1、中國古代散文發(fā)展概述中國古代散文發(fā)展概述中國古代散文發(fā)展概述中國古代散文發(fā)展概述教學目標（一）知識與技能：了解中國古代散文發(fā)展的脈絡。（二）方法與過程：梳理中國古代散文發(fā)展的脈絡。（三）情感態(tài)度價值觀：培養(yǎng)對中國古代散文的熱愛。教學目標（一）知識與技能：了解中國古代散文發(fā)展的脈絡。古代散文？與韻文相對的散體文章稱為“散文”，即除詩、詞、曲之外，凡不押韻、不重排偶的散體文章，包括經(jīng)、傳、史書、賦、駢文在內(nèi)，一律稱之為“散文”。 古代散文？與韻文相對的散體文章稱為“散文”，即除詩、詞、中國古代散文發(fā)展的流程怎樣？先秦散文漢代散文、漢賦魏晉南北朝散文唐宋散文元明清散文中國古代散文發(fā)展的流程怎樣？先秦

2、散文漢代散文、漢賦魏散文的分類根據(jù)散文的內(nèi)容和性質(zhì)可分為以下幾類： (1)敘事散文：以寫人記事為主的散文。 (2)抒情散文：注重表現(xiàn)作者的思想感受，抒發(fā)作者的思想感情的散文。 (3)寫景散文：以描繪景物為主的散文。 (4)哲理散文：哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結(jié)晶。 散文的分類根據(jù)散文的內(nèi)容和性質(zhì)可分為以下幾類：散文的主要特點 1、形散而神不散?！靶紊ⅰ敝饕钦f散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格。 “神不散”主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無不為更好的表達主題服務。2、意境

3、深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達作者的真情實感，實現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠的思想，使讀者領會更深的道理。散文的主要特點 1、形散而神不散。散文的鑒賞技法1、讀散文要識得“文眼”。 凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹脑娢?，往往都有“眼”的安置?、讀散文要抓住線索，理清作者思路，準確把握文章的立意。線索通常有以下幾種：以事物的形象為線索，如巴金的燈；以感情的發(fā)展為線索，如楊朔的荔枝蜜；以時間順序為線索，如劉白羽的長江三日；以空間順序為線索，如朱自清的綠；以人物活動為線索

4、，如魯迅的從百草園到三味書屋。3、注意散文表現(xiàn)手法的特點，深入體會文章的內(nèi)容。散文的鑒賞技法1、讀散文要識得“文眼”。中國古代散文發(fā)展概述先秦散文卜辭（殷商、巫師）尚書（商周、史官）諸子散文（說理）歷史散文（記事）中國古代散文發(fā)展概述先秦散文卜辭尚書諸子散文諸子散文合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。老子“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細”老子 諸子散文合抱之木，生于毫末；歷史散文 春秋只是編年的大事記,寫得比較簡約。其中的褒貶是通過一字一句來顯示的。 稱之為“微言大義”或“春秋筆法”。其中的意義很不容易為讀者所領會，后來就有解說、補充它的書出來?，F(xiàn)存的有春秋公羊

5、傳、春秋谷梁傳、春秋左氏傳，世稱“春秋三傳”。歷史散文 春秋只是編年的大事記,寫得比較簡約。其中的褒漢代散文政論文 ：賈誼 史傳文 ：司馬遷漢賦 ：司馬相如 史記作者司馬遷創(chuàng)造的以人物為中心的紀傳體，在漢以后一直是歷代王朝正史所沿用的體制。 魯迅譽為：“史家之絕唱，無韻之離騷?！?漢代散文政論文 ：賈誼 史記作者司馬遷創(chuàng)造的以人物為中心魏晉南北朝散文 這個時期的散文具有如下的特征：在內(nèi)容上抒情色彩越來越濃，表達社會政治見解和抒發(fā)個人感慨往往密切結(jié)合。（寫山水景物的散文、抒情小賦）在形式上駢偶化傾向逐漸明顯,更加講求遣詞造句的藝術技巧,體裁愈益多樣化。（駢文） 代表作家： 魏晉 阮籍、嵇康 東晉

6、 王羲之、陶淵明 南朝 鮑照 魏晉南北朝散文 這個時期的散文具有如下的特征：代表作家： 駢文也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”。全篇以雙句為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。駢文就成為和散文相對舉的一種文體。盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文運動以后衰落。駢文唐宋散文代表作家：唐宋八大家韓愈師說柳宗元種樹郭橐駝傳、捕蛇者說歐陽修醉翁亭記蘇軾石鐘山記王安石游褒禪山記唐宋散文代表作家：唐宋八大家韓愈師說唐宋八大家 韓愈 字退之，世稱韓昌黎，河南人，古文運動的領袖，”唐宋八大家”之首，蘇東坡稱贊他為”文起八代之衰”。他的文章氣勢宏大、豪逸奔放、曲折多

7、姿、新奇簡勁、邏輯嚴整、融會古今。 柳宗元 字子厚，反對六朝以來籠罩文壇的綺靡浮艷文風，提倡質(zhì)樸流暢的散文 。歐陽修 字永叔，號”醉翁”、”六一居士”，杰出博學的散文家，提倡簡而有法、流暢自然的風格，作品內(nèi)涵深廣，形式多樣，語言精致，富情韻美和音樂性。 蘇軾 蘇軾字子瞻，號東坡居士，生於四川眉山。北宋大文學家、書畫家。卒后追謚文忠，后人也稱為蘇文忠公。 王安石 字介甫，曾封荊國公，後人稱王荊公。他的散文峭直簡潔、富於哲理、筆力豪悍、氣勢逼人、詞鋒犀利、議論風生，開創(chuàng)并發(fā)展了說理透辟、論證嚴謹、邏輯周密。曾鞏 字子固,建昌軍南豐縣人,宋代新古文運動的重要骨干。”十二歲能文，語已驚人”的曾鞏，資質(zhì)警敏聰慧；成年後，因文才出,備受當時文壇領袖歐陽修賞識。唐宋八大家 韓愈 字退之，世稱韓昌黎，河南人，古文運動古文運動背景：一 文學因素：魏晉以來駢體文盛行，其內(nèi)容空洞，遠離實際。二 社會因素：中唐之后國勢日漸衰微，士子文人想恢復大唐國風、重振國家勢力，于是從古代的思想、文學中找出可以改變當時社會的精神價值-儒家思想與先秦兩漢散文。古文：與駢文相對而言的，更為實用、不講對偶聲律的散體文。 古文運動背景：古文：元代散文和宋代相比，遠為遜色。 明代的散文取材較為廣泛，后期散