歸去來兮辭陶淵明

幻燈片放映

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

61

62

63

64

65

66

67

68

69

70

71

72

73

74

75

76

幻燈片放映

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

61

62

63

64

65

66

67

68

69

70

71

72

73

74

75

76

隱逸詩人之宗何時到彭澤，狂歌五柳前?！畎?/p>

幻燈片放映

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

61

62

63

64

65

66

67

68

69

70

71

72

73

74

75

76

幻燈片放映

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

61

62

63

64

65

66

67

68

69

70

71

72

73

74

75

76

常愛陶彭澤，文思何高玄?！拙右?/p>

隱逸詩人之宗我詩慕淵明，恨不造其微?！懹坞[逸詩人之宗

陶詩胸次浩然：王右丞（維）有其清腴，孟山人（浩然）有其閑遠，韋左司（應物）有其沖和，柳儀曹（宗元）有其峻潔，皆學焉而得其性之所近?！虻聺?/p>

2006年上學期

兩晉無文章，幸獨有《歸去來辭》一篇耳?！獨W陽修奚xī

飏yáng

載zài

觴shāng眄miǎn岫xiù

翳yì

桓huán夫fú

棹zhào

窈yǎo窕tiǎo

掌握生字的讀音

關于“辭”體

“辭”是一種詩體。戰(zhàn)國時期的楚國屈原作《離騷》，創(chuàng)造了楚辭又稱“騷體”。這是介于詩和散文之間的一種文體，富于抒情和浪漫氣息，很象詩，但壓韻和句式都較詩自由。

“騷長于言幽怨之情”。

關于“辭”體·四句一節(jié)·六字為一句，讀成三拍·多用兮字·虛字用在句腰·多押韻

閑適生活隱逸情懷樂天知命居室之樂田園之樂人情之樂農事之樂思路出游之樂呼喚歸去歸去來兮辭

歸去來兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？

歸去來兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？自責

悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。

悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。自寬

舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。

舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。歸程

乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。

阿舒已二八，懶惰故無匹。阿宣行志學，而不愛文術。雍滯年十三，不識六與七。通子垂九齡，但覓梨與栗。責子詩

乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。歸舍

引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。

引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。居室之樂

園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。

田園之樂園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。

云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，扶孤松而盤桓。

云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，扶孤松而盤桓。

山水之樂

和郭主簿二首芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。

飲酒秋菊有佳色，浥露掇其英。泛此忘憂物，遠我遺世情。

歲寒，然后知松柏之后凋也。

松菊的象征

象征是用一種具體的形象表示某種抽象的情思和理念。當外物的品格與詩人的情志相一致時，詩人往往借物言志，托物抒情。詩人將松樹的傲岸不群、挺拔向上，菊花的素雅淡泊，與自己不同流俗的志趣自然聯(lián)系起來，使松菊成為自己堅貞、不同流合污的逸士之操的象征。

歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？

歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？申志

悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事乎西疇。

悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事乎西疇。交往

或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。

或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。出游

木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。觸景生情

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿無違。

歸園田居·其三

已矣乎！寓形宇內復幾時，曷不委心任去留？胡為乎惶惶欲何之？

已矣乎！寓形宇內復幾時，曷不委心任去留？胡為乎惶惶欲何之？自問

富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。

富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。

自答

聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？

聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？

樂天安命

閑適生活隱逸情懷樂天知命居室之樂田園之樂人情之樂農事之樂歸去來兮辭思路出游之樂呼喚歸去

背誦提綱：

歸途：舟－風－問－恨抵家：瞻－欣、奔－迎－候徑－松、菊－幼－酒室中：引－眄－倚－審園中：園－門－策－觀云－鳥－景－松交游：巾車－孤舟－尋壑－經丘木－泉－善－感背誦提綱：

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？

全文主旨

全文主旨

《歸去來兮辭》是陶淵明辭官歸隱之際與上流社會公開決裂的政治宣言。文章以絕大篇幅寫了他脫離官場的無限喜悅，想家歸隱田園的無限樂趣，表現(xiàn)了作者對大自然和隱居生活的向往和熱愛。

2006年上學期藝術鑒賞

2006年上學期藝術鑒賞

1.感情真摯，語言樸素，音節(jié)諧美，猶如天籟，呈現(xiàn)出一種天然真色之美。作者直抒胸臆，不假涂飾，自然真純可親。

藝術鑒賞

1.感情真摯，語言樸素，音節(jié)諧美，猶如天籟，呈現(xiàn)出一種天然真色之美。作者直抒胸臆，不假涂飾，自然真純可親。

“《歸去來兮辭》沛然如肺腑中流出，殊不見有斧鑿之痕?！?李格非語)“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。”(元好問語)

2.豐富而又富于創(chuàng)造的想象，盡顯浪漫色彩。

2.豐富而又富于創(chuàng)造的想象，盡顯浪漫色彩。

本文寫于將歸之際，人未歸而心已先歸，其想象歸程及歸后種種情狀，正顯歸意之堅和歸心之切。

3.引用典故，仿佛信手拈來，語如己出，渾然無用典之跡。

3.引用典故，仿佛信手拈來，語如己出，渾然無用典之跡。

如“悟已往之不諫，知來者之可追”引用《論語·微子》楚狂接輿的歌詞“往者不可諫，來者猶可追”，稍加點化，形神俱顯。

4.敘事、議論、抒情巧妙結合，創(chuàng)造出生動自然、引人入勝的藝術境界。

陶潛鳴冤

吾乃東晉人氏，本出身于官宦家庭，無奈家道中落，于二十九歲入仕，因東晉官場黑暗，吾三仕三出，最終“不為五斗米折腰”，于四十一歲“掛印辭官”同黑暗官場徹底決裂，拋棄功名利祿，歸隱田園?？墒牵恍┖筝吘尤唤琛傲某嘶詺w盡，樂夫天命復奚疑？”這兩句話批評我的隱逸思想很消極！冤枉啊，求在座諸位為我做主，替我說幾句公道話！陶潛鳴冤

“兼濟天下”規(guī)范了中國古代文人的心路歷程，作為中國第一位隱逸詩人、田園詩人，他的“濟世”的確讓人費解。文中為我們呈現(xiàn)了恬淡安閑、自然靜謐的田園情趣，但這并不意味著陶淵明消極避世。古代出仕是文人志士必然的價值取向，在封建專制獨裁統(tǒng)治下，他們只能在無條件服從與維護自身尊嚴、保持獨立人格的矛盾中苦苦掙扎。除了陶淵明，李白、蘇軾、辛棄疾都曾流露過歸隱的心緒，只不過淵明比較明顯，且付諸實際行動罷了。我們知道，陶晚年作過大量詩，“猛志”一詞出現(xiàn)多次，這表明顯然有一股濟世的熱流貫穿于他的一生，其平淡自然的詩風始終未能掩蓋此股熱流的躍動，看似恬淡的歸隱并不意味著痛苦的消失，而是象征著苦難的加劇，即“自以心為形役，奚惆悵而獨悲？”“歸去來兮”“憶矣乎”“胡為乎遑遑欲何之？”這些句子表明詩人在惆悵悲苦中飽受折磨。詩人回歸田園，崇尚自然，這里“自然”指人的質樸真實、率性而行的本性。他無法忍受官場對人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趨同，以求保存他的社會政治理想和人格價值，從字里行間我們不也體味到濟世不得的痛苦與回歸田園的無奈了嗎？因此，本文陶淵明的思想感情，既有回歸田園的歡悅，又有理想受挫的失落和憂傷.陶潛鳴冤

從《歸去來兮辭》解讀隱士文化

從《歸去來兮辭》解讀隱士文化·厭惡官場，鄙棄功名。

湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年上學期從《歸去來兮辭》解讀隱士文化·厭惡官場，鄙棄功名?！是樵娋?，崇尚自然。

從《歸去來兮辭》解讀隱士文化·厭惡官場，鄙棄功名。·娛情詩酒，崇尚自然?！けM享天倫，體驗農趣。

從《歸去來兮辭》解讀隱士文化·厭惡官場，鄙棄功名。·娛情詩酒，崇尚自然。·盡享天倫，體驗農趣。·撫摸傷痛，不忘憂思。

古今異義

古今異義1.悅親戚之情話

古今異義1.悅親戚之情話親戚古義：包括父母子女在內的親人

古今異義1.悅親戚之情話親戚古義：包括父母子女在內的親人情話古義：知心話

古今異義1.悅親戚之情話2.景翳翳以將入親戚古義：包括父母子女在內的親人情話古義：知心話

古今異義1.悅親戚之情話2.景翳翳以將入親戚古義：包括父母子女在內的親人景古義：日光

情話古義：知心話

1.策扶老以流憩名作動：扶著2.園日涉以城趣名作狀：每天3.或命巾車，或棹孤舟名作動：劃著4.善萬物之得時形容詞的意動：以……為善、羨慕5.悅親戚之情話，樂琴書