1、第 頁(yè) 欽州浦北縣教師招聘教師資格證小學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力考試模擬測(cè)試卷及答案大全一、單選題1講完“體積的大小”后，張老師要求學(xué)生回家量一量日常用品的體積。這種教學(xué)方法是（ ）A、實(shí)習(xí)作業(yè)法 B、實(shí)踐探究法 C、實(shí)物演示法 D、實(shí)驗(yàn)教學(xué)法 答案：A解析：題干的描述體現(xiàn)了實(shí)習(xí)作業(yè)法的概念。 2當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的行為作出正向評(píng)價(jià)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生自尊感；作出負(fù)向評(píng)價(jià)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生自卑感或內(nèi)疚感。這屬于（）。 A.自我意識(shí)B.自我認(rèn)識(shí)C.自我體驗(yàn)D.自我控制 答案：C解析：自我體驗(yàn)是自我意識(shí)在情感上的表現(xiàn)，是伴隨自我認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。屬于情感、情緒方面的有自愛(ài)、自尊、責(zé)任感和義務(wù)感等，通稱自我體驗(yàn)。 3制約課

2、程改革的三大因素是（）。 A.政治、經(jīng)濟(jì)、文化B.社會(huì)制度、生產(chǎn)力發(fā)展水平、課程理論C.社會(huì)、知識(shí)、兒童D.教育目的、教育理念、課程理論 答案：C解析：制約課程的主要因素：(1)一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求與提供的可能；(2)一定時(shí)代人類文化及其科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平；(3)學(xué)生的年齡特征和知識(shí)、能力基礎(chǔ)。概括來(lái)說(shuō)，即社會(huì)、知識(shí)、兒童。 4教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)對(duì)象的間接性與概括性、認(rèn)識(shí)方式的簡(jiǎn)捷性與高效性、認(rèn)識(shí)的交往性與實(shí)踐性、認(rèn)識(shí)的教育性與發(fā)展性和（）。 A.復(fù)雜性B.差異性C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)D.直接性答案：C解析：教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性之一表現(xiàn)在學(xué)生的認(rèn)識(shí)

3、始終是在教師的傳授、指導(dǎo)下進(jìn)行以達(dá)到認(rèn)識(shí)目的的，因此這種認(rèn)識(shí)是有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。 5下面語(yǔ)段中畫(huà)橫線的成語(yǔ)，使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。公共汽車正在行駛中，前面一個(gè)騎摩托車的男子突然變向橫穿馬路，眼看兩車就要相撞。在這千鈞一發(fā)之際，只聽(tīng)“嘎”的一聲，公共汽車司機(jī)緊急剎車，避免了一場(chǎng)車禍的發(fā)生。車上乘客目睹了這扣人心弦的一幕，議論紛紛，怨聲載道。那翻倒在地的騎摩托車男子迅速爬起來(lái)，一陣東張西望之后，未見(jiàn)交警身影，繼而義無(wú)反顧，翻身上車，揚(yáng)長(zhǎng)而去。司機(jī)不禁怒形于色，大聲斥責(zé)那違反交通規(guī)則的男子。A.扣人心弦B.怨聲載道C.義無(wú)反顧D.怒形于色答案：D解析：A扣人心弦：形容詩(shī)文、表演等有感染力，使人心情激動(dòng)

4、。B怨聲載道：怨恨的聲音充滿道路。形容群眾普遍不滿。C義無(wú)反顧：在道義上只有勇往直前，決不退縮回顧。D怒形于色：內(nèi)心的憤怒在臉上顯露出來(lái)。 6下列各句中，劃線的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。 A.荊山之巔的大禹雕像頭戴櫛風(fēng)沐雨的斗笠，手握開(kāi)山挖河的神鍤，腳踏興風(fēng)作浪的蛟龍，再現(xiàn)了他與洪水搏斗的雄姿。B.京劇大師梅蘭芳先生不僅在舞臺(tái)上風(fēng)姿綽約，在日常生活中也氣度不凡，無(wú)論何時(shí)何地，他總能讓人為之傾倒。C.家庭條件的優(yōu)越和父母的溺愛(ài)，養(yǎng)成了他傲慢狂妄的個(gè)性，不管對(duì)誰(shuí)都側(cè)目而視，一副天不怕地不怕的小霸王樣子。D.最后幾年，由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇，小家電生產(chǎn)企業(yè)加速整合，目前只剩下五六家分庭抗禮，占據(jù)了全省6

5、0的市場(chǎng)份額。答案：B解析：A櫛風(fēng)沐雨：形容人經(jīng)常在外面不顧風(fēng)雨地辛苦奔波。顯然與句意不符，同時(shí)這個(gè)詞語(yǔ)不能作定語(yǔ)。B風(fēng)姿綽約：形容女子風(fēng)韻姿態(tài)柔美動(dòng)人。這里形容梅蘭芳是可以的，因?yàn)樗缪莸氖堑┙恰側(cè)目而視：斜著眼睛看人。形容憎恨或又怕又憤恨。句意是說(shuō)其傲慢，顯然不當(dāng)。D分庭抗禮：原指賓主相見(jiàn)，分站在庭的兩邊，相對(duì)行禮。現(xiàn)比喻平起平坐，彼此對(duì)等的關(guān)系。與語(yǔ)境不符。 7以下哪種情況屬于認(rèn)知策略?( ) A.學(xué)生看書(shū)的時(shí)候碰到不會(huì)的單詞就查字典B.為了記住要點(diǎn)，看書(shū)時(shí)畫(huà)出關(guān)鍵詞C.學(xué)完功課時(shí)自己測(cè)驗(yàn)D.為了提高效率，選擇在圖書(shū)館這樣安靜的地方學(xué)習(xí)答案：B解析：A項(xiàng)屬于資源管理策略中的資源利用策略

6、；B項(xiàng)屬于認(rèn)知策略中的復(fù)述策略；C項(xiàng)屬于元認(rèn)知策略中的監(jiān)控策略；D項(xiàng)屬于資源管理策略中的環(huán)境管理策略。 8經(jīng)驗(yàn)課程的主導(dǎo)價(jià)值在于( )。 A.傳承人類文明，讓學(xué)生掌握人類積累下來(lái)的文化遺產(chǎn)B.使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界和直接經(jīng)驗(yàn)的真切感受C.使學(xué)生獲得邏輯嚴(yán)密和條理清晰的文化知識(shí)D.促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知和整體性發(fā)展，并形成全面的解決問(wèn)題的視野和方法答案：B解析：經(jīng)驗(yàn)課程也稱活動(dòng)課程，是指圍繞學(xué)生的需要和興趣，以活動(dòng)為組織方式的課程形態(tài)。即以學(xué)生的主體活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。其主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界和直接經(jīng)驗(yàn)的真切感受。故選B。 9張老師在生字教學(xué)中發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生有丟筆少畫(huà)的現(xiàn)象，于是把“小學(xué)

7、生丟筆少畫(huà)現(xiàn)象的原因及對(duì)策研究”作為自己的研究課題，根據(jù)工作中收集整理的資料提出可能的假設(shè)，根據(jù)假設(shè)設(shè)計(jì)并實(shí)施教學(xué)措施，并根據(jù)反饋信息進(jìn)一步調(diào)整教學(xué)行動(dòng)方案，這種研究方法屬于（）。 A.個(gè)案研究法10通過(guò)兒童的日記、作文、繪畫(huà)、各種作業(yè)等的分析以了解兒童的研究方法是（）。 A.作品分析法B.文獻(xiàn)分析法C.行為分析法D.調(diào)查分析法答案：A解析：作品分析法又叫產(chǎn)品分析法，是對(duì)調(diào)查對(duì)象的各種作品，如筆記、作業(yè)、日記、文章等進(jìn)行分析研究，了解情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，把握特點(diǎn)和規(guī)律的方法。 11（2022上半年真題）在教學(xué)桂林山水一課時(shí)，教師制定的感受山水之美，體會(huì)作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情的教學(xué)目標(biāo)屬于（ ）。 A

8、.結(jié)果性目標(biāo)B.體驗(yàn)性目標(biāo)C.表現(xiàn)性目標(biāo)D.知識(shí)性目標(biāo) 答案：B解析：體驗(yàn)性目標(biāo)劃分為經(jīng)歷（感受）水平、反應(yīng)（認(rèn)同）水平和領(lǐng)悟（內(nèi)化）水平三個(gè)層次其中，重點(diǎn)是經(jīng)歷（感受）水平，強(qiáng)調(diào)只要學(xué)生有機(jī)會(huì)并獲得一種經(jīng)歷和感受就表明課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，至于還能進(jìn)一步達(dá)到什么結(jié)果則不作要求。 12張老師對(duì)匆匆一課進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，將“體會(huì)時(shí)間的寶貴，并珍惜時(shí)間”作為教學(xué)目標(biāo)之一。該目標(biāo)屬于（）。 A.知識(shí)性目標(biāo)B.過(guò)程性目標(biāo)C.技能性目標(biāo)D.情感性目標(biāo)答案：D解析：體會(huì)時(shí)間的珍貴，并懂的珍惜時(shí)間屬于情感性目標(biāo)。 13學(xué)校利用板報(bào)、櫥窗、走廊、墻壁、雕塑、地面、建筑物等媒介，旨在體現(xiàn)教育理念，實(shí)現(xiàn)育人功能。在課程分

9、類中，這屬于（?）。 A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.顯性課程D.隱形課程答案：D解析：隱性課程也稱潛在課程、隱蔽課程、自發(fā)課程，它是學(xué)校情景中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程，這類課程，自己體現(xiàn)在學(xué)校、班級(jí)的情境之中，題干中板報(bào)，櫥窗、走廊等媒介，體現(xiàn)了隱性課程。 14布置課外作業(yè)的目的是（）。 A.使學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)，并培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和工作的能力B.使學(xué)生對(duì)所學(xué)教材當(dāng)堂理解、當(dāng)堂消化C.復(fù)習(xí)已學(xué)過(guò)的教材，對(duì)已學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行鞏固和加深D.使學(xué)生掌握新知識(shí) 答案：A解析：布置課外作業(yè)是為了使學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)，并培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和工作的能力。 15在我國(guó)近代教育史上，以日本學(xué)制為藍(lán)本，以“中學(xué)為

10、體，西學(xué)為用”為指導(dǎo)思想制定并實(shí)施的學(xué)制是（ )。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制 答案：B解析：16“勞心者治人，勞力者治于人”的中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想把（）相隔離。 A.教育與生活B.教育與經(jīng)濟(jì)C.教育與政治D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng) 答案：D解析：“勞心者治人，勞力者治于人”是說(shuō)勞心者作為統(tǒng)治階級(jí)，無(wú)需從事生產(chǎn)勞動(dòng)，而勞力者作為被統(tǒng)治階級(jí)，通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，供養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)。這體現(xiàn)了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離的觀點(diǎn)。 17小學(xué)科學(xué)課上，教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)顯微鏡觀察植物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，獲得有關(guān)植物的知識(shí)。這種教學(xué)方法屬于（ ）A、參觀法B、實(shí)驗(yàn)法C、演示法D、實(shí)習(xí)法 答案：B解析：實(shí)驗(yàn)法是學(xué)

11、生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立作業(yè)，通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)和技能的方法。 18媽媽要求小華必須完成作業(yè)以后才能看動(dòng)畫(huà)片。這種做法符合（）。A.負(fù)強(qiáng)化原則B.替代強(qiáng)化原則C.自我強(qiáng)化原則D.普雷馬克原則 答案：D解析：普雷馬克原理又稱祖母原則。該原則認(rèn)為：“在你作完作業(yè)之后，你才可以去玩”。也就是說(shuō)，如果有一件愉快的事等著我們，我們會(huì)很快完成另一件不喜歡做的事情，故本題正確答案為D。 19（）不屬于智力的群體差異表現(xiàn)。 A.性別差異 B.年齡差異 C.種族差異 D.水平差異 答案：D解析：智力的群體差異是指 不同群體之間的智力差異，包括智力的性

12、別差異、年齡差異、種族差異等。 20為彌補(bǔ)班級(jí)授課制的不足，把大班上課、小組討論、個(gè)人自學(xué)結(jié)合在一起的教學(xué)組織形式是（ ）。 A特朗普制 B 文納特卡制C道爾頓制 D 貝爾蘭卡斯特制答案：A解析：本題考查教學(xué)組織形式。 大班上課、小組討論、個(gè)人自學(xué)結(jié)合在一起的是特朗普制。 故本題選 A。21一般來(lái)講，小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的()。A.幼兒期B.少年期C.童年期D.青年期 答案：C22小王總是懷疑自己家的門沒(méi)有上鎖，因此常常要反復(fù)檢查，它的這種行為屬于（）。A.焦慮癥B.強(qiáng)迫行為C.強(qiáng)迫觀念D.強(qiáng)迫恐懼 答案：B解析：強(qiáng)迫行為是情緒障礙的表現(xiàn)，主要是指產(chǎn)生一系列呆板、機(jī)械的重復(fù)行為，在受到他人干

13、涉時(shí)就會(huì)感到焦慮不安，甚至發(fā)脾氣。小王反復(fù)檢查門是否上鎖的行為就是強(qiáng)迫行為的表現(xiàn)。因此，正確答案選B。23以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組是（ ）。A.技術(shù)小組 B.學(xué)科小組C.藝術(shù)小組 D.體育小組 答案：A解析：技術(shù)小組是以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組，注重使學(xué)生掌握勞動(dòng)基本知識(shí)和技能及某些專業(yè)技術(shù),如裁剪縫紉、電工、木工、美容美發(fā)、攝影技巧、航模制作、盆景制作、動(dòng)物飼養(yǎng)等。 24小敏是班上的學(xué)習(xí)委員，學(xué)習(xí)一直非常努力，成績(jī)名列前茅。在一節(jié)自習(xí)課上，她遇到一道數(shù)學(xué)計(jì)算試題，半節(jié)課過(guò)去了還沒(méi)做出來(lái)，正著急時(shí)，忽然聽(tīng)到有個(gè)同學(xué)說(shuō)“她越來(lái)越笨了”。小敏心里咯噔一下，琢磨他是在說(shuō)自己吧，然后就不斷地想自己是不是

14、變笨了。從那以后，小敏很在意別人說(shuō)什么，而且總覺(jué)得是在說(shuō)自己，非常難受。后來(lái)連朋友跟她開(kāi)玩笑她也耿耿于懷，整天被一些無(wú)關(guān)緊要的事占著腦子，亂糟糟的，頭都快炸了。你認(rèn)為，小敏同學(xué)的心理問(wèn)題是中小學(xué)生常見(jiàn)的（）。A.焦慮癥 B.恐懼癥C.強(qiáng)迫癥 D.抑郁癥 答案：C解析：強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為，強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情，強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作，如果不這樣想、不這樣做，他就會(huì)感到極端焦慮。題干中小敏的心理問(wèn)題就是強(qiáng)迫癥。 25強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用的是（）。A.弗洛伊德B.威爾遜C.格賽爾D.皮亞杰 答案：C解析：格賽爾根據(jù)“雙生子爬梯試驗(yàn)”

15、斷言，兒童的學(xué)習(xí)取決于生理上的成熟，成熟之前的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練難有顯著的效果。弗洛伊德認(rèn)為人的性本能是最自然的本能，是推動(dòng)人發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因；威爾遜把“基因復(fù)制”看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量：皮亞杰提出了著名的兒童認(rèn)知發(fā)展階段理論。26蘇格拉底在教學(xué)中形成的“產(chǎn)婆術(shù)”屬于（ ）。A.直觀性原則 B.循序漸進(jìn)原則C.啟發(fā)性原則 D.鞏固性原則 答案：C解析：?jiǎn)l(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)4。蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”善于激發(fā)學(xué)生去尋求正確的答案，引導(dǎo)學(xué)生從謬誤走向真理，符合啟發(fā)性教學(xué)原則。 27我國(guó)

16、古代內(nèi)發(fā)論的代表人物是( )A.荀子B.孔子C.孟子D.墨子 答案：C28在德育工作中，教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法稱之為( )A.說(shuō)服教育法B.榜樣示范法C.陶冶教育法D.實(shí)際鍛煉法 答案：C解析：陶冶教育法是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。. 29某地地下30千米處發(fā)生地震，這時(shí)地面上的人、附近不遠(yuǎn)處的飛鳥(niǎo)和池塘的游魚(yú)，都會(huì)感到（ ）A、先上下顛簸，后左右搖晃 B、先左右搖晃，后上下顛簸C、上下顛簸 D、左右搖晃 答案：C解析：縱波的波動(dòng)方向與傳播方向一致，所以會(huì)感

17、到上下顛簸；橫波的波動(dòng)方向與傳播方向垂直，所以感到左右搖晃。但橫波只能通過(guò)固體傳播。 二、問(wèn)答題30簡(jiǎn)述影響態(tài)度與品德的條件。 解析：影響態(tài)度與品德的條件主要有： (1)外部條件：家庭教養(yǎng)方式；社會(huì)風(fēng)氣；同伴群體。(2)內(nèi)部條件：認(rèn)知失調(diào)，這是態(tài)度和品德改變的原動(dòng)力；態(tài)度定勢(shì)；道德認(rèn)知。 31簡(jiǎn)述馬斯洛的需要層次理論。 解析：馬斯洛認(rèn)為，人的一切行為都由需要引起，需要系統(tǒng)由低級(jí)到高級(jí)包括生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、認(rèn)知理解需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要，共七個(gè)層次。其中，前四個(gè)層次屬于匱乏性需要，后三個(gè)層次屬于成長(zhǎng)性需要。 一般情況下，當(dāng)某種低層次的需要得到部分滿足后，就會(huì)

18、向高層次的需要發(fā)展。同一時(shí)期，一個(gè)人可能有多種需要，但每一時(shí)期總有一種需要占支配地位，對(duì)行為起決定作用。任何一種需要都不會(huì)因?yàn)楦邔哟涡枰陌l(fā)展而消失。高層次的需要發(fā)展后，低層次的需要仍然存在，只是對(duì)行為影響的程度大大減小。32乘法練習(xí)課上，吳老師在投影儀上出示了一道開(kāi)放性的練習(xí)題：3位老師帶50名學(xué)生去參觀植物園，票價(jià)分別是成人每人10元、學(xué)生每人5元、團(tuán)體(10人以上)每人6元，怎樣買最合算?很快，很多同學(xué)給出了答案：老師和學(xué)生分開(kāi)來(lái)買，一共花費(fèi)280元。小寧提出了另一種方案：“把老師學(xué)生湊成10人買團(tuán)體票，剩下的買學(xué)生票，一共花費(fèi)275元，比280元少了5塊錢?！眳抢蠋熜χc(diǎn)點(diǎn)頭，同學(xué)們有的點(diǎn)頭贊成，有的似茅塞頓開(kāi)。小思卻說(shuō)：“不就少了5塊錢么!”吳老師示意她發(fā)表自己的意見(jiàn)。她一下站起來(lái)，滿不在乎地說(shuō)：“老師，都出去玩了，誰(shuí)還在乎這5塊錢啊!”小欣也附和說(shuō)：“就是，5塊錢算什么!問(wèn)題：(1)如果你是吳老師，如何應(yīng)對(duì)這一狀況?(2)談?wù)勗诮虒W(xué)中如何貫徹科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一