第頁《紅與黑》讀后感(15篇)《紅與黑》讀后感1

《紅與黑》是十九世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主子公于連個人奮斗的經(jīng)驗與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地呈現(xiàn)了“十九世紀初三十年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，劇烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。

小說雖以于連的愛情生活作為主線，但終歸不是愛情小說，而是一部“政治小說”。司湯達是擅長從愛情中反映重大社會問題的文學大師。兩次愛情都與時代風云緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情，但起先是出于小市民對權(quán)貴的報復心理。因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的華蜜，而是拿破侖式的野心的成功，是“狂歡”和“喜悅”，是報復心理的滿意。

假如說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的高傲、任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，假如再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。

但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。

《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻整的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才?，F(xiàn)實主義作家都強調(diào)細微環(huán)節(jié)的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動的細致和逼真，作者經(jīng)常三言兩語就把人物行動、四周環(huán)境交代過去，而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。

作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅、苦痛、懺悔而又不甘放棄華蜜的困難心理的呈現(xiàn)，也令人拍案叫絕。

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀看法自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在專心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思索。

《紅與黑》讀后感2

這本書不但為我們展示了一個病態(tài)愛情的悲劇也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統(tǒng)治下的法國社會的黑暗和丑惡。

于連！綜觀他極其短暫卻滿是波折動蕩的年輕生命流淌著太多沖突和困難。對此人們可以作出許多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲??；一個野心家的毀滅；一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以為說于連是個個人主義野心家當然不錯但不如說他是個追求華蜜而又不幸走上歧途的人更為準確些。自然這種歧途不是簡潔地實行了某種有背社會道德的手段而是來自他心靈更深處的沖突本質(zhì)。

平民出身較高文化任家庭老師與女主子發(fā)生戀情事露槍殺戀人被判死刑是他一生的骨架"追求"華蜜的"熱忱"和"毅力"對階級差異的抗拒所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的正是于連處在青年的沖動下追求"英雄的幻想"經(jīng)驗這是對那個社會形態(tài)的抗拒也是對無所作為虛度青春的抗拒。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛情事實上是被毀于當時病態(tài)的法國社會。

斯丹達爾說過："一個人的華蜜不取決于智者眼中的事物的表象而取決于他自己眼中的事物的表象。"入獄之前的于連是在社會這根"竹竿"上攀登以他人（智者就是他人）的眼睛看待事物所以他要"三十歲當上司令官"或者當上年薪十萬的主教；他要受到巴黎美婦人的青睞以誘惑和折服貴族女人為"責任"；他要擠進上流社會要根據(jù)給他十字勛章的政府的意旨行事并且打算干出滿意而沾沾自喜甚至真的以為自己本是個大貴人的私生子；凡此種種都是"智者眼中的事物的表象"即他人的承認社會的承認也即所謂"理想"和"野心"之類。于連并非不能勝利他其實已經(jīng)勝利了即使他犯罪入獄之后他仍有可能逃跑他的上訴仍有可能被接受他若拋棄尊嚴表示屈服仍有可能做德·拉莫爾侯爵的女婿……這就是說福利萊神甫言之有理于連在法庭上辯護的確是一種"自殺"的行為。然而看看于連在獄中的表現(xiàn)讀者不能不認為于連的"勝利"并沒有給他帶來華蜜反而是他的失敗促使他走上華蜜之路。

《紅與黑》讀后感3

通常，人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年頭的僧侶黑衣。也有人認為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的嬉戲等。我認為紅是于連執(zhí)著追求華蜜的熱情的心，而黑則是殘酷的現(xiàn)實和社會。

《紅與黑》是十九世紀法國批判現(xiàn)實主義文學的代表作品。《紅與黑》的主子公于連，是韋里埃小城一木匠的兒子，年輕英俊、意志堅毅、精明能干，從小希望借助個人奮斗躋身上流社會。王朝復辟后，于連通過穿上紅軍聽從軍而飛黃騰達的道路被堵塞，只好確定穿上黑色教會服裝向上爬。去市長家產(chǎn)家庭老師是于連踏入社會的第一步，了于對市長的報復心理和試練自己膽識的冒險心態(tài)，于連和卻又陷入了貴族階級和教會所設(shè)下的圈套，最終被送上了斷頭臺，成為統(tǒng)治階市長夫人之間產(chǎn)生了暖味關(guān)系。事情敗露后，于連進入貝桑松神學院既而又隨比拉爾院長來到巴黎，成為德·拉莫爾侯爵的秘書。由于自己的聰慧和特性，他不僅受到了侯爵賞識而且贏得了侯爵小姐(馬蒂爾德)的芳心。二人隱私結(jié)婚，拉莫爾先生對這門婚事雖則暴跳如雷，但也無可奈何，于連也因此得到了騎士稱號、中尉軍銜和二萬零六百法郎年收入的莊園。好景不長，正值于連躊躇滿志之際，他級陰謀的牲品。

大多數(shù)人認為于連是一個野心家，是一個利欲熏心的人。說于連是個個人主義野心家當然不錯，但不如說他是個追求華蜜而又不幸走上歧途的人更為準確些。而且，我也不認為他完全是個利欲熏心的人，于連有一顆深邃的心靈,他不愛財寶,否則他就會接受好友傅凱的提議去做一個木材商人,那樣的話對他這個草根出身的人無疑是發(fā)財?shù)淖罴淹緩?他的奮斗,歸根結(jié)底是為了證明自己.

有人人認為,于連完全在利用侯爵小姐,我不這么認為.若僅僅是利用,他何不答應俄國的柯拉索夫親王,與他的表妹結(jié)婚,她豈不比侯爵小姐身份更顯赫?在后期侯爵小姐不愛他時,他假如絲毫不難過,以他的頭腦莫非發(fā)覺不了觀賞他的元帥夫人只要動動嘴便可讓他得到夢寐以求的主教之位?

于連執(zhí)著的追求華蜜是沒有錯的，只是他用錯了方法，也沒有真正理解華蜜的含義，在他被送上斷頭臺前，他和德瑞納夫人在一起的一段日子才是他最華蜜的時間。事實上，在生活中，沒有追求是不行能的，只要在執(zhí)著追求的過程中時常的駐足停留，觀賞一下路邊的風景，就是華蜜;又或其實在追求的過程中，保持一種平和的心境，那就會感受到華蜜了。切記，在追逐的路上，我們不能迷失了自己。

《紅與黑》讀后感4

紅色，是永不言敗的奮斗精神；而黑色是處于無望中的幻想破滅。《紅與黑》準確的體現(xiàn)了這一點，在砍頭前，于連說的那句：“我真正的罪在你們看來，因為我是一個下等人，竟敢同你們這些上等人講同等。”更是讓人掩卷三思，唏噓不已。是什么讓一個曾經(jīng)意志堅毅，滿懷理想的青年說出如此悲憤的感慨？是的，是政治的卑鄙殘忍，利欲熏心，最終，于連被砍頭了，他正是這個破敗封建政治的犧牲者。

小說圍繞主子公于連一生的奮斗與最終失敗，其中夾雜著他兩次悲憤的失敗愛情。于連，是木匠的兒子，他成天看書，常常被父親和哥哥毒打。于連，他更是哲學家，他崇拜拿破侖，崇拜他由下級軍登上了世界頂峰。他堅毅努力，精明果敢，但是卻是一個下等人，所以他從小就奮斗努力希望躋身上流社會，成為上等人。如此堅毅的大好青年又怎會被砍頭？又如何對瑞納夫人開了兩槍，而背負蓄意殺人的罪名？一切都是野心，一切都是政治的黑暗。

一個輪盤上是紅色和黑色，小說中，“紅色”是于連穿上紅色軍服而邁向勝利的道路被堵塞，而“黑色”就是于連在野心驅(qū)使下的另一條路，是不顧一切穿上黑色教服往上爬。兩條不同的道路，命運的斷頭臺，是“少年野心家”最終付出的代價。于連的愛情坎坷而充溢殺機。瑞納夫人厭惡男人的粗俗，但是她對于連白皙的皮膚，溫順的眼神產(chǎn)生了好感。他們第一次偷偷握手，第一次萌生思念……瑞納夫人在愛情與理智中徘徊，她知道她無法遺忘這個大膽的青年。但是，她不知道，這僅僅是于連自尊心的滿意，是他殘暴的野心，瑞納夫人是名貴漂亮的貴族，而他卻是個貧困的下等人，他對她的愛是劇烈的占有，是出于對權(quán)貴的報復。于連穿上了軍服，但是他知道瑞納夫人揭穿了他們的關(guān)系后，他惱羞成怒，買了支槍，對瑞納夫人開了兩槍，懊悔的入獄了。對于瑞納夫人，于連還有一絲真情，但是對與瑪?shù)贍柕滦〗闶钦紊献分鸬膼矍椤，數(shù)贍柕律倥那甯?，貴族的高傲，但是于連知道“她卻能將社會上的好地位帶給她丈夫”，野心吞噬了理智，于連瘋狂的追求她。他不惜一切的騙取她的愛情，為的是地位，為的是權(quán)貴。兩次失敗的愛情，悲憤，苦痛，虛榮，自尊糾結(jié)其中，讓人難以呼吸。

上流社會，紙醉金迷，利欲熏心一點一點吞噬著于連，腐蝕著于連。他親眼目睹了上等人而你我詐，勾心斗角，他爭著向上爬，最終，因槍擊瑞納夫人，而走上了斷頭臺，斷送了自己努力來的光明前途。他悲憤，他不滿，他憎恨……

作者司湯達所表現(xiàn)的并沒有對于連這個野心家賜予批判，更多的是深切憐憫，對一個下等人舍命奮斗而沒有成果而狠狠批判壓在法國人頭上政治黑暗的社會風氣。

于連，是政治的犧牲者，紅與黑，是輪盤上的人生賭博……

《紅與黑》讀后感5

司湯達的《紅與黑》，寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。很多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽視了一點，就是于連良心的一面?；蛘哒f忽視了站在故事背后的作者進行的精神思索。

于連的確是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最干脆的線索。在德。雷納爾放假，于連想：“我肯定要在這個女人身上得手，”“那樣假如有一天我發(fā)跡了，有人指責我趕過家庭老師這樣下等的職業(yè)，我就可以告知他，是愛情把我拋到這個職位上的?！钡怯谶B也像一個哲學家，他思索人生，思索巴黎，在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。但他對德雷納爾夫人的愛，特殊是在他生命的最終，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極奇妙。當于連步上仕途時，他用完心機去獲得德雷納爾夫人的心，并想用此來證明自己的實力和提高自身的價值，可最終他才明白德·雷納爾"夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃谄鹣葧r主動追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復，曾使于連感到神魂顛倒。當瑪?shù)贍柕麓_認自己愛上于連的時候，于連在臨死之前卻說只有德·雷納爾"夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助，可是在最終他的摔倒也是因為女人。作者在紅與黑中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時代，在上層社會中，人人都重視榮譽，可是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏志氣。社會的各種黨派都在主動而又隱私的活動著

對于書名人們也引起了一番爭辯，通常，人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服“黑”是王政復古年頭的僧侶黑衣。也有人認為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服

紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的嬉戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而舍命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧

讀了紅與黑后，我更加明白了在階級社會中金錢門第的至高無上，于連是一個才華橫儀的學問青年，如給他一個舞臺，他會鋒芒比露的，為社會作出貢獻，可是那個社會猶如一個染缸漫漫的熏染他，使他為了自己的;志向不得不同流合污，然而，他的地位，家族使他不能被統(tǒng)治階級所接受，等待他的只有被排擠直至死于階級的血槍中，他真愛的雷德那夫人，然而為了事業(yè)，他不得不選擇放棄，當他相戀

《紅與黑》讀后感6

讀完《紅與黑》，我感受最深的就是作者超多運專心理描述的手法將主子公于連、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個人的性格特征展透過寫主子公于連這樣一個下層青年奮斗失敗的故事，反映出大革命之后的法國的社會現(xiàn)狀。

首先，主子公于連是一個極其沖突的人物。他自尊自愛而又自卑，英勇而又軟弱，真誠而又虛偽，追求自主卻又表現(xiàn)出種種屈服和依附，激情而不失冷靜，可也高傲沖動。簡潔的用幾個的詞來概括于連的經(jīng)驗就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭老師、有膽識與兩個上層女人產(chǎn)生愛戀、一時沖動槍傷深愛的女人、被判死刑?！?/p>

他之所以杯具，不僅僅僅是因為他所處的時代，也因為他的沖突性格。他的自尊自愛首先表此刻當父親告知他將要去市長家里做家庭老師時，他馬上表示不情愿做仆人，即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時也表此刻他擅長學習并且不斷學習上。無論在市長家還是在伯爵家，他都懂得珍惜和上層社會的人接觸的機會，懂得揣摩他們的心理，學習他們那些相對文靜的言行。此外，他的自尊自愛還體此刻兩次感情經(jīng)驗上，應對兩位姿色迷人的上層女人，他沒有一起先就屈從依附、即使之后有也是在確認對方的愛意之后。應對第一次被瑪娣兒特甩后，他悲傷難受、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是，他透過另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自我。

說他自卑，一點也不為過。初入市長家，他總感覺家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對自我吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正因為自我平凡的出身所致。

在感情面前，他也自卑。無論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特，他一起先都倍感懷疑，他懷疑的理由恰好來自于他認為自我的出身和地位遠不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因為他自卑所致的敏感而悲傷。

家庭的苛待與社會上層人士的蔑視，造就了他敢于抗拒的英勇性格。對家庭的抗拒，體此刻他充分利用分分秒秒看書，哪怕是幫父親干活，哪怕被父親打后，也不甘于做個木匠。對社會的抗拒，主要體此刻兩份感情上。在與瑞那夫人戀愛時，書中這樣描述過“那樣假如有一天我發(fā)跡了，有人指責我趕過家庭老師這樣下等的職業(yè)，我就能夠告知他，是感情把我拋到這個職位上的”。在對待與瑪娣兒特的感情上，作者不止一次寫到過他因瑪娣兒特對他的愛意感到驕傲，也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過。

但他性格中也表現(xiàn)出軟弱妥協(xié)的一面，特性是在他的虛榮心、個人名利得到滿意后，更簡單表現(xiàn)出他的軟弱與妥協(xié)。在得到侯爵賞賜的十字勛章后，他曾一度以為自我已經(jīng)能夠躋身于上流社會擺脫平民身份后，就同他最蔑視的特權(quán)階級同流合污。

《紅與黑》讀后感7

司湯達的《紅與黑》，寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。很多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽視了一點，就是于連良心的一面?；蛘哒f忽視了站在故事背后的作者進行的精神思索。

于連的確是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最干脆的線索。在德。雷納爾放假，于連想：“我必需要在這個女生身上得手，”“那樣假如有一天我發(fā)跡了，有人指責我趕過家庭老師這樣下等的職業(yè)，我就能夠告知他，是感情把我拋到這個職位上的?！钡怯谶B也像一個哲學家，他思索人生，思索巴黎，在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛，特性是在他生命的最終，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極奇妙。當于連步上仕途時，他用完心機去獲得德。雷納爾夫人的心，并想用此來證明自己的潛質(zhì)和提高自身的價值，可最終他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。之后的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃谄鹣葧r主動追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復，曾使于連感到神魂顛倒。當瑪?shù)贍柕麓_認自己愛上于連的時候，于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女生們的幫忙，但是在最終他的摔倒也是正因女生。作者在《紅與黑》中塑造了于連，但是更塑造的于連背后的時代，在上層社會中，人人都重視榮譽，但是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏志氣。社會的各種黨派都在專心而又隱私的活動著。

在人物塑造的手段上，司湯達運用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調(diào)充分展示了主子公心靈空間，廣泛運用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動，并開創(chuàng)了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學與詩”。

對于書名人們也引起了一番爭辯，通常，人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服；“黑”是王政復古年頭的僧侶黑衣。也有人認為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服；紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的嬉戲等。我認為紅色還能夠象征于連的追求人生好處，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而舍命奔波，卻不明白自己存在真正好處的生存狀態(tài)吧！

紅與黑讀后感（4）：

《紅與黑》讀后感8

《紅與黑》是依據(jù)當時報紙上一條短新聞的故事改編的，寫的是一個情感騙子被判死刑真實發(fā)生的故事，司湯達看到這篇新聞發(fā)表在法國《法院新聞》上，依據(jù)死刑案件改編。

《紅與黑》里的是于連來自鄉(xiāng)村，是個野心勃勃的青年人，他不情愿待在家鄉(xiāng)和父母一樣，當木匠每天和家具打交道，因此跑到了城里當了神父，鉆研起神學，把一本拉丁文《圣經(jīng)》全背下來，這事轟動了全城，因為精通拉丁文，獲得了給市長德瑞那兒子當家庭老師的機會；小說寫的都是年輕人在異鄉(xiāng)的奮斗史，經(jīng)驗了短暫的勝利，但最終獲得的是失敗。

作為木匠的兒子，于連個人奮斗的經(jīng)驗與最終失敗?？颗嘶祜埑裕@得機會往上爬，市長夫人瑞那貪圖于連英俊的外貌，也限于對丈夫粗暴的不滿，讓家庭老師于連獲得了機會，勾引得手；于連對她的愛完全是出于男人的動物性，出人頭地的野心和雄性動物的欲望，還有男人的虛榮心和占有欲，能夠得到上等階層的名貴高雅漂亮的市長婦人，他初次占有德瑞那夫人時，沒有愛情的華蜜，而是下等人對上等人的報復心理的滿意。

同樣，于連到省城貝尚松神學院進修，因為彼拉院長的舉薦，成為木爾侯爵的秘書因此去了首都巴黎，進入了醉生夢死的上流社會，他覺得侯爵的女兒瑪特爾小姐不夠美，但她的家庭卻能夠把社會上的好地位帶給自己，還能夠獲得政治上的地位，受人敬重，便追求起瑪特爾來。想方設(shè)法，想盡方法，于連最終得手，還讓瑪特爾懷孕了，侯爵也同意了婚事，于連成為了驃騎兵中尉，還獲得了貴族稱號。雖然因為情婦瑞那夫人吃醋，給木爾侯爵寫信揭露了于連是個騙子，導致打算和他結(jié)婚的瑪特爾最終和他分手。于連依靠和瑪特爾姐結(jié)婚成為貴族，成為上等人的幻想破滅。

回到問題本身，瑞那貪圖于連英俊的外貌，有對丈夫粗暴的不滿和悲觀，更有對婚姻生活平淡一成不變的不滿，于連的出現(xiàn)不過是一場浪漫的春夢，讓她的孤獨無聊的生活有了光彩和樂趣；瑪特爾雖然覺得于連出身低微，但看在于連的英俊和帥氣的外貌外，她還是給了于連一個機會，最初她和于連不過是想搞搞愛情嬉戲，滿意一下浪漫的少女心，還有對于連的憐憫和希望，押寶他在將來成就大事，成為拿破侖一樣的勝利翻版。兩個人，對于連的愛情，不夠同等，有憐憫，更多的賞賜和高高在上。

《紅與黑》讀后感9

暑假有機會看完了小說《紅與黑》，最初的愛好來源于，電視劇《北風那個吹》，劇中的牛主任，因為帥子等人傳讀《紅與黑》而大發(fā)雷霆。

看完后于連的命運時時刻刻牽動著我。看他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多沖突和困難。對此，人們可以作出許多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇；一個野心家的毀滅；一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。我以為，與其說于連是個個人主義野心家，到不如說他是個追求華蜜卻又不幸走上歧途的人更為準確些。

于連短暫的一生，是追求華蜜的一生。他雖出身卑微，卻有幸受到良好的教化，又有著杰出的才智，所以他日后能夠身在所謂的上流社會中混下去。什么是華蜜，怎樣得到華蜜，困惑著人類幾千年了，也同樣困惑著小說的主子公于連。在他心目中，華蜜并沒有準確的標準，他以第一次擺脫了父兄的殘忍對待而華蜜，以能在德。萊納夫人面前履行“某種責任”而華蜜，以傲慢的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒A蜜。他渴望華蜜，渴望飛黃騰達，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他制出了一個又一個“作戰(zhàn)安排”，使出各種虛偽手段，把他超人的才智發(fā)揮的淋漓盡致。但他終歸是個好苗子，所以在每每華蜜之時，他又會捫心自問，深深自責。因此，他的安排總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

于連這種華蜜的標準是以社會和他人標準為標準的，得到他人和社會的承認。實質(zhì)上，他并沒有獲得多少歡樂和華蜜，反而使他處在一種驚慌狀態(tài)，僅僅是感到“歡樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應當在制定一個安排。這些所謂的華蜜僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的華蜜時，他想到了報復，最終被投進了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了本質(zhì)的華蜜。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位摯友，坦然地面對死亡。

對于于連的愛情，我們同樣懷著劇烈的愛好。因為于連的勝利華蜜既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德。萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責任”，這是一種對貴族老爺?shù)膱髲?，一種虛榮的滿意。但是德。萊納夫人的和善、淳樸、溫順深深地打動了于連。一段時間，他瘋狂地愛上了德。萊納夫人。惋惜這顆愛心又很快被種種野心占有了，直至最終才又復燃，爆發(fā)。

看完這部小之后，才明白，為什么在《北風那個吹》中，牛主任把這本書當著壞書了。

《紅與黑》讀后感10

于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多沖突和困難。對此，人們可以作出許多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇；一個野心家的毀滅；一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家當然不錯，但不如說他是個追求華蜜而又不幸走上歧途的人更為準確些。自然這種歧途不是簡潔地實行了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的沖突本質(zhì)。

于連的一生都在追求華蜜。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教化，又有著杰出的才智，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是華蜜，怎樣得到華蜜，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，華蜜并沒有準確的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰(zhàn)安排”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的而華蜜，為德。萊納夫人面前履行“某種責任”而華蜜，為傲慢的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒A蜜，為一次次地發(fā)跡而華蜜得要命。他渴望華蜜，渴望飛黃騰達，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他制出了一個又一個“作戰(zhàn)安排”，使出各種虛偽手段，他超人的才智發(fā)揮的淋漓盡致。但他終歸是個好苗子，所以在每每華蜜之時，他又會捫心自問，深深自責。因此，他的安排總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

我們不難發(fā)覺于連在這種華蜜的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。實質(zhì)上，他并沒有獲得多少歡樂和華蜜，反而使他處在一種驚慌狀態(tài)，僅僅是感到“歡樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應當在制定一個安排。這些所謂的華蜜僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的華蜜時，他想到了報復，最終被投進了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了本質(zhì)的華蜜。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位摯友，坦然地面對死亡。

對于于連的愛情，我們同樣懷著劇烈的愛好。因為于連的勝利華蜜既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德。萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生，所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德。萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責任”，這是一種對貴族老爺?shù)膱髲?，一種虛榮的滿意。但是德。萊納夫人的和善、淳樸、溫順深深地打動了于連。一段時間，他瘋狂地愛上了德。萊納夫人。惋惜這顆愛心又很快被種種野心占有了，直至最終才又復燃，爆發(fā)。

《紅與黑》讀后感11

與其說紅色與黑色分別代表著“軍隊”與“教會”或分別象征著“拿破侖英雄時代和法國資產(chǎn)階級大革命”與“浪帝王朝的復辟和封建社會的黑暗”，倒不如直截了當，通俗地將紅色看作愛情，把黑色喻成榮譽。自然前者會更官方地詮釋《紅與黑》，因為這是由歷史引發(fā)的結(jié)論，然后這只是其背景，一條貫穿事務發(fā)展的線索，而后者則是書中不斷提及與真正內(nèi)涵所在之外。

關(guān)于愛情。于連一生中兩段愛情無疑是極其瘋狂與用情至深的，他的情感是極其多變的。他那宏大的.愛情有時賽過他一心追求的榮譽。與德？瑞那的夫人的私情，盡管他后來遠赴貝藏松，后又去往巴黎與德？瑞那夫人在無聯(lián)系，他總不忘回想她那漂亮的眼睛與懦弱的小手，以至在牢中的最終幾日里滿腦子都是她，他們的愛情是純情的真摯的。而他與馬蒂爾德間的戀愛又是如此不同，這就像是一段嵌在開頭與結(jié)尾之間的愛情。這個女人與德？瑞那夫人一樣瘋狂的癡迷與深愛著于連，以至于放下自身傲岸的姿態(tài)，到處位于廉謀求一條生路。于蓮也曾逝掉榮耀與自身的追念向她示愛。然而愛情總會讓人丟失理智，也使得于連走進囚室。

至于榮耀。于連本就誕生于平民氏家，下層階級，所幸獲得較好的教化。但他有很大的理想與決心。他很努力，也很精彩，他的偶像是拿破侖，他畢生的幻想便是成為像拿破侖那般英勇的人。在這里要說明一下，此刻的榮耀變非達官顯赫這般簡潔而無價值，他所追求的，包括滿意自己的自尊心，及贏得他人的敬重（尤其被地位高的人所敬重）。好像有些勢力，但那個社會，不愿追逐名利的人將會被看作傻子，可是費盡心思，扭曲自身人格只為課求自身利益，一個遭人唾棄。由于現(xiàn)實，他所呈現(xiàn)出的幻想是成為一名神父。他讀熟讀《圣經(jīng)》也不過是為迎合世人，這并非他所愛。他是有思想的，相比其他同行人，他顯得更獨特更有作為。他的確有才。他的人生之所以如此順當，自然少不了他人的幫助?？梢哉f，他的人生是幸運極了的。

作品中，幾乎無時無刻不透著人性的沖突。于連的懦怯與膽小讓他懊悔卻正是因此使德？瑞那夫人著迷。于連一時沖動，拔劍想殺了馬蒂爾德，為了使她不用在人事如此苦痛，那看是癲狂偏激與丑陋的行為，更加使瑪?shù)贍柕聢匝裕河谶B便是他一生的摯愛。

總之，這是一本讓人深陷并有所思索的書。那一次的傳奇最終在頭顱落地，軀體葬山洞之后被泯友，被遺忘?；蛟S這算不上傳奇，但至少，于連在面對死亡時，沒有一絲畏懼，他是那么英勇，未曾恐驚。

《紅與黑》讀后感12

《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主子公于連個人奮斗的經(jīng)驗與最終失敗，尤其是他的兩次感情的描述，廣泛地呈現(xiàn)了"19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣"，劇烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的感情生活作為主線，但終歸不是感情小說，而是一部"政治小說"。

司湯達是擅長從感情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次感情都與時代風云緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德·雷納爾夫人之后的確也產(chǎn)生了真正的感情，但起先是出于小市民對權(quán)貴的報復心理。因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是感情的華蜜，而是拿破侖式的野心的成功，是"狂歡"和"喜悅"，是報復心理的滿意。

假如說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕母星閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的高傲，任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，假如再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚能夠爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的感情。但是，于連的兩次感情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。

《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造，勻整的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱為"現(xiàn)代小說之父"則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描述天才?，F(xiàn)實主義作家都強調(diào)細微環(huán)節(jié)的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動的細致和逼真，作者經(jīng)常三言兩語就把人物行動，四周環(huán)境交代過去，而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，感情心理描述更是絲絲入扣，動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌母星閰s花了上百頁的篇幅細致描述。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅，苦痛，懺悔而又不甘放下華蜜的困難心理的呈現(xiàn)，也令人拍案叫絕。

《紅與黑》讀后感13

一本好書往往便是一個時代或是一個人群的縮影。暑假中我讀了司湯達的《紅與黑》，始終到現(xiàn)在便再也沒有看過一本別的書，緣由是，要思索的東西太多了。

我讀的書少，把書歸類顯得沒有什么意義，但我還是忍不住把《紅與黑》和《基督山伯爵》歸進了“復辟文學”中，《包法利夫人》一流雖也成書于那個時代，但卻沒太表現(xiàn)出那一代人的普遍特征——那是夢被偷走的一代人!

書中的主子公于連是個很讓人著迷的人物，他誠然是法國革命時期塑造出的千千萬萬“沖突體”中的一員，他的身上有著“紅”的一面——受拿破侖的影響，渴望穿上鮮紅的軍裝，建功立業(yè)，也有著“黑”的一面——面對法國封建王朝的復辟又希望能身著黑色的道士服，不費吹灰之力地過上好日子。與此同時，他身邊也不乏法國人民骨子里的浪漫主義與冒險精神……

這一切，想必在那個時代很多的法國青年身上都能看到，但我們的主子公之所以特殊是因為他的夢沒有被偷走。他的人生就像一盤棋，他的幻想就是獲勝的最終目標，他的每一步行動，他都清清晰楚地知道自己在做著什么，下一步要怎么樣，結(jié)果會怎么樣，這一切都被作者用細膩的心理描寫表現(xiàn)出來。

就是有著這樣幻想或是所謂“野心”將主子公身上種種沖突的特質(zhì)結(jié)合起來。為他這盤棋供應服務：軍人的魄力讓他一個一個放倒前進路上的障礙，教士的睿智讓他能冷靜地分析與推斷局勢并作出確定。與此同時，他骨子里的浪漫主義和他“幻想”的作用下也已扭曲為一種難以言表的趨利心、虛榮心以及對愛情的追求的結(jié)合體。最終，那一絲絲的冒險主義又為他的這盤棋增加了那么一點不確定的因素，終歸，一個完全理性的人太可怕也太不真實。

反觀那個時代，其他人便在過著的一種沒有幻想，行尸走肉似的生活了，時代的巨變使他們的價值觀扭曲，也偷走了他們的幻想。新的資本家們被“十”與“一”這一對數(shù)字的惡魔束縛，過著為了金我錢不惜付出一切的日子，而貴族們則“照舊隨時能從柵欄的縫中望見羅伯斯比爾的囚車，過著今朝有酒今朝醉的糜爛的日子……”每個人都在自己扭曲的道路上越走越遠，心中只剩已被偷走的幻想。

于連死了，帶著他沒被偷走的幻想死了，他的情人買下了他的頭，悉心地安葬了，實現(xiàn)了她已偷走的幻想。

“幻想”一詞在這個社會已被人們不知強加了多少本不屬于它的意思，有沒有它，人們都一樣活著，又是或許，一個志向沒有被偷走的人，知道自己為什么而活，做的事是為什么。

《紅與黑》讀后感14

《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品，《紅與黑》讀后感。小說圍繞主子公于連個人奮斗的經(jīng)驗與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地呈現(xiàn)了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，劇烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但終歸不是愛情小說，而是一部“政治小說”。

司湯達是擅長從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情，但起先是出于小市民對權(quán)貴的報復心理。因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的華蜜，而是拿破侖式的野心的成功，是“狂歡”和“喜悅”，是報復心理的滿意。

假如說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的高傲、任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響，讀后感《《紅與黑》讀后感》。她認為，假如再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。

但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。

《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻整的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父