教師讀書(shū)心得體會(huì)范本錦集四篇_第1頁(yè)
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第13頁(yè)共13頁(yè)老師讀書(shū)心得體會(huì)范本錦集四篇【精選】老師讀書(shū)心得體會(huì)范文錦集四篇老師讀書(shū)心得體會(huì)篇1我感覺(jué)《如何說(shuō),孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書(shū)。它既合適家長(zhǎng)同樣也合適老師。中間一個(gè)個(gè)鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時(shí)常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之一樣時(shí),心中一陣欣喜。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯(cuò)誤時(shí),在反思的同時(shí)更慶幸自己找到了科學(xué)的解決方法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同,主觀的將自己的想法強(qiáng)加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書(shū)的心得體會(huì)如下:第一章,接納孩子的情緒在全書(shū)中最為重要,是后續(xù)溝通的根底。它提出了幾個(gè)觀點(diǎn):1、不要否認(rèn)學(xué)生的情緒〔當(dāng)情緒被否認(rèn)的時(shí)候,學(xué)生容易失去勇氣〕2、不要隨意批評(píng)和忠告〔老師出于好意,但學(xué)生在批評(píng)的環(huán)境中很難去考慮問(wèn)題并承當(dāng)責(zé)任〕3、不要概括和解釋〔當(dāng)孩子情緒低落的時(shí)候,你的解釋他很難聽(tīng)進(jìn)去,也就很難奏效〕4、不要無(wú)視學(xué)生的情緒,即便制止不能承受的行為時(shí),也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反響。第二章,合作更詳細(xì)說(shuō)明了吸引孩子合作的七個(gè)技巧。書(shū)中表達(dá)出的:“無(wú)論孩子什么地方做的不好或者不對(duì),甚至有進(jìn)犯性的行為,他的行為我們可以制止,但他的情緒,或者說(shuō)感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒,并非他的行為。”這一觀點(diǎn)我印象很深化。因?yàn)樵谖易约航逃⒆拥倪^(guò)程中我常常不顧及他們的感受,劈頭蓋臉的就是批評(píng)。雖然短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個(gè)指標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子,單方面的批評(píng)很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,問(wèn)題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想,去聽(tīng)一聽(tīng),去安撫他們的情緒,這樣孩子才能真正感受到你對(duì)他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。文中出現(xiàn)的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現(xiàn)過(guò),但我的做法往往是不科學(xué)的那種。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗。在我認(rèn)為很好的處理了一些事情的時(shí)候,我其實(shí)已經(jīng)傷害了這些孩子的感情。我們?cè)谌粘I钪?,都很容易?xí)慣性地去否認(rèn)孩子的情緒。其實(shí),孩子有情緒是客觀存在的,所以,我們要正視這個(gè)事實(shí),首先認(rèn)同他有這個(gè)感受,孩子才可能接納我們后續(xù)的建議。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感,這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。在今后的教育教學(xué)中我會(huì)時(shí)刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多考慮自己有沒(méi)有先接納孩子的情緒,其實(shí)孩子有時(shí)候只是為了宣泄情緒,簡(jiǎn)單粗暴的壓制只能換來(lái)日后更大的問(wèn)題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達(dá)的對(duì)象,才能真正走到孩子的心里,才能給孩子積極的反響,告訴孩子老師理解你的感受,知道你的困難,有什么話就盡管說(shuō)吧!這樣盡量引導(dǎo)孩子自己去尋找解決的方法而不是被動(dòng)的承受一些強(qiáng)迫的命令。比方有同學(xué)講話時(shí),我們可以不用厲聲喝道:xx,閉嘴。嘗試著說(shuō):“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家,等會(huì)下課我們來(lái)分享一下?!苯Y(jié)果可能會(huì)好的多。改變不能一蹴而就,但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀察,多想,多研究,努力理論,必然會(huì)找到科學(xué)有效的教育方法。老師讀書(shū)心得體會(huì)篇2讀完《建立理想課堂與老師專(zhuān)業(yè)開(kāi)展》這本書(shū),我只是以一名普通的老師身份,根據(jù)平時(shí)的理論和考慮寫(xiě)出來(lái)和老師們共同討論。在閱讀《老師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》這本書(shū)以后,讓我對(duì)老師專(zhuān)業(yè)化開(kāi)展有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),特別是書(shū)中關(guān)于“如何促進(jìn)老師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)”的介紹更是給了我很大的指引作用。其中,不管是施行策略還是詳細(xì)措施中都重點(diǎn)提到了“自我反思”對(duì)加快老師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和開(kāi)展的重要作用,這將對(duì)我今后的成長(zhǎng)有非常大的指導(dǎo)作用。當(dāng)前,影響體育老師開(kāi)展的因素很多,歸納起來(lái)大致可分為兩大類(lèi):一是外部因素,如體育老師的社會(huì)地位、學(xué)校的管理制度等;二是體育老師自身因素,如自我開(kāi)展需要、教學(xué)反思才能等。其中,老師自身因素在老師專(zhuān)業(yè)開(kāi)展中起決定性作用。從專(zhuān)業(yè)開(kāi)展角度看,老師的成長(zhǎng)離不開(kāi)老師自己的教學(xué)理論,老師的專(zhuān)業(yè)開(kāi)展只有在詳細(xì)的教學(xué)理論活動(dòng)中不斷反思才能完成。教育學(xué)者杜威這樣說(shuō)過(guò):“老師應(yīng)當(dāng)對(duì)理論進(jìn)展反思,將教學(xué)看作是一種反思性的學(xué)術(shù)理論,通過(guò)反思理論來(lái)改良教學(xué),做‘反思型理論者’”。體育老師要進(jìn)步自己的職業(yè)形象,就必須在教學(xué)理論中以自己的行為表現(xiàn),主動(dòng)反思,做“反思型理論者”,逐步推進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)開(kāi)展。反思是個(gè)體成熟之標(biāo)志。反思型老師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧和技能,還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)展反思、研究和改良的才能,以及對(duì)教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)展更廣闊的探究和反省的才能。即在“反思——更新——開(kāi)展——再反思——再更新——再開(kāi)展”這樣一個(gè)無(wú)限往復(fù)、不斷上升的過(guò)程中,使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、持續(xù)開(kāi)展的狀態(tài)。要想成為反思型體育老師不是一個(gè)自然而然、簡(jiǎn)單的過(guò)程,它需要體育老師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升,不斷地反思自己的知識(shí)、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn),轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念,修正那些不合理行為,把反思的方法與理論結(jié)合起來(lái),不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決,才能逐步邁向批判反思之門(mén)。首先,要將反思浸透教學(xué)的全過(guò)程。即老師要進(jìn)展全面詳細(xì)的課前準(zhǔn)備,并在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、對(duì)象、過(guò)程進(jìn)展方案、安排、反響、評(píng)價(jià)與調(diào)控,最后在課后對(duì)上過(guò)的課進(jìn)展回憶與評(píng)價(jià),總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)歷,找出問(wèn)題,分析^p原因,采取補(bǔ)救措施等。老師只有通過(guò)這些措施,形成對(duì)體育教學(xué)的系統(tǒng)反思,養(yǎng)成反思習(xí)慣,并使反思伴隨著體育教學(xué)活動(dòng)的常規(guī)化而逐漸自動(dòng)化。其次,要講究科學(xué)的反思方法,選擇合適自己的反思方式,以進(jìn)步反思的效率。第三,經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”,以進(jìn)步老師在教學(xué)過(guò)程中處理突變事件的才能,促進(jìn)老師的自身的開(kāi)展。第四,要進(jìn)展系統(tǒng)的理論分析^p。因?yàn)橄到y(tǒng)的理論分析^p可以幫助老師審視那些教學(xué)中的直覺(jué)判斷,幫助認(rèn)識(shí)和理解自己的行為和思想,而且還可以為自己的理論提供多種可能,增強(qiáng)陳述自己行為的理論根底。要想成為一名批判反思型體育老師,就意味著要在批判反思的過(guò)程中,把個(gè)人的教學(xué)活動(dòng)、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素,使自身的教育理論和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中老師的教學(xué)才會(huì)得到持續(xù)地開(kāi)展。為成為一名具有批判反思的體育老師努力!“教”得是否幸福、愉快,主要取決于在“教”的過(guò)程中能否表達(dá)人的本質(zhì)力量,能否表達(dá)人的創(chuàng)造性!要?jiǎng)?chuàng)造就需要學(xué)習(xí),需要研究,需要改變。我在語(yǔ)文教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和積極性,創(chuàng)造寬松的語(yǔ)言教學(xué)氣氛,把學(xué)生視為自己的生命的一部分。對(duì)于學(xué)生,我們只有堅(jiān)信學(xué)生能改變,他想成為好人,想有長(zhǎng)進(jìn),這樣“誨人不倦”才有動(dòng)力和根底,我們工作才不至于失去希望和信心。教學(xué)不是老師教學(xué)生學(xué)、老師傳授學(xué)生承受的過(guò)程,而是教與學(xué)交往、互動(dòng)的過(guò)程,師生雙方互相交流、互相溝通、互相啟發(fā)、互相補(bǔ)充。在理想的課堂上,我們付出的的同時(shí),也得到了宏大的收獲—向?qū)W生所付出的積極情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到了愉快,而且學(xué)生給予我們的回報(bào)也使我們感受著加倍的綿延的快樂(lè);我們不僅在課堂教學(xué)中享受著學(xué)生的開(kāi)展和進(jìn)步帶給自己的幸福,而且在自己的職業(yè)生活中感受著自我開(kāi)展帶來(lái)的幸福。這就是我們所需要,并應(yīng)該教給學(xué)生的自由。發(fā)揮學(xué)生的主體作用,關(guān)注生成不能放棄老師的引導(dǎo)作用。對(duì)于零碎的問(wèn)題,一方面,老師不能打擊積極性,要引導(dǎo)和幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、整理問(wèn)題,進(jìn)步提問(wèn)的程度和質(zhì)量;另一方面,老師要做好問(wèn)題的輸理和提煉,以少量的關(guān)鍵問(wèn)題研究和討論為主要手段,突出主要教學(xué)目的,進(jìn)步課堂教學(xué)效益。作為一名老師,我們天天進(jìn)學(xué)校入課堂,天天面對(duì)學(xué)生。學(xué)生在學(xué)校里,在課堂中能感受到生命的珍貴,生活的得意,知識(shí)有意義,學(xué)習(xí)有價(jià)值,從而對(duì)生命充滿渴望,對(duì)知識(shí)充滿渴求。課堂教學(xué)氣氛和諧、有序,人際環(huán)境充滿關(guān)心。理想中的體育課堂,跟隨新課標(biāo)是對(duì)以往課程進(jìn)展繼承與開(kāi)展,取其精華,去其糟粕,而非全盤(pán)否認(rèn)。重視激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,并非強(qiáng)調(diào)要淡化競(jìng)技運(yùn)動(dòng),反對(duì)體育教學(xué)的競(jìng)技化傾向,與學(xué)好運(yùn)動(dòng)技能是不矛盾的,在平時(shí)的課堂教學(xué)中想盡方法結(jié)合學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)采取適宜的練習(xí)形式,在低年級(jí)教學(xué)中采用游戲的形式來(lái)學(xué)習(xí)動(dòng)作就是一個(gè)不錯(cuò)的增強(qiáng)教材興趣性的策略,曾看到過(guò)一篇一年級(jí)的“前滾翻”課的教學(xué)案例,任課老師通過(guò)兩個(gè)游戲“看天”(低著頭看天)和“看誰(shuí)坐得快”使小朋友在不知不覺(jué)、興趣盎然中學(xué)會(huì)了前滾翻。同時(shí),老師教學(xué)語(yǔ)言的生動(dòng)、形象、活潑,也可以激起學(xué)生的參與熱情,比方“今天老師給大家?guī)?lái)了一位好朋友,看看哪個(gè)小朋友們能保護(hù)好它,跟它成為最好的朋友”與“不能坐在球上、不能隨意亂拍”的語(yǔ)言來(lái)引導(dǎo)學(xué)生上好“球類(lèi)”的第一課,前者更能激發(fā)孩子遵守課堂紀(jì)律的自覺(jué)性。理想課堂要有老師的精心備課,有學(xué)生的積極配合,有良好的課堂教學(xué)情境和課堂氣氛,無(wú)論從整體還是部分看都是接近完美的。這種情況在實(shí)際的教學(xué)中是很難經(jīng)常出現(xiàn)的,我覺(jué)得理想課堂應(yīng)該作為老師的一個(gè)終生追求的目的存在,這個(gè)目的的實(shí)現(xiàn)是否理想,還要結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,只要學(xué)生有所收獲,有所進(jìn)步,有所開(kāi)展就是理想的??傊督⒗硐胝n堂》是需要我們老師下功夫的。老師讀書(shū)心得體會(huì)篇3《給老師的一百條建議》,書(shū)中每條建議談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析^p,很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言,娓娓道來(lái)。它不晦澀,通俗易懂,在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中浸透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然如今教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光芒的教育思想對(duì)如今的教育工作者來(lái)說(shuō),仍具有重要的指導(dǎo)意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,他用30多年的時(shí)間向我們闡述了教育的真諦,他閃爍的思想,精練的語(yǔ)言,如同一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著教育工作者干渴的心靈!書(shū)中的許多經(jīng)歷都值得我學(xué)習(xí)和反思。文章中有談如何教書(shū)育人的,有談如何關(guān)心后進(jìn)生的,有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條“談?wù)劺蠋煹腵教育素養(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深化?!敖逃仞B(yǎng)”首先是指老師對(duì)自己所教的學(xué)科有深化的認(rèn)識(shí)。我所從事的工作是語(yǔ)文教育教學(xué)工作,那么我必須可以分辨清楚語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的最復(fù)雜的問(wèn)題,可以分辨清楚那些處于學(xué)科思想的前沿問(wèn)題。如:我應(yīng)對(duì)語(yǔ)文教育理論的開(kāi)展有所理解,熟悉目前語(yǔ)文教育領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)。蘇霍姆林斯基說(shuō)“只有當(dāng)老師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比較的時(shí)候,老師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人?!贝_實(shí)是這樣,只有當(dāng)我的知識(shí)視野無(wú)比寬廣時(shí),在語(yǔ)文教育教學(xué)時(shí),才能高瞻遠(yuǎn)矚、才能改革創(chuàng)新、才能成為語(yǔ)文教育教學(xué)的真正能手。文中還屢次提到,老師要進(jìn)步自己的教育素養(yǎng),就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)?!耙炎x書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),深化地考慮。”蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜歡讀書(shū)的精神?!崩蠋熥x書(shū)心得體會(huì)篇4一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作,假如不熱愛(ài)自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂(lè)。作為一名老師,如何做到熱愛(ài)自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在考慮的問(wèn)題,直到讀了鄭杰校長(zhǎng)的《給老師的一百條新建議》,才有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)?!安环烈蛔x此書(shū),這是一本無(wú)害的書(shū)”。鄭杰在《給老師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。老師首先是一個(gè)完好的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把老師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。要做一個(gè)成功的老師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。鄭杰校長(zhǎng)的一百條建議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示。一、老師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生教育不是讓學(xué)生將書(shū)本上枯燥無(wú)味的知識(shí)、概念簡(jiǎn)單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。老師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生,這應(yīng)該成為每一個(gè)老師努力的方向。在進(jìn)展每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前,老師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié),做到既可以深化淺出地講解難懂的知識(shí),又可以讓學(xué)生體會(huì)其中的樂(lè)趣,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓學(xué)生真正愛(ài)上我們所教的學(xué)科。二、作一名理性的教育者老師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”對(duì)待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。老師要有理性,必須“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”,進(jìn)步教學(xué)效率,那是在為學(xué)生節(jié)約生命……老師應(yīng)該是理性的,理性的老師才是優(yōu)秀的老師,他才有可能把自己的事業(yè)做好。三、要繼續(xù)學(xué)習(xí),多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂老師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多,老師要繼續(xù)學(xué)習(xí),不但是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步開(kāi)展,更是為了使學(xué)生得到更好的開(kāi)展。我們常說(shuō):要給學(xué)生一滴水,自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言,從為了學(xué)生開(kāi)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以到達(dá):更新教育教學(xué)理念,做到與時(shí)俱進(jìn);學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。只有老師自身教育素養(yǎng)的提升,有了一定的知識(shí)積淀,在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科、索然無(wú)味。對(duì)于知識(shí)的理解和駕馭,才能游刃有余、融會(huì)貫穿。所有這些皆來(lái)于老師平日里的學(xué)習(xí)與反思,只有這樣,才能閃耀出魅人的光榮來(lái)。四、學(xué)會(huì)贊揚(yáng)正所謂“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”?!皟?yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在老師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)有天才的一面。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn),反之,你只會(huì)看到無(wú)數(shù)的缺點(diǎn)。優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不必對(duì)他們進(jìn)展嚴(yán)加管教,他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別、生龍活虎的學(xué)困生時(shí),一旦出了點(diǎn)問(wèn)題,我們總是習(xí)慣性地先對(duì)他們進(jìn)展批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)展所謂的教育指導(dǎo)。其實(shí)一味的處分和說(shuō)理未必能觸及后進(jìn)生的心靈,反而久而久之,學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了類(lèi)似的說(shuō)服教育,也就不能起到我們料想的效果了。作者告訴我們每一位老師:“那些特別

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