麥克白人物分析麥克白人物分析麥克白人物分析資料僅供參考文件編號：2022年4月麥克白人物分析版本號：A修改號：1頁次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：三、麥克白人格分析不安分的天性決定了麥克白的墮落哈茲里特認(rèn)為麥克白的悲劇是由環(huán)境造成的“他是被適宜的機(jī)運(yùn),妻子和預(yù)言的唆弄推上犯罪道路的。”但是通過文本中關(guān)于麥克白的描述,我們可以看出麥克白的本性中存在著巨大的不安分,也正是這不安分的本性最終決定了麥克白的墮落。作品中麥克白夫人準(zhǔn)確地描述了麥克白,“你希望作一個偉大的人物,你不是沒有野心,可是你卻缺少和那種野心相聯(lián)屬的奸惡;你的欲望很大,但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄?一方面不愿玩弄機(jī)詐,一方面卻又要作非分的攫奪”,可見麥克白天性中就存在著巨大的不安分,他即使沒有女巫的預(yù)言,妻子的唆使也終會暴發(fā)出來,“躍躍欲試的野心”總有一天會掃除一切思想道德的障礙展露在白晝,沒有外的推動,麥克白也必然會走上“弒君”之路。麥克白是國王鄧肯的表弟,根據(jù)當(dāng)時蘇格蘭的王位繼承制,他也擁有王室繼承權(quán),更重要的是在“征討叛逆”“保衛(wèi)祖國”的戰(zhàn)斗中屢建奇功,可謂功高蓋主,鄧肯都感嘆道,“你的功勞太超越尋常了,飛得最快的報酬都追不上你;要是它再微小一點(diǎn),那么也許我可以按照適當(dāng)?shù)拿?給你應(yīng)得的感謝和酬勞;現(xiàn)在我只能這樣說,一切的報酬都不能抵償你的偉大的勛績?！倍溈税桩?dāng)時已是一人之下,萬人之上,若要使他的功績與名分相當(dāng),那也只有國王一職了。鄧肯顯然深切地感到了麥克白對他王室的威脅,所以才會在接見麥克白的同時,急忙宣布立長子“瑪爾康為王儲,封為肯勃蘭親王”。鄧肯這一行為,無疑在麥克白強(qiáng)烈燃燒的欲望上,躍躍欲試的野心中潑了一盆冷水,破滅了麥克白用“正當(dāng)?shù)氖侄巍睗M足野心的希望,扼殺了麥克白“也許命運(yùn)會替我加上王冠,用不著我自己費(fèi)力”的想法?？伤焐皇前卜质丶旱娜?“欲望很大”又想做“非分的攫奪”,鄧肯的一盆冷水在麥克白野心的驅(qū)使、欲望的膨脹下反而使火燒的更烈,就像風(fēng)可以熄滅小小的火花,卻會使狂野的大火越燃越烈一樣。天性中無法克制的野心和欲望,必然使其走上“弒君”之路。還有很多學(xué)者都把麥克白“弒君”一舉歸罪于麥克白夫人的鼓動,認(rèn)為麥克白夫人若善良地勸阻麥克白,悲劇就不會發(fā)生了。其實(shí)麥克白悲劇之所以具有悲劇性,是因?yàn)辂溈税谉o論在周圍的人如何善良的情況下都會犯下罪惡,天性中的不安分注定使他作出“弒君”的瘋狂舉措。麥克白之所以猶豫不決,遲疑不動,只是在給自己尋找一個殺人的借口。麥克白夫人的作用只不過是在麥克白未給自己找到一個所謂的正當(dāng)理由的情況下,刺激他做“男子漢做的事”。因?yàn)辂溈税追蛉饲宄溈税滋煨灾小疤嗍虑暗念櫦啊?她僅僅是幫助麥克白抓住了一個謀殺鄧肯的絕好時機(jī)。麥克白的“弒君”舉動是注定的,不安分的天性注定了他的瘋狂。另一方面,我們可以從劇作的創(chuàng)作背景也可以推斷出莎士比亞的目的是暴露人的本性的貪婪和由此所導(dǎo)致的墮落。文藝復(fù)興初期,針對一千多年來的黑暗的中世紀(jì)宗教對人欲的壓抑,人文主義者肯定人的世俗欲望,強(qiáng)調(diào)人的個性解放和主體價值?？墒?隨著資本主義的發(fā)展,資產(chǎn)階級與生俱來的惡的本性也惡性膨脹,到了16世紀(jì)末期,由于人欲的膨脹,激發(fā)出了種種血腥的罪惡,人欲橫流的結(jié)果是帶來了一個人間地獄。曾經(jīng)發(fā)揮過巨大進(jìn)步作用的新興資產(chǎn)階級的進(jìn)取精神與個性解放已發(fā)展和派生出嚴(yán)重的冒險主義、拜金主義、自我中心主義。被邪惡欲望控制了心靈的人,喪失了高貴的理性和德行,變成了殘暴而卑賤的野獸。特定的歷史條件和社會環(huán)境使他們相信,只有爬上至高的權(quán)位,才能成為一個偉大的人;只有占有金錢和名利,才能實(shí)現(xiàn)人生價值。為此,他們不惜以犧牲別人的自由與權(quán)利為代價,甚至不惜雙手沾滿鮮血。面對這“美即丑惡丑惡即美”的顛倒混亂的社會現(xiàn)實(shí),看到這一幕又一幕丑惡吞噬美好,美好向丑惡降服的社會悲劇,一向追求真善美的莎士比亞不能不悲憤,不能不憂郁。他再也不能像當(dāng)年創(chuàng)作《亨利四世》那樣去描畫浪子回頭的賢君形象,也不能像早年寫《查理三世》時為了暴露惡棍而刻畫惡棍典型了。他現(xiàn)在要表現(xiàn)的是權(quán)欲和野心竟會使一個人,一個堂堂正正的英雄蛻變?yōu)榈渿昝竦膼汗鳌Ｒ舱腔谶@樣的創(chuàng)作思想,我們說莎士比亞著重要展現(xiàn)的是人性的惡以及由這惡所導(dǎo)致的悲劇,所以,我們說,麥克白的墮落更大程度上源于他的不安分的天性。惡性循環(huán)的罪惡感使他成了嗜殺成性的暴君亞里士多德認(rèn)為“無行為不成為悲劇”[12](P314),主張通過行為表現(xiàn)人物。試分析麥克白悲劇過程中的三次較大罪惡行為,如果說麥克白“弒君”時還曾有一絲憐憫之心,猶豫不決,在暗殺班戈父子時已只剩下殘酷了,而在屠殺麥克德夫一家時更把殘酷狂暴之情暴露無遺。從一個“有太多人情味”的人到一個“殘忍狂暴”的暴君,這難道是一個有懊悔之心的人的必然結(jié)果嗎一個有深深懊悔之情的人怎么會一次次地以殘暴繼續(xù)殘暴,以罪惡掩飾罪惡,顯然從始至終麥克白對自己的行為不曾有過懊悔。那些認(rèn)為麥克白一直處于懊悔之中乃至有些精神失常,甚至認(rèn)為麥克白的悲劇就在于他犯罪的同時在內(nèi)心還有著“憐憫心”,充斥著懊悔感的評論者,顯然沒有看清麥克白內(nèi)心的本質(zhì)。我們說其實(shí)麥克白的恐懼和失常,以及“殺害了睡眠”的惴惴不安,并非懊悔導(dǎo)致,而是內(nèi)心深處深深的罪惡感。麥克白對自己的殺人始終有著清醒的罪惡感,但罪惡感不同于懊悔之情,麥克白在謀殺鄧肯之后長嘆,“我怎么了,什么聲音都叫我心驚這雙是什么手嘿,要給我挖眼睛。大洋里所有的水,能夠洗凈我手上的血跡嗎”。麥克白并沒有察覺他的罪的根源,這種對既成事實(shí)的痛苦只能表明他對自己的罪惡有著清醒的認(rèn)識,并不能演變?yōu)閺氐椎摹靶撵`悔恨”。麥克白深深的罪惡感一直折磨著他,他繼續(xù)他的罪惡只為對得起以前的罪惡,所以他必須用更大的罪惡來維護(hù)以前用罪惡得來的一切,這必然使麥克白越來越迷失,越來越瘋狂,終成為一個嗜殺成性的瘋狂的暴君。綜上所述,麥克白悲劇的內(nèi)在必然性正是由于他的不安分的天性,弒君