意你如何感感覺(jué)，然后后仕這個(gè)經(jīng)經(jīng)驗(yàn)朝你靠靠攏，變得得越來(lái)越大大，變得明明亮，富有有色彩，現(xiàn)現(xiàn)在再次注注意你的感感覺(jué)，你的的記憶是否否有所不同同?是不是是變得更強(qiáng)強(qiáng)烈?現(xiàn)在在讓相同的經(jīng)驗(yàn)在你你腦海中離離你而去，，越來(lái)越小小，越模糊糊，直到畫(huà)畫(huà)面離你相相當(dāng)遠(yuǎn)，只只有大約一一張郵票大大小，注意意你現(xiàn)在如如何感覺(jué)?當(dāng)你完成成這個(gè)練習(xí)習(xí)時(shí)，讓你你的經(jīng)驗(yàn)回回復(fù)到原來(lái)來(lái)的性質(zhì)。?，F(xiàn)場(chǎng)練習(xí)在頭腦里回回想自己經(jīng)經(jīng)歷的一件件事，就就像電影境境頭一樣在在腦海里呈呈現(xiàn)出來(lái)，，你就像電電影導(dǎo)演審審電影一樣樣來(lái)調(diào)整操操作經(jīng)歷的的次感元。。你在森林林公園參加加班里組織織的燒烤活活動(dòng)，你可可以把天空空想象得更更藍(lán)一些，，把畫(huà)面中中的同學(xué)想想象得更優(yōu)優(yōu)美一些，，加上優(yōu)美美的音樂(lè)旋旋律，如果果再加上一一些你喜歡歡的…選擇自己想想要的狀態(tài)態(tài)很多人儲(chǔ)存存記憶的方方式導(dǎo)致抑抑郁或憤怒怒，或其他他消極情緒緒。既然能能夠選擇愉愉快和乎靜靜的情緒，，為什么要要選擇消極極情緒呢?未來(lái)也是是同樣。為為什么還沒(méi)沒(méi)有發(fā)生的的事情讓你你焦慮或沮沮喪?而你你本來(lái)可以以便自己感感到自信和和自在的。。你可以選選擇保持一一定程度的的焦慮，目目的是保持持對(duì)事件的的關(guān)注。問(wèn)問(wèn)題是，你你要選擇你你想要的狀狀態(tài)．而不不是讓狀態(tài)態(tài)選擇你成功人物是是怎樣思考考的？心靈地圖形形成的工具具過(guò)濾器，就就是我們對(duì)對(duì)世界知覺(jué)覺(jué)時(shí)所進(jìn)行行刪減、扭扭曲、一般般化等思維維活動(dòng)。我我們對(duì)情景景和人的知知覺(jué)是由過(guò)過(guò)濾器控制制的，而人人是通過(guò)過(guò)過(guò)濾器體驗(yàn)驗(yàn)世界的。。認(rèn)識(shí)了過(guò)過(guò)濾器，我我們就能提提高自己對(duì)對(duì)周圍不同同風(fēng)格人們們的理解能能力。聯(lián)合\抽離離回想你最近近與同事談?wù)勗捇蚰銋⑴c的某項(xiàng)項(xiàng)活動(dòng)，你你是怎么想想的。比如如，你在看看、聽(tīng)和感感覺(jué)情景時(shí)時(shí)，是不是是好像在自自己的身體體里，就是是說(shuō)．從自自己的眼里里看、用自自己的耳朵朵聽(tīng)、親身身經(jīng)歷在那那兒的感覺(jué)覺(jué)?還是經(jīng)經(jīng)歷情景的的時(shí)候你就就像在自己己身體以外外，就是說(shuō)說(shuō)，好像是是個(gè)旁觀者者在外部情情景中看你你自己、聽(tīng)聽(tīng)你自的聲聲音?在自自己身體里里的體驗(yàn)叫叫作聯(lián)合，，在自己身身體以外的的體驗(yàn)叫作作抽離?，F(xiàn)場(chǎng)練習(xí)1、想象你你正主持一一個(gè)會(huì)議處處理一件敏敏感的事件件，形成兩兩派意見(jiàn)，，正等著你你表態(tài)2、想象你你正要外出出旅游，準(zhǔn)準(zhǔn)備處理一一下辦公室室的事務(wù)就就趕飛機(jī)，，老婆電話話已經(jīng)在催催了，可是是這時(shí)…3、、你你遇遇到到一一件件很很不不開(kāi)開(kāi)心心的的事事，，覺(jué)覺(jué)得得很很難難受受，，想想象象一一下下，，別別人人怎怎么么感感受受這這件件事事，，自自己己幾幾年年后后再再看看這這件件事事會(huì)會(huì)是是什什么么感感覺(jué)覺(jué)？？朝向向\離離開(kāi)開(kāi)思考考想想要要接接近近達(dá)達(dá)到到目目標(biāo)標(biāo)，，趨趨近近對(duì)對(duì)象象的的思思考考就就是是朝朝向向思思維維，，而而思思考考自自己己不不想想要要的的狀狀態(tài)態(tài)，，逃逃避避某某種種情情境境或或采采取取拒拒絕絕的的態(tài)態(tài)度度就就是是離離開(kāi)開(kāi)思思維維。。朝向向思思維維有有利利于于和和別別人人在在工工作作中中的的匹匹配配，，而而離離開(kāi)開(kāi)思思維維有有利利在在工工作作中中保保持持獨(dú)獨(dú)立立的的批批評(píng)評(píng)的的立立場(chǎng)場(chǎng)。。不不同同的的工工作作性性質(zhì)質(zhì)要要求求匹匹配配或或不不匹匹配配的的思思維維方方式式?！，F(xiàn)場(chǎng)場(chǎng)練練習(xí)習(xí)1、、發(fā)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)一一件件事事、、一一件件東東西西、、一一個(gè)個(gè)人人的的價(jià)價(jià)值值和和優(yōu)優(yōu)點(diǎn)點(diǎn)，，強(qiáng)強(qiáng)調(diào)調(diào)你你喜喜歡歡的的事事情情2、、發(fā)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)一一件件事事、、一一樣樣?xùn)|東西西、、一一個(gè)個(gè)人人的的缺缺點(diǎn)點(diǎn)和所所隱隱藏藏的的危危險(xiǎn)險(xiǎn)，，強(qiáng)強(qiáng)調(diào)調(diào)你你最最討討厭厭的的方方面面大組組塊塊\小小組組塊塊環(huán)視視你你所所在在的的房房間間，，你你向向從從未未到到過(guò)過(guò)的的人人怎怎么么描描述述?你你是是否否注注意意諸諸如如空空間間、、感感覺(jué)覺(jué)、、風(fēng)風(fēng)格格之之類類的的東東西西?還還是是注注意意窗窗戶戶的的數(shù)數(shù)量量、、家家具具的的顏顏色色等等細(xì)細(xì)節(jié)節(jié)?或或者者兩兩者者都都有有?注注意意空空間間、、感感覺(jué)覺(jué)和和風(fēng)風(fēng)格格是是大大組組塊塊思思維維，，注注意意細(xì)細(xì)節(jié)節(jié)則則是是小小組組塊塊思思維維。。這種思維維模式可可以應(yīng)用用到任何何事情中中。例如如，如果果你給自自己設(shè)立立了一個(gè)個(gè)特定目目標(biāo)，你你既可以以向上組組塊成為為整體目目標(biāo)，也也可以向向下組塊塊成為實(shí)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)標(biāo)過(guò)程中中的里程程碑。在在多數(shù)工工作情景景中，運(yùn)運(yùn)用大組組塊和小小組塊思思維同樣樣重要。。操作練習(xí)習(xí)1、加詞詞練習(xí)，，把一個(gè)個(gè)詞不斷斷具體化化，不斷斷細(xì)分。。2、歸結(jié)結(jié)練習(xí)，，把許多多事情歸歸為一類類，不斷斷提練過(guò)去\現(xiàn)現(xiàn)在\未未來(lái)你把自己己的注意意力放在在時(shí)間長(zhǎng)長(zhǎng)河的什什么地方方?有些些人生活活在過(guò)去去，他們們總想過(guò)過(guò)去發(fā)生生的事情情；有些些人則生生活在現(xiàn)現(xiàn)在，他他們的注注意力放放在現(xiàn)在在；有些些人在不不斷作計(jì)計(jì)劃，思思考未來(lái)來(lái)。時(shí)間線治治療一個(gè)人在在童年受受到某件件事的驚驚嚇，產(chǎn)產(chǎn)生了恐恐懼反應(yīng)應(yīng)，由于于受到忽忽視而歸歸因于某某種自身身的因素素，產(chǎn)生生自卑情情緒，那那么在催催眠師的的誘導(dǎo)下下從時(shí)間間線的過(guò)過(guò)去中把把這種生生活事件件呈現(xiàn)出出來(lái)，然然后回到到現(xiàn)在，，從現(xiàn)在在找到資資源和力力量送到到時(shí)間線線的過(guò)去去情境下下，治療療當(dāng)時(shí)的的內(nèi)心創(chuàng)創(chuàng)傷，達(dá)達(dá)到消除除癥狀的的作用。?；顒?dòng)\人人物\物物體\時(shí)時(shí)間\地地點(diǎn)回憶你經(jīng)經(jīng)歷的一一件事，，你最重重視哪些些要素？？或者是是某一活活動(dòng)細(xì)節(jié)節(jié)，或者者是你記記得參加加這次活活動(dòng)的人人，或者者你當(dāng)時(shí)時(shí)的物品品留下深深刻印象象，或者者是對(duì)當(dāng)當(dāng)時(shí)的地地點(diǎn)、季季節(jié)最清清楚，這這些都是是過(guò)濾器器。四種人人際交交往方方式重事輕輕人型型：注注重事事情結(jié)結(jié)果，，注重重做事事細(xì)節(jié)節(jié)；重人輕輕事型型：重重視人人的社社交，，重視視人的的感情情；進(jìn)取型型：：重視視結(jié)果果，重重視社社交；；非進(jìn)進(jìn)取取型型：：重重視視細(xì)細(xì)節(jié)節(jié)，，重重視視感感情情。。以人人所所習(xí)習(xí)慣慣的的模模式式與與人人交交往往．當(dāng)當(dāng)你你見(jiàn)見(jiàn)到到重重視視結(jié)結(jié)果果的的人人時(shí)時(shí)，，就就表表現(xiàn)現(xiàn)得得也也重重視視結(jié)結(jié)果果；；．當(dāng)當(dāng)你你見(jiàn)見(jiàn)到到重重視視細(xì)細(xì)節(jié)節(jié)的的人人時(shí)時(shí)，，就就表表現(xiàn)現(xiàn)得得也也重重視視細(xì)細(xì)節(jié)節(jié)；；．當(dāng)當(dāng)你你見(jiàn)見(jiàn)到到重重視視友友情情的的人人時(shí)時(shí)，，就就表表現(xiàn)現(xiàn)得得也也重重視視友友情情；；．當(dāng)當(dāng)你你見(jiàn)見(jiàn)到到重重視視社社交交的的人人時(shí)時(shí)，，就就表表現(xiàn)現(xiàn)得得也也重重視視社社交交。。內(nèi)部部\外外部部如何何看看待待自自己己的的成成功功？？從從外外部部信信息息獲獲得得自自己己成成功功證證明明的的人人是是屬屬于于外外部部導(dǎo)導(dǎo)向向，，從從內(nèi)內(nèi)部部的的感感受受、、聲聲音音或或表表象象確確定定自自己己成成功功標(biāo)標(biāo)志志的的人人屬屬于于自自我我導(dǎo)導(dǎo)向向。。外部部導(dǎo)導(dǎo)向向的的人人有有一一定定的的外外部部依依賴賴感感，，內(nèi)內(nèi)部部導(dǎo)導(dǎo)向向的的人人具具有有強(qiáng)強(qiáng)烈烈的的獨(dú)獨(dú)立立感感。。個(gè)個(gè)人人偏偏好好會(huì)會(huì)結(jié)結(jié)工工作作方方式式帶帶來(lái)來(lái)很很大大不不同同。。如如果果你你是是外外部部定定向向的的，，你可可能能比比較較依依賴賴周周圍圍的的人人，，但但如如果果你你是是內(nèi)內(nèi)部部定定向向的的，，你你就就不不受受外外部部的的人人和和事事件件的的影影響響。。風(fēng)風(fēng)格格獨(dú)獨(dú)立立的的人人通通常常都都是是內(nèi)內(nèi)部部定定向向的的。。確信信模模式式每個(gè)個(gè)人人都都有有一一種種特特定定的的方方式式可可以以被被說(shuō)說(shuō)服服。。在在這這位位客客戶戶的的例例子子中中，，主主要要因因素素是是他他需需要要從從視視覺(jué)覺(jué)上上看看到到那那些些計(jì)計(jì)然然后后才才能能確確信信計(jì)計(jì)劃劃是是否否行行之之有有效效。。所所以以，，要要使使一一個(gè)個(gè)人人信信服服，，部