運(yùn)用馬克思主義辯證法之觀點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)全球化經(jīng)濟(jì)全球化是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進(jìn)步、社會分工和國際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會化和國際化程度不斷提高的情況下，世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動越來越超出一國和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的一體化過程。定義：1、生產(chǎn)的全球化。在國際分工和跨國公司的基礎(chǔ)上，世界各國的生產(chǎn)活動日益聯(lián)系在一起。2、貿(mào)易的全球化。國際貿(mào)易迅速擴(kuò)大，服務(wù)貿(mào)易發(fā)展迅速，參與貿(mào)易的國家急劇增加。3、金融的全球化。國際債券市場、基金市場迅速擴(kuò)大，金融市場高度一體化。4、企業(yè)經(jīng)營的全球化?？鐕境蔀槭澜缃?jīng)濟(jì)的主體。表現(xiàn)：動因：1、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展；2、跨國公司的發(fā)展；3、各國經(jīng)濟(jì)體制的變革。后果：另一方面，經(jīng)濟(jì)全球化又是一個充滿矛盾的過程，它在產(chǎn)生積極效應(yīng)的同時，也會產(chǎn)生消極的后果。主要表現(xiàn)是：1、發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間的差距擴(kuò)大。2、在經(jīng)濟(jì)增長中忽視社會進(jìn)步，環(huán)境惡化與經(jīng)濟(jì)全球化有可能同時發(fā)生。3、各國特別是相對落后國家原有的體制、政府領(lǐng)導(dǎo)能力、社會設(shè)施、政策體系、價(jià)值觀念和文化都面臨全球化的沖擊，國家內(nèi)部和國際社會都出現(xiàn)不同程度的治理危機(jī)。4、經(jīng)濟(jì)全球化使各國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越密切，相互的依賴越來越強(qiáng)，而有效的全球性經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)機(jī)制卻沒有建立起來，這就使爆發(fā)全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn)不斷增大。

因此，如何使經(jīng)濟(jì)全球化成為世界各國“共贏”的經(jīng)濟(jì)全球化、世界各國平等的經(jīng)濟(jì)全球化，是國際社會共同面臨的重大課題。唯物主義辯證法唯物主義辯證法，即“馬克思主義辯證法”，是馬克思主義本體論（唯物）和認(rèn)識論（辯證法）的統(tǒng)一，以自然界、人類社會和人的思維發(fā)展的一般規(guī)律為研究對象，是辯證法思想發(fā)展的高級形態(tài)。馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分。認(rèn)為物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和不斷運(yùn)動變化的統(tǒng)一整體；辯證規(guī)律是物質(zhì)世界自己運(yùn)動的規(guī)律；主觀辯證法或辯證的思維是客觀辯證法在人類思維中的反映唯物辯證法認(rèn)為物質(zhì)世界本身有著自己的辯證運(yùn)動規(guī)律，任何事物都是處在普遍聯(lián)系和相互作用之中；任何事物都有它產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程；事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性，矛盾著的對立面又統(tǒng)一又斗爭，由此推動事物的運(yùn)動和變化。對立統(tǒng)一規(guī)律，是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。從辯證唯物論的角度看經(jīng)濟(jì)全球化

物質(zhì)與意識的關(guān)系問題，是哲學(xué)的基本問題。世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)觀是一切唯物主義的基石。對于“物質(zhì)”的理解，人們通常出于樸素的認(rèn)識，認(rèn)為物質(zhì)就是外在的，與人無關(guān)的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，某種實(shí)在的存在物。這樣的理解是不科學(xué)的，“物質(zhì)”作為馬克思哲學(xué)唯物主義的一個基本范疇，就是對人類實(shí)踐活動中觸及的各種實(shí)物的思想抽象。簡而言之，物質(zhì)存在于人的意識之外，為人的意識所反映。而意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能和屬性，是物質(zhì)世界的主觀映像。意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，而且是社會歷史的產(chǎn)物。意思從本質(zhì)上是物質(zhì)世界的主觀產(chǎn)物，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。這表明，物質(zhì)決定的意識，意識依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。所以，要求我們尊重客觀規(guī)律，充分發(fā)揮能動作用參與世界和改造世界。經(jīng)濟(jì)全球化的形成與發(fā)展也正體現(xiàn)了物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系。①物質(zhì)決定意識，意識依賴于物質(zhì)，這就要求我們尊重客觀規(guī)律。經(jīng)濟(jì)全球化的形成，正是由當(dāng)時的國際環(huán)境決定的，新航開辟后，全球的貿(mào)易聯(lián)系與發(fā)展也就決定了經(jīng)濟(jì)全球化這一現(xiàn)象的形成，而這正體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識。②意識能動于物質(zhì)，在物質(zhì)下從分發(fā)揮能動作用，所以我們要充分發(fā)揮能動作用創(chuàng)新和發(fā)展世界。在經(jīng)濟(jì)全球化下，我們在享受它帶來的優(yōu)越的同時，也要發(fā)揮自己的能動作用，利用優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)條件發(fā)展自己和社會。經(jīng)濟(jì)全球化是伴隨著資本主義生產(chǎn)方式的確立和資本主義的世界性擴(kuò)張而發(fā)展起來的。當(dāng)今發(fā)達(dá)資本主義國家主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化的確為資本主義的發(fā)展帶來了許多好處:經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步開拓了統(tǒng)一的世界市場,使得國際分工和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整更有利于資本主義經(jīng)濟(jì)增長,從而使發(fā)達(dá)資本主義國家從經(jīng)濟(jì)資源的全球配置中獲得了巨大的利益;而巨大的利益獲取又反過來進(jìn)一步促進(jìn)了資本主義的科技發(fā)展,從而為資本主義的生產(chǎn)力的發(fā)展提供了更廣闊的空間;而且,隨著發(fā)達(dá)資本主義主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展,世界的政治、文化也不可避免地遭到“西化”的沖擊,等