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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成各題。人工智能技術(shù)許多突破是在智商領(lǐng)域產(chǎn)生的。從AlphaGo到自動駕駛和語音助手,我們正親身經(jīng)歷人工智能的飛速發(fā)展。前不久,科學(xué)家們研發(fā)出在專業(yè)麻將平臺上晉升十段的人工智能系統(tǒng)。與棋類活動相比,麻將是一項(xiàng)更困難的挑戰(zhàn),因?yàn)樗哂懈鼜?fù)雜的隱藏信息和不確定性。這些突破有助于人工智能協(xié)助人類應(yīng)對更多復(fù)雜的決策問題,例如智能交通、金融投資等。如果我們把圍棋視為人類智商的旗幟,那么藝術(shù)創(chuàng)作或可視為人類情感的凝聚。人工智能在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域能否取得同樣的成功?一直以來,人們堅(jiān)信藝術(shù)創(chuàng)作是人類獨(dú)有的能力,從而斷言人工智能不可能習(xí)得這種特質(zhì)。然而,藝術(shù)果真是人類獨(dú)有的天賦嗎?人們普遍認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作之所以為人類獨(dú)有,不僅僅出于技藝的嫻熟,更因?yàn)槿祟悇?chuàng)作者有完整的人生經(jīng)歷。一個(gè)創(chuàng)作者的生平際遇越豐富,他的創(chuàng)作就可能越深厚,作品越能夠與創(chuàng)作者有機(jī)聯(lián)系在一起。人工智能顯然沒有人生經(jīng)歷。然而,“失憶者假說”有力挑戰(zhàn)了這種看法。假設(shè)一個(gè)人類失憶者在醫(yī)院中突然醒來,屬于他的過往“人生經(jīng)歷”已全部在頭腦中喪失,他只能依靠過往的日記、音視頻資料和他人的講述等,對自己的人生經(jīng)歷進(jìn)行復(fù)原。在這種情況下,“生平際遇”于他只是一個(gè)有限的數(shù)據(jù)集,既不真實(shí),也很有限。那么,這個(gè)失憶者是否還算是一個(gè)有資格的創(chuàng)作主體?“失憶者假說”對人工智能的藝術(shù)創(chuàng)作具有關(guān)鍵價(jià)值。因?yàn)閷τ谝粋€(gè)嘗試藝術(shù)創(chuàng)作的人工智能系統(tǒng)而言,它的境況與上述人類失憶者的境況極為相似。這個(gè)假說使我們能夠嘗試為人工智能構(gòu)建虛構(gòu)的人生經(jīng)歷,而不必拘泥于這“經(jīng)歷”是否有限。人們的經(jīng)歷總是或多或少重合的,通過類似的人生經(jīng)歷,我們可以去推定并補(bǔ)全一個(gè)有限的集合。在中央美院最近舉行的一場畫展上,人工智能機(jī)器人“微軟小冰”一次創(chuàng)造了7個(gè)人工智能畫家,他們都有各自的人生背景:有的曾師從柯羅,并在北非度過人生大部分時(shí)光;有的經(jīng)歷了17世紀(jì)阿姆斯特丹的鼠疫流行和世俗時(shí)尚;有的擁有完整的父母背景和對他們?nèi)松?jīng)歷的傳承……觀眾不僅能夠從作品中體會到畫家豐富的人生背景,并且能夠觀察到7位畫家各自作品的一致性——與人類一樣,這些畫家并非隨機(jī)地創(chuàng)作,而是能夠?qū)⑼瑯拥娜松c情感貫穿在生成的每一幅作品中。觀眾能夠通過作品進(jìn)入創(chuàng)作者的“人生”之中。今天,科學(xué)家們正從文本、聲音與視覺三個(gè)角度,去嘗試為人工智能賦予創(chuàng)作能力。需要說明的是,人工智能的藝術(shù)創(chuàng)作,其重點(diǎn)并不在于創(chuàng)作者本身的表達(dá),而在于這種表達(dá)能否激發(fā)觀眾的體悟。我們對許多不斷誕生的突破性進(jìn)展感到欣喜,通過建模,我們有機(jī)會為許多人類藝術(shù)家保留他們創(chuàng)作巔峰時(shí)期的能力,并輔助他們延長創(chuàng)作期長度;通過對歷史上著名藝術(shù)家的學(xué)習(xí),我們有機(jī)會讓數(shù)百年前的藝術(shù)家“復(fù)活”,去創(chuàng)作具有當(dāng)代命題意義的新作;我們甚至有望通過融合不同藝術(shù)家的技法,去創(chuàng)造全新的藝術(shù)創(chuàng)作能力。唯一令科學(xué)家沮喪的是,盡管觀眾能夠從作品中體會到人工智能創(chuàng)作者的“心情”,或有所感悟,但這些創(chuàng)作者自己并不能從中體會到樂趣。我們做不到,也無意于去創(chuàng)造具有自我意識的人工智能,人類是人工智能的全部意義。(摘編自李笛《人工智能:新創(chuàng)作主體帶來新藝術(shù)可能》)1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()。A.人工智能技術(shù)在智商領(lǐng)域的不斷突破有助于它協(xié)助人類應(yīng)對更多復(fù)雜的決策問題。B.人們普遍認(rèn)為,只有擁有完整的人生經(jīng)歷的人類才能進(jìn)行藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作。C.如果一個(gè)人喪失對過往人生經(jīng)歷的全部記憶,他就喪失了作為創(chuàng)作主體的資格。D.人工智能的繪畫創(chuàng)作如果不能激發(fā)觀眾的體悟,這種創(chuàng)作則很難稱得上成功。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()。A.文章以人工智能在智商領(lǐng)域的突破,引發(fā)讀者對其在情感領(lǐng)域成就的好奇心。B.文章運(yùn)用“失憶者假說”這一比喻旨在說明人工智能畫家是如何被創(chuàng)造出來的。C.文章以“微軟小冰”為例證明了人工智能在繪畫領(lǐng)域已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了突破性進(jìn)展。D.文章最后一段闡明人工智能在繪畫領(lǐng)域的發(fā)展前景和局限,體現(xiàn)出辯證的態(tài)度。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()。A.“我們把圍棋視為人類智商的旗幟”,說明圍棋是難度最大的人類智力活動。B.人工智能畫家具備完整的人生經(jīng)歷,可以將人生與情感貫穿在其生成的作品中。C.在人工智能幫助下,我們有望獲得“達(dá)·芬奇”風(fēng)格的環(huán)保主義題材繪畫作品。D.在未來,人工智能技術(shù)的進(jìn)步會使其在繪畫技巧方面超越甚至取代人類。2、閱讀下面的文字,完成下面小題?!都t樓夢》新版電視劇忠實(shí)于原著,集中體現(xiàn)在它用了大量的原著文字作為人物的對白、獨(dú)白和旁白,并用字幕將文字打出,既補(bǔ)充了畫面表現(xiàn)的不足,更讓觀眾原汁原味地體味原著文字的妙處。它對原著的忠實(shí)程度較之1987版達(dá)到了一個(gè)新的高度,特別是在影視作品往往作為經(jīng)典代讀的今天,這種回歸小說文本的努力有一定的積極意義。但問題是,我們究竟應(yīng)如何理解忠實(shí)于原著?首先,所謂忠實(shí)于原著,應(yīng)是忠實(shí)于原著精神,而不是拘泥于形跡,追求表面的形似;更不是對原著亦步亦趨,不敢越雷池一步。作為視聽綜合藝術(shù)的影視劇,理應(yīng)充分調(diào)動各種藝術(shù)手段,充分發(fā)揮特點(diǎn)和長處,否則,便有可能使影視變成小說的圖解,成為一種配以影像的廣播劇。《紅樓夢》新版電視劇忠實(shí)于原著的出發(fā)點(diǎn)是好的,有些處理手法也相當(dāng)不錯,但總體上缺少對原著富有個(gè)性和新意的闡釋,以及對時(shí)空的重新處理,感覺上只是按照一百二十回本的敘事時(shí)間和空間,按部就班地一集一集演下去。相比之下,1989年的《紅樓夢》電影版,就完全打破了原著的時(shí)空分割方式,把第五回作為電影的開頭,以賈寶玉神游太虛幻境切入故事,而以暗示賈寶玉出家的悠揚(yáng)鐘聲作為電影的歸結(jié),虛實(shí)相生,大開大合,顯示出利用影視技術(shù)手段重新架構(gòu)故事的氣魄。其次,忠實(shí)于原著也指對原著所反映的社會有本質(zhì)的理解,是以更進(jìn)步的思想意識照亮原著幽暗的一角,而不是把改編者自身的時(shí)代特點(diǎn),生硬地添加到原著中去。新版電視劇中個(gè)別有新意的演繹值得我們肯定。比如王熙鳳建議寶玉結(jié)婚的調(diào)包計(jì),對于大家閨秀的薛寶釵來說,極大地傷害了她的自尊心。原著中寫她母命難違而感受的委屈只一筆帶過,但是新版電視劇用她的眼淚滴落于紅錦緞的特寫方式,進(jìn)行充分渲染。這是基于現(xiàn)代人的思想意識對當(dāng)時(shí)薛寶釵處境的深深同情,編導(dǎo)的處理相當(dāng)?shù)轿?。遺憾的是,這樣的成功例子不是很多,更多是改編者的現(xiàn)代意識過度發(fā)揮。曹雪芹筆下的賈府是禮法森嚴(yán)的大家族,雖然在日常生活中,個(gè)別人有偶然放縱的時(shí)候,但即便驕縱如賈寶玉,按老祖宗的說法,“見人禮數(shù),竟比大人行出來的還周到”。這種隱然存在的禮數(shù)對人的日常行為的制約,在新版電視劇中的許多場合被忽視了。比如,元春讓眾姐妹入住大觀園,賈政有他自己的理解,吩咐說是把寶玉禁管。但新版電視劇加了一段王夫人當(dāng)面反駁賈政的話:娘娘讓寶玉入園讀書,老爺如何說這是禁管?這在今天看來是最平常不過的,但在當(dāng)時(shí)是非禮的。類似的非禮之舉在新版電視劇中還有很多,從表面上看,這似乎是編導(dǎo)為了增加戲劇沖突,讓情節(jié)顯得熱鬧一點(diǎn)而有意安排的,但這卻帶來“取鬧而無禮”的影響。當(dāng)今天的演職人員以自身的時(shí)代性來演繹一個(gè)傳統(tǒng)大家族的故事時(shí),時(shí)代的民主進(jìn)步意識給他們帶來的卻是一種誤讀時(shí)代的幻覺,他們對經(jīng)典的演繹只能讓里面的人物不斷犯下時(shí)代的錯誤,結(jié)果模糊了人們對歷史文化的差異性認(rèn)識??傊绾卧谥覍?shí)于原著的基礎(chǔ)上又融入富有新意的闡釋,如何在回歸小說文本的同時(shí)又發(fā)揮影視藝術(shù)的特點(diǎn)和長處,這是經(jīng)典改編中面臨的一個(gè)普遍問題,不獨(dú)《紅樓夢》而然。我們只要對經(jīng)典抱著敬畏的態(tài)度,在認(rèn)真閱讀和理解原著的基礎(chǔ)上,對其進(jìn)行適度闡釋和再創(chuàng)作,雖然其間會有這樣那樣的不足和問題,但總的創(chuàng)作態(tài)度是值得肯定的。(摘編自詹丹、孫遜《名著改編與經(jīng)典代讀》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.僅用原著文字作為影視人物的對白、獨(dú)白和旁白,只是形式上忠實(shí)于原著。B.影視劇打破原著時(shí)空安排,適當(dāng)加入有新意的闡釋未必妨礙它忠實(shí)于原著。C.經(jīng)典改編可用更進(jìn)步的思想觀照原著,但不得背離原著所反映的社會本質(zhì)。D.只要敬畏經(jīng)典,認(rèn)真閱讀、理解,適度闡釋,就可以做到改編忠實(shí)于原著。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從肯定《紅樓夢》新版電視劇在忠實(shí)于原著方面的努力切入,闡述自己的觀點(diǎn)。B.文章由表及里,從個(gè)別到一般,闡述了影視劇在經(jīng)典改編中如何忠實(shí)于原著的問題。C.文章提出問題后從兩方面展開論述,著重論證要對原著所反映的社會有本質(zhì)的理解。D.第二段通過比較,論證《紅樓夢》新版電視劇因?yàn)橐晃蹲非笮嗡贫`背了原著精神。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.在經(jīng)典改編時(shí),影視劇若能充分發(fā)揮作為視聽綜合藝術(shù)的特點(diǎn)和長處,就能夠避免變成給小說配以影像的廣播劇。B.在對原著的忠實(shí)度方面,作者認(rèn)為《紅樓夢》新版電視劇高于1989版電影,1989版電影又高于1987版電視劇。C.對改編者而言,在本質(zhì)上理解原著所反映的社會,可使劇中人物少犯時(shí)代的錯誤,利于觀眾理解歷史文化的差異。D.新版電視劇中,寶玉初會北靜王,對方把御賜的念珠轉(zhuǎn)贈給他,寶玉接過后欣喜地放到鼻子處聞,這忠實(shí)于原著。3、閱讀下面文字,完成下面小題。秋風(fēng)五丈原卻說姜維見魏延踏滅了燈,心中忿怒,拔劍欲殺之??酌髦怪唬骸按宋崦?dāng)絕,非文長之過也?!本S乃收劍??酌魍卵獢?shù)口,臥倒床上,謂魏延曰:“此是司馬懿料吾有病,故令人來探視虛實(shí)。汝可急出迎敵。”姜維入帳,直至孔明榻前問安??酌髟唬骸拔岜居咧冶M力,恢復(fù)中原,重興漢室;奈天意如此,吾旦夕將死。吾平生所學(xué),已著書二十四篇,計(jì)十萬四千一百一十二字,內(nèi)有八務(wù)、七戒、六恐、五懼之法。吾遍觀諸將,無人可授,獨(dú)汝可傳我書。切勿輕忽!”維哭拜而受??酌饔衷唬骸拔嵊小B弩’之法,不曾用得。其法矢長八寸,一弩可發(fā)十矢,皆畫成圖本。汝可依法造用?!本S亦拜受??酌饔衷唬骸笆裰兄T道,皆不必多憂;惟陰平之地,切須仔細(xì)。此地雖險(xiǎn)峻,久必有失。”又喚馬岱入帳,附耳低言,授以密計(jì);囑曰:“我死之后,汝可依計(jì)行之?!贬奉I(lǐng)計(jì)而出。少頃,楊儀入??酌鲉局灵角?,授與一錦囊,密囑曰:“我死,魏延必反;待其反時(shí),汝與臨陣,方開此囊。那時(shí)自有斬魏延之人也?!笨酌饕灰徽{(diào)度已畢,便昏然而倒,至晚方蘇,便連夜表奏后主??酌鲝?qiáng)支病體,令左右扶上小車,出寨遍觀各營;自覺秋風(fēng)吹面,徹骨生寒,乃長嘆曰:“再不能臨陣討賊矣!悠悠蒼天,曷此其極!”嘆息良久?;氐綆ぶ?,病轉(zhuǎn)沉重,孔明令取文房四寶,于臥榻上手書遺表,以達(dá)后主。表略曰:……臣家成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,別無調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財(cái),以負(fù)陛下也?!笔且?,孔明令人扶出,仰觀北斗,遙指一星曰:“此吾之將星也?!北娨曋?,見其色昏暗,搖搖欲墜??酌饕詣χ钢?,口中念咒。咒畢急回帳時(shí),不省人事。須臾,孔明復(fù)醒,開目遍視,見李福立于榻前??酌髟唬骸拔嵋阎珡?fù)來之意。”福謝曰:“福奉天子命,問丞相百年后,誰可任大事者。適因匆遽,失于諮請,故復(fù)來耳?!笨酌髟唬骸拔崴乐螅扇未笫抡撸菏Y公琰其宜也?!备T唬骸肮螅l可繼之?”孔明曰:“費(fèi)文偉可繼之。”福又問:“文偉之后,誰當(dāng)繼者?”孔明不答。眾將近前視之,已薨矣。時(shí)建興十二年秋八月二十三日也,壽五十四歲。后杜工部有詩嘆曰:長星昨夜墜前營,訃報(bào)先生此日傾?;げ宦勈┨柫?,麟臺惟顯著勛名??沼嚅T下三千客,辜負(fù)胸中十萬兵。好看綠陰清晝里,于今無復(fù)雅歌聲!白樂天亦有詩曰:先生晦跡臥山林,三顧欣逢圣主尋。魚到南陽方得水,龍飛天漢便為霖。托孤既盡殷勤禮,報(bào)國還傾忠義心。前后出師遺表在,令人一覽淚沾襟。初,蜀長水校尉廖立,自謂才名宜為孔明之副,嘗以職位閑散,怏怏不平,怨謗無已。于是孔明廢之為庶人,徒之汶山。及聞孔明亡,乃垂泣曰:“吾終為左衽矣!”李嚴(yán)聞之,亦大哭病死,蓋嚴(yán)嘗望孔明復(fù)收己,得自補(bǔ)前過;度孔明死后,人不能用之故也。后元微之有贊孔明詩曰:撥亂扶危主,殷勤受托孤。英才過管樂,妙策勝孫吳。凜凜出師表,堂堂八陣圖。如公全盛德,應(yīng)嘆古今無!是夜,天愁地慘,月色無光,孔明奄然歸天。姜維、楊儀遵孔明遺命,不敢舉哀,依法成殮,安置龕中,令心腹將卒三百人守護(hù);隨傳密令,使魏延斷后,各處營寨一一退去。(節(jié)選自《三國演義》第一百四回隕大星漢丞相歸天見木像魏都督喪膽有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.第一段中,諸葛亮的幾句話既體現(xiàn)了他思想上固有的宿命觀念,又表現(xiàn)出其料事如神的超人智慧。B.諸葛亮巡查軍營時(shí)“自覺秋風(fēng)吹面,徹骨生寒”,暗示諸葛亮對自己大限之后蜀國前途命運(yùn)的擔(dān)憂。C.諸葛亮臨終前沒有將軍中大事托付給自己的后人而是托付給姜維,充分體現(xiàn)了他一心為公的高尚節(jié)操。D.文中引用杜甫、白居易的詩后,插入了廖立、李嚴(yán)對諸葛亮去世的反應(yīng),襯托出諸葛亮的人格魅力。2.193版電視連續(xù)劇《三國演義》第77集插曲《哭諸葛》中唱到:“鞠躬盡瘁,誰能比?一生潔白誰人及?”請談?wù)劚疚氖侨绾慰坍嬛T葛亮的“鞠躬盡瘁”和“一生潔白”的。3.《三國志·蜀志·諸葛亮傳》中對于諸葛亮去世是這樣記載的:其年八月,亮疾病,卒于軍,時(shí)年五十四。而在《三國演義》中卻將這一事實(shí)演義為三千余字。請從“史料”與“演義”的角度簡析本文的特征。4、閱讀下面的文言文,完成各題。臧熹字義和,武敬皇后弟也。與兄燾并好經(jīng)籍。隆安初,兵革屢起,熹乃習(xí)騎射,志在立功。嘗至溧陽溧陽令阮崇與熹共獵值虎突圍獵徒并奔散熹直前射之應(yīng)弦而倒高祖入京城,熹族子穆斬桓修。進(jìn)至京邑,桓玄奔走,高祖使熹入宮收圖書器物,封閉府庫。有金飾樂器,高祖問熹:“卿得無欲此乎?”熹正色日“皇上幽逼,播越非所。將軍首建大義,劬勞王家。雖復(fù)不肖,無情于樂?!备咦嫘θ?“聊以戲卿爾?!毙袇⒏咦骀?zhèn)軍事,員外散騎侍郎,重參鎮(zhèn)軍軍事,領(lǐng)東海太守。以建義功封始興縣五等侯。又參高祖車騎、中軍軍事。高祖將征廣固,議者多不同。熹從容言曰:“公若凌威北境,拯其涂炭,寧一六合,未為無期?!备咦嫒?“卿言是也?!奔靶?熹求從,不許,以為建威將軍、臨海太守??そ?jīng)兵寇,百不存一,熹綏緝綱紀(jì),招聚流散,歸之者千余家。孫季高海道襲廣州,路由臨海,熹資給發(fā)遣,得以無乏。征拜散騎常侍,母憂去職。頃之討劉毅,起為寧朔將軍,從征。事平,高祖遣朱齡石統(tǒng)大眾伐蜀,命熹奇兵出中水,以本號領(lǐng)建平、巴東二郡太守。蜀主譙縱遣大將譙撫之萬余人屯牛脾,又遣譙小茍重兵塞打鼻。熹至牛脾,撫之戰(zhàn)敗退走,迫斬之。小茍聞?chuàng)嶂?即便奔散。成都既平,熹遇疾。義熙九年,卒于蜀郡牛脾縣,時(shí)年三十九。追贈光祿勛。(節(jié)選自《宋書·臧熹傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.嘗至溧陽/溧陽令阮崇與熹共獵/值虎突圍/獵徒并奔散/熹直前射之/應(yīng)弦而倒/B.嘗至溧陽/溧陽令阮崇與熹共獵值虎/突圍獵徒/并奔散/熹直前射之/應(yīng)弦而倒/C.嘗至溧陽/溧陽令阮崇與熹共獵/值虎突圍獵徒/并奔散/熹直前射之/應(yīng)弦而倒/D.嘗至溧陽/溧陽令阮崇與熹共獵值虎/突圍/獵徒并奔散/熹直前/射之應(yīng)弦而倒/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.字,又叫表字,是18歲舉行加冠儀式以后才起的,字是對名的解釋和補(bǔ)充,對名有表述、闡明的作用。B.侯,我國古代五個(gè)爵位中的第二個(gè)爵位,在周代有公、侯、伯、子、男五爵,后代爵位制度不盡相同。C.母憂,指母親的喪事。丁憂期限為三年,期間要吃、住、睡在父母墳前,并且需要停止一切娛樂活動。D.追贈,即加封死者的官職、勛位,一般用在因公殉職的官員身上,或特別表揚(yáng)對朝廷有貢獻(xiàn)的死者。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.臧熹本好經(jīng)籍,后來改行從軍。由于隆安年間戰(zhàn)事不斷,于是就轉(zhuǎn)而練習(xí)騎射,想要憑借軍事立下功勛,后來如愿以償。B.臧熹為人正直,不愿貪圖享樂。臧熹到皇宮收取圖書和各種器物,高祖問臧熹想不想要黃金裝潢的樂器,他沒有接受。C.臧熹體恤百姓,為官治理有方。臨??v經(jīng)戰(zhàn)亂破壞嚴(yán)重,人民死亡眾多,臧熹用心安撫百姓,重整法度,招集流民。.D.臧熹英勇善戰(zhàn),深得高祖賞識。臧熹曾隨高祖討伐桓玄,征伐廣固,領(lǐng)兵伐蜀,攻破成都,后因功被高祖拜為將軍。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)熹從容言曰:“公若凌威北境,拯其涂炭,寧一六合,未為無期?!?2)孫季高海道襲廣州,路由臨海,熹資給發(fā)遣,得以無乏。征拜散騎常侍,母憂去職。5.臧熹為何會受到皇帝喜愛?5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。壺中九華詩①蘇軾清溪電轉(zhuǎn)失云峰,夢里猶驚翠掃空。五嶺莫愁千嶂外,九華今在一壺中。天池水落層層見,玉女窗②明處處通。念我仇池③太孤絕,百金歸買碧玲瓏。(注)①蘇軾南遷之時(shí),在鄱陽湖口見李正臣藏石——“壺中九華”,十分喜歡,寫成此詩。②玉女窗,嵩山古跡之一,宋時(shí)已不存在,傳說漢武帝于此窗中見到玉女(仙女)。③仇池:是蘇軾在揚(yáng)州所蓄異石。1.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.首句寫清清的溪流,斗折蛇行,迅轉(zhuǎn)如電,舟行疾速,岸上入云的諸峰很快從眼中消失。B.“翠掃空”是說蒼翠的山色,就像畫家用大筆橫掃,涂抹在廣闊的天宇中的一幅畫圖。C.第三句說蘇軾雖被貶千里之外的嶺南,但他卻不覺得愁苦,以此抒發(fā)了詩人的豁達(dá)之情。D.“太孤絕”照應(yīng)“失云峰”,使得全詩內(nèi)在的抒情脈絡(luò)貫串一氣,抒寫了詩人的孤憤之情。E.壺中九華是一個(gè)“廣袤尺余”的石山,經(jīng)過詩人吟詠,此石和仇池石一樣傳為石中珍寶。2.這首詩的頸聯(lián)歷來為后人傳誦,請賞析這兩句的精妙之處。6、(1)三山半落青天外,_______。(李白《登金陵鳳凰臺》)(2)黃沙百戰(zhàn)穿金甲,_______。(王昌齡《從軍行》)(3)_____?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。(柳永《雨霖鈴》)?)落花水香茅舍晚,_______。(馬致遠(yuǎn)《壽陽曲·遠(yuǎn)浦帆歸》)(5)_________,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)(6)憂勞可以興國,______。(歐陽修《伶官傳序》)(7)予謂菊,_____。(周敦頤《愛蓮說》)(8)非淡泊無以明志,_______。(諸葛亮《誡子書》)7、一部優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。8、“平凡的世界苦難多,追夢何懼山水長”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請你以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時(shí)的情形。不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。“雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平”——《列子》“江畔何人初見月,江月何年初照人,人生代代無窮已,江月年年望相似”——《春江花月夜》“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”——張載在今春抗擊新冠肺炎的戰(zhàn)役中,一大批90后慷慨請戰(zhàn),和前輩并肩作戰(zhàn),用肩膀扛起時(shí)代的責(zé)任,充分顯示了代代相承的中國力量。請結(jié)合以上材料寫篇文章,談一談你的思考和感悟。要求:選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,字?jǐn)?shù)不少于800字。
參考答案1、1.C2.B3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。C項(xiàng),“他就喪失了作為創(chuàng)作主體的資格”錯誤,根據(jù)原文第四段“這個(gè)失憶者是否還算是一個(gè)有資格的創(chuàng)作主體”,可知原文對此并非給出明確回答,這是一個(gè)存在爭論的問題。故選C。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“……旨在說明人工智能畫家是如何被創(chuàng)造出來的”錯誤,作者采用“失憶者假說”主要目的是否定和質(zhì)疑第三段的看法,并且使讀者更容易理解人工智能畫家是如何被創(chuàng)造出來的,并非簡單說明“人工智能畫家是如何被創(chuàng)造出來的”。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項(xiàng),“說明圍棋是難度最大的人類智力活動”錯誤,根據(jù)原文第一段“與棋類活動相比,麻將是一項(xiàng)更困難的挑戰(zhàn),因?yàn)樗哂懈鼜?fù)雜的隱藏信息和不確定性”,可知麻將比圍棋難度更髙;B項(xiàng),“人工智能畫家具備完整的人生經(jīng)歷”錯誤,根據(jù)第四段“而不必拘泥于這經(jīng)歷是否有限”“我們可以去推定并補(bǔ)全一個(gè)有限的集合”等信息可知,人類無法也不必賦予人工智能畫家以完整的人生經(jīng)歷。D項(xiàng),“在未來,人工智能技術(shù)的進(jìn)步會使其在繪畫技巧方面超越甚至取代人類”錯誤,程度限定有誤,原文是“我們甚至有望通過融合不同藝術(shù)家的技法,去創(chuàng)造全新的藝術(shù)創(chuàng)作能力”故選C。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。2、1.D2.D3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。D項(xiàng),“只要敬畏經(jīng)典……就可以做到改編忠實(shí)于原著”錯誤,過于絕對,最后一段“我們只要對經(jīng)典抱著敬畏的態(tài)度,在認(rèn)真閱讀和理解原著的基礎(chǔ)上,對其進(jìn)行適度闡釋和再創(chuàng)作,雖然其間會有這樣那樣的不足和問題,但總的創(chuàng)作態(tài)度是值得肯定的”,而不是“就可以做到改編忠實(shí)于原著”。故選D。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“論證《紅樓夢》新版電視劇因?yàn)橐晃蹲非笮嗡贫`背了原著精神”錯誤,第二段“《紅樓夢》新版電視劇忠實(shí)于原著的出發(fā)點(diǎn)是好的,有些處理手法也相當(dāng)不錯,但總體上缺少對原著富有個(gè)性和新意的闡釋,以及對時(shí)空的重新處理,感覺上只是按照一百二十回本的敘事時(shí)間和空間,按部就班地一集一集演下去”,論證的是“應(yīng)是忠實(shí)于原著精神,而不是拘泥于形跡,追求表面的形似”。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項(xiàng),“影視劇若能充分發(fā)揮作為視聽綜合藝術(shù)的特點(diǎn)和長處,就能夠避免”錯誤,太絕對,原文第二段“否則,便有可能使影視變成小說的圖解,成為一種配以影像的廣播劇”,是“有可能”。B項(xiàng),“作者認(rèn)為《紅樓夢》新版電視劇高于1989版電影,1989版電影又高于1987版電視劇”錯誤,第一段“《紅樓夢》新版電視劇忠實(shí)于原著,集中體現(xiàn)在它用了大量的原著文字作為人物的對白、獨(dú)白和旁白,并用字幕將文字打出,既補(bǔ)充了畫面表現(xiàn)的不足,更讓觀眾原汁原味地體味原著文字的妙處。它對原著的忠實(shí)程度較之1987版達(dá)到了一個(gè)新的高度”,只是新版高于1987版。D項(xiàng),“寶玉接過后欣喜地放到鼻子處聞,這忠實(shí)于原著”錯誤,原文第四段“這在今天看來是最平常不過的,但在當(dāng)時(shí)是非禮的”,這不是忠于原著,是按照現(xiàn)代人思維拍的。故選C。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。3、1.B2.①言行描寫。通過對諸葛亮臨終前對屬下托付大事的語言及動作描寫,表現(xiàn)諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已的高尚節(jié)操。②史料佐證。通過諸葛亮臨終寫給后主的“表”中文字,體現(xiàn)諸葛亮“一生潔白”的高風(fēng)亮節(jié)。③后世稱項(xiàng)。通過引用杜工部(杜甫)、白樂天(白居易)、元微之(元稹)對諸葛亮追念的詩句,進(jìn)一步稱頌諸葛亮忠義報(bào)國,鞠躬盡瘁的高貴品格。3.①史料中諸葛亮去世及其享年本身于史有據(jù),富有歷史韻味,具有歷史的客觀性、真實(shí)感;②“演義”表現(xiàn)為新的歷史講述方式,如細(xì)節(jié)重構(gòu)、偏重?cái)⑹龊兔鑼?,故事性更?qiáng)、行文淺顯易懂,使作品充滿想象力、創(chuàng)造性和可讀性;③對史料進(jìn)行“演義”在對歷史與現(xiàn)實(shí)的參照中,表達(dá)作者的情感態(tài)度以及對歷史的重新審視?!窘馕觥?.本題考查對小說內(nèi)容及藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類題型主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng);賞析一般為手法和特色概括不當(dāng);錯誤選項(xiàng)一般都是不會引起爭議的硬傷;考生解答本題時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀原文,然后仔細(xì)分析所給選項(xiàng),辨別正誤。本題B項(xiàng),“暗示諸葛亮對自己大限之后蜀國前途命運(yùn)的擔(dān)憂”錯誤;原文他長嘆“再不能臨陣討賊矣”,可見是感到自己命不久矣,選項(xiàng)過度拔高,此處并無“為蜀國前途命運(yùn)擔(dān)憂”之意。故選B。2.本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說對人物語言、外貌、行動和心理的直接描寫,以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。從“孔明吐血數(shù)口,臥倒床上,謂魏延曰:‘此是司馬懿料吾有病,故令人來探視虛實(shí)。汝可急出迎敵。’”可見,他即使重病在身,也關(guān)心軍中大事;根據(jù)“病轉(zhuǎn)沉重,孔明令取文房四寶,于臥楣上手書遺表,以達(dá)后主”“令人扶出,仰觀北斗,遙指一星曰:‘此吾之將星也?!娨曋娖渖璋?,搖搖欲墜。孔明以劍指之,口中念咒。咒畢急回帳時(shí),不省人事”臨終前將國家大事一一寄托給可靠之人,可見他至死也在為國家效力,可謂鞠躬盡瘁;從他給后主上的表中“臣家成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,別無調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏對,以負(fù)陛下也”可見,他清廉正直,不為自己家人子弟謀取私利,而是讓他們自給自足,一生清白。此外,文中引用杜甫、白居易、元稹等對諸葛亮追念的詩句,也稱頌了諸葛亮忠義報(bào)國,鞠躬盡瘁的高貴品格。3.本題考查分析小說寫作特點(diǎn)的能力??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)抓住題干中抓住“史料”與“演義”兩個(gè)關(guān)鍵詞,分析其異同以及導(dǎo)致異同的原因。演義小說是民間話本演變而來,而史料本身平淡質(zhì)樸,為了吸引大眾興趣,演義就在基本依循史料的基礎(chǔ)上,加入許多附會傳說;本文中,寫孔明點(diǎn)七星燈為自己延命、念咒語維持將星不墜等,都充滿了神話色彩;而孔明的臨終交付錦囊,授以密計(jì),這種算無遺策的特點(diǎn),顯然也是有意夸大拔高了他的“多智”;臨終前的上書、托事等,都是為了塑造他鞠躬盡瘁的形象,添加了許多細(xì)節(jié);從這些特點(diǎn)總結(jié)即可?!军c(diǎn)睛】鑒賞人物形象類題目,這類題目是高考小說閱讀??碱}目,解答時(shí)要注意把人物放在情節(jié)發(fā)展中,抓住小說塑造人物的方法來分析。小說塑造人物的方法有正面描寫(肖像描寫、心理描寫、語言描寫、行動描寫、細(xì)節(jié)描寫),側(cè)面描寫(借助次要人物襯托主要人物、借助環(huán)境描寫烘托人物),閱讀時(shí)要注意從文本中進(jìn)行篩選。另外,還要考慮作者的感情傾向,注意作者對人物的介紹和評價(jià)。這類題目的解題思路:①總體把握小說人物形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒還是貶,是頌揚(yáng)還是諷刺。②畫出小說中關(guān)于這個(gè)人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對他的評價(jià)性的語句。③看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括。④選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。4、6.A7.A8.D4.(6)臧熹從容地說:“主公您如果出征北方邊境,拯救老百姓于水火之中,統(tǒng)一天下,并不是遙遙無期的事。”(7)孫季高從海路進(jìn)攻廣州,途中經(jīng)過臨海,臧熹供給他物資,使他沒有后顧之憂。臧熹被授予散騎常侍,因母親去世而沒有到任。5.①才能突出,治理有方。②為人清廉,不貪財(cái)物。③四處征戰(zhàn),屢建軍功?!窘馕觥?.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句,在語意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項(xiàng)的比對,排除錯項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是:曾到溧陽,與溧陽縣令阮崇一起圍獵,遇上猛獸突圍,來圍獵的人一起散開,臧熹上前一箭射去,猛獸應(yīng)弦而倒。句中,“值虎突圍”意思是“遇到猛獸突圍”,語意完整,中間不能斷開。排除BD兩項(xiàng)?!矮C徒”指來打獵的人,是下句的主語,應(yīng)與上句斷開,與下句相連。排除C項(xiàng)。故選A。7.本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。A項(xiàng),“字,又叫表字,是68歲舉行加冠儀式以后才起的”解說錯誤,古代男子加冠是在70歲。故選A。8.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文,從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析,作出判定。D項(xiàng),“臧熹曾隨高祖討伐桓玄,征伐廣固”分析錯誤,原文中“熹求從,不許”可知,臧熹沒有跟從高祖征伐廣固。故選D。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯:(6)“凌威”,出征;“涂炭”,陷入泥沼,墜入炭火,比喻極其艱難困苦;“六合”,天下;“未為”,并不是。(7)“道”,路途;“資給”,供給;“乏”因缺少物資引發(fā)的憂慮;“憂”,父母的喪事。5.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運(yùn)用文中詞語概括作答。臧熹受到皇帝喜愛的原因,結(jié)合文本分析如下:①“行參高祖鎮(zhèn)軍事,員外散騎侍郎,重參鎮(zhèn)軍軍事,領(lǐng)東海太守。以建義功封始興縣五等侯”“以為建威將軍、臨海太守。郡經(jīng)兵寇,百不存一,熹綏緝綱紀(jì),招聚流散,歸之者千余家”可見他才能突出,治理有方。②“高祖使熹入宮收圖書器物,封閉府庫”,臧熹認(rèn)為“皇上幽逼,播越非所。雖復(fù)不肖,無情于樂。”可見其為人清廉,不貪財(cái)物。③臧熹跟隨武帝,四處征戰(zhàn),屢建戰(zhàn)功,如治理臨海郡中表現(xiàn)出卓越的政治才能,在討伐劉毅,討伐蜀地,平定成都等戰(zhàn)斗表現(xiàn)了卓越的軍事才能?!军c(diǎn)睛】文言文篩選信息注意事項(xiàng):6.通讀全文,把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標(biāo)題、作者、背景、注釋等,都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來說,文章的主要意旨、主要事件或說明的主要事物,是文章的主要信息和材料;而枝蔓的事件或附帶的事物,則是文章的次要信息和材料。在分析過程中,要準(zhǔn)確把握隱含信息,先要弄清相關(guān)文字的字面含義,同時(shí)還得顧及全面,把握整體,推斷時(shí)更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上,把握文章的主要信息。7.弄清題干要求,根據(jù)要求篩選
“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因?yàn)閷σ黄难晕膩碚f,我們不可能一下子完全讀懂,采用“跳讀法”,可以把不懂的字、詞跳過去,來捕捉文中的信息。這些信息有時(shí)是有一定標(biāo)志的,如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是,有些語言信息孤立地看是重要的,但卻是不符合題干要求的。面對眾多的“有效”信息,我們要根據(jù)題干要求,正確認(rèn)識信息所涉及的對象和范圍,然后有針對性地去分析、概括和歸納,做到有的放矢。8.剔除無效信息我們從文章中篩選出來的信息有些往往是相似的,這就要求我們一定要有清晰的思路,仔細(xì)地去分析、辨別,從而剔除千擾項(xiàng),得出所要的正確答案。參考譯文:臧熹字義和,是武敬皇后的弟弟,他和哥哥臧燾都愛好儒家經(jīng)典學(xué)問。晉安帝初,戰(zhàn)事紛起,臧熹于是練習(xí)騎馬射箭,志在取得功名。曾到溧陽,與溧陽縣令阮崇一起圍獵,遇上猛獸突圍,來圍獵的人一起散開,臧熹上前一箭射去,猛獸應(yīng)弦而倒。跟隨宋武帝入京城,臧熹本家的侄子臧穆斬殺了桓修。到了京城建業(yè),桓玄逃走,武帝便派臧熹進(jìn)入宮中收取圖書和各種器物,查封府庫??吹接杏命S金裝飾的樂器,武帝問臧熹說:“你不想要這個(gè)嗎?”臧熹臉色嚴(yán)肅地說:“皇上受到脅迫,流亡到不該是皇上所居住的地方。將軍您首立大義,勤勞于朝廷,我雖然不肖,實(shí)在無心于歌舞?!蔽涞坌χf:“且和你開個(gè)玩笑罷了”。后來擔(dān)任了武帝的參鎮(zhèn)軍事,員外散騎侍郎,又擔(dān)任鎮(zhèn)軍軍事,擔(dān)任東海太守。因?yàn)橛薪ㄗh的功勞,被封為始興縣五等侯。又做了武帝的車騎將軍,參與軍中大事。武帝將要出征廣固,議論這件事的人大多數(shù)都不贊同。臧熹從容地說:“主公您如果出征北方邊境,拯救老百姓于水火之中,統(tǒng)一天下,并不是遙遙無期的事?!蔽涞壅f“你說的很對?!钡鹊匠稣鲿r(shí),臧熹請求跟隨出征,武帝沒有答應(yīng),讓他擔(dān)任建威將軍并兼任臨??さ奶?。臨??け槐\所劫掠,老百姓死亡眾多,臧熹于是整頓綱紀(jì),招募逃走的人員,回來的有一千多家。孫季高從海路進(jìn)攻廣州,途中經(jīng)過臨海,臧熹供給他物資,使他沒有后顧之憂。臧熹被授予散騎常侍,因母親去世而沒有到任。時(shí)間不長,要討伐劉毅,臧熹被起復(fù)授予寧朔將軍,跟隨武帝征討劉毅。劉毅被平定之后,武帝派遣朱齡石統(tǒng)帥大軍討伐蜀地,命令臧熹率領(lǐng)一支奇兵從水路進(jìn)發(fā),憑借所擔(dān)任的將軍旗號兼任建平、巴東兩個(gè)郡的太守。蜀國國王譙縱派遣大將譙撫之帶領(lǐng)一萬多人駐守在牛脾,又派遣譙小茍率領(lǐng)重兵駐扎打鼻要塞。臧熹攻到牛脾這個(gè)地方,譙撫之戰(zhàn)敗退走了,臧熹追上他并斬殺了他。小茍聽說譙撫之的死訊后,當(dāng)即四處逃竄。成都已經(jīng)平定,臧熹患上了疾病。義熙九年,死在蜀郡的牛脾縣,年齡三十九歲。被追授為光祿勛。5、1.CD2.①頸聯(lián)正面描寫壺中九華形象:“層層見”言山石的層疊多姿,隨著水落,一層層地顯現(xiàn)出來,使人玩賞不置;“處處通”,寫山石“玲瓏宛轉(zhuǎn)若窗欞然”的特點(diǎn)。②“天池”泛指天上之池,“玉女窗”源于典故,詩人發(fā)揮想象,用“天池水”、“玉女窗”構(gòu)設(shè)一個(gè)優(yōu)美的、惝恍迷離的仙境。③“層層見”和“處處通”運(yùn)用疊詞,既能夠突出壺中九華的情態(tài),使詩句描寫細(xì)膩,又增強(qiáng)了語言的節(jié)奏感、韻律感?!窘馕觥?.本題考查鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。詩歌鑒賞的選擇題,綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意:錯誤的地方一般有意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。C項(xiàng),“他卻不覺得愁苦,以此抒發(fā)了詩人的豁達(dá)之情”錯,應(yīng)是“愁苦之情”。D項(xiàng),“太孤絕”是指作者自己收藏的仇池是孤品,找不到同類,并不是抒寫詩人的孤憤之情。故選CD。2.本題考查賞析詩句的內(nèi)容、手法和情感的能力。讀懂全詩,根據(jù)具體詩句分析。賞析詩歌中某句的精妙,要從分析該聯(lián)的內(nèi)容、手法和思想情感著手,即結(jié)合詩句內(nèi)容、從手法著手來分析詩人的心境?;卮饡r(shí)一般分三步走:第一步,指出詩句運(yùn)用的表達(dá)技巧;第二步,結(jié)合詩句具體內(nèi)容,分析這種技巧的表現(xiàn);第三步,指出詩人表達(dá)了什么情感,或者收到怎樣的表達(dá)效果。首先讀懂全詩:首聯(lián),詩人從實(shí)際生活、從大處遠(yuǎn)處落墨:清清的溪流,斗折蛇行,迅轉(zhuǎn)如電,舟行疾速,岸上入云的諸峰很快在眼中消失了。透露出南遷時(shí)對中原山水的依戀。蘇軾此次南遷,背離中原,遠(yuǎn)至南荒,其心情是凄苦的。頷聯(lián),景物描寫透露了對中原山水的依戀。五嶺離自己越來越遠(yuǎn),是家鄉(xiāng)越來越遠(yuǎn)。說“莫愁”,是由于“九華今在一壺中”,足以稍慰遷客寂寞之情。強(qiáng)作歡顏,聊以自慰。頸聯(lián),正面描寫壺中九華形象,寫山石層疊多姿,玲瓏宛轉(zhuǎn)有如窗欞。詩句尾聯(lián),傾吐欲買壺中九華之意?!肮陆^”表面寫“仇池石”,實(shí)際也表明作者南遷時(shí)的孤獨(dú)、寂寞。然后賞析頸聯(lián)的精妙之處:第一,從描寫的角度賞析:頸聯(lián)正面描寫壺中九華形象:“層層見”,描寫山石的層疊多姿,隨著水落,一層層地顯現(xiàn)出來的樣子?!疤幪幫ā?,寫出了山石玲瓏宛轉(zhuǎn),像窗欞一樣的特點(diǎn)。第二,從修辭的角度賞析:結(jié)合注釋可知,詩人發(fā)揮想象,用“天池”“玉女窗”典故,勾勒了一個(gè)迷離的優(yōu)美仙境,表現(xiàn)了一個(gè)老年詩人面對著這小小盆景、一往情深的孤苦的內(nèi)心感受。第三,從詞語的運(yùn)用角度賞析:運(yùn)用疊詞,“層層見”和“處處通”,既突出壺中九華的情態(tài),又增強(qiáng)了語言的節(jié)奏感、韻律感。據(jù)此,賞析頸聯(lián)從以上三個(gè)角度回答即可?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。6、一水中分白鷺洲不破樓蘭終不還今宵酒醒何處斷橋頭賣魚人散何當(dāng)共剪西窗燭逸豫可以亡身花之隱逸者也非寧靜無以致遠(yuǎn)【解析】
本題考查學(xué)生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字詞:白鷺洲,宵,逸豫,隱逸,致。7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財(cái),有時(shí)也會獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對此做出評價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先耍我宋镉泻⒆?,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。8、中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺,沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解析】
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來說,主要側(cè)重對學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形??忌鷳?yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫方式,如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹,如對環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。9、例文:在疫情大考中彰顯新時(shí)代中國青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)青年作為整個(gè)社會力量中最積極、最有生氣的力量,是國家的希望,是民族的未來。面對肆虐的新冠肺炎疫情,8.5萬名青年志愿者參加疫情防控工作,1.2萬多名“90后”甚至“00后”醫(yī)護(hù)人員馳援湖北,他們迎難而上,繼承優(yōu)良傳統(tǒng),勇敢地肩負(fù)起了這個(gè)時(shí)代賦予青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。中國青年是堅(jiān)定理想信念的奮進(jìn)者。為人民戰(zhàn)斗、為祖國獻(xiàn)身、為幸福生活奮斗,是先輩們的;理想和信念。如今,在這場抗擊疫情的斗爭中,充分展現(xiàn)了我們國家代代相傳的精神力量。在戰(zhàn)役中,青年們像先輩們一樣,聽黨話,跟黨走,無論是沖鋒在前“醫(yī)者仁心”的年輕白衣天使,還是“若有戰(zhàn),召必回,戰(zhàn)必勝”錚錚誓言的年輕戰(zhàn)士,無論是在防疫定點(diǎn)醫(yī)院、科研院所,還是在城鄉(xiāng)社區(qū)、田間地頭,他們用自己的青春力量讓黨旗、團(tuán)旗在防控疫情的第一線高高飄揚(yáng)。中國青年是厚植愛國情懷的踐行者。愛國,是人世間最深層、最持久的情感,是一個(gè)人立德之源、立功之本。孫中山先生說,做人最大的事情,“就是要知道怎么樣愛國”。愛國主義是我們民族精神的核心,是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。在這場疫情大考中,青年們完美繼承了愛國主義傳統(tǒng)。面對疫情,一群朝氣蓬勃、砥礪奮斗的90后、00后“戰(zhàn)士”,他們胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情,不懼風(fēng)險(xiǎn),寫下請戰(zhàn)書、立下軍令狀,走出“小家”服務(wù)“大家”,踴躍參加各地組建的“疫情防控青年突擊隊(duì)”,自覺將自己的個(gè)人理想同國家民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,將小我融入大我,將愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行融入到共同抗擊疫情中,以實(shí)際行動詮釋和踐行忠于祖國、忠于人民的誓言,使愛國主義成為自己的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺行動。中國青年是擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任的逆行者。“‘士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)’。國家的前途,民族的命運(yùn),人民的幸福,是當(dāng)代中國青年必須和必將承擔(dān)的重任。”敢于擔(dān)當(dāng)是儒家子弟的教養(yǎng),而此次疫情,青年們完美詮釋了什么叫做“責(zé)任”“擔(dān)當(dāng)”。新時(shí)代中國青年面臨著‘天將降大任于斯人’的時(shí)代使命。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大征程中,應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,需要青年擔(dān)當(dāng)大任。面對疫情,廣大青年敢于挺身而出,充分發(fā)揮青年生力軍和突擊隊(duì)的先鋒模范作用,保持初生牛犢不怕虎、越是艱險(xiǎn)越向前的斗志。在防控一線的“逆行大軍”中,無論是主動請纓奔赴戰(zhàn)疫的一線醫(yī)護(hù)人員,還是物資運(yùn)輸、社區(qū)服務(wù)等戰(zhàn)役現(xiàn)場,一張張年輕的面龐凝結(jié)成一道道靚麗的風(fēng)景線,為戰(zhàn)疫增強(qiáng)信心、貢獻(xiàn)力量。在這場全民戰(zhàn)役中,青年無疑是一股重要而又強(qiáng)大的力量,相
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