整本書閱讀《紅樓夢(mèng)》（一）統(tǒng)編版必修下第七單元高一年級(jí)語(yǔ)文整本書閱讀《紅樓夢(mèng)》（一）1滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？滿紙荒唐言，一把辛酸淚，2閱讀對(duì)象：古典章回體長(zhǎng)篇小說《紅樓夢(mèng)》學(xué)習(xí)目的：1.通讀《紅樓夢(mèng)》全書；2.在閱讀實(shí)踐中，了解和欣賞這部偉大的古典文學(xué)名著；3.建構(gòu)閱讀長(zhǎng)篇小說的方法和經(jīng)驗(yàn)，獲得屬于自己的審美感悟，豐富自己的精神世界。第七單元整本書閱讀的特點(diǎn)閱讀對(duì)象：古典章回體長(zhǎng)篇小說《紅樓夢(mèng)》第七單元整本書閱讀的3《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說空前絕后的高峰“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”“紅迷”群體龐大而不乏名家巨匠研究成果汗牛充棟獨(dú)立的學(xué)術(shù)門類——“紅學(xué)”《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說空前絕后的高峰4

常讀常新的奇書——《紅樓夢(mèng)》理由一：人物眾多，內(nèi)容深廣，覆蓋歷史、社會(huì)、文化、人生的各個(gè)角落。常讀常新的奇書——《紅樓夢(mèng)》理由一：人物眾多，內(nèi)容深廣，5寶釵等終歸無可尋覓之時(shí)，則自己又安在哉?且自身尚不知何在何往，則斯處、斯園、斯花、斯柳，又不知當(dāng)屬誰姓矣?”它是舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說的巔峰，堪稱中國(guó)封建社會(huì)的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者，它的藝術(shù)價(jià)值是空前絕后的。（五）《紅樓夢(mèng)》主題綜述結(jié)尾建議有時(shí)候還要進(jìn)行比較分析，并提出建議。黛玉：不規(guī)勸，不在意?！氨趁娓捣邸笨捎糜谒茉靻蝹€(gè)人物的形象。第六回起如何進(jìn)一步閱讀：閱讀的總原則廣闊、豐富的社會(huì)生活“窗下案上設(shè)著筆硯，又見書架上磊著滿滿的書。（《紅樓夢(mèng)》第八回回目）以“菊花社”為例，鑒賞文化藝術(shù)妙味“《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品?！笆⑹牢Ｑ浴钡乃枷胍馕叮骸都t樓夢(mèng)》對(duì)整個(gè)中國(guó)封建社會(huì)歷史進(jìn)行了一個(gè)全面的思考，提出帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。魯迅評(píng)價(jià)說：“傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”。理由四：《紅樓夢(mèng)》原稿的殘缺滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心?——《脂硯齋重評(píng)石頭記（甲戌本）》第一回眉批布局精妙，徹底地突破了中國(guó)古代小說單線結(jié)構(gòu)的方式，采取了多條線索齊頭并進(jìn)、交相連結(jié)又互相制約的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。主人公是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵還有許多許多引起讀者興趣的其他人物1.栩栩如生、膾炙人口、復(fù)雜立體的眾多人物寶釵等終歸無可尋覓之時(shí)，則自己又安在哉?且自身尚不知何在何往62.廣闊、豐富的社會(huì)生活它既表現(xiàn)了封建官場(chǎng)的官官相護(hù)、利益交換、傾軋矛盾，也表現(xiàn)了底層勞動(dòng)者的艱辛生活、市井小民的人情冷暖。2.廣闊、豐富的社會(huì)生活它既表現(xiàn)了封建官場(chǎng)的官官相護(hù)、利益73.鮮活全面的時(shí)代風(fēng)貌大量的詩(shī)詞歌賦，戲曲酒令，對(duì)聯(lián)匾額，燈謎笑話，琴棋書畫，醫(yī)卜星相，匠作構(gòu)造，花果園藝，針黹烹調(diào)，以及宮闈儀制，壽喪宴飲，打醮祭祀，貿(mào)易鉆營(yíng)等內(nèi)容全面表現(xiàn)中國(guó)封建社會(huì)末期的生活風(fēng)貌。3.鮮活全面的時(shí)代風(fēng)貌大量的詩(shī)詞歌賦，戲曲酒令，對(duì)聯(lián)匾額84.詩(shī)意、美好的青春及女子們令人慨嘆唏噓的命運(yùn)描寫了大觀園中貴族青年男女生活的同時(shí)，也描寫了身為侍女的女孩子們的人生和命運(yùn)。4.詩(shī)意、美好的青春及女子們令人慨嘆唏噓的命運(yùn)描寫了大觀9理由二：豐厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力1.《紅樓夢(mèng)》刻畫人物方面，繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的通過言行刻畫人物的技巧，卻又善于通過不同人物的性格對(duì)比相映成趣。理由二：豐厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力1.《紅樓夢(mèng)》刻畫102.《紅樓夢(mèng)》在敘事方面，不僅發(fā)揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)小說運(yùn)用細(xì)節(jié)敘事的技巧，其真實(shí)而豐滿的細(xì)節(jié)描寫，更成為敘事的一個(gè)載體，故事的一個(gè)“部件”。2.《紅樓夢(mèng)》在敘事方面，不僅發(fā)揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)小說運(yùn)用細(xì)節(jié)敘事113.敘事與抒情的完美結(jié)合，是這部小說無與倫比的藝術(shù)魅力的特有表現(xiàn)。3.敘事與抒情的完美結(jié)合，是這部小說無與倫比的藝術(shù)魅力的特124.布局精妙，徹底地突破了中國(guó)古代小說單線結(jié)構(gòu)的方式，采取了多條線索齊頭并進(jìn)、交相連結(jié)又互相制約的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)?！都t樓夢(mèng)》繁多的人物與事件互相影響、制約，縱橫交錯(cuò)，層次分明，“草蛇灰線，伏脈千里”，“注此寫彼，手揮目送”。4.布局精妙，徹底地突破了中國(guó)古代小說單線結(jié)構(gòu)的方式，采取135.《紅樓夢(mèng)》達(dá)到無法企及的審美高度：眾多審美特征獨(dú)特的女性形象;詩(shī)詞、戲曲、楹聯(lián)等中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)審美意識(shí)的表現(xiàn);

富有中國(guó)江南園林的典型特征、美輪美奐的大觀園。5.《紅樓夢(mèng)》達(dá)到無法企及的審美高度：14有的是為展開專題研究而梳理既有的研究成果，或初步概括目前占有的研究材料。寧國(guó)府：……賈敬—賈珍（尤氏）—賈蓉（秦可卿）蘆雪廣聚會(huì)之賈母到來：敘事與抒情的完美結(jié)合，是這部小說無與倫比的藝術(shù)魅力的特有表現(xiàn)。（《紅樓夢(mèng)》第八回回目）常讀常新的奇書——《紅樓夢(mèng)》“眾人看他三人對(duì)搶……”……滿園里繡帶飄搖，花枝招展，更兼這些人打扮得桃羞柳讓，燕妒鶯慚，一時(shí)也道不盡。獨(dú)立的學(xué)術(shù)門類——“紅學(xué)”曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪，生活在十八世紀(jì)上半葉充滿文化氣息的貴族家庭，多才多藝。（1）“年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，便知他有不足之癥?？梢园凑諘r(shí)間順序梳理那些最先提出或者最典型的觀點(diǎn)。（2）巡鹽御史之女，出身書香門第（《紅樓夢(mèng)》第八回回目）有的是為介紹某個(gè)方面的基本情況。（1）“年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，便知他有不足之癥。接著，我們嘗試著想一想，在我們所了解的中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)詩(shī)歌中，看到“菊花”，我們能聯(lián)想到哪些人，哪些詩(shī)句或哪些象征意義？以“菊花社”為例，鑒賞文化藝術(shù)妙味但究竟是誰，迄今并無定論?！都t樓夢(mèng)》閱讀方法綜述它帶給人們無限思考的空間。寶玉托病沒去參加薛蟠的生日宴會(huì)；

理由三：深刻的思想性和復(fù)雜的主題“悲金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”的確是表現(xiàn)了渴望愛情自由的主題，但其所要抒寫的卻不僅僅是個(gè)人的悲歡，而是力圖表現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系與精神文化的深刻認(rèn)識(shí)。有的是為展開專題研究而梳理既有的研究成果，或初步概括目前占有151.“盛世危言”的思想意味：《紅樓夢(mèng)》對(duì)整個(gè)中國(guó)封建社會(huì)歷史進(jìn)行了一個(gè)全面的思考，提出帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。1.“盛世危言”的思想意味：《紅樓夢(mèng)》對(duì)整個(gè)中國(guó)封建社會(huì)歷162.超越了中國(guó)傳統(tǒng)的用道德的“善惡”來品評(píng)人物、設(shè)計(jì)結(jié)局的做法，表現(xiàn)出更為多元的態(tài)度。甚至在中國(guó)傳統(tǒng)的儒家、道家、佛家三種思想方面，也表現(xiàn)出既有接受、融合，又有反思、質(zhì)疑的態(tài)度。2.超越了中國(guó)傳統(tǒng)的用道德的“善惡”來品評(píng)人物、設(shè)計(jì)結(jié)局17理由四：《紅樓夢(mèng)》原稿的殘缺

它帶給人們無限思考的空間。每個(gè)讀者都會(huì)借助眼前所有的資料以及自我的研讀，做出無限的想象與推斷?！袄m(xù)紅樓”已經(jīng)變成了一種文化現(xiàn)象。理由四：《紅樓夢(mèng)》原稿的殘缺18開啟紅樓之旅人民文學(xué)出版社1982年3月校注，1996年和2008年先后出版。開啟紅樓之旅人民文學(xué)出版社1982年3月校注，1996年和191.以學(xué)界公認(rèn)的歷史抄本為底；2.傾注了許多學(xué)者專家的研究心血；3.根據(jù)各種歷史版本勘校而成；4.針對(duì)普通高中讀者，加注了詳略適宜的注釋。1.以學(xué)界公認(rèn)的歷史抄本為底；20《紅樓夢(mèng)》的作者是誰？《紅樓夢(mèng)》的作者是誰？21曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪，生活在十八世紀(jì)上半葉充滿文化氣息的貴族家庭，多才多藝。童年和青少年時(shí)期生活在江南富貴榮華之中，壯年和中年的曹雪芹走向落魄，生活日益貧困，墮入貧寒。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪，生活在十八世22《紅樓夢(mèng)》的前五回以“通靈寶玉”的來歷為中心，描寫了天上的太虛幻境和塵世的榮寧二府；講述賈府百年的興盛，又預(yù)示了賈府末世的衰?。坏诹氐降谝话俣厥腔谇拔寤劁仈⒌谋尘罢归_的。《紅樓夢(mèng)》的前五回以“通靈寶玉”的來歷為中心，描寫了23首先，我們嘗試著把這一部分中的前四回看做是一個(gè)獨(dú)立的段落。在這四回中，我們可以一邊讀，一邊把人物關(guān)系用圖的形式畫出來，也可以一邊畫一邊根據(jù)自己讀到的情節(jié)將自己對(duì)人物的認(rèn)識(shí)批注在圖的旁邊。后面閱讀再次遇到時(shí)，將這些人物做好標(biāo)記。怎樣來讀這一部分首先，我們嘗試著把這一部分中的前四回看做是一個(gè)獨(dú)立的24在小說開篇不久，作者就通過“冷子興演說榮國(guó)府”，揭示了這個(gè)顯赫一時(shí)的大家庭走向衰亡的趨勢(shì)，形象而濃縮地反應(yīng)了中國(guó)歷朝歷代的衰亡過程，也預(yù)示了中國(guó)傳統(tǒng)封建文化的衰敗?！罢嬲孢@林姐兒，說出一句話來，比刀子還尖。以“菊花社”為例，鑒賞文化藝術(shù)妙味寶釵等終歸無可尋覓之時(shí)，則自己又安在哉?且自身尚不知何在何往，則斯處、斯園、斯花、斯柳，又不知當(dāng)屬誰姓矣?”在小說開篇不久，作者就通過“冷子興演說榮國(guó)府”，揭示了這個(gè)顯赫一時(shí)的大家庭走向衰亡的趨勢(shì)，形象而濃縮地反應(yīng)了中國(guó)歷朝歷代的衰亡過程，也預(yù)示了中國(guó)傳統(tǒng)封建文化的衰敗。積累并形成自己閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)，感受《紅樓夢(mèng)》的魅力，樹立文化自信?！都t樓夢(mèng)》中塑造次要人物的筆法。（1）“年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，便知他有不足之癥?！都t樓夢(mèng)》不同于其他古代言情文學(xué)作品的地方在于它不僅言情，還表現(xiàn)了對(duì)縱橫千年的封建社會(huì)興亡輪回的思考。希望同學(xué)們?cè)陂喿x的過程中不斷體會(huì)，通過學(xué)習(xí)實(shí)踐逐漸深入理解《紅樓夢(mèng)》這部偉大作品中的人物形象。俞平伯、李希凡、何其芳、蔡義江、王蒙、馬瑞芳、余英時(shí)、蔣勛……還有許多許多引起讀者興趣的其他人物“窗下案上設(shè)著筆硯，又見書架上磊著滿滿的書。略寫那些影響力不大或者太過標(biāo)新立異因而曲高和寡的觀點(diǎn)。有涵養(yǎng)，自尊心強(qiáng)。敘事與抒情的完美結(jié)合，是這部小說無與倫比的藝術(shù)魅力的特有表現(xiàn)。比如：膾炙人口的《葬花吟》其研究《紅樓夢(mèng)》之目的在于宣傳民族主義思想。蘆雪廣聚會(huì)之賈母到來：都云作者癡，誰解其中味？芒種時(shí)節(jié)，百花凋零。wanfangdata.象征與隱喻在很多細(xì)小、看似不起眼的敘述與描寫中，甚至是一個(gè)名字中，都藏著象征與隱喻，預(yù)示著未來或命運(yùn)。培養(yǎng)閱讀《紅樓夢(mèng)》重要習(xí)慣：細(xì)心思索。怎樣來讀這一部分在小說開篇不久，作者就通過“冷子興演說榮國(guó)府”，揭示了這個(gè)顯25第六回起如何進(jìn)一步閱讀：閱讀的總原則情節(jié)不要急于找波瀾“步步留心，時(shí)時(shí)在意”理解人物杜絕貼標(biāo)簽第六回起如何進(jìn)一步閱讀：閱讀的總原則情節(jié)不要急于找波瀾26第六回起如何進(jìn)一步閱讀1：日志法《紅樓夢(mèng)》閱讀日期回目今日所讀梗概今日原文摘要今日思考問題請(qǐng)教或查閱之后的收獲情節(jié)·人物·思想認(rèn)識(shí)閱讀方法上的收獲第六回起如何進(jìn)一步閱讀1：日志法《紅樓夢(mèng)》閱讀日期回目今日所27第六回起如何進(jìn)一步閱讀2：任務(wù)法第一步畫出主要人物關(guān)系圖；第二步添加新出現(xiàn)的人物；第三步建立他們的“紅樓人物卡”；第四步回看摘錄《紅樓夢(mèng)》第五回的判詞和曲詞

等，并據(jù)此猜測(cè)這些人物的命運(yùn)和結(jié)局。第六回起如何進(jìn)一步閱讀2：任務(wù)法第一步畫出主要人物關(guān)系圖；28從自己喜歡的人物入手或從情節(jié)線索結(jié)構(gòu)入手，或從自己感受最深、最獲得啟示的寫法入手，或從自己最深受震撼的思想入手去解讀《紅樓夢(mèng)》，嘗試著做一個(gè)“解味人”。從自己喜歡的人物入手或從情節(jié)線索結(jié)構(gòu)入手，或從自己感29可以說，《紅樓夢(mèng)》是一部藝術(shù)化的中國(guó)古代社會(huì)文化百科全書。當(dāng)你逐漸有所領(lǐng)悟，它便能吸引你一讀再讀，常讀常新！可以說，《紅樓夢(mèng)》是一部藝術(shù)化的中國(guó)古代社會(huì)文化百科30整本書閱讀《紅樓夢(mèng)》（二）統(tǒng)編版必修下第七單元高一年級(jí)語(yǔ)文整本書閱讀《紅樓夢(mèng)》（二）31如何理解《紅樓夢(mèng)》中的人物一、梳理人物關(guān)系如何理解《紅樓夢(mèng)》中的人物32寧國(guó)府：……賈敬—賈珍（尤氏）—賈蓉（秦可卿）

賈惜春榮國(guó)府：……賈赦（邢夫人）—賈璉（王熙鳳）

賈迎春

賈政（王夫人）—賈元春

（趙姨娘）

賈珠（李紈）

（周姨娘）

賈寶玉

賈探春、賈環(huán)……寧國(guó)府：……賈敬—賈珍（尤氏）—賈蓉（秦33二、整理、分析人物信息1.身份、經(jīng)歷2.外貌3.居所4.其他人物對(duì)該人物的評(píng)價(jià)5.判詞、回目對(duì)該人物的評(píng)價(jià)等二、整理、分析人物信息34學(xué)會(huì)正確面對(duì)海量信息，恰當(dāng)篩選利用。如：“一僧一道”、“風(fēng)箏”、“北靜王”……后面閱讀再次遇到時(shí)，將這些人物做好標(biāo)記。以“菊花社”為例，鑒賞文化藝術(shù)妙味王熙鳳的形象,先后通過多個(gè)事件，在多種關(guān)系中表現(xiàn)出她精明能干、八面玲瓏、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、貪財(cái)擅權(quán)、又對(duì)聰明的人充滿欣賞、不乏憐老惜貧、也有對(duì)女兒的慈愛等多重個(gè)性。理由三：深刻的思想性和復(fù)雜的主題第三步建立他們的“紅樓人物卡”；大量的詩(shī)詞歌賦，戲曲酒令，對(duì)聯(lián)匾額，燈謎笑話，琴棋書畫，醫(yī)卜星相，匠作構(gòu)造，花果園藝，針黹烹調(diào)，以及宮闈儀制，壽喪宴飲，打醮祭祀，貿(mào)易鉆營(yíng)等內(nèi)容全面表現(xiàn)中國(guó)封建社會(huì)末期的生活風(fēng)貌。第六回起如何進(jìn)一步閱讀：閱讀的總原則《紅樓夢(mèng)》不同于其他古代言情文學(xué)作品的地方在于它不僅言情，還表現(xiàn)了對(duì)縱橫千年的封建社會(huì)興亡輪回的思考。以“菊花社”為例，鑒賞文化藝術(shù)妙味以“菊花社”為例，鑒賞文化藝術(shù)妙味《紅樓夢(mèng)》中的飲食、游戲中蘊(yùn)含著怎樣的中國(guó)文化因素。以“菊花社”為例，鑒賞文化藝術(shù)妙味三、找一個(gè)你自己覺得最不可思議不好理解的問題與同學(xué)交流。希望同學(xué)們?cè)陂喿x的過程中不斷體會(huì)，通過學(xué)習(xí)實(shí)踐逐漸深入理解《紅樓夢(mèng)》這部偉大作品中的人物形象。其研究《紅樓夢(mèng)》之目的在于宣傳民族主義思想。三、找一個(gè)你自己覺得最不可思議不好理解的問題與同學(xué)交流?！爸坏米约合瘸鰜泶蜷_了箱子并匣子，任其搜檢一番。三、體會(huì)、理解真實(shí)又復(fù)雜的人物形象林黛玉：俏皮、愛吃醋的玩伴（《紅樓夢(mèng)》第八回回目）例：林黛玉1.身份、經(jīng)歷（1）絳珠仙子（2）巡鹽御史之女，出身書香門第（3）家中獨(dú)女（4）賈母最疼愛的女兒賈敏之女學(xué)會(huì)正確面對(duì)海量信息，恰當(dāng)篩選利用。例：林黛玉352.外貌

“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！?/p>

（《紅樓夢(mèng)》第三回）2.外貌363.居所（1）賈母處（2）瀟湘館

“前面一帶粉垣，里面數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹遮映?！保ā都t樓夢(mèng)》第十七——十八回）

“窗下案上設(shè)著筆硯，又見書架上磊著滿滿的書。”（《紅樓夢(mèng)》第四十回）3.居所374.其他人物對(duì)黛玉的評(píng)價(jià)（1）“年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，便知他有不足之癥?！薄Z府眾人（《紅樓夢(mèng)》第三回）（2）“天下真有這樣標(biāo)致的人物!我今兒才算見了!況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女……”——王熙鳳（《紅樓夢(mèng)》第三回）4.其他人物對(duì)黛玉的評(píng)價(jià)38（3）“林姑娘嘴里又愛刻薄人，心里又細(xì)。”——小紅（《紅樓夢(mèng)》第二十七回）“真真這林姐兒，說出一句話來，比刀子還尖?！薄顙邒撸ā都t樓夢(mèng)》第八回）（3）“林姑娘嘴里又愛刻薄人，心里又細(xì)。”395.判詞、回目對(duì)黛玉的評(píng)價(jià)等（1）讖畫、判詞“畫著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶”；

“堪憐詠絮才”，“玉帶林中掛”。

（《紅樓夢(mèng)》第五回）（2）回目中對(duì)人物的評(píng)價(jià)

“探寶釵黛玉半含酸”

（《紅樓夢(mèng)》第八回回目）5.判詞、回目對(duì)黛玉的評(píng)價(jià)等40三、體會(huì)、理解真實(shí)又復(fù)雜的人物形象1.代入法：將自己代入人物所處情境，體會(huì)人物的心理、感情、做法等。（1）聯(lián)系前后情節(jié)；（2）結(jié)合人物身份、地位與經(jīng)歷等。三、體會(huì)、理解真實(shí)又復(fù)雜的人物形象41例1：林黛玉葬花時(shí)的悲傷（1）聯(lián)系前后情節(jié)：擔(dān)心寶玉來怡紅院探望卻被拒之門外；無人可傾訴；芒種時(shí)節(jié)，百花凋零。（2）結(jié)合黛玉的身份、地位、經(jīng)歷等：巡鹽御史獨(dú)女，賈母疼愛的外孫女；寄居賈府。例1：林黛玉葬花時(shí)的悲傷42這一段情節(jié)中林黛玉的形象：心思細(xì)膩、充滿才情，在賈府中感到孤獨(dú)無助。這一段情節(jié)中林黛玉的形象：43例2：薛寶釵的怒（1）聯(lián)系前后情節(jié)：寶玉托病沒去參加薛蟠的生日宴會(huì)；當(dāng)眾把寶釵比作楊妃；黛玉面露得意。（2）結(jié)合寶釵的身份、地位、經(jīng)歷等：大家閨秀；客居賈府；比寶黛年長(zhǎng)。例2：薛寶釵的怒44這一段情節(jié)中薛寶釵的形象：學(xué)識(shí)淵博、大度有涵養(yǎng)，同時(shí)展現(xiàn)出聰明機(jī)智、伶牙俐齒的另一面。這一段情節(jié)中薛寶釵的形象：452.比較法：在同一事件、同一場(chǎng)景中比較分析人物形象。（1）比較同一事件中不同人物的表現(xiàn)。2.比較法：在同一事件、同一場(chǎng)景中比較分析人物形象。46例：寶玉去家塾上學(xué)襲人：長(zhǎng)姐般的忠仆“坐在床沿上發(fā)悶”?！半m說是奮志要強(qiáng)，那工課寧可少些，一則貪多嚼不爛，二則身子也要保重?！?/p>

（《紅樓夢(mèng)》第九回）例：寶玉去家塾上學(xué)47賈政：口中嚴(yán)厲，內(nèi)心又十分關(guān)心兒子課業(yè)的嚴(yán)父“……依我的話，你竟頑你的去是正理．仔細(xì)站臟了我這地，靠臟了我的門！”“什么《詩(shī)經(jīng)》古文，一概不用虛應(yīng)故事，只是先把《四書》一氣講明背熟，是最要緊的?！保ā都t樓夢(mèng)》第九回）賈政：口中嚴(yán)厲，內(nèi)心又十分關(guān)心兒子課業(yè)的嚴(yán)父48林黛玉：俏皮、愛吃醋的玩伴“好，這一去，可定是要‘蟾宮折桂’去了。我不能送你了?！薄澳阍趺床蝗マo辭你寶姐姐呢？”

（《紅樓夢(mèng)》第九回）林黛玉：俏皮、愛吃醋的玩伴49（2）比較同一場(chǎng)景中不同人物的表現(xiàn)例：蘆雪廣聚會(huì)之聯(lián)詩(shī)環(huán)節(jié)：寶釵：組織能力出眾

“薛寶釵道：‘到底分個(gè)次序，讓我寫出來?！f著，便令眾人拈鬮為序?！保ā都t樓夢(mèng)》五十回）黛玉、湘云、寶琴：才思敏捷

“眾人看他三人對(duì)搶……”

（《紅樓夢(mèng)》五十回）（2）比較同一場(chǎng)景中不同人物的表現(xiàn)50蘆雪廣聚會(huì)之賈母到來：李紈：賢惠，周到

“李紈早命拿了一個(gè)大狼皮褥來鋪在當(dāng)中?！?/p>

“早又捧過手爐來……”（《紅樓夢(mèng)》第五十回）探春：細(xì)心，落落大方

“探春另拿了一副杯箸來，親自斟了暖酒，奉與賈母?！保ā都t樓夢(mèng)》第五十回）蘆雪廣聚會(huì)之賈母到來：51（3）特別關(guān)注比較同一事件、同一場(chǎng)景中，身份地位相同之人的不同表現(xiàn)。（3）特別關(guān)注比較同一事件、同一場(chǎng)景中，身份地位相同之人的不52相同身份地位的人物在同一事件面前的不同表現(xiàn)：例：賈府的三位表小姐面對(duì)寶玉不喜科舉：黛玉：不規(guī)勸，不在意。寶釵：規(guī)勸寶玉；

有涵養(yǎng)，自尊心強(qiáng)。湘云：規(guī)勸寶玉；

豪爽直率。相同身份地位的人物在同一事件面前的不同表現(xiàn)：53相同身份地位的人物在同一場(chǎng)景中的不同表現(xiàn)：例：抄檢大觀園時(shí)的襲人與晴雯襲人：無條件順從“只得自己先出來打開了箱子并匣子，任其搜檢一番?！?/p>

（《紅樓夢(mèng)》第七十四回）晴雯：憤怒，敢于反抗

“豁啷一聲將箱子掀開，兩手捉著底子朝天，往地下盡情一倒，……”（《紅樓夢(mèng)》第七十四回）相同身份地位的人物在同一場(chǎng)景中的不同表現(xiàn)：54希望同學(xué)們?cè)陂喿x的過程中不斷體會(huì)，通過學(xué)習(xí)實(shí)踐逐漸深入理解《紅樓夢(mèng)》這部偉大作品中的人物形象。希望同學(xué)們?cè)陂喿x的過程中不斷體會(huì)，通過學(xué)習(xí)實(shí)踐逐漸深55整本書閱讀《紅樓夢(mèng)》（三）統(tǒng)編版必修下第七單元高一年級(jí)語(yǔ)文整本書閱讀《紅樓夢(mèng)》（三）56魯迅先生說，《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的“世情”小說。它是舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說的巔峰，堪稱中國(guó)封建社會(huì)的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者，它的藝術(shù)價(jià)值是空前絕后的。魯迅先生說，《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的“世情”小說。它57《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)技巧：通常應(yīng)該主要關(guān)注“人物塑造”與“敘事藝術(shù)”兩個(gè)層面，以及一些非常獨(dú)特的、幾乎只屬于《紅樓夢(mèng)》的寫作手法。《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)技巧：58作為小說，《紅樓夢(mèng)》在塑造人物方面注重表現(xiàn)人物性格的差異、復(fù)雜及其發(fā)展變化，善于運(yùn)用鮮明生動(dòng)的語(yǔ)言、人物間的對(duì)比、環(huán)境描寫等多種手段表現(xiàn)人物的性格特征，擅長(zhǎng)以豐富的手段刻畫人物心理。作為小說，《紅樓夢(mèng)》在塑造人物方面注重表現(xiàn)人物性格的差異、59背面傅粉在文學(xué)作品中，指不用全力描繪塑造人物，而是盡力描繪突出與人物特質(zhì)相近、相反的人物或特質(zhì)，用以突出人物形象，類似修辭手法中的襯托。背面傅粉在文學(xué)作品中，指不用全力描繪塑造人物，而是盡力描繪60“背面傅粉”可用于塑造單個(gè)人物的形象。比如：塑造賈寶玉這一人物?！氨趁娓捣邸笨捎糜谒茉靻蝹€(gè)人物的形象。61

“背面傅粉”還可能是同時(shí)寫兩個(gè)人物而反襯突出其中一個(gè)人物。例如：在第二十四回，以賈蕓的舅舅卜世仁自私市儈，鮮明地襯托出底層小人物“醉金剛”倪二的大方任俠?！氨趁娓捣邸边€可能是同時(shí)寫兩個(gè)人物而反襯突出其中一個(gè)人物。62多重皴染在刻畫人物時(shí)多次在不同情境下去刻畫人物，通過不同的事件展示人物的不同側(cè)面，從而讓人物形象豐滿起來、立體起來。多重皴染在刻畫人物時(shí)多次在不同情境下去刻畫人物，通過不同的事63王熙鳳的形象,先后通過多個(gè)事件，在多種關(guān)系中表現(xiàn)出她精明能干、八面玲瓏、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、貪財(cái)擅權(quán)、又對(duì)聰明的人充滿欣賞、不乏憐老惜貧、也有對(duì)女兒的慈愛等多重個(gè)性。王熙鳳的形象,先后通過多個(gè)事件，在多種關(guān)系中表現(xiàn)出她精明能64草蛇灰線“草蛇灰線”是中國(guó)傳統(tǒng)小說的常見技巧?！安萆摺敝干咴诓葜信佬袝?huì)留下若隱若現(xiàn)的痕跡?！盎揖€”指線在灰燼堆中拖行，也會(huì)留下若隱若現(xiàn)的痕跡?！安萆呋揖€”是一個(gè)比喻，比喻文學(xué)作品中時(shí)斷時(shí)續(xù)的線索、伏筆與照應(yīng)。草蛇灰線“草蛇灰線”是中國(guó)傳統(tǒng)小說的常見技巧。“草蛇”指蛇在65“草蛇灰線”不僅是敘事方面的技巧，更可以借此成為整個(gè)故事的結(jié)構(gòu)線索。如：“一僧一道”、“風(fēng)箏”、“北靜王”……“草蛇灰線，伏脈千里”正是《紅樓夢(mèng)》敘事巨細(xì)適宜、行文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、構(gòu)思精巧有致的藝術(shù)魅力所在?！安萆呋揖€”不僅是敘事方面的技巧，更可以借此成為整個(gè)故事的結(jié)66讖語(yǔ)和諧音“讖”（chèn）語(yǔ)，泛指未來能得以應(yīng)驗(yàn)的預(yù)言或隱語(yǔ)。讖語(yǔ)和諧音“讖”（chèn）語(yǔ)，泛指未來能得以應(yīng)驗(yàn)的預(yù)言或隱67例如：太虛幻境的仙曲《紅樓夢(mèng)》曲詞；在第十七到第十八回中，元春回賈府省親，點(diǎn)了四折戲；在第二十二回中，賈府中眾多女子各自制了燈謎?！都t樓夢(mèng)》中還有一些讖語(yǔ)，好像是人物隨口說出，卻一語(yǔ)成讖。例如：太虛幻境的仙曲《紅樓夢(mèng)》曲詞；在第十七到第十八回中，元68《紅樓夢(mèng)》中有很多人名、地名、物名，其諧音有特殊的含義，這也是《紅樓夢(mèng)》的一大特色。賈府中四位小姐元春、迎春、探春、惜春，她們的名字首字“元”、“迎”、“探”、“惜”一般認(rèn)為其諧音為“原應(yīng)嘆息”，意在感嘆她們的悲劇命運(yùn)?！都t樓夢(mèng)》中有很多人名、地名、物名，其諧音有特殊的含義，這也69人物的服飾；賈府房宇院落的裝飾；大觀園里的山水樓臺(tái)、精巧的擺設(shè)、對(duì)聯(lián)匾額以及發(fā)生在其間的詩(shī)社酒令……《紅樓夢(mèng)》融匯了詩(shī)、詞、曲、賦、對(duì)聯(lián)、燈謎、偈、誄等各種文學(xué)體裁，真正稱得上是“文體皆備”。詩(shī)意的筆觸，優(yōu)雅的審美趣味人物的服飾；詩(shī)意的筆觸，優(yōu)雅的審美趣味70比如：膾炙人口的《葬花吟》“至次日乃是四月二十六日，……言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行?！瓭M園里繡帶飄搖，花枝招展，更兼這些人打扮得桃羞柳讓，燕妒鶯慚，一時(shí)也道不盡?！北热纾耗捴巳丝诘摹对峄ㄒ鳌贰爸链稳漳耸撬脑露?，……言芒71《紅樓夢(mèng)》在此處就充分將這種審美意蘊(yùn)融化進(jìn)情節(jié)，并和對(duì)多愁善感、才華橫溢的林黛玉的形象塑造結(jié)合得水乳交融。比如：膾炙人口的《葬花吟》《紅樓夢(mèng)》在此處就充分將這種審美意蘊(yùn)融化進(jìn)情節(jié)，并和對(duì)多愁善72“試想林黛玉的花顏月貌，將來亦到無可尋覓之時(shí)，寧不心碎腸斷！既黛玉終歸無可尋覓之時(shí)，推之于他人，如寶釵、香菱、襲人等，亦可到無可尋覓之時(shí)矣。寶釵等終歸無可尋覓之時(shí)，則自己又安在哉?且自身尚不知何在何往，則斯處、斯園、斯花、斯柳，又不知當(dāng)屬誰姓矣?”“試想林黛玉的花顏月貌，將來亦到無可尋覓之時(shí)，寧不心碎腸斷！73以“菊花社”為例，鑒賞文化藝術(shù)妙味首先，我們看看在“菊花社”之前有什么樣的情節(jié)發(fā)生？大家的情緒是怎樣的？以“菊花社”為例，鑒賞文化藝術(shù)妙味首先，我們看看在“菊花社”74接著，我們嘗試著想一想，在我們所了解的中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)詩(shī)歌中，看到“菊花”，我們能聯(lián)想到哪些人，哪些詩(shī)句或哪些象征意義？以“菊花社”為例，鑒賞文化藝術(shù)妙味接著，我們嘗試著想一想，在我們所了解的中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)詩(shī)歌75詠菊瀟湘妃子無賴詩(shī)魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口角噙香對(duì)月吟。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心?一從陶令評(píng)章后，千古高風(fēng)說到今。以“菊花社”為例，鑒賞文化藝術(shù)妙味我們可以試著看一首“菊花社”的詩(shī)，看看大觀園中的詩(shī)人在她們吟詠菊花的作品中，表現(xiàn)出怎樣的自我。詠菊瀟湘妃子以“菊花社”為例，鑒賞文化藝術(shù)妙味我們可以76以“菊花社”為例，鑒賞文化藝術(shù)妙味我們不妨想象一下菊花社的情境，找一個(gè)你覺得最富有詩(shī)意美的畫面品味一下。比如：“探春和李紈惜春立在垂柳陰中看鷗鷺。迎春又獨(dú)在花陰下，拿著個(gè)針兒穿茉莉花?！币浴熬栈ㄉ纭睘槔?，鑒賞文化藝術(shù)妙味我們不妨想象一下菊花社的情77毛澤東稱贊它是“中國(guó)的第五大發(fā)明”。魯迅評(píng)價(jià)說：“傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”。紅學(xué)家馮其庸盛贊它：“大哉《紅樓夢(mèng)》，再論一千年?！弊髌妨D反映人性的復(fù)雜和命運(yùn)的詭譎，力圖傳達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系與精神文化的深刻認(rèn)識(shí)，力圖表現(xiàn)歷史中知識(shí)分子的精神追求和思考女性價(jià)值。毛澤東稱贊它是“中國(guó)的第五大發(fā)明”。魯迅評(píng)價(jià)說：“傳統(tǒng)的思想78作品中每個(gè)人的悲劇，不僅由于他們所處的時(shí)代、社會(huì)制度和價(jià)值觀念，也很大程度上受到他們個(gè)人思想、性格的直接影響。處在看似波瀾不驚，卻又矛盾重重的日常家庭生活中，他們的命運(yùn)往往由一些細(xì)微小事而注定，揭示出人性善惡的復(fù)雜。作品中每個(gè)人的悲劇，不僅由于他們所處的時(shí)代、社會(huì)制度和價(jià)值觀79如：薛寶釵的命運(yùn)悲劇如：晴雯的不幸結(jié)局如：薛寶釵的命運(yùn)悲劇如：晴雯的不幸結(jié)局80大觀園中的少男少女，他們的性情、才華、遭際如同中國(guó)幾千年優(yōu)秀知識(shí)分子和女性命運(yùn)的縮影。大觀園中的少男少女，他們的性情、才華、遭際如同中國(guó)幾千年優(yōu)秀81如：賈寶玉的痛苦如：林黛玉的悲傷如：賈寶玉的痛苦如：林黛玉的悲傷82《紅樓夢(mèng)》不同于其他古代言情文學(xué)作品的地方在于它不僅言情，還表現(xiàn)了對(duì)縱橫千年的封建社會(huì)興亡輪回的思考?！都t樓夢(mèng)》不同于其他古代言情文學(xué)作品的地方在于它不僅言情，還83《紅樓夢(mèng)》中無論是開頭的甄士隱的“枯榮”還是小說中若隱若現(xiàn)的“江南甄家”的興衰，還是讀者可以親眼目睹的賈府的勢(shì)微，都體現(xiàn)著作品對(duì)中國(guó)五千年封建社會(huì)規(guī)律的揭示。在小說開篇不久，作者就通過“冷子興演說榮國(guó)府”，揭示了這個(gè)顯赫一時(shí)的大家庭走向衰亡的趨勢(shì)，形象而濃縮地反應(yīng)了中國(guó)歷朝歷代的衰亡過程，也預(yù)示了中國(guó)傳統(tǒng)封建文化的衰敗?！都t樓夢(mèng)》中無論是開頭的甄士隱的“枯榮”還是小說中若隱若現(xiàn)的84探索主題思想示例——尤三姐與柳湘蓮一、梳理一下有關(guān)尤三姐的信息。二、梳理一下有關(guān)柳湘蓮的信息。三、找一個(gè)你自己覺得最不可思議不好理解的問題與同學(xué)交流。四、想一想：尤三姐和柳湘蓮的愛情與寶黛的愛情有哪些異同？探索主題思想示例——尤三姐與柳湘蓮一、梳理一下有關(guān)尤三姐的信85探索主題思想示例——尤三姐與柳湘蓮我們發(fā)現(xiàn)封建社會(huì)放任貴族對(duì)下層女性的玩弄，使得男女之間無法正常追求愛情。五、為什么作品要寫這樣的愛情呢？讓讀者忍不住質(zhì)疑當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化，忍不住否定當(dāng)時(shí)的婚姻制度和對(duì)待女性的態(tài)度。探索主題思想示例——尤三姐與柳湘蓮我們發(fā)現(xiàn)封建社會(huì)放任貴族對(duì)86推薦研讀與探究：《紅樓夢(mèng)》中塑造次要人物的筆法?！按笥^園”中的一草一木，亭臺(tái)樓閣所具有的象征意義的理解與認(rèn)識(shí)。《紅樓夢(mèng)》中的飲食、游戲中蘊(yùn)含著怎樣的中國(guó)文化因素?！都t樓夢(mèng)》中賈府主子們身邊奴婢的名字反映出的審美心理。小說中寫到賈府之外的事件表達(dá)了什么主題？推薦研讀與探究：《紅樓夢(mèng)》中塑造次要人物的筆法。87整本書閱讀《紅樓夢(mèng)》（四）統(tǒng)編版必修下第七單元高一年級(jí)語(yǔ)文整本書閱讀《紅樓夢(mèng)》（四）88關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的學(xué)問紅學(xué)曹學(xué)關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的學(xué)問紅學(xué)曹學(xué)89如何學(xué)習(xí)、借鑒前人的研究成果？綜述如何學(xué)習(xí)、借鑒前人的研究成果？綜述90本課學(xué)習(xí)目標(biāo)1.促進(jìn)對(duì)《紅樓夢(mèng)》思想主題的深入理解。2.拓展視野，增長(zhǎng)見識(shí)，培養(yǎng)寫作綜述的能力。3.積累并形成自己閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)，感受《紅樓夢(mèng)》的魅力，樹立文化自信。本課學(xué)習(xí)目標(biāo)1.促進(jìn)對(duì)《紅樓夢(mèng)》思想主題的深入理解。91綜述綜述：綜合敘述。綜述：是指主要采用綜合敘述的方式寫成的一種論文類型，一般是指就某一時(shí)間內(nèi)，作者針對(duì)某一專題，對(duì)大量原始研究論文中的數(shù)據(jù)、資料和主要觀點(diǎn)進(jìn)行歸納整理、分析提煉而寫成的論文。綜述綜述：綜合敘述。92綜述的用途有的是為介紹某個(gè)方面的基本情況。有的是為展開專題研究而梳理既有的研究成果，或初步概括目前占有的研究材料。綜述的用途有的是為介紹某個(gè)方面的基本情況。93綜述的基本原則全面、準(zhǔn)確、客觀、清晰綜述的基本原則全面、準(zhǔn)確、客觀、清晰94一、《紅樓夢(mèng)》主題綜述（一）明確綜述主旨、目的。簡(jiǎn)要梳理和《紅樓夢(mèng)》主題相關(guān)的主要研究成果，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的主題研究有一個(gè)大體了解。一、《紅樓夢(mèng)》主題綜述（一）明確綜述主旨、目的。95（二）查找、搜集、梳理資料。第四單元“信息時(shí)代的語(yǔ)文生活”的學(xué)習(xí)要求：提高媒介素養(yǎng)，更好地適應(yīng)信息時(shí)代的生活。學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用多種媒介獲取信息、表達(dá)交流的方法。學(xué)會(huì)正確面對(duì)海量信息，恰當(dāng)篩選利用。（二）查找、搜集、梳理資料。第四單元“信息時(shí)代的語(yǔ)文生活”的96查詢學(xué)術(shù)論文的網(wǎng)站中國(guó)知網(wǎng)/萬方數(shù)據(jù)/index.html全國(guó)圖書館參考咨詢聯(lián)盟/超星發(fā)現(xiàn)/……查詢學(xué)術(shù)論文的網(wǎng)站中國(guó)知網(wǎng)ki.971.查找對(duì)象文章與書籍并重，電子文獻(xiàn)與紙質(zhì)文獻(xiàn)并重。書籍既要看專門的著作，也要看各種教科書。1.查找對(duì)象文章與書籍并重，電子文獻(xiàn)與紙質(zhì)文獻(xiàn)并重。982.查找方式按照時(shí)間順序建議從“紅學(xué)”流派入手注意：查原始文獻(xiàn)。2.查找方式按照時(shí)間順序993.查找要求要求：標(biāo)記重點(diǎn)，做好記錄；記下出處，力求準(zhǔn)確。建議：在不同的紙上按照流派做記錄，或者在電腦中建立一個(gè)文件夾，按照不同的流派或者主題，分別記錄下各個(gè)文獻(xiàn)中所研究的問題、目標(biāo)、方法、結(jié)論以及存在的問題、改進(jìn)意見等。3.查找要求要求：標(biāo)記重點(diǎn)，做好記錄；記下出處，力求準(zhǔn)確。1004.梳理方法示例（1）紅學(xué)流派有人把“紅學(xué)”縱向劃分為舊紅學(xué)、新紅學(xué)、當(dāng)代紅學(xué)三個(gè)時(shí)期，橫向劃分為評(píng)論派、考證派、索隱派、創(chuàng)作派四大學(xué)派，各派又細(xì)化為若干分支，主要包括題詠、評(píng)點(diǎn)、鑒賞、百科、批評(píng)、曹學(xué)、版本學(xué)、本事學(xué)、脂學(xué)、探佚學(xué)等等。4.梳理方法示例（1）紅學(xué)流派101①評(píng)點(diǎn)派“評(píng)點(diǎn)派”，就是運(yùn)用評(píng)點(diǎn)形式對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行評(píng)批。比較早而且影響比較大的有脂硯齋、畸笏叟，后來還有王希廉、張新之等人。①評(píng)點(diǎn)派“評(píng)點(diǎn)派”，就是運(yùn)用評(píng)點(diǎn)形式對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行102脂批脂批103脂硯齋

可能是曹雪芹的平生摯友，或是曹氏家族里熟悉曹雪芹的人。但究竟是誰，迄今并無定論。脂硯齋可能是曹雪芹的平生摯友，或是曹氏家族里熟悉曹雪104“評(píng)點(diǎn)式”看法的梳理方法查找與主題相關(guān)的批注，然后加以歸納總結(jié)?！霸u(píng)點(diǎn)式”看法的梳理方法查找與主題相關(guān)的批注，然后加以歸納總105脂硯齋對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題的看法萬境歸空說。在《脂硯齋重評(píng)石頭記（甲戌本）》第一回中，在“那紅塵中有卻有些樂事,但不能永遠(yuǎn)依恃；況又有‘美中不足，好事多魔’八個(gè)字緊相連屬，瞬息間則又樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢(mèng)，萬境歸空”這幾句話旁邊，脂硯齋批注了“四句乃一部之總綱”。在“大展幻術(shù)”旁邊有一句批注“明點(diǎn)幻字好”。可見，脂硯齋認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的主旨在于表現(xiàn)人生如夢(mèng)，最終一切都是一場(chǎng)空。脂硯齋對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題的看法萬境歸空說。在《脂硯齋重106脂硯齋對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題的看法無材補(bǔ)天說。在《脂硯齋重評(píng)石頭記（甲戌本）》第一回“無材可去補(bǔ)蒼天”旁邊有一句批注“書之本旨”。脂硯齋對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題的看法無材補(bǔ)天說。在《脂硯齋重107②索隱派這一派著作的主要篇幅用于探尋《紅樓夢(mèng)》隱去的“本事”和“微言大義”，實(shí)則是作者從主觀臆想出發(fā)，把一些歷史著作、野史雜記、文人詩(shī)詞或隨筆傳聞中搜集到的材料，與《紅樓夢(mèng)》里的人物、事件互相比附、印證，從而去評(píng)論《紅樓夢(mèng)》的意義和價(jià)值。最早起于清朝乾嘉年間，民國(guó)初年比較興盛，代表人物及代表作有蔡元培的《石頭記索隱》、闞鐸的《紅樓夢(mèng)抉微》等等。②索隱派這一派著作的主要篇幅用于探尋《紅樓夢(mèng)》隱去的108蔡元培對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題的看法清康熙朝政治小說。蔡元培先生在《石頭記索隱》一書中認(rèn)為“《石頭記》者，清康熙朝政治小說也。”他使用了三種索隱方法：“一曰品性相類者；二曰軼事有征者；三曰姓名相關(guān)者。”按照這樣的方法，他把小說中的人和事，一一與清代史事比附。如以寶玉為太子胤礽，“十二釵”為當(dāng)時(shí)十二個(gè)著名文人高士奇、冒辟疆等人。并謂“書中紅字多影朱字，朱者，明也，漢也”，等等。其研究《紅樓夢(mèng)》之目的在于宣傳民族主義思想。此說影響極大，但正像胡適在《〈紅樓夢(mèng)〉考證》里評(píng)價(jià)的一樣，是“很牽強(qiáng)的附會(huì)”。蔡元培對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題的看法清康熙朝政治小說。蔡元培109“論文論著”的梳理方法除了概述作者的觀點(diǎn)，還要留意作者研究問題的方法、材料及結(jié)論。有時(shí)候還要進(jìn)行比較分析，并提出建議?！罢撐恼撝钡氖崂矸椒ǔ烁攀鲎髡叩挠^點(diǎn)，還要留意作110③考證派“考證派”是以胡適為代表的“新紅學(xué)派”，他們主張用考證的方法研究《紅樓夢(mèng)》的作者生平家世和版本等問題。代表人物有胡適、俞平伯、顧頡剛、周汝昌、馮其庸、張愛玲等。③考證派“考證派”是以胡適為代表的“新紅學(xué)派”，他們111胡適對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題的看法自敘說。胡適在1921年以《〈紅樓夢(mèng)〉考證》一書開始了“新紅學(xué)”的研究。他采用“小心求證”的實(shí)用主義考據(jù)方法，在考證曹雪芹生平和家世的基礎(chǔ)上，批判了索隱派的“牽強(qiáng)附會(huì)”，認(rèn)為“《紅樓夢(mèng)》這部書是曹雪芹的自敘傳”。他用作品來證實(shí)作者的身世經(jīng)歷要比索隱派的研究更令人信服，但是他太過求實(shí)，忽略了文學(xué)作品來源于生活同時(shí)又高于生活的創(chuàng)作規(guī)律。胡適對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題的看法自敘說。胡適在1921年以112（2）幾位重要研究者王國(guó)維、魯迅、周汝昌、馮其庸、李廣柏……（2）幾位重要研究者王國(guó)維、魯迅、周汝昌、馮其庸、李廣柏……113王國(guó)維對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題的看法王國(guó)維的《〈紅樓夢(mèng)〉評(píng)論》一文是中國(guó)文學(xué)研究史上第一部真正意義上的中西文學(xué)比較研究論文，對(duì)小說題旨和美學(xué)、倫理學(xué)價(jià)值有獨(dú)到認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的主題思想在于“描寫人生之苦痛與其解脫之道”，是“徹頭徹尾的悲劇”。王國(guó)維對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題的看法王國(guó)維的《〈紅樓夢(mèng)〉評(píng)論114魯迅對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題的看法在《中國(guó)小說史略》的“清之人情小說”一節(jié)中，魯迅寫到：“全書所寫，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物事故，則擺脫舊套，與在先之人情小說甚不同?！濒斞笇?duì)《紅樓夢(mèng)》主題的看法在《中國(guó)小說史略》的“清之115周汝昌對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題的看法《紅樓小講》：“全書宗旨，正文本有交待：記述當(dāng)日的‘閨女閨情’，皆屬親見親聞，追蹤躡跡；大旨是談情；故事是‘悲歡離合，炎涼世態(tài)’”。周汝昌對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題的看法《紅樓小講》：“全書宗旨116馮其庸和李廣柏對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題的看法《紅樓夢(mèng)概論》：“《紅樓夢(mèng)》揭示出這個(gè)‘太平’世界的積弊和深刻危機(jī)，從‘盛世’里發(fā)出了哀音與危言。”馮其庸和李廣柏對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題的看法《紅樓夢(mèng)概論》：117（3）其他重要研究者俞平伯、李希凡、何其芳、蔡義江、王蒙、馬瑞芳、余英時(shí)、蔣勛……（3）其他重要研究者俞平伯、李希凡、何其芳、蔡義江、118（4）教材及其他資料查找中學(xué)及大學(xué)的相關(guān)教材、現(xiàn)行出版成書的《紅樓夢(mèng)》的“前言”等——盡量做到“全面”。（4）教材及其他資料查找中學(xué)及大學(xué)的相關(guān)教材、現(xiàn)行出119示例反封建說。中國(guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所在《中國(guó)古典文學(xué)讀本叢書?紅樓夢(mèng)》（1996年12月北京第2版）的前言中持此觀點(diǎn)，認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》“對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度，以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等等，都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張?！笔纠捶饨ㄕf。中國(guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所在《中國(guó)古典120（5）最新論文、論著在相關(guān)學(xué)術(shù)網(wǎng)站可以查找一下近些年的專家學(xué)者對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題研究的最新論文、論著，也可以查找和《紅樓夢(mèng)》主題綜述相關(guān)的論文，譬如烏魯木齊成人教育學(xué)院的趙靜嫻在2006年發(fā)表的《20世紀(jì)〈紅樓夢(mèng)〉主題研究綜述》一文。（5）最新論文、論著在相關(guān)學(xué)術(shù)網(wǎng)站可以查找一下近些年121近些年《紅樓夢(mèng)》主題研究“子孫不肖后繼無人說”、“為受壓迫婦女鳴不平說”、“婚姻自由男女平等說”、“封建貴族的挽歌說”、“雙重悲劇說”、“無主題說”、“人道主義說”、“人性美及其被壓抑毀滅說”、“女權(quán)問題說”等等。近些年《紅樓夢(mèng)》主題研究“子孫不肖后繼無人說”、“為122（三）《紅樓夢(mèng)》主題綜述開頭示例：關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的主題，歷來眾說紛紜。魯迅先生在《集外集拾遺補(bǔ)編?〈絳洞花主〉小引》中曾說“《紅樓夢(mèng)》……單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事?！笨梢姡磺€(gè)讀者，可能就會(huì)讀出一千個(gè)《紅樓夢(mèng)》主題。（三）《紅樓夢(mèng)》主題綜述開頭示例：關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的主123作為中學(xué)生，撰寫此綜述的目的是對(duì)我國(guó)古典小說的高峰《紅樓夢(mèng)》的主題有一個(gè)大體的了解，因此我們主要梳理了與《紅樓夢(mèng)》主題相關(guān)的一些具有代表性的研究成果，以期為《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀提供知識(shí)支撐和某些閱讀思考的提示。作為中學(xué)生，撰寫此綜述的目的是對(duì)我國(guó)古典小說的高峰《124（四）《紅樓夢(mèng)》主題綜述的主體結(jié)構(gòu)建議1.有詳有略可以詳寫一些比較有代表性的有影響力的觀點(diǎn)，就像前面提到的脂硯齋、蔡元培、王國(guó)維、魯迅、胡適、周汝昌、馮其庸、李廣柏等人的觀點(diǎn)，或者相對(duì)而言大家普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，如“反封建說”、“作者身世說”、“為女性立傳說”、“寶黛愛情悲劇說”等等。略寫那些影響力不大或者太過標(biāo)新立異因而曲高和寡的觀點(diǎn)。（四）《紅樓夢(mèng)》主題綜述的主體結(jié)構(gòu)建議1.有詳有略1252.脈絡(luò)清晰——時(shí)間順序邏輯順序可以按照時(shí)間順序梳理那些最先提出或者最典型的觀點(diǎn)。

可以就自己能找到的各種可靠的資料梳理出各種觀點(diǎn)后，按照一定的邏輯順序加以歸納整理。譬如按照各種學(xué)說為綱，將持這種學(xué)說的所有研究者及其著作都列在其下。2.脈絡(luò)清晰——時(shí)間順序邏輯順序126

掌握綜述的方法。

搜集整理《紅樓夢(mèng)》主題相關(guān)的研究成果要量力而行。提醒掌握綜述的方法。提醒127（五）《紅樓夢(mèng)》主題綜述結(jié)尾建議

歸納性的綜述：可以對(duì)正文部分作扼要的總結(jié)，不寫自己的評(píng)價(jià)和看法；

評(píng)論性的綜述：結(jié)尾部分除了對(duì)正文部分作扼要的總結(jié)，還要對(duì)各種觀點(diǎn)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，提出自己的看法，指出存在的問題及今后發(fā)展的方向和展望。（五）《紅樓夢(mèng)》主題綜述結(jié)尾建議歸納性的綜述：可以對(duì)128《紅樓夢(mèng)》的魅力因?yàn)樘^廣博精深，就其主題來說，研究者興趣之濃，研究文章論著之多，研究結(jié)果的異彩紛呈，在文學(xué)研究界真可謂是出類拔萃，令人嘆為觀止?！都t樓夢(mèng)》的魅力因?yàn)樘^廣博精深，就其主題來說，研究129二、《紅樓夢(mèng)》綜述任務(wù)建議

《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)手法綜述

《紅樓夢(mèng)》閱讀方法綜述二、《紅樓夢(mèng)》綜述任務(wù)建議《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)手法綜述130馮其庸和李廣柏

對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的評(píng)價(jià)“難以企及的藝術(shù)典范”——《紅樓夢(mèng)概論》“《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品?！薄吨袊?guó)古典文學(xué)讀本叢書?紅樓夢(mèng)》“前言”馮其庸和李廣柏

對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的評(píng)價(jià)“難以企及131脂批脂批132《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)手法事則實(shí)事，然亦敘得有間架、有曲折、有順逆、有映帶、有隱有見、有正有閏，以至草蛇灰線、空谷傳聲、一擊兩鳴、明修棧道、暗度陳倉(cāng)、云龍霧雨、兩山對(duì)峙、烘云托月、背面傅粉、千皴萬染，諸奇書中之秘法，亦不復(fù)少。余亦于逐回中搜剔刳剖，明白注釋，以待高明，再批示誤謬?！吨廄S重評(píng)石頭記（甲戌本）》第一回眉批《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)手法事則實(shí)事，然亦敘得有間架、有曲折、133“《紅樓夢(mèng)》閱讀方法綜述”資料查找脂批各個(gè)版本的《紅樓夢(mèng)》的“前言”輔助讀物——馮其庸和李廣柏合著的《紅樓夢(mèng)概論》，周汝昌著的《紅樓小講》，北師大出版集團(tuán)整本書閱讀系列中的《如何閱讀〈紅樓夢(mèng)〉》等。“《紅樓夢(mèng)》閱讀方法綜述”資料查找脂批134三、《紅樓夢(mèng)》綜述研究其他建議

《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞研究綜述，相關(guān)傳統(tǒng)文化知識(shí)綜述，某一種物品如窗的文學(xué)功能研究綜述，某一種意象如花的意象研究綜述，某個(gè)人物如人物綜述之賈寶玉，研究文獻(xiàn)綜述等等，也可以做《紅樓夢(mèng)》讀書會(huì)活動(dòng)綜述。三、《紅樓夢(mèng)》綜述研究其他建議《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞研究綜135結(jié)語(yǔ)希望大家能掌握綜述的特點(diǎn)、方法，能對(duì)《紅樓夢(mèng)》的主題、藝術(shù)手法、閱讀方法有更多的了解，能在閱讀古典小說的經(jīng)驗(yàn)上有所增加，能感受到《紅樓夢(mèng)》更大的魅力，更喜歡《紅樓夢(mèng)》，更熱愛我們的古代文學(xué)、傳統(tǒng)文化，樹立文化自信！結(jié)語(yǔ)希望大家能掌握綜述的特點(diǎn)、方法，能對(duì)《紅樓夢(mèng)》的136整本書閱讀《紅樓夢(mèng)》（一）統(tǒng)編版必修下第七單元高一年級(jí)語(yǔ)文整本書閱讀《紅樓夢(mèng)》（一）137滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？滿紙荒唐言，一把辛酸淚，138閱讀對(duì)象：古典章回體長(zhǎng)篇小說《紅樓夢(mèng)》學(xué)習(xí)目的：1.通讀《紅樓夢(mèng)》全書；2.在閱讀實(shí)踐中，了解和欣賞這部偉大的古典文學(xué)名著；3.建構(gòu)閱讀長(zhǎng)篇小說的方法和經(jīng)驗(yàn)，獲得屬于自己的審美感悟，豐富自己的精神世界。第七單元整本書閱讀的特點(diǎn)閱讀對(duì)象：古典章回體長(zhǎng)篇小說《紅樓夢(mèng)》第七單元整本書閱讀的139《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說空前絕后的高峰“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”“紅迷”群體龐大而不乏名家巨匠研究成果汗牛充棟獨(dú)立的學(xué)術(shù)門類——“紅學(xué)”《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說空前絕后的高峰140

常讀常新的奇書——《紅樓夢(mèng)》理由一：人物眾多，內(nèi)容深廣，覆蓋歷史、社會(huì)、文化、人生的各個(gè)角落。常讀常新的奇書——《紅樓夢(mèng)》理由一：人物眾多，內(nèi)容深廣，141寶釵等終歸無可尋覓之時(shí)，則自己又安在哉?且自身尚不知何在何往，則斯處、斯園、斯花、斯柳，又不知當(dāng)屬誰姓矣?”它是舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說的巔峰，堪稱中國(guó)封建社會(huì)的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者，它的藝術(shù)價(jià)值是空前絕后的。（五）《紅樓夢(mèng)》主題綜述結(jié)尾建議有時(shí)候還要進(jìn)行比較分析，并提出建議。黛玉：不規(guī)勸，不在意?！氨趁娓捣邸笨捎糜谒茉靻蝹€(gè)人物的形象。第六回起如何進(jìn)一步閱讀：閱讀的總原則廣闊、豐富的社會(huì)生活“窗下案上設(shè)著筆硯，又見書架上磊著滿滿的書。（《紅樓夢(mèng)》第八回回目）以“菊花社”為例，鑒賞文化藝術(shù)妙味“《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品?！笆⑹牢Ｑ浴钡乃枷胍馕叮骸都t樓夢(mèng)》對(duì)整個(gè)中國(guó)封建社會(huì)歷史進(jìn)行了一個(gè)全面的思考，提出帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。魯迅評(píng)價(jià)說：“傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”。理由四：《紅樓夢(mèng)》原稿的殘缺滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心?——《脂硯齋重評(píng)石頭記（甲戌本）》第一回眉批布局精妙，徹底地突破了中國(guó)古代小說單線結(jié)構(gòu)的方式，采取了多條線索齊頭并進(jìn)、交相連結(jié)又互相制約的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。主人公是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵還有許多許多引起讀者興趣的其他人物1.栩栩如生、膾炙人口、復(fù)雜立體的眾多人物寶釵等終歸無可尋覓之時(shí)，則自己又安在哉?且自身尚不知何在何往1422.廣闊、豐富的社會(huì)生活它既表現(xiàn)了封建官場(chǎng)的官官相護(hù)、利益交換、傾軋矛盾，也表現(xiàn)了底層勞動(dòng)者的艱辛生活、市井小民的人情冷暖。2.廣闊、豐富的社會(huì)生活它既表現(xiàn)了封建官場(chǎng)的官官相護(hù)、利益1433.鮮活全面的時(shí)代風(fēng)貌大量的詩(shī)詞歌賦，戲曲酒令，對(duì)聯(lián)匾額，燈謎笑話，琴棋書畫，醫(yī)卜星相，匠作構(gòu)造，花果園藝，針黹烹調(diào)，以及宮闈儀制，壽喪宴飲，打醮祭祀，貿(mào)易鉆營(yíng)等內(nèi)容全面表現(xiàn)中國(guó)封建社會(huì)末期的生活風(fēng)貌。3.鮮活全面的時(shí)代風(fēng)貌大量的詩(shī)詞歌賦，戲曲酒令，對(duì)聯(lián)匾額1444.詩(shī)意、美好的青春及女子們令人慨嘆唏噓的命運(yùn)描寫了大觀園中貴族青年男女生活的同時(shí)，也描寫了身為侍女的女孩子們的人生和命運(yùn)。4.詩(shī)意、美好的青春及女子們令人慨嘆唏噓的命運(yùn)描寫了大觀145理由二：豐厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力1.《紅樓夢(mèng)》刻畫人物方面，繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的通過言行刻畫人物的技巧，卻又善于通過不同人物的性格對(duì)比相映成趣。理由二：豐厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力1.《紅樓夢(mèng)》刻畫1462.《紅樓夢(mèng)》在敘事方面，不僅發(fā)揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)小說運(yùn)用細(xì)節(jié)敘事的技巧，其真實(shí)而豐滿的細(xì)節(jié)描寫，更成為敘事的一個(gè)載體，故事的一個(gè)“部件”。2.《紅樓夢(mèng)》在敘事方面，不僅發(fā)揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)小說運(yùn)用細(xì)節(jié)敘事1473.敘事與抒情的完美結(jié)合，是這部小說無與倫比的藝術(shù)魅力的特有表現(xiàn)。3.敘事與抒情的完美結(jié)合，是這部小說無與倫比的藝術(shù)魅力的特1484.布局精妙，徹底地突破了中國(guó)古代小說單線結(jié)構(gòu)的方式，采取了多條線索齊頭并進(jìn)、交相連結(jié)又互相制約的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。《紅樓夢(mèng)》繁多的人物與事件互相影響、制約，縱橫交錯(cuò)，層次分明，“草蛇灰線，伏脈千里”，“注此寫彼，手揮目送”。4.布局精妙，徹底地突破了中國(guó)古代小說單線結(jié)構(gòu)的方式，采取1495.《紅樓夢(mèng)》達(dá)到無法企及的審美高度：眾多審美特征獨(dú)特的女性形象;詩(shī)詞、戲曲、楹聯(lián)等中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)審美意識(shí)的表現(xiàn);

富有中國(guó)江南園林的典型特征、美輪美奐的大觀園。5.《紅樓夢(mèng)》達(dá)到無法企及的審美高度：150有的是為展開專題研究而梳理既有的研究成果，或初步概括目前占有的研究材料。寧國(guó)府：……賈敬—賈珍（尤氏）—賈蓉（秦可卿）蘆雪廣聚會(huì)之賈母到來：敘事與抒情的完美結(jié)合，是這部小說無與倫比的藝術(shù)魅力的特有表現(xiàn)。（《紅樓夢(mèng)》第八回回目）常讀常新的奇書——《紅樓夢(mèng)》“眾人看他三人對(duì)搶……”……滿園里繡帶飄搖，花枝招展，更兼這些人打扮得桃羞柳讓，燕妒鶯慚，一時(shí)也道不盡。獨(dú)立的學(xué)術(shù)門類——“紅學(xué)”曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪，生活在十八世紀(jì)上半葉充滿文化氣息的貴族家庭，多才多藝。（1）“年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，便知他有不足之癥?？梢园凑諘r(shí)間順序梳理那些最先提出或者最典型的觀點(diǎn)。（2）巡鹽御史之女，出身書香門第（《紅樓夢(mèng)》第八回回目）有的是為介紹某個(gè)方面的基本情況。（1）“年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，便知他有不足之癥。接著，我們嘗試著想一想，在我們所了解的中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)詩(shī)歌中，看到“菊花”，我們能聯(lián)想到哪些人，哪些詩(shī)句或哪些象征意義？以“菊花社”為例，鑒賞文化藝術(shù)妙味但究竟是誰，迄今并無定論。《紅樓夢(mèng)》閱讀方法綜述它帶給人們無限思考的空間。寶玉托病沒去參加薛蟠的生日宴會(huì)；

理由三：深刻的思想性和復(fù)雜的主題“悲金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”的確是表現(xiàn)了渴望愛情自由的主題，但其所要抒寫的卻不僅僅是個(gè)人的悲歡，而是力圖表現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系與精神文化的深刻認(rèn)識(shí)。有的是為展開專題研究而梳理既有的研究成果，或初步概括目前占有1511.“盛世危言”的思想意味：《紅樓夢(mèng)》對(duì)整個(gè)中國(guó)封建社會(huì)歷史進(jìn)行了一個(gè)全面的思考，提出帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。1.“盛世危言”的思想意味：《紅樓夢(mèng)》對(duì)整個(gè)中國(guó)封建社會(huì)歷1522.超越了中國(guó)傳統(tǒng)的用道德的“善惡”來品評(píng)人物、設(shè)計(jì)結(jié)局的做法，表現(xiàn)出更為多元的態(tài)度。甚至在中國(guó)傳統(tǒng)的儒家、道家、佛家三種思想方面，也表現(xiàn)出既有接受、融合，又有反思、質(zhì)疑的態(tài)度。2.超越了中國(guó)傳統(tǒng)的用道德的“善惡”來品評(píng)人物、設(shè)計(jì)結(jié)局153理由四：《紅樓夢(mèng)》原稿的殘缺

它帶給人們無限思考的空間。每個(gè)讀者都會(huì)借助眼前所有的資料以及自我的研讀，做出無限的想象與推斷?！袄m(xù)紅樓”已經(jīng)變成了一種文化現(xiàn)象。理由四：《紅樓夢(mèng)》原稿的殘缺154開啟紅樓之旅人民文學(xué)出版社1982年3月校注，1996年和2008年先后出版。開啟紅樓之旅人民文學(xué)出版社1982年3月校注，1996年和1551.以學(xué)界公認(rèn)的歷史抄本為底；2.傾注了許多學(xué)者專家的研究心血；3.根據(jù)各種歷史版本勘校而成；4.針對(duì)普通高中讀者，加注了詳略適宜的注釋。1.以學(xué)界公認(rèn)的歷史抄本為底；156《紅樓夢(mèng)》的作者是誰？《紅樓夢(mèng)》的作者是誰？157曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪，生活在十八世紀(jì)上半葉充滿文化氣息的貴族家庭，多才多藝。童年和青少年時(shí)期生活在江南富貴榮華之中，壯年和中年的曹雪芹走向落魄，生活日益貧困，墮入貧寒。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪，生活在十八世158《紅樓夢(mèng)》的前五回以“通靈寶玉”的來歷為中心，描寫了天上的太虛幻境和塵世的榮寧二府；講述賈府百年的興盛，又預(yù)示了賈府末世的衰??；第六回到第一百二十回是基于前五回鋪敘的背景展開的?！都t樓夢(mèng)》的前五回以“通靈寶玉”的來歷為中心，描寫了159首先，我們嘗試著把這一部分中的前四回看做是一個(gè)獨(dú)立的段落。在這四回中，我們可以一邊讀，一邊把人物關(guān)系用圖的形式畫出來，也可以一邊畫一邊根據(jù)自己讀到的情節(jié)將自己對(duì)人物的認(rèn)識(shí)批注在圖的旁邊。后面閱讀再次遇到時(shí)，將這些人物做好標(biāo)記。怎樣來讀這一部分首先，我們嘗試著把這一部分中的前四回看做是一個(gè)獨(dú)立的160在小說開篇不久，作者就通過“冷子興演說榮國(guó)府”，揭示了這個(gè)顯赫一時(shí)的大家庭走向衰亡的趨勢(shì)，形象而濃縮地反應(yīng)了中國(guó)歷朝歷代的衰亡過程，也預(yù)示了中國(guó)傳統(tǒng)封建文化的衰敗。“真真這林姐兒，說出一句話來，比刀子還尖。以“菊花社”為例，鑒賞文化藝術(shù)妙味寶釵等終歸無可尋覓之時(shí)，則自己又安在哉?且自身尚不知何在何往，則斯處、斯園、斯花、斯柳，又不知當(dāng)屬誰姓矣?”在小說開篇不久，作者就通過“冷子興演說榮國(guó)府”，揭示了這個(gè)顯赫一時(shí)的大家庭走向衰亡的趨勢(shì)，形象而濃縮地反應(yīng)了中國(guó)歷朝歷代的衰亡過程，也預(yù)示了中國(guó)傳統(tǒng)封建文化的衰敗。積累并形成自己閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)，感受《紅樓夢(mèng)》的魅力，樹立文化自信?！都t樓夢(mèng)》中塑造次要人物的筆法。（1）“年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，便知他有不足之癥。《紅樓夢(mèng)》不同于其他古代言情文學(xué)作品的地方在于它不僅言情，還表現(xiàn)了對(duì)縱橫千年的封建社會(huì)興亡輪回的思考。希望同學(xué)們?cè)陂喿x的過程中不斷體會(huì)，通過學(xué)習(xí)實(shí)踐逐漸深入理解《紅樓夢(mèng)》這部偉大作品中的人物形象。俞平伯、李希凡、何其芳、蔡義江、王蒙、馬瑞芳、余英時(shí)、蔣勛……還有許多許多引起讀者興趣的其他人物“窗下案上設(shè)著筆硯，又見書架上磊著滿滿的書。略寫那些影響力不大或者太過標(biāo)新立異因而曲高和寡的觀點(diǎn)。有涵養(yǎng)，自尊心強(qiáng)。敘事與抒情的完美結(jié)合，是這部小說無與倫比的藝術(shù)魅力的特有表現(xiàn)。比如：膾炙人口的《葬花吟》其研究《紅樓夢(mèng)》之目的在于宣傳民族主義思想。蘆雪廣聚會(huì)之賈母到來：都云作者癡，誰解其中味？芒種時(shí)節(jié)，百花凋零。wanfangdata.象征與隱喻在很多細(xì)小、看似不起眼的敘述與描寫中，甚至是一個(gè)名字中，都藏著象征與隱喻，預(yù)示著未來或命運(yùn)。培養(yǎng)閱讀《紅樓夢(mèng)》重要習(xí)慣：細(xì)心思索。怎樣來讀這一部分在小說開篇不久，作者就通過“冷子興演說榮國(guó)府”，揭示了這個(gè)顯161第六回起如何進(jìn)一步閱讀：閱讀的總原則情節(jié)不要急于找波瀾“步步留心，時(shí)時(shí)在意”理解人物杜絕貼標(biāo)簽第六回起如何進(jìn)一步閱讀：閱讀的總原則情節(jié)不要急于找波瀾162第六回起如何進(jìn)一步閱讀1：日志法《紅樓夢(mèng)》閱讀日期回目今日所讀梗概今日原文摘要今日思考問題請(qǐng)教或查閱之后的收獲情節(jié)·人物·思想認(rèn)識(shí)閱讀方法上的收獲第六回起如何進(jìn)一步閱讀1：日志法《紅樓夢(mèng)》閱讀日期回目今日所163第六回起如何進(jìn)一步閱讀2：任務(wù)法第一步畫出主要人物關(guān)系圖；第二步添加新出現(xiàn)的人物；第三步建立他們的“紅樓人物卡”；第四步回看摘錄《紅樓夢(mèng)》第五回的判詞和曲詞

等，并據(jù)此猜測(cè)這些人物的命運(yùn)和結(jié)局。第六回起如何進(jìn)一步閱讀2：任務(wù)法第一步畫出主要人物關(guān)系圖；164從自己喜歡的人物入手或從情節(jié)線索結(jié)構(gòu)入手，或從自己感受最深、最獲得啟示的寫法入手，或從自己最深受震撼的思想入手去解讀《紅樓夢(mèng)》，嘗試著做一個(gè)“解味人”。從自己喜歡的人物入手或從情節(jié)線索結(jié)構(gòu)入手，或從自己感165可以說，《紅樓夢(mèng)》是一部藝術(shù)化的中國(guó)古代社會(huì)文化百科全書。當(dāng)你逐漸有所領(lǐng)悟，它便能吸引你一讀再讀，常讀常新！可以說，《紅樓夢(mèng)》是一部藝術(shù)化的中國(guó)古代社會(huì)文化百科166整本書閱讀《紅樓夢(mèng)》（二）統(tǒng)編版必修下第七單元高一年級(jí)語(yǔ)文整本書閱讀《紅樓夢(mèng)》（二）167如何理解《紅樓夢(mèng)》中的人物一、梳理人物關(guān)系如何理解《紅樓夢(mèng)》中的人物168寧國(guó)府：……賈敬—賈珍（尤氏）—賈蓉（秦可卿）

賈惜春榮國(guó)府：……賈赦（邢夫人）—賈璉（王熙鳳）

賈迎春

賈政（王夫人）—賈元春

（趙姨娘）

賈珠（李紈）

（周姨娘）

賈寶玉

賈探春、賈環(huán)……寧國(guó)府：……賈敬—賈珍（尤氏）—賈蓉（秦169二、整理、分析人物信息1.身份、經(jīng)歷2.外貌3.居所4.其他人物對(duì)該人物的評(píng)價(jià)5.判詞、回目對(duì)該人物的評(píng)價(jià)等二、整理、分析人物信息170學(xué)會(huì)正確面對(duì)海量信息，恰當(dāng)篩選利用。如：“一僧一道”、“風(fēng)箏”、“北靜王”……后面閱讀再次遇到時(shí)，將這些人物做好標(biāo)記。以“菊花社”為例，鑒賞文化藝術(shù)妙味王熙鳳的形象,先后通過多個(gè)事件，在多種關(guān)系中表現(xiàn)出她精明能干、八面玲瓏、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、貪財(cái)擅權(quán)、又對(duì)聰明的人充滿欣賞、不乏憐老惜貧、也有對(duì)女兒的慈愛等多重個(gè)性。理由三：深刻的思想性和復(fù)雜的主題第三步建立他們的“紅樓人物卡”；大量的詩(shī)詞歌賦，戲曲酒令，對(duì)聯(lián)匾額，燈謎笑話，琴棋書畫，醫(yī)卜星相，匠作構(gòu)造，花果園藝，針黹烹調(diào)，以及宮闈儀制，壽喪宴飲，打醮祭祀，貿(mào)易鉆營(yíng)等內(nèi)容全面表現(xiàn)中國(guó)封建社會(huì)末期的生活風(fēng)貌。第六回起如何進(jìn)一步閱讀：閱讀的總原則《紅樓夢(mèng)》不同于其他古代言情文學(xué)作品的地方在于它不僅言情，還表現(xiàn)了對(duì)縱橫千年的封建社會(huì)興亡輪回的思考。以“菊花社”為例，鑒賞文化藝術(shù)妙味以“菊花社”為例，鑒賞文化藝術(shù)妙味《紅樓夢(mèng)》中的飲食、游戲中蘊(yùn)含著怎樣的中國(guó)文化因素。以“菊花社”為例，鑒賞文化藝術(shù)妙味三、找一個(gè)你自己覺得最不可思議不好理解的問題與同學(xué)交流。希望同學(xué)們?cè)陂喿x的過程中不斷體會(huì)，通過學(xué)習(xí)實(shí)踐逐漸深入理解《紅樓夢(mèng)》這部偉大作品中的人物形象。其研究《紅樓夢(mèng)》之目的在于宣傳民族主義思想。三、找一個(gè)你自己覺得最不可思議不好理解的問題與同學(xué)交流。“只得自己先出來打開了箱子并匣子，任其搜檢一番。三、體會(huì)、理解真實(shí)又復(fù)雜的人物形象林黛玉：俏皮、愛吃醋的玩伴（《紅樓夢(mèng)》第八回回目）例：林黛玉1.身份、經(jīng)歷（1）絳珠仙子（2）巡鹽御史之女，出身書香門第（3）家中獨(dú)女（4）賈母最疼愛的女兒賈敏之女學(xué)會(huì)正確面對(duì)海量信息，恰當(dāng)篩選利用。例：林黛玉1712.外貌

“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！?/p>

（《紅樓夢(mèng)》第三回）2.外貌1723.居所（1）賈母處（2）瀟湘館

“前面一帶粉垣，里面數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹遮映?！保ā都t樓夢(mèng)》第十七——十八回）

“窗下案上設(shè)著筆硯，又見書架上磊著滿滿的書。”（《紅樓夢(mèng)》第四十回）3.居所1734.其他人物對(duì)黛玉的評(píng)價(jià)（1）“年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，便知他有不足之癥?！薄Z府眾人（《紅樓夢(mèng)》第三回）（2）“天下真有這樣標(biāo)致的人物!我今兒才算見了!況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女……”——王熙鳳（《紅樓夢(mèng)》第三回）4.其他人物對(duì)黛玉的評(píng)價(jià)174（3）“林姑娘嘴里又愛刻薄人，心里又細(xì)。”——小紅（《紅樓夢(mèng)》第二十七回）“真真這林姐兒，說出一句話來，比刀子還尖?！薄顙邒撸ā都t樓夢(mèng)》第八回）（3）“林姑娘嘴里又愛刻薄人，心里又細(xì)?！?755.判詞、回目對(duì)黛玉的評(píng)價(jià)等（1）讖畫、判詞“畫著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶”；

“堪憐詠絮才”，“玉帶林中掛”。

（《紅樓夢(mèng)》第五回）（2）回目中對(duì)人物的評(píng)價(jià)

“探寶釵黛玉半含酸”

（《紅樓夢(mèng)》第八回回目）5.判詞、回目對(duì)黛玉的評(píng)價(jià)等176三、體會(huì)、理解真實(shí)又復(fù)雜的人物形象1.代入法：將自己代入人物所處情境，體會(huì)人物的心理、感情、做法等。（1）聯(lián)系前后情節(jié)；（2）結(jié)合人物身份、地位與經(jīng)歷等。三、體會(huì)、理解真實(shí)又復(fù)雜的人物形象177例1：林黛玉葬花時(shí)的悲傷（1）聯(lián)系前后情節(jié)：擔(dān)心寶玉來怡紅院探望卻被拒之門外；無人可傾訴；芒種時(shí)節(jié)，百花凋零。（2）結(jié)合黛玉的身份、地位、經(jīng)歷等：巡鹽御史獨(dú)女，賈母疼愛的外孫女；寄居賈府。例1：林黛玉葬花時(shí)的悲傷178這一段情節(jié)中林黛玉的形象：心思細(xì)膩、充滿才情，在賈府中感到孤獨(dú)無助。這一段情節(jié)中林黛玉的形象：179例2：薛寶釵的怒（1）聯(lián)系前后情節(jié)：寶玉托病沒去參加薛蟠的生日宴會(huì)；當(dāng)眾把寶釵比作楊妃；黛玉面露得意。（2）結(jié)合寶釵的身份、地位、經(jīng)歷等：大家閨秀；客居賈府；比寶黛年長(zhǎng)。例2：薛寶釵的怒180這一段情節(jié)中薛寶釵的形象：學(xué)識(shí)淵博、大度有涵養(yǎng)，同時(shí)展現(xiàn)出聰明機(jī)智、伶牙俐齒的另一面。這一段情節(jié)中薛寶釵的形象：1812.比較法：在同一事件、同一場(chǎng)景中比較分析人物形象。（1）比較同一事件中不同人物的表現(xiàn)。2.比較法：在同一事件、同一場(chǎng)景中比較分析人物形象。182例：寶玉去家塾上學(xué)襲人：長(zhǎng)姐般的忠仆“坐在床沿上發(fā)悶”?！半m說是奮志要強(qiáng)，那工課寧可少些，一則貪多嚼不爛，二則身子也要保重?！?/p>

（《紅樓夢(mèng)》第九回）例：寶