2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列字形和加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．鞭撻（tà）寒噤（jīng）關(guān)隘（ài）眼花瞭亂（1iáo）B．狡黠（jié）聯(lián)袂（mèi）蜿蜒（wān）炯然不同（jiǒng）C．句讀（dòu）絲縷（1ǚ）驟然（zòu）拾級(jí)而上（shí）D．連翹（qiáo）狼藉（jí）作揖（yī）果實(shí)累累（léi）2．漢語(yǔ)的數(shù)詞有實(shí)指和虛指兩種不同的用法，下列哪一項(xiàng)中的數(shù)詞是實(shí)指？（）A．軍書(shū)十二卷 B．四書(shū)五經(jīng)C．安求其能千里也 D．三思而后行3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．交通運(yùn)輸部密切注視相關(guān)城市出租車行業(yè)改革的實(shí)施效果。B．在全國(guó)出版行業(yè)第四批領(lǐng)軍人才中，覃某榜上有名，榮獲“全國(guó)出版行業(yè)領(lǐng)軍人才”。C．隨著綠色環(huán)保概念深入人心，電腦廠商開(kāi)始推出節(jié)能，低輻射，易回收的綠色電腦。D．在東盟博覽會(huì)期間，要加強(qiáng)安全保障工作，防止不出現(xiàn)突發(fā)事件。4．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字，注音全部正確的一項(xiàng)是（）A．笑靨(yè)祈禱(qí)亙古（gèng）潛滋暗長(zhǎng)(qiǎn)B．癖性(pì）倔強(qiáng)（jiànɡ）地殼（qiào）鄙夷不屑(xuè)C．靜謐（mì）教誨（huì）粗獷（guǎnɡ）叱咤風(fēng)云（chà）D．瀕危（bīn）框架（kuàng）虔誠(chéng)（qián）咬文嚼字（jiáo）5．①滿面塵灰煙火色，_________________。②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，______________，中通外直，不蔓不枝③受任于敗軍之際,__________________________________.④鵬之徙于南冥也，水擊三千里，_______________________，去以六月息者也。6．《紅星照耀中國(guó)》是一部經(jīng)典的紀(jì)實(shí)作品，書(shū)中出現(xiàn)的每一位人物形象都生動(dòng)鮮活、飽滿自然。斯諾采訪朱德，初次見(jiàn)面的朱德年過(guò)半百，身材不高，眼睛很大，說(shuō)話輕聲、有點(diǎn)飽經(jīng)滄桑……但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，斯諾發(fā)現(xiàn)朱德身上有很多感人的東西。請(qǐng)結(jié)合書(shū)中的描寫(xiě)，概括朱德同志的人物形象。二、閱讀7．閱讀河中石獸紀(jì)昀①滄州南，一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。②一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。③一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。④然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？1．下列句子中，朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是A．遂/反溯流逆上矣 B．今齊地/方千里C．惟/長(zhǎng)堤一痕 D．蓋竹/柏影也2．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．閱十余歲（經(jīng)歷） B．曳鐵鈀（拖著）C．然則天下之事（的） D．皆以美于徐公（在）3．下列對(duì)選文的理解，不正確的一項(xiàng)是A．選文第①段敘寫(xiě)寺中僧人募得資金重修佛寺，在河水中尋找石獸，未能找到。B．選文第②③段敘寫(xiě)講學(xué)家和老河兵兩人都認(rèn)為尋找石獸的位置是一致的。C．選文中的兩個(gè)“笑”字，生動(dòng)地表現(xiàn)講學(xué)家和老河兵兩人不同的心理和性格。D．選文是按照事情發(fā)生、發(fā)展的順序來(lái)寫(xiě)的。4．將下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。5．關(guān)于如何尋找石獸，從事情的結(jié)局來(lái)看，寺僧、講學(xué)家都不及老河兵有見(jiàn)識(shí)。你從中悟出了怎樣的道理？8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。季札觀周樂(lè)吳公子札①來(lái)聘，請(qǐng)現(xiàn)于周樂(lè)②。為之歌《大雅》③，曰：“廣哉！熙熙④乎！曲而有直體，其文王之德乎！”為之歌《頌》⑤日“至矣哉！直而不倨⑥，曲而不屈；邇而不逼⑦，遠(yuǎn)而不攜⑧；遷而不淫，復(fù)而不厭；哀而不愁，樂(lè)而不荒⑨；用而不匱，廣而不宣；施而不費(fèi)，取而不貪；處而不底⑩，行而不流。五聲和，八風(fēng)平；節(jié)有度，守有序，盛德之所同也。”[注]①公子札：即季札。吳國(guó)公子。②周樂(lè)：周天子的音樂(lè)。③《大雅》：指《詩(shī)經(jīng)·大雅》中的詩(shī)歌④熙熙：和美融洽的樣子。⑤《頌》：指《詩(shī)經(jīng)》中的《周頌》《魯頌》和《商頌》。⑥倨：傲慢。⑦逼：侵逼。⑧攜：離心。⑨荒：過(guò)度。⑩底：停頓，停滯。1．孔子評(píng)價(jià)《關(guān)雎》時(shí)說(shuō)：“樂(lè)而不淫，衰而不傷?！边x文中同樣表達(dá)此意的一個(gè)句子是：__________，__________。它們都運(yùn)用了______的修辭手法。2．對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，最符合文意的一項(xiàng)是（）A．屈：彎曲邇：親近宣：疏導(dǎo)貪：貪婪B．屈：屈服邇：親近宣：宣揚(yáng)貪：貪婪C．屈：屈服邇：近來(lái)宣：宣揚(yáng)貪：貪污D．屈：彎曲邇：近來(lái)宣：疏導(dǎo)貪：貪污9．閱讀下面文字，完成下面小題。中國(guó)衣冠，自北齊①以來(lái)，乃全用胡服②。窄袖緋③綠短衣，長(zhǎng)勒靴④，有蹀躞帶⑤，皆胡服也。窄袖利于馳射，短衣長(zhǎng)勒皆便于涉草。胡人樂(lè)茂草，常寢處其間。予使北⑥時(shí)皆見(jiàn)之，雖王庭亦在深薦⑦中。予至胡庭日，新雨過(guò)，涉草，衣袴皆濡，唯胡人都無(wú)所沾。帶衣所垂蹀躞，蓋欲佩帶弓劍、帉帨、算囊、刀礪⑧之類。幞頭⑨，一謂之“四腳”，乃四帶也，二帶系腦后垂之二帶反系頭上令曲折附頂故亦謂之“折上巾”。唐制，唯人主得用硬腳⑩。晚唐方鎮(zhèn)擅命，始僭?用硬腳。本朝幞頭，有直腳、局腳、交腳，朝天、順風(fēng)?，凡五等，唯直腳貴賤通服之。又庶人所戴頭巾，唐人亦謂之“四腳”。蓋兩腳系腦后，兩腳系頷下，取其服勞不脫也；無(wú)事則反系于頂上。今人不復(fù)系頷下，兩帶遂為虛設(shè)。________①北齊：南北朝時(shí)北方政權(quán)之一。②胡服：泛指北方少數(shù)民族服裝。③緋：紅色。④長(zhǎng)勒（yào）靴：長(zhǎng)筒靴。勒，靴筒。⑤蹀躞（dièxiè）帶：裝飾蹀躞的腰帶。⑥使北：出使北方。⑦薦：獸所食之草，此處泛指草。⑧帉帨（fènshuì）：佩巾，手巾。算囊：亦稱“算袋”，本指盛算子（計(jì)算用具）的革袋，后來(lái)成為一種裝飾品，亦用以盛他物。刀礪：佩刀和磨石。⑨幞頭：包頭軟巾。⑩硬腳：用金屬線撐起的巾腳。唐代皇帝所服的幞頭用硬腳，稍上曲；五代晚期以后，硬腳漸趨平直。?僭（jiàn）：僭越，超越等級(jí)本分。?直腳：指平直的硬腳。宋人多用鐵線支撐。局腳：即曲腳，硬腳彎曲者。交腳：指前后腳互相交叉者。朝天：指巾腳上曲者。順風(fēng)：指一腳下垂、一腳上曲者。1．用“/”給下面的句子斷句。（標(biāo)三處）二帶系腦后垂之二帶反系頭上令曲折附頂故亦謂之“折上巾”。2．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。（每小題1分，共4分）乃全用胡服乃：________（2）雖王庭亦在深薦中雖：________予至胡庭日予：________（4）唯直腳貴賤通服之服：________3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。胡人樂(lè)茂草，常寢處其間。今人不復(fù)系頷下，兩帶遂為虛設(shè)。4．與漢服相比，穿胡服有哪些優(yōu)勢(shì)？10．閱讀下面的文字，完成下列小題。植物也有“喜怒哀樂(lè)”最初，人類以為只有自己才配有喜怒哀樂(lè)這樣高級(jí)的情感。后來(lái)，科學(xué)家的研究發(fā)現(xiàn)，不少動(dòng)物也具有這樣的情感。近年來(lái)，科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)植物其實(shí)也有喜怒哀樂(lè)。所有植物都是喜好顏色的。各種植物不但自身有美麗的外衣，而且有著良好的視覺(jué)，它能辯別各種波段的可見(jiàn)光，盡可能地吸收自己喜愛(ài)的光線。近年來(lái)，農(nóng)業(yè)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，用紅光照射農(nóng)作物，可以增加糖的含量；用藍(lán)光照射植物，則蛋白質(zhì)的含量增加；紫色光可以促進(jìn)茄子的生長(zhǎng)。所以，根據(jù)植物對(duì)顏色的喜好和具體的生產(chǎn)需要，農(nóng)作物種植者可以給植物加蓋不同顏色的塑料薄膜。同樣，在培育觀賞植物的過(guò)程中，也可以利用植物喜好顏色的習(xí)性。一些生物科學(xué)家開(kāi)始研究植物喜好顏色的習(xí)性，并由此形成了一門(mén)科學(xué)。植物①喜好顏色，②喜好聲音?？茖W(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，植物可以對(duì)各種各樣的音樂(lè)做出不同的反應(yīng)。如果植物伴隨著音樂(lè)成長(zhǎng)，根系和葉綠素都會(huì)增多。玉米和大豆“聽(tīng)”了《藍(lán)色狂想曲》，心情舒暢，發(fā)芽特別快。不同的植物對(duì)音樂(lè)的欣賞也是很挑剔的，胡蘿卜、甘藍(lán)和馬鈴薯偏愛(ài)音樂(lè)家威爾第、瓦格納的音樂(lè)，而白菜、豌豆和生菜則喜歡莫扎特的音樂(lè)。有些植物寧愿不聽(tīng)音樂(lè)，也不愿意聽(tīng)不喜歡的音樂(lè)，為了表示厭惡，它們會(huì)付出死亡的代價(jià)。比如玫瑰這種高雅的植物在聽(tīng)到搖滾樂(lè)后就會(huì)加速花朵的凋謝，而牽?；ǜ鼮?剛烈"，聽(tīng)到搖滾樂(lè)的4個(gè)星期后就完全死亡。植物還有強(qiáng)烈的同情心。美國(guó)某一研究中心曾經(jīng)用植物做了一些有名的情感實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)之一，科學(xué)家把活的小蝦從一個(gè)容器中緩緩倒入滾燙的開(kāi)水鍋中，再把在一旁“目睹”這一悲劇的植物的葉片和測(cè)試儀連接起來(lái)。當(dāng)小蝦快掉入開(kāi)水鍋時(shí)，植物的“情感曲線”開(kāi)始波動(dòng)，好像人類焦急時(shí)的表現(xiàn)。當(dāng)小蝦掉入開(kāi)水鍋的時(shí)候，植物的"情感曲線"突然上升，好像被嚇了一跳似的，也好像人類悲痛時(shí)的表現(xiàn)。實(shí)驗(yàn)之二，在有兩株植物的房間進(jìn)入了6個(gè)人，其中一個(gè)人掐斷了一株植物，然后6個(gè)人離開(kāi)，研究者把測(cè)試儀和沒(méi)有“被害”的植物葉片連接起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，6個(gè)人分別在不同時(shí)間進(jìn)入房間，其他5個(gè)沒(méi)有掐斷植物的人進(jìn)入房間的時(shí)候，沒(méi)有“被害”的植物表現(xiàn)平靜。當(dāng)掐斷植物的"罪犯"進(jìn)入房間的時(shí)候，沒(méi)有“被害”的植物的“情感曲線”出現(xiàn)大的波動(dòng)，就像人們發(fā)怒一樣。關(guān)于植物的情感研究有著極其重要的科學(xué)意義。首先，這些發(fā)現(xiàn)揭示了所有生物之間的親緣關(guān)系。另外，這些發(fā)現(xiàn)還告誡人類要尊重所有生命，因?yàn)槿魏紊加凶约旱纳鏅?quán)利和情感。如果過(guò)分掠奪植物資源，植物可能最終以自己獨(dú)特的方式來(lái)報(bào)復(fù)人類，所以人類要盡力保護(hù)好現(xiàn)有生態(tài)環(huán)境。1．從內(nèi)容上看，第2段的第①句與②③兩句是怎樣的關(guān)系？2．第3段橫線上依次填寫(xiě)的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)應(yīng)是：①______，②______。3．文章從哪些方面說(shuō)明植物有情感？4．第5段中的兩個(gè)“這些發(fā)現(xiàn)”指代的內(nèi)容是什么？5．從可持續(xù)發(fā)展的角度，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)文章最后一句話的體會(huì)。11．閱讀下面的文字，完成下列小題。好一朵木槿花宗璞①木槿以前給我的印象是平庸。“文革”中許多花木慘遭摧殘，它卻得全性命，陪伴著顯赫一時(shí)的文冠果，免得那欽定植物太孤單。據(jù)說(shuō)原因是木槿的花可食用，大概總比草根樹(shù)皮好些吧。學(xué)生浴室邊的路上，兩行木槿挺立著，花開(kāi)有紫、紅、白等色，我從未仔細(xì)看過(guò)。②前年秋至，我家剛從與母親死別的悲痛緩過(guò)氣來(lái)不久，又面臨了小弟的生之困惑。我們不知道下一分鐘會(huì)發(fā)生什么事，陷入極端的惶恐中。我在坐立不安時(shí)，只好到草園踱步。那時(shí)園中荒草沒(méi)膝，除了我們的基本隊(duì)伍親愛(ài)的玉簪花之外，只有兩樹(shù)忍冬，結(jié)了小紅果子，瑪瑙扣子似的，一簇簇掛著。我沒(méi)有指望還能看見(jiàn)別的什么顏色。③忽然在綠草間，閃出一點(diǎn)紫色，亮亮的輕輕的在眼前轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn)。我忙撥開(kāi)草叢走過(guò)去，見(jiàn)一朵紫色的花綴在不高的綠枝上。④這是木槿。木槿開(kāi)花了，而且是紫色的。⑤木槿花的三種顏色，以紫色最好。那紅色極不正，好像顏料沒(méi)有調(diào)好；白色的花，有老伙伴玉簪已經(jīng)夠了。最愿見(jiàn)到的是紫色的，好和早春的二月蘭、初夏的藤蘿相呼應(yīng)，讓紫色的幻想充滿在小園中，讓風(fēng)吹走悲傷，讓夢(mèng)留著。⑥驚喜之余，我小心地除去它周圍的雜草，做出一個(gè)淺坑，澆上水。水很快滲下去了。一陣風(fēng)過(guò)，草面漾出綠色的波浪，薄如蟬翼的嬌嫩的紫色在一片綠波中歪著頭，帶點(diǎn)調(diào)皮，卻絲毫不知道自己顯得很奇特。⑦去年，月圓過(guò)四五次后；幾經(jīng)洗劫的小園又一次遭受磨難。園旁小興土木，蓋一座大有用途的小樓。泥土、磚塊、鋼筋、木條全堆在園里，像是零亂地長(zhǎng)出一座座小山，把植物全壓在底下。我已習(xí)慣了這類景象，知道毀去了以后，總會(huì)有新的開(kāi)始，盡管等的時(shí)間會(huì)很長(zhǎng)。⑧沒(méi)想到秋來(lái)時(shí)，一次走在這崎嶇的山路上，忽見(jiàn)土山一側(cè)，透過(guò)磚塊鋼筋伸出幾條綠枝，綠枝上，一朵紫色的花正在顫顫地開(kāi)放?、嵛业男囊舱痤澠饋?lái)，一種悲壯的感覺(jué)攫住了我。⑩土埋大半截了，還開(kāi)花！?我跨過(guò)障礙，走近去看這朵從重壓下掙扎出來(lái)的花。仍是嬌嫩的薄如蟬翼的花瓣，略有皺折，似乎在花蒂處有一根帶子束住，卻又舒展自得，它不覺(jué)得環(huán)境的艱難，更不覺(jué)得自己的奇特。?忽然覺(jué)得這是一朵童話的花，拿著它，任何愿望都會(huì)實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槌钟械模敲鎸?duì)一切困難的勇氣。?紫色的流光拋散開(kāi)來(lái)，籠罩了凌亂的土地。那朵花冉冉升起，倚著明亮的紫霞，微笑地看著我。?今年果然又有一個(gè)開(kāi)始，小園經(jīng)過(guò)整治后，不再以草為主；所以有了對(duì)美人蕉的新認(rèn)識(shí)。那株木槿高了許多，枝繁葉茂，但是重陽(yáng)已屆，仍不見(jiàn)花。?我常在它身旁徘徊，期待著震撼了我的那朵花再來(lái)。1．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括此文的主題。2．結(jié)合語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)第⑧段中畫(huà)線詞“顫顫地”的含義。3．按要求賞析語(yǔ)言。一陣風(fēng)過(guò)，草面漾出綠色的波浪，薄如蟬翼的嬌嫩的紫色在一片綠波中歪著頭，帶點(diǎn)調(diào)皮，卻絲毫不知道自己顯得很奇特（從修辭角度賞析。）4．文章以“好一朵木槿花”為題有何妙處？5．下列對(duì)文章內(nèi)容理解分析不正確的一項(xiàng)是（）A．作者對(duì)木槿花態(tài)度變化經(jīng)歷了輕視——驚喜——欣賞——期待的過(guò)程。B．“土埋大半截了，還開(kāi)花！”獨(dú)立成段強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)了木槿在重壓之下頑強(qiáng)掙扎，不畏艱難，能夠面對(duì)一切苦難的精神，表達(dá)了作者對(duì)木槿的高度贊賞。C．作者將前后對(duì)木槿的認(rèn)識(shí)和情感對(duì)比，這是欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法，令文章曲折有致。D．全文語(yǔ)言華麗，但感情真摯自然。三、應(yīng)用12．閱讀下面語(yǔ)段，完成各題。我們經(jīng)?；ハ鄦?wèn)候：“你去哪里度假了？”“你睡得怎么樣？”等等。還有一個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得大家應(yīng)該互相多問(wèn)一下，那就是：“你在讀什么書(shū)？”這是一個(gè)簡(jiǎn)單卻有力的問(wèn)題，它可以改變生活，為被文化、年齡、時(shí)間和空間分割的人們創(chuàng)造一個(gè)共享的宇宙。當(dāng)我們問(wèn)別人“你在讀什么書(shū)”時(shí)，有時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)與他人的相似之處，有時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的地方，有時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)隱藏的共同愛(ài)好，有時(shí)我們會(huì)打開(kāi)思索新世界、新想法的大門(mén)。當(dāng)懷著真誠(chéng)的好奇心時(shí)，“你在讀什么書(shū)”并不是個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，這其實(shí)是在問(wèn)：“你現(xiàn)在是誰(shuí)？你正在變成誰(shuí)？”1．閱讀上文，說(shuō)說(shuō)“你在讀什么書(shū)？”這個(gè)問(wèn)題的不簡(jiǎn)單之處。2．班級(jí)圍繞“你在讀什么書(shū)”開(kāi)展了“每日播報(bào)”的讀書(shū)活動(dòng)，下面是兩位同學(xué)“每日播報(bào)”的內(nèi)容，請(qǐng)你根據(jù)語(yǔ)境把兩處空缺部分補(bǔ)寫(xiě)完整。（每處60字左右））大家好，我是楊泉，今天播報(bào)的是老舍先生的《駱駝祥子》。這部小說(shuō)講述了北平城里一個(gè)人力車夫的悲慘故事。祥子來(lái)自農(nóng)村，懷著以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)改變命運(yùn)的渴望來(lái)到城市。祥子不怕吃苦，夢(mèng)想著擁有自己的一輛車。文中寫(xiě)道“祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來(lái)。拉到個(gè)僻靜地方，細(xì)細(xì)端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛(ài)……他忽然想起來(lái)，今年是二十二歲。因?yàn)楦改杆赖迷?，他忘了生日是在哪一天。自從到城里?lái)，他沒(méi)過(guò)一次生日。好吧，今天買(mǎi)上了新車，就算是生日吧，人的也是車的，好記?！边@段文字寫(xiě)了祥子付出很多辛苦，用三年時(shí)間買(mǎi)到第一輛車時(shí)激動(dòng)欣喜的心情。后來(lái)有一次，他被憲兵抓了壯丁，車也被搶走了，這是他和車子命運(yùn)的第一次起落。后兩次起落分別是：__________________祥子和車子“三起三落”的悲慘命運(yùn)，也是當(dāng)時(shí)所有社會(huì)底層人的命運(yùn)。黑暗的社會(huì)攪碎了他們想憑自己的一身勤快獲得好的生活的夢(mèng)想。而老舍先生對(duì)社會(huì)底層人的悲憫也在字里行間得以體現(xiàn)。這種悲憫情懷在今天依然重要。）大家好，我是大桐，今天播報(bào)的是奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。這是一本自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者在小說(shuō)中寫(xiě)了保爾柯察金的一生：他從一個(gè)學(xué)生到被開(kāi)除后當(dāng)學(xué)徒工，然后在朱赫來(lái)的引導(dǎo)下加入了紅軍，成為了一名布爾什維克戰(zhàn)士。四次死里逃生的經(jīng)歷，使得他的身體狀況每況愈下，最后癱瘓。即便如此，他仍然堅(jiān)持寫(xiě)作，完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》一書(shū)。書(shū)中寫(xiě)到：“鋼是在熊熊大火和驟然冷卻中煉成的……我們這一代也是在斗爭(zhēng)和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的。”“當(dāng)一個(gè)人身強(qiáng)力壯，擁有青春的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)是比較容易做到的事；而當(dāng)生活的鎖鏈把你緊緊箍住的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)才是光榮的業(yè)績(jī)。”憑借自我獻(xiàn)身的精神、堅(jiān)定不移的信念，頑強(qiáng)堅(jiān)韌的意志，他將整個(gè)生命都獻(xiàn)給了世界上最偉大的事業(yè)—為全人類的解放而斗爭(zhēng)。保爾的生命成為一個(gè)永恒。今天，保爾所處的時(shí)代已經(jīng)成為過(guò)去，但“保爾精神”永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。_____________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．任選一題作文。夢(mèng)想催我前行要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。讀下面材料，然后作文。生命是一場(chǎng)大的遇合。一個(gè)民歌手，在洲渚的豐草間遇見(jiàn)關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩---于是有了詩(shī)。夫子遇見(jiàn)泰山，李白遇見(jiàn)黃河，陳子昂遇見(jiàn)幽州臺(tái)，米開(kāi)朗琪羅在混沌未鑿的大理石中預(yù)先遇見(jiàn)了大衛(wèi)，生命的情景從此就不一樣了。某本書(shū)里有一句話，等我去讀、去拍案。，田間的野老，等我去了解、去驚識(shí)。山風(fēng)與發(fā)，冷泉與舌，流云與眼，松濤與耳，他們等著，在神秘的時(shí)間兩端等著，等著相遇的一剎——，一旦相遇，就不一樣了，永遠(yuǎn)不一樣了?！弊x了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)任選角度；自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、D【答案解析】

測(cè)試卷分析：A.寒噤（jīng）－（jīn）、眼花瞭亂－眼花繚亂；B.狡黠（jié）－（xiá）、炯然不同－迥然不同；C.驟然（zòu）－（zhòu）、拾級(jí)而上（shí）－（shè）；D.正確。據(jù)此，答案為D。2、B【答案解析】

B項(xiàng)中的數(shù)詞是實(shí)指。四書(shū)指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》。五經(jīng)指的是《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《士禮》《周易》《春秋》五部。ACD項(xiàng)均為虛指。3、C【答案解析】

A.詞語(yǔ)搭配不當(dāng)，可把“注視”改為“關(guān)注”。B.缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，可在句尾加上“的稱號(hào)”。C.沒(méi)有語(yǔ)病。D.亂用否定詞，應(yīng)去掉“不”。4、D【答案解析】

D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為：A.亙古（gèn）潛滋暗長(zhǎng)(qián)；B.癖性(pǐ）鄙夷不屑(xiè)；C.叱咤風(fēng)云（zhà）。5、①兩鬢蒼蒼十指黑②濯清漣而不妖③奉命于危難之間④摶扶搖而上者九萬(wàn)里【答案解析】測(cè)試卷分析：這是一道根據(jù)上下文默寫(xiě)的題目，首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“鬢”“蒼蒼”“濯清漣”“奉”“摶”的寫(xiě)法。點(diǎn)睛：復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先，要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句；其次，要字字落實(shí)，默寫(xiě)中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字，更不能丟字添字；再次，要正確理解古詩(shī)文篇、段和名句的大意和基本內(nèi)容；最后，注意在平時(shí)歸類總結(jié)，這樣才能應(yīng)對(duì)各類題目。6、自發(fā)的追求共產(chǎn)主義，意志堅(jiān)定；軍事才能突出，掌握了“游擊戰(zhàn)”的精髓；具有長(zhǎng)者的溫厚和威望，與毛澤東的才華和理想完美配合；性格沉穩(wěn)，謙遜樸實(shí)?！敬鸢附馕觥?/p>

測(cè)試卷分析：文學(xué)名著閱讀的考查。要在閱讀的基礎(chǔ)上，對(duì)名著的文學(xué)常識(shí)、主要內(nèi)容、人物形象及歷史意義等內(nèi)容進(jìn)行梳理和記憶。必要時(shí)可以寫(xiě)讀后感來(lái)強(qiáng)化識(shí)記重要的內(nèi)容?！都t星照耀中國(guó)》，又名《西行漫記》，是美國(guó)著名記者埃德加?斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。斯諾初次見(jiàn)朱德，看到是一個(gè)年過(guò)半百，身材不高，眼睛很大，說(shuō)話輕聲的人，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，斯諾發(fā)現(xiàn)朱德在思想上是一個(gè)真正的追求共產(chǎn)主義者；在軍事指揮上是一個(gè)才能卓越的人，掌握了“游擊戰(zhàn)”的精髓；在性格方面，則是沉穩(wěn)、謙遜、樸實(shí)，具有長(zhǎng)者的溫厚和威望。據(jù)此概括作答。二、閱讀7、1．D2．D3．B4．（1）寺院的外門(mén)倒塌在河中，（門(mén)前）兩只石獸一起沉入了河。（2）（石下的沙坑）越?jīng)_越深，延伸到石頭（底面）一半時(shí)，石頭一定會(huì)栽倒在坑穴里。5．寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。老河兵有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，綜合考慮了各方面因素，因此能提出正確的看法。由此可見(jiàn)，實(shí)踐出真知，實(shí)踐也是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)?！敬鸢附馕觥?．D.蓋/竹柏影也。2．D“于”意為“比”。3．B講學(xué)家認(rèn)為應(yīng)在石獸落水處尋找，老河兵認(rèn)為應(yīng)到河的上游尋找。4．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。重點(diǎn)詞語(yǔ)：并：一起。沉焉：沉沒(méi)在這條河里。焉，兼詞，于此，在那里。倒擲：傾倒。坎穴：坑洞。5．這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根據(jù)常情主觀判斷。應(yīng)該正確分析，綜合考慮，像文中的老河兵那樣，既考慮石獸的比重，又正確分析水的沖力和石獸的相互作用，進(jìn)而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對(duì)河床形態(tài)的局部的改變。如此，才能得出正確結(jié)論。【答案點(diǎn)睛】譯文滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門(mén)倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒(méi)于此。經(jīng)過(guò)十多年，僧人們募集金錢(qián)重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒(méi)找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒(méi)有找到石獸的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟中教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再?zèng)_刷，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)，像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就（顯得）很瘋狂;在石獸沉沒(méi)的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?8、1．哀而不愁樂(lè)而不荒對(duì)偶2．B【答案解析】1．《關(guān)雎》寫(xiě)是一個(gè)男子追求一位姑娘的情詩(shī)，寫(xiě)他追求時(shí)的歡樂(lè)和求而不得的哀傷。樂(lè)而不淫：淫，過(guò)分，過(guò)量。哀而不傷：傷，損傷?？鬃诱J(rèn)為，哀樂(lè)是人性之本，惟哀樂(lè)應(yīng)有制，當(dāng)戒其“淫”和“傷”；與此文“哀而不愁，樂(lè)而不荒”句式相對(duì)稱。明顯運(yùn)用了對(duì)偶的修辭。2．考查對(duì)實(shí)詞的理解。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意“貪：貪婪。屈：屈服。邇：親近。故選B?！敬鸢更c(diǎn)睛】翻譯吳公子來(lái)（魯國(guó)）訪問(wèn)，請(qǐng)求觀賞周朝的音樂(lè)。為他演唱《大雅》，（他）說(shuō)：“寬廣?。『蜆?lè)??！曲折卻包含正直的內(nèi)涵，那是文王的德行吧？”為他演唱《頌》，（他）說(shuō)：“最高（境界）?。≌钡毁瓢?，曲折但無(wú)冤屈；親近但不侵犯，遙遠(yuǎn)但不離散；變化但不縱逸靡亂，繁復(fù)但不多余；哀怨但不煩愁，歡樂(lè)但不荒淫；（有）需求但不匱乏，寬廣但不疏散；施舍但不耗費(fèi)，收取但不貪婪；靜處但不遲滯平庸，行動(dòng)但不放浪。五音相和，八方平安；節(jié)奏適度，遵守法度。盛德（之象）都是相同的??！”9、1．二帶系腦后垂之/二帶反系頭上/令曲折附頂/故亦謂之“折上巾”。2．⑴就⑵即使⑶我⑷穿戴3．(1)北方少數(shù)民族喜歡茂盛的草地，經(jīng)常居處草地間。(2)現(xiàn)在的人不再系于下巴下，那么前面的兩條帶子都成為無(wú)用的設(shè)置。4．窄袖利于馳射，短衣長(zhǎng)勒皆便于涉草?！敬鸢附馕觥?．本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開(kāi)；（2）有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi)；（3）主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；（4）需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語(yǔ)氣詞之后要要停頓；并列短語(yǔ)間要略作停頓；句末語(yǔ)氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：兩條帶子系在腦后下垂；另兩條帶子由下巴頦下折返，系于頭頂上，所以幞頭又叫“折上巾”。故句子劃分為：二帶系腦后垂之/二帶反系頭上/令曲折附頂/故亦謂之“折上巾”。2．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如，雖：即使。詞類活用詞，服：名詞作動(dòng)詞，穿戴。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，胡人：北方少數(shù)民族。樂(lè)：喜歡。寢處：居住。復(fù)：再。虛設(shè)：無(wú)用的設(shè)置。4．本題考查分析作品寫(xiě)作技巧的能力。注意題目要求：一是角度的不同，二是特點(diǎn)的不同。《胡服》的作者從款式、顏色、搭配（衣褲、長(zhǎng)靴、腰佩等）方面進(jìn)行描寫(xiě)，“窄袖利于馳射，短衣、長(zhǎng)靿皆便于涉草?！蓖怀隽撕?jiǎn)便（方便、利于騎射、行走）的特點(diǎn)?！敬鸢更c(diǎn)睛】中國(guó)的衣冠服飾，自北齊以來(lái)，就全用北方少數(shù)民族的服制。袖子窄瘦、或紅或綠的短上衣，長(zhǎng)筒靴，有裝飾蹀躞的腰帶，這些都是北方少數(shù)民族的服裝。袖子窄瘦便于馳射，短上衣、長(zhǎng)筒靴都便于過(guò)草地。北方少數(shù)民族喜歡茂盛的草地，經(jīng)常居處其間。我出使遼國(guó)時(shí)都曾親眼看到，即使他們的王庭也在深草之中。我到遼國(guó)王庭時(shí)，正碰上剛下過(guò)雨，此時(shí)過(guò)草地，衣褲都沾濕了，只有遼人都無(wú)沾濕。他們腰帶上所綴的蹀躞，大概是為了佩帶弓劍、手巾、算袋、刀子和磨石之類東西的。幞頭，又叫“四腳”，就是四條帶子。兩條帶子系在腦后下垂；另兩條帶子由下巴頦下折返，系于頭頂上，所以幞頭又叫“折上巾”。唐朝制度，只有人主的幞頭能用金屬線支撐的硬腳。晚唐時(shí)，地方鎮(zhèn)守官專擅權(quán)力，開(kāi)始僭越本分而用硬腳。本朝的幞頭，有叫做直腳、局腳、交腳、朝天、順風(fēng)的五種，只有直腳的一種是不論貴賤都通行穿戴的。又老百姓所戴的頭巾，唐人也稱之為“四腳”。大抵兩條帶子系于腦后，兩條帶子系于下巴頦下，是為了在勞作時(shí)幞頭不致脫落；若無(wú)事時(shí)，就都反系于頭頂上。今人不再系于下巴頦下，那么前面的兩條帶子都成為無(wú)用的設(shè)置。10、1．②③兩句對(duì)第①句進(jìn)行了解說(shuō)。2．不但而且3．喜好顏色，喜好聲音，有同情心。4．植物也有“喜怒哀樂(lè)”（植物也有情感）。5．示例：世界上的各種生物都有存在的道理，生態(tài)環(huán)境不容許人類過(guò)度的侵占和破壞，為了人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，我們應(yīng)重視生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。【答案解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)段落結(jié)構(gòu)的理解。分析第一句話：所有植物都是喜好顏色的。這句話是本段的中心句，后面的幾句話是對(duì)第一句的解說(shuō)。注意從內(nèi)容的角度分析。2．本題考查學(xué)生的理解能力。仔細(xì)閱讀本段內(nèi)容。本段是寫(xiě)植物喜歡聲音。這就要求“植物①喜好顏色，②喜好聲音?！背蔀榫哂谐猩蠁⑾伦饔玫倪^(guò)渡句。要求句子“植物①喜好顏色，②喜好聲音。”是遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。故應(yīng)填：不但……而且……。3．本題考查學(xué)生的概括能力，結(jié)合每一段的大意概括即可?？蓮拿恳欢蔚闹行木渲懈爬?。如第二段，寫(xiě)了植物喜歡顏色；第三段，介紹了植物喜好聲音。第四段舉例介紹植物富有同情心。綜上所述，可得出答案。從三個(gè)方面：喜好顏色，喜好聲音，有同情心，說(shuō)明了植物有情感。4．本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。從文本中找到題干所在的位置，然后結(jié)合上文分析。結(jié)合“關(guān)于植物的情感研究有著極其重要的科學(xué)意義。首先，這些發(fā)現(xiàn)揭示了所有生物之間的親緣關(guān)系。另外，這些發(fā)現(xiàn)還告誡人類要尊重所有生命，因?yàn)槿魏紊加凶约旱纳鏅?quán)利和情感。”這段話分析：這些發(fā)現(xiàn)是指：植物也有情感。5．本題考查學(xué)生得啟示或體會(huì)，做這種題目時(shí)，首先要結(jié)合文本，然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。從正能量的角度闡述。如：世界上的各種生物都有存在的道理，生態(tài)環(huán)境不容許人類過(guò)度的侵占和破壞，為了人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，我們應(yīng)重視生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。11、1．作者通過(guò)對(duì)木槿花兩次開(kāi)花的描繪，領(lǐng)悟到一種重壓之下頑強(qiáng)掙扎、不畏艱難，能夠面對(duì)一切苦難的人生真諦。2．“顫顫地”用擬人的手法寫(xiě)出了木槿花在重壓下掙扎著綻放的情態(tài)，充盈其中的是一種強(qiáng)大和偉力，流露了作者對(duì)它的贊美之情。3．①比喻、擬人，②把木槿葉子比作綠波，賦予木槿花孩童的情態(tài)，③表現(xiàn)了木槿活潑、堅(jiān)實(shí)的生命狀態(tài)，表達(dá)了作者的欣喜及對(duì)木槿欣賞。4．“好一朵木槿花”是貫穿全文的線索，全文以此來(lái)展開(kāi)描寫(xiě)；奠定了抒情的基調(diào)，流露了作者的欣賞和贊美之情；以花來(lái)寫(xiě)人，揭示了文章的主旨，意在通過(guò)木槿花告訴我們?nèi)松谠庥霾恍視r(shí)，不能被困難壓倒，要面對(duì)生活，振奮精神，投入到事業(yè)中去，重新?lián)碛袎?mèng)想。（任意答對(duì)其中兩點(diǎn)即可）5．D【答案解析】1．這是一篇借物抒情的散文。文章采用了欲揚(yáng)先抑的手法，先說(shuō)木槿以前給“我”留下的印象是平庸，說(shuō)了說(shuō)文革中許多花木慘遭摧殘，它卻得全性命.而就是這留下來(lái)了木槿的兩度開(kāi)花給作者帶來(lái)了深刻的思考。通過(guò)對(duì)木槿花兩次開(kāi)花的描繪，木槿花平凡而奇特，嬌嫩而堅(jiān)強(qiáng)，寓意很明顯，在重壓之下，艱難掙扎，勇敢面對(duì)一切苦難，面對(duì)嶄新的一切，昂揚(yáng)奮進(jìn)的人生真諦。2．考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)不僅要知道詞語(yǔ)的本義，還要能結(jié)合語(yǔ)境來(lái)理解?！耙欢渥仙幕ㄕ陬濐澋亻_(kāi)放”中“顫顫地”本義指顫抖的樣子。這里是運(yùn)用擬人修辭手法，寫(xiě)出木槿花在磚塊鋼筋的重壓下，仍頑強(qiáng)綻放花朵的情態(tài)，表達(dá)作者對(duì)木槿花的贊美之情。3．考查賞析句子。題目要求從修辭角度賞析，“薄如蟬翼的嬌嫩的紫色在一片綠波中歪著頭，帶點(diǎn)調(diào)皮”，可知運(yùn)用比喻、擬人修辭手法，將木槿葉子比作綠波，“歪著頭，帶點(diǎn)調(diào)皮”賦予木槿花孩童的情態(tài)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出木槿花在草叢中恣意綻放的生命狀態(tài)，表達(dá)了作者發(fā)現(xiàn)木槿頑強(qiáng)生長(zhǎng)的欣喜及對(duì)木槿贊美。4．考查文章標(biāo)題的好處和作者的創(chuàng)作意圖。回答此類題目，一般可采取先分析題目的字面意思，再結(jié)合文本分析題目的深層含義，然后分析此題目對(duì)作品的作用。全文內(nèi)容的展開(kāi)都緊緊圍繞著“木槿花”來(lái)寫(xiě)的，是本文行文的線索，線索分明，內(nèi)容集中，易于表現(xiàn)主題。同時(shí)以此為題，能形象、集中地表達(dá)對(duì)木槿花重壓之下頑強(qiáng)掙扎，不畏艱難，能夠面對(duì)一切苦難精神的贊美之情。5．D錯(cuò)誤，語(yǔ)言樸素，并沒(méi)有過(guò)多的修飾。三、應(yīng)用12、1．這個(gè)問(wèn)題的不簡(jiǎn)單之處在于：這其實(shí)是在問(wèn)你正在發(fā)生什么改變，它可以讓你思索新世界，有新想法；它可以改變生活，為人們創(chuàng)造一個(gè)共享的宇宙。2．示例：車被搶走后，祥子賣駱駝，拼命拉車攢錢(qián)。沒(méi)想到錢(qián)被孫偵探騙去，第二次買(mǎi)車希望破滅；后來(lái)，虎妞以低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強(qiáng)子的車。最終為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。示例：新的時(shí)代，“硝煙”散去，但“風(fēng)雨”依然。如何正確對(duì)待生活中的挫折與失??？是每個(gè)人都必須面對(duì)的人生問(wèn)題。敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，信念執(zhí)著，頑強(qiáng)勇敢，這是保爾的答案，也是我們的選擇。保爾精神不過(guò)時(shí)，而且有著更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性?！敬鸢附馕觥?．考查對(duì)句子的理解。仔細(xì)閱讀這兩段的內(nèi)容，根據(jù)題目，不難回答，因?yàn)槲亩沃杏刑崾拘缘木渥?，如“它可以改變生活，為被文化、年齡、時(shí)間和空間分割的人們創(chuàng)造一個(gè)共享的宇宙?！薄拔覀儠?huì)打開(kāi)思索新世界、新想法的大門(mén)。”作答即可。2．考查學(xué)生的補(bǔ)寫(xiě)能力。仔細(xì)閱讀兩位同學(xué)“每日播報(bào)”的內(nèi)容，合理續(xù)寫(xiě)出符合語(yǔ)境的句子即可，注意字?jǐn)?shù)的限制。①二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢(qián)準(zhǔn)備買(mǎi)新車。二落：干包月時(shí)，祥子辛苦攢的錢(qián)也被孫偵探騙去，第二次希望破滅。三起：虎妞以低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強(qiáng)子的車，祥子又有車了。三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。②圍繞在新的時(shí)代，如何正確對(duì)待生活中的挫折與失敗，從保爾身上學(xué)到什么，來(lái)擬寫(xiě)即可。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、夢(mèng)想催我前行如果人的命運(yùn)是夜晚，那么夢(mèng)想是夜晚的星星，照亮夜空。如果人的命運(yùn)是藍(lán)天，那么夢(mèng)想是雄鷹，展翅翱翔。如果人的命運(yùn)是花朵，那么夢(mèng)想是綠葉，有綠葉花朵才開(kāi)的更好。自立、自強(qiáng)、自信、自定、自持、自保、自尊、自覺(jué)，這“八個(gè)自”是我的終身目標(biāo)，也是我的夢(mèng)想。正因?yàn)閴?mèng)想，才有了這“八個(gè)自”，這“八個(gè)自”也更加堅(jiān)定了我的夢(mèng)想。自立是希望自己獨(dú)立，不靠任何人也能過(guò)得很好，更不能做啃老族。自強(qiáng)是希望自己堅(jiān)強(qiáng)勇敢，經(jīng)歷磨難后，仍然能夠站起來(lái)，相信風(fēng)雨過(guò)后終見(jiàn)彩虹。自信是希望自己無(wú)論何時(shí)何地，都有信心，永遠(yuǎn)相信自己能做好，更要做的比別人好。也要告訴自己千萬(wàn)不能自滿，因?yàn)槟菢拥淖约?，終究要失敗。自定是希望自己的事自己決定，那樣才不會(huì)后悔，并堅(jiān)持下去?！盁o(wú)論有多苦，有多累，有再多的淚要流，只要是自己決定的，就不要后悔，也不要后悔。只因?yàn)槭亲约簺Q定的?！边@句話使我堅(jiān)持到現(xiàn)在；更希望自己能淡定，遇事不得操之過(guò)急，做任何事應(yīng)心平氣和。自持是希望自己做到堅(jiān)持，保持，矜持。自保是希望自己保重自己，要永遠(yuǎn)記住：“身體是革命的本錢(qián)”永遠(yuǎn)不可做傷害自己的事。自尊是希望自己尊重自己，一個(gè)人一定要活得有尊嚴(yán)，千萬(wàn)別為了“五斗米”而折腰，萬(wàn)萬(wàn)不可去求別人。自覺(jué)是希望自己有很高的覺(jué)悟能力，一旦發(fā)覺(jué)自己做錯(cuò)了，就應(yīng)該主動(dòng)去改正?！鞍藗€(gè)自”的堅(jiān)持，“八個(gè)自”的努力才會(huì)離那個(gè)夢(mèng)想更近一步。我的夢(mèng)想與這“八