永州古村落文化傳播存在的問題及對策目錄TOC\o"1-2"\h\u289861緒論 1224312永州市古村落概述 258903永州市古村落文化傳播現(xiàn)狀 3267133.1口頭傳播 3205473.2印刷傳播 495723.3電視傳播 4238924永州市古村落文化傳播存在的問題 4137534.1古村落文化的傳承和保護意識不強 4310694.2是偏重于古村落建筑的保護 581074.3各個古村落的特色不突出 546114.4缺乏專業(yè)人才和有效策略 582885永州市古村落文化傳播的改進 5178005.1合理定位，實現(xiàn)商業(yè)與文化傳播的平衡 592175.2拓寬文化傳播渠道，實現(xiàn)多元化場景傳播 688875.3當(dāng)?shù)卣e極行動，實現(xiàn)多方聯(lián)動合作 631766結(jié)語 616718參考文獻 7[摘要]永州市古村落文化傳播方式包括口頭傳播、印刷傳播、電視傳播、新媒體傳播。永州市古村落文化傳播存在的問題主要體現(xiàn)在：古村落文化的傳承和保護意識不強、偏重于古村落建筑保護、各個古村落的特色不突出、缺乏專業(yè)人才和有效策略。永州市古村落文化傳播要合理定位，實現(xiàn)商業(yè)與文化傳播的平衡；拓寬文化傳播渠道，實現(xiàn)多元化場景傳播；當(dāng)?shù)卣e極行動，實現(xiàn)多方聯(lián)動合作。[關(guān)鍵詞]“互聯(lián)網(wǎng)+”；古村落文化；傳播1緒論有人說，永州是一本書，這本書最驚艷的一章，便是永州古村鎮(zhèn)古建筑。她們星羅棋布，鑲嵌在古老的瀟湘大地。其數(shù)量眾多、內(nèi)涵豐富、特色突出，是永州極具代表性的文化遺產(chǎn)。這些古村落保存的古民居建筑多而完整，古代宗親文化、農(nóng)耕文化、風(fēng)土人情等內(nèi)涵豐富，是解讀永州地方歷史文化的重要文化載體。同時永州古村落在選址、建筑設(shè)計等方面獨樹一幟，具有湘南古建筑的經(jīng)典特色和風(fēng)格。近年來，永州高度重視古村落古建筑保護、開發(fā)和利用，努力整合資源，突出打造文化品牌，取得了顯著效果。新經(jīng)濟形態(tài)下中國互聯(lián)網(wǎng)成為存量市場，“如何將互聯(lián)網(wǎng)向其他傳統(tǒng)領(lǐng)域擴展”成為人們關(guān)心的問題。2015年3月5日，李克強總理在政府工作報告中首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃，“互聯(lián)網(wǎng)+”成為社會熱詞。隨著人們對傳統(tǒng)文化保護的日益重視，古村落與互聯(lián)網(wǎng)新興環(huán)境結(jié)合，使一度被冷落的古村落文化重新煥發(fā)出活力?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下，古村落文化的傳播途徑有了新的拓展，各種傳統(tǒng)傳播形式與新媒體傳播途徑的相互交織，如何把傳統(tǒng)媒體與互聯(lián)網(wǎng)媒體很好地融合，成為古村落文化傳播的重要課題。2永州市古村落概述“瀟湘之城”永州作為歷史文化名城，至今保存著大量明清古建筑，江永縣上甘棠村、零陵區(qū)干巖頭村、雙牌縣坦田村和江永縣蘭溪村都是永州極具代表性的古村落，目前尚未被完全開發(fā)?！爸芗掖笤骸弊溆诤嫌乐菔辛懔陞^(qū)富家橋鎮(zhèn)瀟水支流賢水河源頭，何仙觀鄉(xiāng)境內(nèi)的干巖頭村，是一處古民居群落，這里環(huán)山傍水，也是一個風(fēng)光秀美的旅游之地。干巖頭村坐落在三面青山的環(huán)抱之中，村后的群山疊綠鋪翠，山巒連綿起伏；左邊一座大山青石裸露著鋪下來，猶如掛在板子上；右邊是打鳥嶺和牛郎嶺兩座高聳的山峰；前面是寬闊的稻田，進水河和賢水河在村前匯合；整個村子就像坐落在一把太師椅上。晚清重臣周崇傅用四句話來形容干巖頭的地勢：“左邊青石掛板，右邊雙鳳朝陽；門前二龍相匯，屋后鋸子朝天”。村里古民居群分為六個院落，始建于明代宗景泰年間（1450—1456年），建成于光緒三十年（1875—1904年），宋代理學(xué)鼻祖周敦頤（1017-1073年）后裔于明中期遷移至此生息繁衍，歷時26代近600年，故名“周家大院”。“周家大院”雖不是統(tǒng)一布局設(shè)置，但建筑風(fēng)格卻非常相似，每個宅院都成為一個獨立的單元，都是“一顆印”的結(jié)構(gòu)形式，按一正兩排側(cè)或一正三排側(cè)（橫）屋的結(jié)構(gòu)布局而建，保存得最好的是周崇傅故居?？v觀整個大院，布局嚴(yán)謹(jǐn)、設(shè)計精巧、建筑考究、磚瓦磨合；精工細(xì)做、斗拱飛檐、磚石木雕、工藝精湛，被譽為中國湘南地區(qū)清代民居建筑中的一顆明珠。細(xì)看大院局部，每個房頂都有雕梁畫棟，從上依稀可以看到寶瓶、鏡子、人物等圖案；房檐下寫著諸多情趣盎然的詩句、窗上雕刻有飛鳥、蝙蝠、桃花等圖案。這里的周家后裔人才輩出，如：周希圣，周崇傅等。相傳這里與周恩來、魯迅有關(guān)，是根據(jù)史學(xué)界對周敦頤的出生地道縣樓田村的《濂溪故里周氏族譜》和浙江《諸暨豐江周氏宗譜》、《周氏破塘祖塋祭簿》、《越城周氏支譜、周氏一世公世系表》和何仙觀周姓的《周氏宗譜》記載的考證：魯迅是周敦頤31代孫，周恩來是32代孫，與何仙觀周姓同是周敦頤次子周燾之后裔。2007年6月，建設(shè)部、文化部、國家文物局在北京召開的“城市文化國際研討會”上，“周家大院”被正式授牌，成為“中國歷史文化名村”和“國家重點文物保護單位”。如今，永州市零陵區(qū)已編制了《干巖頭村歷史文化名村保護規(guī)劃》，以保留“周家大院”的歷史格局，延續(xù)古村的傳統(tǒng)風(fēng)貌，對干巖頭村的基礎(chǔ)設(shè)施、新村建設(shè)及旅游開發(fā)進行統(tǒng)籌規(guī)劃，“周家大院”將成為湖南，乃至全國的旅游亮點?！爸芗掖笤骸币娮C了周家的榮耀沉浮、社會的變更、幾百年的時代滄桑，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)美學(xué)與湘南地域文化的完美結(jié)合，是歷史遺留給我們的精神和物質(zhì)財富。同樣，“周家大院”也是當(dāng)今旅游、攝影愛好者的天堂。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窠榻B，每年春暖花開的季節(jié)，田間的油菜花爛漫盛開，金黃色染盡村落，金色的海洋簇?fù)碇琶窬尤海拖褚环利惖漠嬀怼?永州市古村落文化傳播現(xiàn)狀為了解古村落文化的傳播現(xiàn)狀，筆者分別對湖南省永州市江永縣上甘棠村、零陵區(qū)干巖頭村、雙牌縣坦田村和江永縣蘭溪村四個古村落進行考察走訪，通過實地調(diào)研了解到，長期以來，尤其是在傳統(tǒng)媒體時代，其傳播途徑主要有四種。3.1口頭傳播口口相傳是最為古老而廉價的傳播方式，當(dāng)?shù)卮迕窕蛘呗糜畏?wù)人員將本村古建筑文化的歷史以及流傳的故事，講述給游客聽，以這種精準(zhǔn)但效率低的方式進行傳播。例如，謝沐河上的三橋之一——步瀛橋，村民和導(dǎo)游借助古老故事，向游人介紹該橋與八仙下凡的傳說，借此宣傳其獨特的建筑文化。3.2印刷傳播借助報紙雜志等傳統(tǒng)紙媒，或旅游局、旅游公司等通過海報、宣傳手冊、報紙等，宣傳推廣古村落，打破了原有的局限，相比于口頭傳播受眾面更廣。如《湖南日報》曾以《周家古韻》為題，報道干巖頭村的周家大院，對其完美的結(jié)構(gòu)布局、精湛的雕繪技藝，以及山水地理形勢進行了比較詳細(xì)的報道。3.3電視傳播在省級或本地電視臺投放宣傳片，或者進行相關(guān)新聞報道，以此達到傳播目的。如湖南衛(wèi)視就以“永州上甘棠村：‘忠孝廉節(jié)’代代傳”為題，對這個湖南首個村級廉政文化教育基地進行新聞報道。四是新媒體傳播。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，其文化傳播現(xiàn)狀有了新的變化，開始利用網(wǎng)站和微信公號進行傳播。如干巖頭村廉政文化借助主流門戶網(wǎng)站，通過論壇、網(wǎng)頁的形式進行宣傳，在江永新聞網(wǎng)、永州旅游網(wǎng)以及永州之窗等論壇上發(fā)表相關(guān)文章或者資訊，傳播干巖頭村廉政文化。勾藍瑤寨村民自辦淘寶店，運用“旅游+互聯(lián)網(wǎng)”方式銷售新開發(fā)的民俗游、親子游、“洗泥宴”篝火晚會等系列旅游產(chǎn)品。上甘棠村、干巖頭村、坦田村和蘭溪村四個村落先后都創(chuàng)辦了相關(guān)公眾號，開始利用新媒體對外宣傳千年古村文化。近年來，“永州旅游”“湖南江永旅游”等微信公眾號相繼創(chuàng)辦，在宣傳這些古村落的旅游資源及優(yōu)勢的同時，對其文化傳播也起到了促進作用。如2018年9月初，湖南江永旅游微信公號推出了《情動女書·香約江永！湖南江永“女書文化旅游節(jié)”、“香柚節(jié)”活動來襲！》等文章，永州旅游微信公號進行了轉(zhuǎn)發(fā)。但閱讀量不高，傳播區(qū)域依然以永州市為主。由于創(chuàng)辦時間不長，加之內(nèi)容有限，文章更新頻率不夠，傳播效果相比于鳳凰等地區(qū)來說并不十分明顯。4永州市古村落文化傳播存在的問題4.1古村落文化的傳承和保護意識不強當(dāng)?shù)卣痛迕駥τ诠糯迓湮幕膫鞒幸庾R還停留于試圖帶動當(dāng)?shù)匕l(fā)展的層面，把古村落文化當(dāng)作當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的救命稻草，沒有從文化傳承與發(fā)展來看待問題，偏離了文化傳播原本應(yīng)有的方向。4.2是偏重于古村落建筑的保護走訪發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)貙σ恍┕糯迓浣ㄖ阂呀?jīng)開始實施保護措施，將村中部分居民遷移至其他地方，這在一定程度上讓古村落建筑群得到了保護，有效防止被拆遷的危險，但并不一定有利于古村落文化的傳承和發(fā)展，因為古村落部分文化習(xí)俗也隨著人口遷移逐漸被淡化甚至消失。4.3各個古村落的特色不突出幾個古村落現(xiàn)有的宣傳中，比較偏重于借助節(jié)慶系列活動擴大聲勢，以吸引八方游客前來觀光旅游，如某主題晚會、集體婚禮、攝影大賽，等等，大同小異，沒有彰顯出自己獨具的文化特色，所以難以給人留下較深影響。4.4缺乏專業(yè)人才和有效策略當(dāng)?shù)卣谶M行古村落文化旅游開發(fā)時，參與者大都為政府相關(guān)部門負(fù)責(zé)人，以資源管理為主，在古村落的文化傳播方面缺少專業(yè)人才和有效策略。同時，現(xiàn)階段永州市古村落文化傳播依然停留在市縣級媒介資源上，互聯(lián)網(wǎng)資源的應(yīng)用和開發(fā)存在局限性，在文化傳播與旅游業(yè)如何與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合方面力不從心。此外，“空巢”現(xiàn)象也阻礙了古村落文化傳播。永州古村落原住年輕村民大多外出務(wù)工，大部分古村落人口老齡化現(xiàn)象顯著，村中現(xiàn)居住的老年人口占全村人口的65%，部分村莊占比高至70%。當(dāng)?shù)孛袼孜幕怯衫弦惠厒飨聛淼?，隨著青年群體外出務(wù)工，傳統(tǒng)文化習(xí)俗的傳承發(fā)展堪憂。5永州市古村落文化傳播的改進5.1合理定位，實現(xiàn)商業(yè)與文化傳播的平衡“注意力經(jīng)濟”正紅的當(dāng)下，通過拓展傳播方式實現(xiàn)古村落文化的可持續(xù)發(fā)展，與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展成為古村活化的重要途徑。要實現(xiàn)古村落文化的有效傳播，差異化十分重要。定位決定了古村落文化傳播的方向。因此，是朝民俗文化，還是建筑文化，又或者是其他方面文化靠近，要在充分挖掘自身文化特色的基礎(chǔ)上，確定自身獨特的定位，塑造與其他古村落區(qū)別開來的特色十分重要。永州幾個古村落有共性，如歷史悠久、古建筑多，但也有各自的特色。例如，勾藍瑤寨有獨特的民俗和傳統(tǒng)節(jié)日，還有習(xí)武傳統(tǒng)，坦田村人雕刻技法精湛，干巖頭村的廉政文化，上甘棠村的精巧布局，等等。定位是否準(zhǔn)確決定能否由“二級傳播”向“多級傳播”轉(zhuǎn)變。5.2拓寬文化傳播渠道，實現(xiàn)多元化場景傳播“微媒介”是社會化媒體的典型代表，傳播主體泛化將不同社會屬性和背景的社會公眾通過“微媒介”聯(lián)系在一起，形成一個傳播網(wǎng)絡(luò)。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代全媒體融合背景下，好的品牌形象可以提升傳播效果，有利于注意力經(jīng)濟和渠道效果的形成。有效的傳播渠道、傳播方式有利于品牌的發(fā)展，二者相輔相成、相互促進。首先，每一個景點的發(fā)展都需要品牌化的策略，打造獨具特色的旅游品牌，這個過程離不開傳播渠道的選擇。為避免古村落文化保護與傳播單薄虛空，可以與旅游相結(jié)合。其次，開發(fā)旅游APP等以及相關(guān)網(wǎng)站平臺，實現(xiàn)資源整合場景多元化?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的一個重要特征就是重視用戶體驗，可以利用網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的功能，設(shè)計關(guān)于古村落文化的娛樂項目，將線上注意力成功引到線下，并產(chǎn)生“多級傳播”現(xiàn)象，使互動性更強。APP作為“小眾化”的傳播方式，具有精眾化和互動性特點。既可以達到傳播古村落文化的效果，同時又能擴大知名度。同時，利用電商渠道傳播當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)美食等特產(chǎn)，通過電商渠道分銷至全國各地。最后，自媒體傳播，如微信、微博等交互性強，成本低，速度快，可以充分利用微媒介傳播古村落文化，能夠?qū)?dāng)?shù)孛袼滋厣庇^地表現(xiàn)出來，旅游與“社交”和“娛樂”結(jié)合，通過多元化場景擴大古村落文化傳播的覆蓋面。5.3當(dāng)?shù)卣e極行動，實現(xiàn)多方聯(lián)動合作針對當(dāng)?shù)毓糯迓湮幕瘋鞒猩洗嬖跀鄬游C，當(dāng)?shù)卣梢圆扇∠嚓P(guān)措施來保護文化傳承以避免斷層。一是鼓勵當(dāng)?shù)卦谕鈩?wù)工子女回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，發(fā)展當(dāng)?shù)仫嬍?、住宿等?/p>