音樂(lè)——從古典走向浪漫音樂(lè)——從古典走向浪漫1

教學(xué)目標(biāo)

１沿著西方古代音樂(lè)發(fā)展的軌跡，聆聽(tīng)古典主義時(shí)期走向浪漫主義時(shí)期的音樂(lè)，感受大師的情懷。2了解貝多芬、肖邦的生平及創(chuàng)作成就，欣賞《第九交響曲》第四樂(lè)章的片段，和《C小調(diào)革命練習(xí)曲》并分析作品。

教學(xué)目標(biāo)１沿著西方古代音樂(lè)發(fā)展的軌跡，聆聽(tīng)古典主義時(shí)期走2歐洲音樂(lè)的分類歐洲音樂(lè)的分類3按照音樂(lè)風(fēng)格劃分：西方音樂(lè)史發(fā)源于距今大約3000年的古希臘，從文藝復(fù)興開(kāi)始蓬勃發(fā)展。在不同時(shí)期，音樂(lè)的風(fēng)格也豐富多彩，人們把風(fēng)格大致相同的階段歸為同一個(gè)階段，如下：◆巴洛克時(shí)期——（1600-1750）◆古典主義時(shí)期——（18世紀(jì)中葉-19世紀(jì)初）

◆浪漫主義時(shí)期——（19世紀(jì)初-19世紀(jì)中葉）

◆民族主義時(shí)期——（19世紀(jì)中葉-20世紀(jì)初）

◆近代、現(xiàn)代按照音樂(lè)風(fēng)格劃分：◆巴洛克時(shí)期——（1600-14音樂(lè)——從古典走向浪漫課件5

海頓（古典主義時(shí)期）莫扎特（古典主義時(shí)期）貝多芬（古典主義時(shí)期）海頓（古典主義時(shí)期）莫扎特（古典主義時(shí)期）貝多芬（古典主義6同學(xué)們對(duì)貝多芬的了解1、貝多芬是______國(guó)音樂(lè)家，______樂(lè)派代表人物之一，集古典主義之大成，開(kāi)浪漫主義之先河。

2、他被人們稱為_(kāi)______，他的音樂(lè)不光給人類帶來(lái)了歡樂(lè)，而且給人類帶來(lái)思索，使人類的精神爆發(fā)出了火花。

3、他一生寫(xiě)了9部交響曲?！队⑿劢豁懬贰睹\(yùn)交響曲》《田園交響曲》《________交響曲》是著名的四首；其中著名的《______》來(lái)自于他的第九部交響曲——《合唱交響曲》的的______樂(lè)章，這部作品是他晚年在耳朵完全失聰?shù)臓顩r下寫(xiě)成的不朽作品。德古典樂(lè)圣合唱?dú)g樂(lè)頌四同學(xué)們對(duì)貝多芬的了解1、貝多芬是______國(guó)音樂(lè)家，___7集古典主義之大成開(kāi)浪漫主義之先河貝多芬

路德維?！し病へ惗喾遥?770－1827）偉大的德國(guó)作曲家、維也納古典樂(lè)派代表人物之一，對(duì)世界音樂(lè)的發(fā)展有著舉足輕重的作用，被尊稱為“樂(lè)圣”。他信仰共和，崇尚英雄，創(chuàng)作了大量充滿時(shí)代氣息的優(yōu)秀作品，如交響曲《英雄》、《命運(yùn)》；鋼琴曲《悲愴》、《月光曲》、《暴風(fēng)雨》、《熱情》等等。他集古典音樂(lè)的大成，同時(shí)開(kāi)辟了浪漫時(shí)期音樂(lè)的道路，對(duì)世界音樂(lè)的發(fā)展有著舉足輕重的作用，被后人尊稱為“樂(lè)圣，與海頓、莫扎特一起被后人稱為“維也納三杰”。貝多芬于1827年3月26日在維也納辭世；死時(shí)沒(méi)有一個(gè)親人在他身旁，但是在同月29日下葬時(shí)卻形成了群眾性的一個(gè)浪潮。集古典主義之大成開(kāi)浪漫主義之先河貝多芬8《歡樂(lè)頌》主旋律3345|5432|1123|3.22-|歡樂(lè)女神圣潔美麗燦爛光芒照大地3345|5432|1123|2.11-||2231|23431|23432|1253|3345|54342|1123|2.11-||

I=D4\4快板德貝多芬《第九（合唱）交響曲》主題：《歡樂(lè)頌》《歡樂(lè)頌》主旋律3345|54329欣賞視頻《歡樂(lè)頌》

《命運(yùn)》

《月光》欣賞視頻《歡樂(lè)頌》《命運(yùn)》102:浪漫主義時(shí)期（19世紀(jì)中葉-19世紀(jì)末)(1)以?shī)W地利作曲家舒伯特的藝術(shù)歌曲和德國(guó)作曲家韋伯的歌劇為標(biāo)志開(kāi)始形成浪漫主義形式（2）浪漫主義時(shí)期音樂(lè)的特點(diǎn)：

浪漫主義與古典主義音樂(lè)的崇尚理性、重視規(guī)范、要求感情的節(jié)制和形式不同，強(qiáng)調(diào)的是主觀性，注重個(gè)人情感表達(dá)，偏重個(gè)性化的心理的刻畫(huà)，往往不同現(xiàn)實(shí)的本來(lái)面目，感情熱烈而奔放，形式上不受拘泥。

（3）代表人物：韋伯（德）、舒伯特（奧）、肖邦（波蘭）

舒曼（德）、李斯特（匈）、門德?tīng)査桑ǖ拢?:浪漫主義時(shí)期（19世紀(jì)中葉-19世紀(jì)末)11

舒曼指出“肖邦的作品是隱藏在花叢中的大炮”。鋼琴詩(shī)人鋼琴之王藝術(shù)歌曲之王歌劇大師肖邦（波蘭）李斯特（匈）舒伯特（奧）威爾第（意）浪漫主義時(shí)期：(19世紀(jì)20年代-20世紀(jì)初)情感至上，重主觀、個(gè)性、作曲家們主張音樂(lè)與詩(shī)歌、戲劇等藝術(shù)結(jié)合，提倡音樂(lè)的標(biāo)題性。浪漫主義音樂(lè)的特點(diǎn)：代表人物舒曼指出“肖邦的作品是隱藏在花叢中的大12舒伯特（浪漫主義時(shí)期）門德?tīng)査桑ɡ寺髁x時(shí)期）舒伯特（浪漫主義時(shí)期）門德?tīng)査桑ɡ寺髁x時(shí)期）13鋼琴詩(shī)人——肖邦肖邦

十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)中的波蘭，是一個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)家，但也是一個(gè)可歌可泣的民族。愛(ài)國(guó)的思想對(duì)肖邦有著深遠(yuǎn)的影響。1830年11月2日，20歲的肖邦告別了親人,坐著馬車離開(kāi)首都華沙，送別場(chǎng)面使肖邦百感交集。華沙起義的勝利和侵略軍的重新攻陷華沙，使肖邦義憤填膺，對(duì)于祖國(guó)，對(duì)于未來(lái)的祖國(guó)復(fù)興，肖邦始終念念不忘。懷著這樣的感情他創(chuàng)作了大量愛(ài)國(guó)的音樂(lè)作品?！禼小調(diào)革命練習(xí)曲》就是這一情緒下的巨作。1849年，肖邦逝世后，他的遺體按他的囑咐埋在巴黎的彼爾·拉什茲墓地，緊靠著他最敬愛(ài)的作曲家見(jiàn)利尼的墓旁。那只從華沙帶來(lái)的銀杯中的祖國(guó)泥土，被撒在他的墓地上。肖邦的心臟則運(yùn)回到了他一心向往的祖國(guó)，埋葬在哺育他成長(zhǎng)的祖國(guó)大地中。

鋼琴詩(shī)人——肖邦肖邦14音樂(lè)——從古典走向浪漫課件15欣賞視頻《夜曲》欣賞視頻《夜曲》16歌劇藝術(shù)的改革者——瓦格納瓦格納（Wagner，WilhelmRichard，1813-1883），德國(guó)作曲家、劇作家、指揮家、哲學(xué)家。在德國(guó)音樂(lè)界，自貝多芬后，沒(méi)有一個(gè)作曲家像瓦格納那樣具有宏偉的氣魄和巨大的改革精神，他頑強(qiáng)地制定并實(shí)施自己的目標(biāo)與計(jì)劃，改革歌劇、倡導(dǎo)樂(lè)劇，從而奠定了在音樂(lè)史上的地位。同時(shí)，在世界音樂(lè)史上也幾乎找不到像瓦格納那樣，在世界觀、創(chuàng)作之間存在明顯矛盾的音樂(lè)家。他創(chuàng)作的主要領(lǐng)域是歌劇，包括《尼伯龍根的指環(huán)》（《萊茵的黃金》、《女武神》、《齊格弗里德》、《眾神的黃昏》）、《漂泊的荷蘭人》、《羅恩格林》等。藝術(shù)成就：①對(duì)傳統(tǒng)歌劇進(jìn)行了徹底的改革。他在改革中實(shí)施了“整體藝術(shù)觀”、“無(wú)終旋律”以及“主導(dǎo)動(dòng)機(jī)”的手法，并強(qiáng)調(diào)戲劇第一，音樂(lè)第二，堅(jiān)持音樂(lè)必須服從戲劇內(nèi)容需要進(jìn)行創(chuàng)作的原則，改革后的歌劇被稱為樂(lè)?。―asMusikdrama）。②創(chuàng)作了《尼伯龍根的指環(huán)》和《特里斯坦與伊索爾德》等劃時(shí)代的經(jīng)典樂(lè)劇，使浪漫主義歌劇發(fā)展到頂峰。③擴(kuò)大了歌劇中管弦樂(lè)隊(duì)的編制（三管制或四管制），加強(qiáng)了樂(lè)隊(duì)的表現(xiàn)力，改變了傳統(tǒng)歌劇將樂(lè)隊(duì)當(dāng)作“巨型吉它”，使其處于人聲伴奏狀態(tài)的做法。他抓住了樂(lè)隊(duì)的表現(xiàn)特點(diǎn)，通過(guò)“主導(dǎo)動(dòng)機(jī)”的運(yùn)用來(lái)闡述戲劇內(nèi)容，使樂(lè)隊(duì)成為表達(dá)劇情內(nèi)容的有效工具。④建立半音化和聲，淡化調(diào)式調(diào)性，創(chuàng)建了“特里斯坦”和弦，對(duì)20世紀(jì)音樂(lè)觀念產(chǎn)生了重要影響。

歌劇藝術(shù)的改革者——瓦格納瓦格納（Wagner，Wilhel17古典音樂(lè)民族樂(lè)派的代表人物——西貝柳斯

簡(jiǎn)·西貝柳斯（JeanSibelius）港臺(tái)地區(qū)翻譯為西貝流士，是芬蘭著名音樂(lè)家，古典音樂(lè)民族樂(lè)派的代表人物。西貝柳斯一生作過(guò)7首交響樂(lè)和交響詩(shī)，一部歌劇和許多小型作品，凝聚著熾熱的愛(ài)國(guó)主義感情和濃厚的民族特色，因而獲得了世界的公認(rèn)。自1950年起在赫爾辛基舉辦一年一度的國(guó)際音樂(lè)節(jié)——西貝柳斯音樂(lè)周。芬蘭將他的頭像印到了原來(lái)的馬克鈔票上，芬蘭人經(jīng)常自豪地說(shuō)，芬蘭雖然是一個(gè)小國(guó)，但出過(guò)兩位世界名人，一位是西貝柳斯，另一位是九枚奧運(yùn)會(huì)長(zhǎng)跑金牌獲得者努爾米。

其代表作有廣為流傳的交響詩(shī)《芬蘭頌》、七部交響曲、交響傳奇曲四首（包括著名的《圖翁涅拉的天鵝》）、小提琴協(xié)奏曲、交響詩(shī)《薩加》（即《冰洲古史》）、《憂郁圓舞曲》（戲劇配樂(lè)的一章）、弦樂(lè)四重奏《內(nèi)心之聲》，以及為莎士比亞戲劇《暴風(fēng)雨》的配樂(lè)。此外還作有大量的歌曲、鋼琴曲等等。

1899年夏，為支持人民反對(duì)沙俄的壓迫和統(tǒng)治，掀起捍衛(wèi)芬蘭自由和維護(hù)憲法權(quán)利的運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)作了音詩(shī)《芬蘭頌》古典音樂(lè)民族樂(lè)派的代表人物——西貝柳斯簡(jiǎn)·西貝柳斯（J18思考？1.西方音樂(lè)從巴洛克時(shí)期到古典主義時(shí)期，已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。那么到19世紀(jì)，是人們什么樣的思想要求，產(chǎn)生了浪漫主義精神？2.從前面所聽(tīng)賞的幾首不同時(shí)期的音樂(lè)作品來(lái)分析，古典樂(lè)派和浪漫樂(lè)派的音樂(lè)各有什么特色？思？1.西方音樂(lè)從巴洛克時(shí)期到古典主義時(shí)期，已經(jīng)發(fā)生了很大的19

樂(lè)派音樂(lè)要素

古典樂(lè)派浪漫樂(lè)派旋律短小精煉、自然流暢，音調(diào)有民間音樂(lè)韻味，富于歌唱性。悠長(zhǎng)舒展、富有詩(shī)意，強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感表現(xiàn)，民族意識(shí)強(qiáng)烈，音調(diào)個(gè)性化，民族風(fēng)格濃郁。節(jié)奏鮮明、規(guī)整。不斷變化拍子和速度。音色和聲音響清晰、和諧、豐滿，情緒對(duì)比強(qiáng)烈。

增加了許多木管、銅管樂(lè)器，音色更為豐富多彩；和聲色彩絢麗多姿

織體結(jié)構(gòu)完整、嚴(yán)謹(jǐn)，主調(diào)音樂(lè)為主。向微型化、巨型化結(jié)構(gòu)發(fā)展、完善。古典樂(lè)派vs浪漫樂(lè)派樂(lè)派古典樂(lè)派浪20課堂小結(jié)：同學(xué)們，通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家聽(tīng)賞了部分不同音樂(lè)流派和不同時(shí)期的音樂(lè)作品。通過(guò)聆聽(tīng)和分析這些作品，對(duì)浪漫主義時(shí)期與民族樂(lè)派的音樂(lè)有了粗淺的印象，并對(duì)音樂(lè)與人類社會(huì)發(fā)展的關(guān)系有了初步了解。希望大家對(duì)古典樂(lè)派走向浪漫樂(lè)派時(shí)期的著名音樂(lè)作品產(chǎn)生興趣與追求，并通過(guò)學(xué)習(xí)這些時(shí)期的音樂(lè)精神來(lái)指導(dǎo)和影響我們的人生追求。課堂小結(jié)：21音樂(lè)——從古典走向浪漫音樂(lè)——從古典走向浪漫22

教學(xué)目標(biāo)

１沿著西方古代音樂(lè)發(fā)展的軌跡，聆聽(tīng)古典主義時(shí)期走向浪漫主義時(shí)期的音樂(lè)，感受大師的情懷。2了解貝多芬、肖邦的生平及創(chuàng)作成就，欣賞《第九交響曲》第四樂(lè)章的片段，和《C小調(diào)革命練習(xí)曲》并分析作品。

教學(xué)目標(biāo)１沿著西方古代音樂(lè)發(fā)展的軌跡，聆聽(tīng)古典主義時(shí)期走23歐洲音樂(lè)的分類歐洲音樂(lè)的分類24按照音樂(lè)風(fēng)格劃分：西方音樂(lè)史發(fā)源于距今大約3000年的古希臘，從文藝復(fù)興開(kāi)始蓬勃發(fā)展。在不同時(shí)期，音樂(lè)的風(fēng)格也豐富多彩，人們把風(fēng)格大致相同的階段歸為同一個(gè)階段，如下：◆巴洛克時(shí)期——（1600-1750）◆古典主義時(shí)期——（18世紀(jì)中葉-19世紀(jì)初）

◆浪漫主義時(shí)期——（19世紀(jì)初-19世紀(jì)中葉）

◆民族主義時(shí)期——（19世紀(jì)中葉-20世紀(jì)初）

◆近代、現(xiàn)代按照音樂(lè)風(fēng)格劃分：◆巴洛克時(shí)期——（1600-125音樂(lè)——從古典走向浪漫課件26

海頓（古典主義時(shí)期）莫扎特（古典主義時(shí)期）貝多芬（古典主義時(shí)期）海頓（古典主義時(shí)期）莫扎特（古典主義時(shí)期）貝多芬（古典主義27同學(xué)們對(duì)貝多芬的了解1、貝多芬是______國(guó)音樂(lè)家，______樂(lè)派代表人物之一，集古典主義之大成，開(kāi)浪漫主義之先河。

2、他被人們稱為_(kāi)______，他的音樂(lè)不光給人類帶來(lái)了歡樂(lè)，而且給人類帶來(lái)思索，使人類的精神爆發(fā)出了火花。

3、他一生寫(xiě)了9部交響曲。《英雄交響曲》《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》《________交響曲》是著名的四首；其中著名的《______》來(lái)自于他的第九部交響曲——《合唱交響曲》的的______樂(lè)章，這部作品是他晚年在耳朵完全失聰?shù)臓顩r下寫(xiě)成的不朽作品。德古典樂(lè)圣合唱?dú)g樂(lè)頌四同學(xué)們對(duì)貝多芬的了解1、貝多芬是______國(guó)音樂(lè)家，___28集古典主義之大成開(kāi)浪漫主義之先河貝多芬

路德維?！し病へ惗喾遥?770－1827）偉大的德國(guó)作曲家、維也納古典樂(lè)派代表人物之一，對(duì)世界音樂(lè)的發(fā)展有著舉足輕重的作用，被尊稱為“樂(lè)圣”。他信仰共和，崇尚英雄，創(chuàng)作了大量充滿時(shí)代氣息的優(yōu)秀作品，如交響曲《英雄》、《命運(yùn)》；鋼琴曲《悲愴》、《月光曲》、《暴風(fēng)雨》、《熱情》等等。他集古典音樂(lè)的大成，同時(shí)開(kāi)辟了浪漫時(shí)期音樂(lè)的道路，對(duì)世界音樂(lè)的發(fā)展有著舉足輕重的作用，被后人尊稱為“樂(lè)圣，與海頓、莫扎特一起被后人稱為“維也納三杰”。貝多芬于1827年3月26日在維也納辭世；死時(shí)沒(méi)有一個(gè)親人在他身旁，但是在同月29日下葬時(shí)卻形成了群眾性的一個(gè)浪潮。集古典主義之大成開(kāi)浪漫主義之先河貝多芬29《歡樂(lè)頌》主旋律3345|5432|1123|3.22-|歡樂(lè)女神圣潔美麗燦爛光芒照大地3345|5432|1123|2.11-||2231|23431|23432|1253|3345|54342|1123|2.11-||

I=D4\4快板德貝多芬《第九（合唱）交響曲》主題：《歡樂(lè)頌》《歡樂(lè)頌》主旋律3345|543230欣賞視頻《歡樂(lè)頌》

《命運(yùn)》

《月光》欣賞視頻《歡樂(lè)頌》《命運(yùn)》312:浪漫主義時(shí)期（19世紀(jì)中葉-19世紀(jì)末)(1)以?shī)W地利作曲家舒伯特的藝術(shù)歌曲和德國(guó)作曲家韋伯的歌劇為標(biāo)志開(kāi)始形成浪漫主義形式（2）浪漫主義時(shí)期音樂(lè)的特點(diǎn)：

浪漫主義與古典主義音樂(lè)的崇尚理性、重視規(guī)范、要求感情的節(jié)制和形式不同，強(qiáng)調(diào)的是主觀性，注重個(gè)人情感表達(dá)，偏重個(gè)性化的心理的刻畫(huà)，往往不同現(xiàn)實(shí)的本來(lái)面目，感情熱烈而奔放，形式上不受拘泥。

（3）代表人物：韋伯（德）、舒伯特（奧）、肖邦（波蘭）

舒曼（德）、李斯特（匈）、門德?tīng)査桑ǖ拢?:浪漫主義時(shí)期（19世紀(jì)中葉-19世紀(jì)末)32

舒曼指出“肖邦的作品是隱藏在花叢中的大炮”。鋼琴詩(shī)人鋼琴之王藝術(shù)歌曲之王歌劇大師肖邦（波蘭）李斯特（匈）舒伯特（奧）威爾第（意）浪漫主義時(shí)期：(19世紀(jì)20年代-20世紀(jì)初)情感至上，重主觀、個(gè)性、作曲家們主張音樂(lè)與詩(shī)歌、戲劇等藝術(shù)結(jié)合，提倡音樂(lè)的標(biāo)題性。浪漫主義音樂(lè)的特點(diǎn)：代表人物舒曼指出“肖邦的作品是隱藏在花叢中的大33舒伯特（浪漫主義時(shí)期）門德?tīng)査桑ɡ寺髁x時(shí)期）舒伯特（浪漫主義時(shí)期）門德?tīng)査桑ɡ寺髁x時(shí)期）34鋼琴詩(shī)人——肖邦肖邦

十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)中的波蘭，是一個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)家，但也是一個(gè)可歌可泣的民族。愛(ài)國(guó)的思想對(duì)肖邦有著深遠(yuǎn)的影響。1830年11月2日，20歲的肖邦告別了親人,坐著馬車離開(kāi)首都華沙，送別場(chǎng)面使肖邦百感交集。華沙起義的勝利和侵略軍的重新攻陷華沙，使肖邦義憤填膺，對(duì)于祖國(guó)，對(duì)于未來(lái)的祖國(guó)復(fù)興，肖邦始終念念不忘。懷著這樣的感情他創(chuàng)作了大量愛(ài)國(guó)的音樂(lè)作品。《c小調(diào)革命練習(xí)曲》就是這一情緒下的巨作。1849年，肖邦逝世后，他的遺體按他的囑咐埋在巴黎的彼爾·拉什茲墓地，緊靠著他最敬愛(ài)的作曲家見(jiàn)利尼的墓旁。那只從華沙帶來(lái)的銀杯中的祖國(guó)泥土，被撒在他的墓地上。肖邦的心臟則運(yùn)回到了他一心向往的祖國(guó)，埋葬在哺育他成長(zhǎng)的祖國(guó)大地中。

鋼琴詩(shī)人——肖邦肖邦35音樂(lè)——從古典走向浪漫課件36欣賞視頻《夜曲》欣賞視頻《夜曲》37歌劇藝術(shù)的改革者——瓦格納瓦格納（Wagner，WilhelmRichard，1813-1883），德國(guó)作曲家、劇作家、指揮家、哲學(xué)家。在德國(guó)音樂(lè)界，自貝多芬后，沒(méi)有一個(gè)作曲家像瓦格納那樣具有宏偉的氣魄和巨大的改革精神，他頑強(qiáng)地制定并實(shí)施自己的目標(biāo)與計(jì)劃，改革歌劇、倡導(dǎo)樂(lè)劇，從而奠定了在音樂(lè)史上的地位。同時(shí)，在世界音樂(lè)史上也幾乎找不到像瓦格納那樣，在世界觀、創(chuàng)作之間存在明顯矛盾的音樂(lè)家。他創(chuàng)作的主要領(lǐng)域是歌劇，包括《尼伯龍根的指環(huán)》（《萊茵的黃金》、《女武神》、《齊格弗里德》、《眾神的黃昏》）、《漂泊的荷蘭人》、《羅恩格林》等。藝術(shù)成就：①對(duì)傳統(tǒng)歌劇進(jìn)行了徹底的改革。他在改革中實(shí)施了“整體藝術(shù)觀”、“無(wú)終旋律”以及“主導(dǎo)動(dòng)機(jī)”的手法，并強(qiáng)調(diào)戲劇第一，音樂(lè)第二，堅(jiān)持音樂(lè)必須服從戲劇內(nèi)容需要進(jìn)行創(chuàng)作的原則，改革后的歌劇被稱為樂(lè)劇（DasMusikdrama）。②創(chuàng)作了《尼伯龍根的指環(huán)》和《特里斯坦與伊索爾德》等劃時(shí)代的經(jīng)典樂(lè)劇，使浪漫主義歌劇發(fā)展到頂峰。③擴(kuò)大了歌劇中管弦樂(lè)隊(duì)的編制（三管制或四管制），加強(qiáng)了樂(lè)隊(duì)的表現(xiàn)力，改變了傳統(tǒng)歌劇將樂(lè)隊(duì)當(dāng)作“巨型吉它”，使其處于人聲伴奏狀態(tài)的做法。他抓住了樂(lè)隊(duì)的表現(xiàn)特點(diǎn)，通過(guò)“主導(dǎo)動(dòng)機(jī)”的運(yùn)用來(lái)闡述戲劇內(nèi)容，使樂(lè)隊(duì)成為表達(dá)劇情內(nèi)容的有效工具。④建立半音化和聲，淡化調(diào)式調(diào)性，創(chuàng)建了“特里斯坦”和弦，對(duì)20世紀(jì)音樂(lè)觀念產(chǎn)生了重要影響。

歌劇藝術(shù)的改革者——瓦格納瓦格納（Wagner，Wilhel38古典音樂(lè)民族樂(lè)派的代表人物——西貝柳斯

簡(jiǎn)·西貝柳斯（JeanSibelius）港臺(tái)地區(qū)翻譯為西貝流士，是芬蘭著名音樂(lè)家，古典音樂(lè)民族樂(lè)派的代表人物。西貝柳斯一生作過(guò)7首交響樂(lè)和交響詩(shī)，一部歌劇和許多小型作品，凝聚著熾熱的愛(ài)國(guó)主義感情和濃厚的民族特色，因而獲得了世界的公認(rèn)。自1950年起在赫爾辛基舉辦一年一度的國(guó)際音樂(lè)節(jié)——西貝柳斯音樂(lè)周。芬蘭將他的頭像印到了原來(lái)的馬克鈔票上，芬蘭人經(jīng)常自豪地說(shuō)，芬蘭雖然是一個(gè)