1、傷仲永重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納一基本知識(shí)1、出處:選自臨川先生文集。2、作者：王安石，字介甫，晚號(hào)半山,也被稱(chēng)為王文公;是北宋政治家、思想家和文學(xué)家?！疤扑伟舜蠹摇敝?。3、內(nèi)容理解：告訴我們后天教育關(guān)于成才的重要性.4、字詞句：A字音：環(huán)謁y泯mn然稱(chēng)chn夫fB詞義:、通假字日扳仲永環(huán)謁于邑人:“扳”通“攀,牽、引.、古今異義：是：古義：是此，與“自”組合意為“自從”,今為判斷詞?；颍汗帕x:有的人,今義為也許。文理:古義：文采和道理，今表示文章內(nèi)容或語(yǔ)句方面的條理。嘗:古義：以前，今表示品嘗。一詞多義：自:a、并自為其名(自己);b、自是指物作詩(shī)立就（從)。聞：a、余聞之也久(聽(tīng)聞）；b、不能夠稱(chēng)前

2、時(shí)之聞（聲譽(yù)）。其：a、其詩(shī)以養(yǎng)父親母親(這）；b、稍稍貴賓其父(他的）.名：a、并自為其名（名字)；b、不能夠名其一處也（說(shuō)出）.貴賓：a、稍稍貴賓其父(以貴賓之禮相待）；b、于是貴賓無(wú)不變色離席（客人)。1就：a、自是指物作詩(shī)立就（達(dá)成）；寂然就醉(湊近）。然：a、父利其然也（這樣）;b、泯然大家矣（的樣子）.于：a、賢于材人遠(yuǎn)也（比）;b、于舅家見(jiàn)之（在）。為:a、其詩(shī)以養(yǎng)父親母親，收族為意（作為）b、卒之為大家（成為）。、詞語(yǔ)活用：忽啼求之（啼,哭著，動(dòng)詞作狀語(yǔ)。)父異焉（異，對(duì)感覺(jué)驚詫?zhuān)稳菰~作動(dòng)詞.）貴賓其父（貴賓，名詞作動(dòng)詞.以貴賓之禮相待。)父利其然(利，作動(dòng)詞。認(rèn)為有利可圖）

3、日扳仲永環(huán)謁于邑人（日，每日，作狀語(yǔ)；環(huán)謁，周?chē)菀?jiàn).）、重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯:世隸耕(隸，屬于。）不至：沒(méi)有達(dá)到（要求）。稱(chēng)前時(shí)之聞(稱(chēng)，相當(dāng)。)通悟：暢達(dá)聰穎.收族：和同一宗族的人搞好關(guān)系，；收，聚、團(tuán)結(jié)。彼其：他。泯然：完好.賢于材人：勝過(guò)有才能的人；賢，高出；材人，有才能的人。C、重點(diǎn)句子翻譯：邑人奇之，稍稍貴賓其父，或以錢(qián)幣乞之.同縣的人對(duì)他感覺(jué)驚詫?zhuān)瑵u漸地請(qǐng)他父親去做客，有的人還開(kāi)銷(xiāo)求仲永題詩(shī)。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁與邑人，不使學(xué).2(他的）父親認(rèn)為這樣有利可圖,每日拉著仲永周?chē)菀?jiàn)縣里的人,不讓他學(xué)習(xí)。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為大家，則其受于人者不至也.他的天資，比一般有才能的人

4、高的多。最后成為一個(gè)平庸的人，是因?yàn)樗筇焖芙逃龥](méi)有達(dá)到要求.其詩(shī)以養(yǎng)其父親母親，收族為意。他的這首詩(shī)以供養(yǎng)父親母親、和同一宗族的人搞好關(guān)系為內(nèi)容。自是指物作詩(shī)立就。此后指定物品叫他作詩(shī)，他能立刻達(dá)成。令作詩(shī)，不能夠稱(chēng)前時(shí)之聞。讓他作詩(shī)，寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)不能夠與以前的聲譽(yù)相當(dāng)。今夫不受之天，故大家，又不受之人,得為大家而已耶？那么，現(xiàn)在那些不是天生聰穎、本來(lái)就平庸的人,又不接受后天的教育,能夠成為一般人就為止了嗎？二譯文:金溪老百姓方仲永,世代種田為業(yè)。仲永出生五年，不曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯，（有一天）忽然放聲哭著要這些東西。父親對(duì)此感覺(jué)驚詫,從周邊人家借來(lái)給他，（仲永)立刻寫(xiě)了四句詩(shī)，并且題上

5、自己的名字。這首詩(shī)以供養(yǎng)父親母親、和同一宗族的人搞好關(guān)系為內(nèi)容，傳達(dá)給全鄉(xiāng)的念書(shū)人賞析。此后，指定物品讓他作詩(shī)，（他能）立刻達(dá)成,詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對(duì)他感覺(jué)驚詫?zhuān)瑵u漸以貴賓之禮對(duì)待仲永的父親，有的人還開(kāi)銷(xiāo)3求仲永題詩(shī)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每日拉著仲永周?chē)菀?jiàn)同縣的人,不讓?zhuān)ㄋW(xué)習(xí)。我（王安石)聽(tīng)到這件事許久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見(jiàn)到他，（他已經(jīng))十二三歲了。讓?zhuān)ㄋ┳髟?shī)，(寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng))不能夠與以前的聲譽(yù)相當(dāng)。又過(guò)了七年,(我）從揚(yáng)州回來(lái)，再次到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況，回答說(shuō)：“(他已經(jīng))才能完好消失，成為一般人了.”王先生說(shuō)：仲永的精曉、

6、意會(huì)能力是天分的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最后成為一個(gè)平庸的人,是因?yàn)樗麤](méi)有碰到后天的教育.像他那樣天生聰穎,這樣有才華的人，沒(méi)有碰到后天的教育，尚且要成為平庸的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰穎，本來(lái)就平庸的人,又不接受后天的教育，能夠成為一般人就為止了嗎?三問(wèn)題集錦一傷仲永中的哪些句子介紹了仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段？并簡(jiǎn)要剖析造成這種變化的原因。第一階段:仲長(zhǎng)生五年其文理皆有可觀者。第二階段：十二三矣。令作詩(shī)，不能夠稱(chēng)前時(shí)之聞.第三階段：又七年泯然大家矣。造成這種變化的原因：父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。傷仲永中最后一段的討論講的道理：就方仲永的事例，說(shuō)明人的天資與后天學(xué)

7、習(xí)的關(guān)系，重申后天學(xué)習(xí)對(duì)成才的重要性。二、回答以下問(wèn)題。1、文中的傷”是什么意思？為什么要”傷”？傷這一主題是怎樣體現(xiàn)的？4答:傷是傷心、惋惜的意思。因?yàn)橹儆辣緛?lái)是天才，沒(méi)有獲得后天優(yōu)秀的教育，而變的平庸。經(jīng)過(guò)從仲永的才思健壯到才思衰敗的對(duì)照表現(xiàn)出來(lái)的.2、“邑人奇之”、“稍稍貴賓其父”運(yùn)用了什么描繪方式？側(cè)面描繪3、從日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)中，能夠看出仲永的父親是一個(gè)什么樣的人?答：迷戀小利，眼光短淺,愚不能及。4、剖析“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)一句。答“利”：表現(xiàn)了其父貪求錢(qián)財(cái)、鼠目寸光的性格特點(diǎn)。“環(huán)謁”：歸納了其父求財(cái)?shù)目杀尚袨??！安皇箤W(xué)”:表示了仲永“泯然大家”的一

8、定結(jié)果。本句用極其凝練的筆墨，揭露了仲永才能衰竭，天資盡喪的原因。5、作者為什么全力襯著方仲永幼時(shí)的天資？答：寫(xiě)出了仲永的天資聰穎，與后文形成對(duì)照，為了重申后天的教育和培養(yǎng)對(duì)人的才能的發(fā)展是十分重要的，讓讀者意會(huì)到人的天資和后天成才的關(guān)系，更能突出“傷”這一主題.6、余聞之也久”在文中的作用是什么？答:繼往開(kāi)來(lái),表現(xiàn)了仲永的天資非凡，聲譽(yù)在外。7、文中的”受之天指的什么?”受之人”又指的什么？答：受之天是指人的天生條件好，即有天分.受之人”指人所碰到的后天教育。8、作為家長(zhǎng)，在發(fā)現(xiàn)孩子天資聰穎時(shí)應(yīng)當(dāng)怎樣做？方仲永的父親是怎樣做的?他為什么會(huì)這樣做？答:發(fā)現(xiàn)孩子天資聰穎時(shí)應(yīng)當(dāng)因材施教，實(shí)時(shí)讓孩子

9、接受優(yōu)秀的教育，5使其才能獲得充分的發(fā)展;方仲永的父親卻“不使學(xué)”；他這樣做的原因是“父利其然也”.9、泯然大家矣一句顯露出作者什么樣的思想感情？答：對(duì)方仲永”泯然大家感覺(jué)傷心、惋惜。10、從最后一段的討論看，作者經(jīng)過(guò)方仲永從5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事，意在說(shuō)明什么道理？最后一段的作用是什么？本文中仲永由天資過(guò)人到平庸無(wú)七的變化過(guò)程說(shuō)了然什么？仲永的故事給了我們什么啟迪？方仲永這一故事的結(jié)局是什么？讀完本文,你悟出什么道理？本文作者要表達(dá)的道理是什么?以上幾個(gè)問(wèn)題的答案統(tǒng)必然為人的天資與后天教育,二者之間,后者更重要，即后天教育對(duì)一個(gè)人可否成才是至關(guān)重要的。、你怎樣對(duì)待方仲永的父親的做法？答:方仲永的父親迷戀小利卻葬送了仲永的前途，這是相當(dāng)愚不能及的,是讓人厭棄的。、你認(rèn)為資質(zhì)聰穎的人怎樣才能成才？答：不驕傲，勤努力，弘揚(yáng)自己的長(zhǎng)處,連續(xù)發(fā)展。、你認(rèn)為人的天資和后天教育培養(yǎng)是什么關(guān)系？哪方面更重要？答:二者是相輔相成的關(guān)系，后天教育更加重要。、若是你天資聰穎，是一個(gè)方仲永式的神童，你將怎樣做？答：若是我是個(gè)神童，我也會(huì)努力學(xué)習(xí)，在社會(huì)飛