首先讓課堂安靜下來關(guān)于學(xué)共體課堂建設(shè)的思考教室里很安靜，一個(gè)個(gè)小腦袋都在靜悄悄地忙碌著，或嚴(yán)肅地閱讀，或皺著眉頭思考或快速地寫著什么，或者幾個(gè)人輕輕的說著話，沒有緊張，只是從容，他們的目光是溫和的，語言是輕松而柔軟的，態(tài)度是謙和而自足的。老師慢慢地在學(xué)生中間轉(zhuǎn)著，時(shí)而側(cè)耳傾聽，他的步伐也是輕松而舒緩的，他不會(huì)讓大家停下來大聲說什么，他只會(huì)和一個(gè)學(xué)生，或一組學(xué)生比劃著什么，或輕輕的說著什么。非常的寧靜，寧靜的有力量，這就是學(xué)習(xí)共同體所追求的課堂安靜，安心，安全，潤澤。這就是寧靜的課堂革命。我多么盼望走進(jìn)這樣的課堂，我相信我會(huì)淚流滿面，但現(xiàn)實(shí)中，我們的課堂是吵鬧的，學(xué)生的神色是慌張的，動(dòng)作是匆忙的，老師是焦躁不安的，大家都在大聲說話，每個(gè)人似乎都再在說“聽我說"。為什么會(huì)這樣？為什么我們的課堂很難安靜下來？根據(jù)我們學(xué)共體踐行兩個(gè)月的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為有以下原因：一、沒有設(shè)計(jì)好挑戰(zhàn)性問題兒童是天生的探索者，只有面對(duì)有探索價(jià)值的任務(wù)，才能激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的愿望，不是“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎”，而是學(xué)而時(shí)創(chuàng)之，用之，不亦樂乎，每節(jié)課老師在設(shè)計(jì)時(shí)都要思考哪些是基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能，哪些可以整合成一個(gè)挑戰(zhàn)性的活動(dòng)或任務(wù)，把“雙基”性質(zhì)的東西讓學(xué)生通過自學(xué)解決，或者把它們當(dāng)作解決挑戰(zhàn)性問題的工具來設(shè)計(jì)。當(dāng)然，挑戰(zhàn)性任務(wù)必須瞄準(zhǔn)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，如何把握呢？這種把握只能來源于細(xì)致的課堂觀察。在問題的設(shè)計(jì)上，一不能太難，讓學(xué)生無從下手；二不能太簡單，學(xué)生一看就會(huì)，無討論交流的價(jià)值；三在問題表述上，要清楚地讓學(xué)生知道如何作業(yè)、行動(dòng)。學(xué)生之所以吵鬧，一種是問題太難，或者不知如何入手的焦慮，一種是問題太簡單，立馬解決后等待的無聊，除了以上三點(diǎn)，挑戰(zhàn)性問題的設(shè)計(jì)還要有味、有趣，要能緊密聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們在解決問題時(shí)感受到知識(shí)的力量，成長的力量，團(tuán)隊(duì)的力量。二、課程應(yīng)該是“登山型”，而非“階梯型”根據(jù)教育內(nèi)容與學(xué)習(xí)者的關(guān)系，佐藤學(xué)把課程分為兩種樣式，所謂“階梯型”課程，是追求效率、同步、控制的課程。老師將教學(xué)過程劃分為小步子，然后引導(dǎo)學(xué)習(xí)者朝最終目標(biāo)攀升，在整個(gè)過程中要求同步前進(jìn)，不能掉隊(duì)，不允許“異類”的出現(xiàn)，老師控制著節(jié)奏以及反饋和評(píng)價(jià)，它是以“目標(biāo)一一成果一一評(píng)價(jià)”為單位組織教學(xué)的；而“登山型”課程是以主題為中心，準(zhǔn)備好若干學(xué)習(xí)的路徑，它追求的是過程的體驗(yàn)和快樂，學(xué)生能夠選擇自己的道路，方法，速度去達(dá)到目標(biāo)，老師在整個(gè)過程中是學(xué)生的伙伴，他們之間是一種民主，平等，合作的關(guān)系，它是以“主題一一活動(dòng)一一表達(dá)”為單位組織學(xué)習(xí)的。“登山型”課程，給不同學(xué)生如何學(xué)習(xí)留下了很大的空間，它希望每個(gè)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，相互協(xié)同，不同的個(gè)性、思維方式發(fā)生碰撞，彼此激發(fā)，相互鼓勵(lì)去達(dá)到目標(biāo)，從而不僅在解決問題中提升思維，更重要的是建立一種新的人際關(guān)系，創(chuàng)造一種新的倫理價(jià)值。所以在“登山型”課程發(fā)生時(shí)，老師的作用更多的是傾聽，悅納，他關(guān)注個(gè)體和小組，從而實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生高品質(zhì)的學(xué)習(xí)權(quán)。沒有進(jìn)行科學(xué)、細(xì)致的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)是課堂學(xué)習(xí)發(fā)生的路線圖，在挑戰(zhàn)性問題確定后，面對(duì)任務(wù)，如何使學(xué)習(xí)展開？使學(xué)習(xí)真正發(fā)生？這必須進(jìn)行科學(xué)、細(xì)致的設(shè)計(jì)，在這里不能從某種理論去推演，也不能從老師的角度去安排，而應(yīng)該從學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)發(fā)生的角度去設(shè)計(jì)，老師必須調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐性知識(shí)，但更多的應(yīng)該是來源于大量的課堂觀察和建立在此基礎(chǔ)上的對(duì)學(xué)生和學(xué)習(xí)的理解以及經(jīng)驗(yàn)把握。在進(jìn)行學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)時(shí)，老師的頭腦中應(yīng)該不斷閃現(xiàn)，具體學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的真實(shí)影像。應(yīng)不斷思考，面對(duì)這個(gè)問題，張三同學(xué)會(huì)怎樣？李四同學(xué)會(huì)怎樣?唯有如此豐富的感性經(jīng)驗(yàn)，才是指導(dǎo)科學(xué)地學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的不二法門。這也是我們倡導(dǎo)到教學(xué)的現(xiàn)場去，要求大家持續(xù)進(jìn)行課堂觀察和課例反思的目的所在。教師的工作不僅具有“匠人”特點(diǎn)，要求你熟悉自己的工具，材料和工作場所，也要求有“專家”的特點(diǎn)，要求你要不斷從具體生動(dòng)中去抽取一般性經(jīng)驗(yàn)，并將這種一般性經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為具體的設(shè)計(jì)方案，然后在實(shí)踐中再反思，再修正。為此，佐藤學(xué)要求教師的課堂觀察必須有三種視角，高瞻遠(yuǎn)矚的“飛鳥之眼”，視角下移的“蜻蜓之眼”和精致細(xì)微的“螞蟻之言眼”。在這里，最重要的是以一種螞蟻對(duì)待泥土一樣的專注精神去感受，去聆聽，不斷總結(jié)出自己的“實(shí)踐中的理論”，當(dāng)然，更重要的是，學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)要與學(xué)生的生活產(chǎn)生意義和聯(lián)系，要有助于構(gòu)建相互聆聽的協(xié)同學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生在課堂有存在感，歸屬感和學(xué)習(xí)的成長感。沒有準(zhǔn)確定位教師的角色關(guān)于學(xué)習(xí)共同體課堂中教師的角色，佐藤學(xué)說得很清楚，那就是“傾聽一一串聯(lián)一一反芻”，而現(xiàn)實(shí)中，我們許多教師為什么難以傾聽呢？因?yàn)檎n堂很吵，他沒辦法傾聽，更重要的是，老師不停的說話，不停地干預(yù)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，他沒有時(shí)間去傾聽。老師為什么要不停的說話？因?yàn)樗麤]有進(jìn)行很好的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)活動(dòng)要靠老師不斷地下達(dá)語言指令去推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)，這樣，我們的老師在課堂上就不斷地去打斷學(xué)生，也正因?yàn)槔蠋煵粩嗟陌l(fā)指令，學(xué)生也就不去認(rèn)真閱讀文本，思考自己的學(xué)習(xí)行動(dòng)，他只是圍繞著老師，按老師的指令行事，從而也就越來越被動(dòng)，越來越不思考，最后我們的老師變成了一個(gè)絮絮叨叨的老媽子，帶著一群不聽話的兒女艱辛的前行，無比辛苦，但還不為兒女所親近。安靜才能傾聽，傾聽才能安靜，在安靜中傾聽才能思考，有思考才談得上深度學(xué)習(xí)的發(fā)生。而安靜的前提是，老師要樹立“登山型”課程的設(shè)計(jì)理念，要深刻認(rèn)識(shí)學(xué)生和理解學(xué)習(xí)，要能瞄準(zhǔn)學(xué)生學(xué)