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文檔簡介
對教書與育人的思考摘要:教師是人類靈魂的工程師,而教書與育人是有區(qū)別的。教書是傳授知識和技能,而育人是指關(guān)心愛護和教育學(xué)生。教書育人二者又是因果關(guān)系,又是互動關(guān)系,又各自獨立。教書比較容易做到,育人難以實現(xiàn)。作為教師,為人師表就是為了育人。所以,為人師表更加重要。關(guān)鍵詞:為人師表師道師德教書育人孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,不能正其身,如正人何?!贝嗽捴赋隽私處煂W(xué)生表率的巨大作用。教師的一言一行都會給學(xué)生留下深刻印象,對學(xué)生的精神世界起著“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲的作用”??追蜃诱f教師身教重于言教,這是因為教師的形象在學(xué)生心中是高尚的,是他們的楷模。要做到這一點,教師就必須要做到以身作則、率先垂范、為人師表。那么我們怎樣做好為人師表呢?一、教師要有良好的思想品格教師職業(yè)的特殊性質(zhì),決定了教師的人格在整個教育過程中具有不可忽視的重要作用。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。教師的人格魅力是提高教育質(zhì)量的前提。一個教師對自己育人的工作職責(zé)是否明確,也就是說一個教師的教育思想是否端正,這是衡量一個教師職業(yè)道德的根本,也是師德規(guī)范的首要問題。教師崇高的思想品德對學(xué)生思想品德的形成起著奠基作用。一個人能否成才,首先取決于他是否具有足夠的辨別客觀事物與真善美的能力,是否有良好的道德行為習(xí)慣。學(xué)校教育,應(yīng)首先是“成人”的教育,“成人”才能“成才”。教師,特別是班主任,是班集體的主要教育者及組織者,在學(xué)生的人格素質(zhì)的形成中起著重要的作用。人的素質(zhì)是個整體,而人格素質(zhì)則是其根和主干,它決定著學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展方向。教師又是他們心中的偶像和效法的榜樣,教師的思想素質(zhì)無疑在無形中會給學(xué)生影響。“學(xué)高為師,身正為范”,教師崇高的思想品德對學(xué)生思想品德的形成起著奠基作用,幼小的心靈播下希望的種子,就會有一個良好的結(jié)果。二、注重言談舉止,以身作則,為人師表,為學(xué)生樹立榜樣第一,教師必須言出必行,言行一致。正如葉圣陶先生說的:‘言教’并非獨立的一回事,而是依附于'身教’的;'身教’就是'為人師表’。”“凡是希望學(xué)生去實踐的,我自己一定實踐;凡是勸戒學(xué)生不要做的,我一定不做?!弊怨胖两?,“以身立教,為人師表”的箴言以及葉圣陶先生“教育工作者的全部工作就是為人師表”的教育理念為我們當(dāng)今教育工作者指明了方向,教師要以自己高尚的思想品德和行為教育來影響學(xué)生,讓學(xué)生在耳濡目染、潛移默化中受到感染,接受教育,懂得做人的道理,學(xué)會做人?!耙粋€學(xué)校的教師都能為人師表,有好的品德,就會影響學(xué)生,帶動學(xué)生,使整個學(xué)校形成一個好校風(fēng),這樣就利于學(xué)生的德、智、體、全面發(fā)展,
—論文發(fā)看專家一中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)www,對學(xué)生的成長大有益處”,這句話,足以讓我們今日之師用心堅守、體會、領(lǐng)悟之。所以,教師一定要嚴(yán)格要求自己,言行要符合社會主義的道德規(guī)范,用美的語言,美的行為,美的心靈來影響教育孩子。第二,教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。如果一位教師在講臺上教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)誠實,但某天為了應(yīng)付檢查,為了討好領(lǐng)導(dǎo),居然教唆學(xué)生如何去說謊,那就會在學(xué)生心靈中留下難以磨滅的陰影,又如何來塑造學(xué)生健全的人格呢?教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn),都會給學(xué)生以潛移默化的影響,而學(xué)生也正是通過這一點來了解教師的思想,“桃李不言,下自成蹊”,教師注重修養(yǎng),注意言行,處處給學(xué)生做表率,言教輔以身教,身教重于言教,學(xué)生受到影響,其不良的行為習(xí)慣就會受到約束,得到修正。三、目標(biāo)要明確孩子在每個時期所要解決的主要矛盾不一樣,就現(xiàn)階段我國的教育體制來說,我認(rèn)為小學(xué)階段主要解決學(xué)習(xí)興趣的問題,初中階段主要解決學(xué)習(xí)方法的問題,高中階段的才是勤奮。從興趣、方法到勤奮,是個因果關(guān)系,前一項不存在,后一項就不能很好地實現(xiàn)。在每一個學(xué)習(xí)過程中,它們也無法截然分開,而是并存于各階段中。從橫向看,也是這樣的順序。所以,在每一種學(xué)習(xí)活動中,“興趣”始終重要,呵護好了興趣,才可能產(chǎn)生方法,有了興趣和方法,才能生長出勤奮。所以在小學(xué)階段主要是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及習(xí)慣的培養(yǎng)。其次老師不能過高地去追求分?jǐn)?shù),要注意學(xué)生德、智、體地全面發(fā)展。每個學(xué)生都有自己的優(yōu)缺點,沒有差生這一說,要充分發(fā)現(xiàn)挖掘他們的閃光點。若從上小學(xué)就追求分?jǐn)?shù),會使孩子形成畸形學(xué)習(xí)動機,變得目光短淺,急功近利,反而降低學(xué)習(xí)興趣,影響考試成績。就像一個跳高運動員,如果在訓(xùn)練中或賽場上他不是把注意力集中在如何助跑、起跳、躍過橫桿,而總是考慮場上觀眾如何看他,如何評價他,他跳過去了會得到怎么樣的獎賞,跳不過去會如何難堪。這種想法會讓他顧慮重重,甚至裝腔作勢,那么他在賽場上將不會取得好成績。四、關(guān)愛每一位學(xué)生,傾聽就是愛愛,是成功教育的基石,斯大林說過:“沒有真正的愛,就沒有真正的教育?!睙釔垡粋€學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花十年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。愛學(xué)生是教師最重要的職業(yè)道德。愛學(xué)生就必須做真誠的傾聽者,不做真誠的傾聽者,就算不上愛學(xué)生。五、教師須全面發(fā)展,具備良好的心理素質(zhì)教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格。德與才的分離,言與行的相悖,大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘,聰敏過人而舉止輕浮等。這些對于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來說,都是應(yīng)當(dāng)盡量加以避免的。良好的心理素質(zhì)對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著完善作用。一個心理不健全、不健康的教師很難成為一名優(yōu)秀的教師,同樣,一個心理不健全、不健康的學(xué)生也很難說是一名優(yōu)秀的學(xué)生,將來也很難成為出眾的人才,挑起重大的責(zé)任。比如遇到困難和挫折,是張皇失措,退避三舍,還是從容鎮(zhèn)定,迎難而上呢?又比如遇到不順心的事,或是領(lǐng)導(dǎo)同事的誤解,或是家庭內(nèi)部矛盾,是大吵大鬧,怨天尤人,還是不爭不辯,寬宏大量?完整的德育教育應(yīng)包含心理素質(zhì)教育,對學(xué)生進(jìn)行必要的心理教育是今后德育中應(yīng)該加強的地方。由此可見,教師在師德方面要具備忠心、愛心、匠心、癡心、童心、虛心、清心、恒心、良心、雄心。通過“十心”立師德教育活動,引導(dǎo)教師樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,忠誠于黨的教育事業(yè),增強教書育人的使命感和責(zé)任感,努力培昂揚向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神,著力培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、甘為人梯的師德風(fēng)范。做到為國育才盡忠心、體貼學(xué)生獻(xiàn)愛心、因材施教具匠心、矢志杏壇現(xiàn)癡心、以生為友萌童心、謙和大度致虛心、淡泊名利求
—論文發(fā)看專家一中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)www,清心、不驕不餒磨恒心、知足感恩持良心、志存高遠(yuǎn)展雄心,不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng),不斷強化愛與責(zé)任的核心師德??傊畯氖铝私處煹穆殬I(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。”經(jīng)師易得,人師難求”。每一位人民教師都應(yīng)加強自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識和道德覺悟,平時嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。讓我們從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的常識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護人,相信我們的學(xué)生定會“親
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