1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)不朽的馬克思觀后感在英國倫敦郊外的海格特公墓，安葬著一代偉人卡爾馬克思。墓地上，馬克思的青銅頭像端放在花崗巖墓碑上方，墓碑正面刻著青年馬克思關(guān)于費爾巴哈的提綱中的名言：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”這一“墓志銘”詮釋了馬克思主義的科學(xué)本質(zhì)，也宣示了馬克思主義的歷史使命。近百年來，馬克思主義無論是在中國的傳播中，還是在與中國具體實際相結(jié)合的過程中，都體現(xiàn)了“解釋”中國的理論指導(dǎo)意義，體現(xiàn)了中國化馬克思主義“改變”中國的實踐指導(dǎo)意義。馬克思主義將

2、永葆其青春活力，馬克思還活在當代世界。為紀念馬克思誕辰200周年，2集電視紀錄片不朽的馬克思在中央電視臺綜合頻道播出。片中珍貴資料影像、實地探訪、專家訪談和藝術(shù)動畫相得益彰，珍藏的歷史記憶與鮮活的當代實際交互共鳴，為觀眾開啟一場走近偉人探尋真理、不忘初心逐夢前行的致敬之旅。我們青馬班為倡導(dǎo)學(xué)員認真研讀馬克思主義經(jīng)典著作，從馬克思的奮斗經(jīng)歷中汲取智慧，組織觀看了該片，我在觀看完畢后被馬克思的經(jīng)歷震撼到了，體會頗豐。該片上集講述1818年5月5日，馬克思出生在德國西南部的千年古城特里爾，17歲的馬克思就立下了“為人類而工作”的宏大志向。為了追尋真理，與舊世界的反動勢力作堅決斗爭，馬克思先后做過萊茵

3、報主筆、德法年鑒主編。19世紀上半葉，從德國到法國，從巴黎到布魯塞爾，馬克思為了革命事業(yè)四次被反動政府驅(qū)逐，甚至成為沒有任何國籍的“世界的公民”。馬克思恩格斯建立了共產(chǎn)主義通訊委員會，把正義者同盟改組為人類歷史上第一個以科學(xué)社會主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級政黨“共產(chǎn)主義者同盟”，撰寫了宣告馬克思主義正式誕生的無產(chǎn)階級戰(zhàn)斗檄文共產(chǎn)黨宣言?！叭澜鐭o產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”成為1848年歐洲革命中無產(chǎn)者的革命號角。下集講述馬克思和恩格斯一起創(chuàng)辦雜志，總結(jié)革命經(jīng)驗和宣傳革命理論。經(jīng)過長達數(shù)十年辛勤工作，馬克思寫出了政治經(jīng)濟學(xué)巨著資本論。片中提到馬克思和恩格斯在畢生的革命活動中始終關(guān)注和研究中國。在馬克思恩格斯論中

4、國一書中收錄了他們寫的關(guān)于中國問題的17篇論文，并預(yù)言中華民族必將重新崛起，成為“亞洲新紀元的曙光”。片中指出，中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上。在中國革命、建設(shè)、改革的歷程中，中國共產(chǎn)黨始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，創(chuàng)造性地運用和發(fā)展馬克思主義，形成了馬克思主義中國化的光輝理論成果。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果，是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，開辟了馬克思主義新境界黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平同志曾經(jīng)說過：“馬克思主義經(jīng)典著作包含著經(jīng)典作家所汲取的人類探索真理的豐富思想成果，體現(xiàn)著經(jīng)典作家攀登科學(xué)理論高峰的不懈追求和艱

5、辛歷程。閱讀經(jīng)典著作，本身就是增長知識、開闊眼界、增加思想深度和訓(xùn)練思維方式的過程，會使我們在潛移默化中受到他們崇高風(fēng)范和人格力量的熏陶，從而實現(xiàn)自己思想境界和道德情操的升華”。在觀看不朽的馬克思以后，不得不被他鮮活的思想和充滿激情的文字所感染，馬克思不愧為20世紀最偉大的思想家。我深感原來對馬克思主義的理解是如此之浮淺，其思想之深邃，博大精深，理解其中的深刻含義仍需要一定的“修煉”。馬克思主義理論作為我們黨的指導(dǎo)思想，使中國革命和建設(shè)在這一旗幟的指引下取得了震古爍今的成績。仍而不得不讓人感嘆世界變化的真是太快！20世紀的最后十多年至21世紀的今天，馬克思主義遭受了前所未有的挫折和質(zhì)疑，無論是

6、在西方的資本主義國家或是在東方的社會主義中國都充斥著馬克思主義的“過時論”、“失敗論”、“狹隘真理論”、“宗教論”等話語。無可否認馬克思主義在全球范圍內(nèi)的低落和聲譽的下降是一個無需爭論的客觀事實，但是，這只是問題的一面。如果我們能以實事求是的態(tài)度而不是僅憑主觀的好惡看問題的話，則不能不承認以克思主義哲學(xué)有著它永恒的魅力，正是憑藉著這種永恒的魅力馬克思主義在當今世界仍然具有廣范的影響。詹姆遜指出，馬克思哲學(xué)“是我們當今用以恢復(fù)自身與存在之間關(guān)系的認知方式”，它提供了一種“不可超越的意義視界”。德里達斷言：我們“都是馬克思和馬克思的繼承人”，“仍舊是在用馬克思主義的語碼說話”，“未來不能沒有馬克思”。的確馬克思哲學(xué)是當代“惟一不可超越的哲學(xué)”，仍是我們時代的真理和良心。1999年，在人類社會邁向第三個千年之際，英國BBC公司在網(wǎng)上評選“一千年中最偉大的思想家”調(diào)查中，馬克思名列榜首，得票在大名鼎鼎的愛因斯坦之上，被公認為人類社會第二個千年最有影響的思想家。這無疑表明，馬克思主義確實是我們時代不容抹殺的思想旗幟?？梢赃@樣總結(jié)我的感悟：觀看不朽的馬克思，不僅僅是思想的洗禮，認識上的升華，更是精神上的享受。在觀看過程中，細心的用心去品味，用心去思索，將會發(fā)現(xiàn)馬克思其實遠遠地走在我們的前面，而不是像一些無知的人們自信的以為那樣已經(jīng)把馬克思遠遠的甩在身后了。馬克思博