1、如何用好天地盤 2講師：十轉(zhuǎn)導(dǎo)師大家給我發(fā)了很多的盤，我看了有很多的內(nèi)容都是在找要素的過(guò)程之中，還是有一些需要和大家進(jìn)一步交流。這次的是如何去找到自己的要素，如何去找到的要素讓能夠把盤畫得更好。在畫盤的過(guò)程中，在尋找要素過(guò)程中，首先經(jīng)常出現(xiàn)一些邏輯上，不是按照一個(gè)線去找。比如說(shuō)我們要去找人，那在畫整個(gè)盤的時(shí)候就按人的線，是自己的家人，自己的同事，的社會(huì)關(guān)系，按這樣的脈絡(luò)去找。有的就是一會(huì)說(shuō)人，一會(huì)說(shuō)事，有時(shí)還甚至一些自己的想法，這樣的話整個(gè)盤的脈絡(luò)就會(huì)不是很清晰。在畫這個(gè)盤的時(shí)候，要把要素找到窮盡，比如說(shuō)在找要素的時(shí)候有兩行線去發(fā)展，一行線講叫橫向思維的模式，叫平移。以為例，我們可能要把和一樣

2、的作為首都地位的這樣一些城市給列出來(lái)，像巴黎、科、東京、，渥太華啊，類似的這樣的一些城市，叫橫向思維，延展平移。以蘋果為例，就可以用葡萄、香蕉、菠蘿等等一系列的展開(kāi)。另外我們還有另外一種窮盡的思維展開(kāi)方式，叫縱向展開(kāi)。比如說(shuō)，往上就可以到中國(guó)、亞洲、世界這樣一個(gè)模式展開(kāi)，往下可以延展到東城區(qū)、西城區(qū)，然后某個(gè)街道、某個(gè)樓宇、小區(qū)、門牌號(hào)碼，往下去延展。蘋果也一樣，可以找水果、食物、植物等等，往上推及往下推及。這樣可以形成一種思維，迅速地去把思維的顆粒度，各種思維模式找出來(lái)。我給大家講幾個(gè)與此相關(guān)的故事。過(guò)去在找這些思維延展的時(shí)候，抓住一個(gè)問(wèn)題不要輕易地放棄，而一直要把一個(gè)問(wèn)題的根源想明白。比如

3、說(shuō)現(xiàn)在的航天飛機(jī)跟馬關(guān)系？可以去想。這有一個(gè)真實(shí)的故事，當(dāng)時(shí)在做航天飛機(jī)的時(shí)候，他想在箱兩邊做火箭推行器，想把火箭推行器的容積做得大一點(diǎn)。但是他發(fā)現(xiàn)這個(gè)做不了，為什么呢？它不是說(shuō)做這個(gè)推行器有多難，是因?yàn)樗鼪](méi)法，一運(yùn)就卡在那個(gè)隧道，隧道的寬度就那么寬，火箭推行器如果做大了以后沒(méi)法了。后來(lái)他們就想，那為什么當(dāng)時(shí)那個(gè)隧道不弄得寬一點(diǎn)呢，都弄得窄還挺麻煩。原來(lái)那個(gè)火車鐵軌的寬度就那么寬，它那樣設(shè)計(jì)的。鐵軌的寬度是多少呢？是 1435 毫米。為這個(gè)寬度呢？原來(lái)第一條鐵軌是英國(guó)工程師們修的，他們?yōu)槭裁催x擇這個(gè)寬度呢？他們是怎么想的？他們剛開(kāi)始的時(shí)候干嘛不把它弄寬一點(diǎn)呢？后來(lái)他們就琢磨這事，發(fā)現(xiàn)這個(gè)最早的

4、鐵路是由有軌電車發(fā)展過(guò)來(lái)的，那時(shí)候有軌電車是 1435 毫米，最早的是采用德國(guó)電車的輪技標(biāo)準(zhǔn)。為什么要采用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)呢？接著往下思考，知道這就是縱向思維繼續(xù)探尋。他探尋發(fā)現(xiàn)最早的電車是由以前的馬車造的，所以電車的標(biāo)準(zhǔn)是延用馬車輪距的標(biāo)準(zhǔn)。又為什么用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)呢？接著往下找，發(fā)現(xiàn)德國(guó)馬路的路跡，轍跡是1435 毫米。如果用別的輪距，車轍在德國(guó)的老很容易撞壞。而這個(gè)轍跡又是怎么來(lái)的呢？原來(lái)整個(gè)歐洲長(zhǎng)途的老路都是由羅馬人的鋪設(shè)的，而這個(gè)1435 毫米正是羅馬戰(zhàn)車的寬度，任何其他的輪寬，這些都不會(huì)很長(zhǎng)，它必須用這個(gè)寬度。羅馬人為什么用這個(gè)寬度？原因很簡(jiǎn)單，牽引一輛戰(zhàn)車的兩匹馬的寬度。這也就是現(xiàn)在最先進(jìn)的航

5、天飛機(jī)和馬的關(guān)系。也就是說(shuō)任何的一個(gè)事情它都不是簡(jiǎn)單發(fā)生的，最先進(jìn)的系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，是由兩千年前的馬決定的，這都是一脈相承，它都有它自己的歷史慣性，歷史的作用。因此當(dāng)去畫這個(gè)盤的時(shí)候，能夠找到它的真正原因，能夠理解一件事情的緣起、因果關(guān)系的時(shí)候，那這對(duì)的指導(dǎo)意義就能夠看到歷史的全貌，真正地去看到很多的東西。講這是縱向思維的一個(gè)模式?，F(xiàn)在做一個(gè)橫向思維模式的練習(xí)題，讓大家來(lái)看一看，世界上的苦人，怎么去挖掘這樣一個(gè)，怎么去，這是橫向延展。剛才練習(xí)的是縱向延展?？纯催@個(gè)世間上的苦人，怎么去橫向延展練習(xí)，大家可以上麥來(lái)。有說(shuō)的：生病的人，兒女不孝的人，不放過(guò)自己的人，愚癡的人，乞丐，無(wú)家可歸的人，經(jīng)濟(jì)貧苦

6、的人，的人，內(nèi)心不安的人，挨餓的人，不學(xué)佛的人，殘疾人，抑郁癥，沒(méi)有爸媽的孤兒，原始人，找不到的人，迷茫的人，心苦的人最苦，愛(ài)糾結(jié)的人，動(dòng)的人，無(wú)依無(wú)靠的人，造惡的人，狂傲的人，喜歡打架的人，不知足的人，最的人，最煩惱的人，被拐賣的兒童，貢高我慢的人，不明因果的人，沒(méi)有覺(jué)悟的人，邪的人，迷惑的人，取笑的恨心很強(qiáng)的人，沒(méi)有信仰的人，內(nèi)心空虛的人，愚癡的人，中年喪子的人，生病不冶好的人，不信仰的人，愛(ài)抱怨的人，不相信因果的人，的人，自私自利的人，沒(méi)有錢的人，貪心重的人，不知道感恩的人，看不到的人，不學(xué)佛的人，不的人，沒(méi)有母親的人，里的人，的人，心苦為最苦，白發(fā)送黑發(fā)，五毒俱全的人。好，已經(jīng)很多了，

7、看一看練習(xí)題的設(shè)計(jì)。在這個(gè)片子里分成了兩類，一類從物質(zhì)文明上來(lái)說(shuō)，一類從精神文明上來(lái)說(shuō)。以前在收集材料的時(shí)候收集過(guò)一個(gè)案例。當(dāng)時(shí)就找失業(yè)的人里面誰(shuí)失業(yè)最多，然后他發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)問(wèn)題。是容易失業(yè)的；第二個(gè)是 45 歲以上的人失業(yè)以后不太容一個(gè)問(wèn)題是什么？易找工作；第三類人就是婦女，也是失業(yè)比較快的一個(gè)群體。后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)如果把這三個(gè)要素結(jié)合在一起，那就是 45 歲以上的婦女，她們?cè)谡夜ぷ髦袝?huì)極度。這塊去思考也是用這種極致的方法，它能夠讓思維銳利起來(lái)。比如說(shuō)，當(dāng)看到苦人這樣一個(gè)題目的時(shí)候，它可以分成精神苦和物質(zhì)苦。先從物質(zhì)苦這個(gè)角度去看：一個(gè)角度是沒(méi)有錢，換句話說(shuō)是比較貧窮是一個(gè)苦法；另一個(gè)是身體差有病

8、，這樣會(huì)身體比較苦或者是自己的家人身體差，這個(gè)會(huì)比較苦。這樣的話就看到，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村會(huì)比城市苦，過(guò)去要比現(xiàn)在苦，從我們過(guò)去解放前又比解放后要苦。那在這個(gè)時(shí)候發(fā)現(xiàn)，在解放前的農(nóng)村，身體上家里面有身體差的，他在物質(zhì)上會(huì)比較苦。那再?gòu)木裆峡矗涸谶^(guò)去如果解放前的話，沒(méi)有讀過(guò)書的人，不明理的人，他可能會(huì)比讀過(guò)書的在排遣自己的精神狀態(tài)的時(shí)候可能會(huì)更一些。而在這里邊不讀書、不明理的，沒(méi)有受過(guò)教育的，里面有的可能會(huì)更一點(diǎn)。在有里面發(fā)現(xiàn)沒(méi)有女人苦，女人又比較苦，尤以旺門寡婦（要嫁人了老公就死了），這個(gè)比較苦。另外還苦呢？在寡婦里面還有死了孩子的苦。死了孩子里面什么更苦呢？孩子地苦?，F(xiàn)在已經(jīng)知道這人是誰(shuí)了，一聽(tīng)到這

9、個(gè)人她就到極致了。當(dāng)去把一個(gè)問(wèn)題想到極致、窮盡的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)把這個(gè)事，這樣一個(gè)人物一樹(shù)立起來(lái)的時(shí)候，所有人都會(huì)覺(jué)得她特別苦。為什么呢？她已經(jīng)具備了所有苦人的所有要素，在這個(gè)時(shí)候當(dāng)把這些事都去看清楚了的時(shí)候，能夠去把這些事情思考清楚的時(shí)候，然后去研究畫這個(gè)盤是否能夠找到了我們的根源，這個(gè)對(duì)是非常有意義的。最希望的是在思考一件事的時(shí)候，用天地學(xué)習(xí)法的時(shí)候能夠?qū)W會(huì)一種思維模式。知道這個(gè)能夠讓看到的更多，能夠讓去用天地學(xué)習(xí)法這個(gè)工具，畫天盤也好，畫地盤也好，都是讓思維進(jìn)行延展，能夠讓把各種要素充分找到，能讓把一件事思考到盡頭。這個(gè)時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)一旦到達(dá)到極致?tīng)顟B(tài)的時(shí)候，對(duì)畫整的時(shí)候，能夠理解自己是否是

10、由一點(diǎn)上去看的。比如說(shuō)畫盤的時(shí)候，經(jīng)常看到說(shuō)“今天又跟老公吵架了，今天又跟孩子吵架了，今天又跟父母吵架了”。為什么呢？“因?yàn)楦改刚f(shuō)了我點(diǎn)，的嗔恨心起來(lái)，完該吵還吵”。這個(gè)屬于沒(méi)有逮住這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，把自己的盤，把自己的思路理清楚。這個(gè)事到底是怎么起來(lái)的？這件事到底是怎么結(jié)束的？是不是這種事是經(jīng)常的發(fā)生？當(dāng)人家說(shuō)什么的時(shí)候，當(dāng)人家怎么評(píng)價(jià)的時(shí)候就會(huì)有這樣的反應(yīng)？畫盤的時(shí)候要把這種事畫出來(lái)，當(dāng)做什么事的時(shí)候別人就會(huì)說(shuō)，當(dāng)在什么情況下的時(shí)候就會(huì)發(fā)脾氣，要把這個(gè)事從頭到尾想清楚。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候沒(méi)有把這個(gè)事情真正地去挖掘出來(lái)，挖掘出自己的痛點(diǎn)，也沒(méi)有挖掘出自己真的想對(duì)自己說(shuō)的話?？梢赃@樣講，如果要想一件事對(duì)

11、自己有幫助的話，最好把自己能夠想到的東西，想到的要素盡量都挖出來(lái)。當(dāng)看到真正找到了一個(gè)事情的盡頭的時(shí)候，就看到到底是什么原因。今天有好些朋友給我留言，畫了很多盤，來(lái)講一兩。有誰(shuí)愿意把自己的盤貼一貼，一起分析分析。然后咱們講一個(gè)要素，講一個(gè)技巧，結(jié)合實(shí)際練一練。這樣可能會(huì)對(duì)大家好一點(diǎn)，大家有愿意貼一貼盤的嗎？今天在學(xué)晨妙的時(shí)候，有好些人畫的晨妙那個(gè)盤我可以點(diǎn)評(píng)一下。來(lái)看看智果師兄的那吧，那畫的特別好。智果師兄發(fā)的是一組盤，一個(gè)是他開(kāi)始畫的盤，一個(gè)是后來(lái)修改了的盤，可以去看一看他的盤在改之前和改之后的一個(gè)區(qū)別，來(lái)研討一下。先放一下第二，第二是他開(kāi)始的那張盤，后面這是改過(guò)的盤。這它的一個(gè)特點(diǎn)是什么呢

12、？最開(kāi)始的時(shí)候標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)晨妙的盤畫完以后，這里邊包含了幾個(gè)內(nèi)容，一個(gè)內(nèi)容是學(xué)習(xí)的這個(gè)部分，到底都講了哪些東西；第二個(gè)部分是自己的心得部分；還一部分是自己的感悟，自己要做什么，自己聯(lián)系的一個(gè)部分。這個(gè)結(jié)構(gòu)非常好，建議都是這樣：一個(gè)學(xué)習(xí)的部分，一個(gè)部分自己的感悟，再有如果要是有一個(gè)自己的話會(huì)更好，結(jié)合生活中的一個(gè)問(wèn)題，還有自己如何，用這樣的模式來(lái)畫盤對(duì)非常有幫助。再進(jìn)一步細(xì)致地去畫的時(shí)候，看到這個(gè)盤里面，它能夠把整個(gè)的內(nèi)容、整個(gè)的結(jié)構(gòu)看得很清楚。整個(gè)晨妙都講了什么呢？地藏是一個(gè)什么樣的形式出現(xiàn)的，他在做了一些什么事情，然后他在這個(gè)過(guò)程中是怎么的，這塊有這樣一個(gè)內(nèi)容。然后有一些個(gè)人的心得，在這的時(shí)候

13、給了幾個(gè)比較明確的點(diǎn)評(píng)。一個(gè)點(diǎn)評(píng)是：自己如何去的。因?yàn)樵趯懗棵畹倪^(guò)程中，通常都是直接用晨妙就完了。這一次在點(diǎn)評(píng)的過(guò)程中，第一件事做的是什么呢？這一你想說(shuō)明什么？你自己的心得是什么？對(duì)你最重要的感悟是什么？這個(gè)時(shí)候呢，一旦把這個(gè)明確了以后，那這一明顯的就會(huì)有精神出來(lái)，在這個(gè)時(shí)候，就給智果師兄提了這樣一個(gè)問(wèn)題：這你自己的感悟是什么？就提出了這樣一個(gè)問(wèn)題，智果師兄迅速的就答出來(lái)了。他當(dāng)時(shí)說(shuō)自己在這里面如何讓自己能夠最大的開(kāi)發(fā)本性，使這一段晨妙，使每個(gè)人、每件事、所有的能力都具足了。經(jīng)過(guò)幾次的縮減把他原來(lái)的一個(gè)大長(zhǎng)句子變成短句子，當(dāng)最后形成了一個(gè)開(kāi)發(fā)本性這樣一個(gè)句子的時(shí)候，他覺(jué)得滿意了。這是一個(gè)心得。

14、后面再進(jìn)一步思考的時(shí)候，他就加了：自利利他。開(kāi)發(fā)本性，自利利他，變成了他整學(xué)習(xí)的一個(gè)主體的標(biāo)題。在這個(gè)過(guò)程中呢，再進(jìn)一步地去看到他下一步要做什么的時(shí)候，看到做好家庭、工作、生活的平衡。這塊提出一個(gè)問(wèn)題就是：“什么叫做好平衡？怎么叫做好平衡？怎么就叫沒(méi)做好平衡？”這個(gè)問(wèn)題是需清楚的。什么叫做好平衡？在這塊的時(shí)候提出了一個(gè)角度，做好家庭和工作、生活的這個(gè)平衡，實(shí)際上是時(shí)間安排上的事情。因?yàn)樽隽x工也好，工作也好，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的一些要求也好，目前的生活壓力也好，可能忽略了和家人在一起的時(shí)間。因?yàn)樽约旱囊惶於己芫o張，早晨起來(lái)三四點(diǎn)鐘就開(kāi)始做功課，弄完了以后趕緊去上班，上完了以后晚上還要學(xué)習(xí)，陪家人比較少。那

15、在這個(gè)時(shí)候就要確定的是按一天陪孩子一小時(shí)呢，還是一周要陪父母、陪愛(ài)人、陪孩子多長(zhǎng)時(shí)間？我們把這個(gè)時(shí)間給定死，這樣說(shuō)平衡它有的基礎(chǔ)，就有一個(gè)基礎(chǔ)了。如果你不能夠把時(shí)間規(guī)劃出來(lái)，你不能夠說(shuō)用什么東西來(lái)明確的時(shí)候，這句話你沒(méi)法，你的生活仍然會(huì)不平衡。雖然你有了這個(gè)意識(shí)，但你不知道如何去做的時(shí)候那這件事就不下來(lái)。從這塊給一個(gè)角度：在這塊你打算平衡是怎么平衡的？在后面就可以看到智果師兄提出了每天至少陪孩子一小時(shí)，把它。然后在這塊繼續(xù)做好智慧學(xué)習(xí)材料。又給提出了一個(gè)問(wèn)題，到底這件事你是要干什么呢？說(shuō)要收集企業(yè)的這些材料后來(lái)就要進(jìn)一步的說(shuō)你收集什么樣的企業(yè)的材料呢？你是收集大型企業(yè)的材料呢？是收集行業(yè)的材料

16、呢？是收集中型企業(yè)的材料呢，還是中小商鋪的這些材料呢？你是收集國(guó)企的材料，收集外企的材料呢，還是收集民企的材料？這個(gè)清楚。在這個(gè)時(shí)候你到底是一個(gè)什么樣的結(jié)構(gòu)化，你要收集多少呢？這個(gè)東西你清楚。你說(shuō)清楚完了以后你就知道怎么做，你不說(shuō)清楚搜集材料的時(shí)候，最后會(huì)出現(xiàn)一個(gè)什么樣的？你可能搜集了一些材料，但它不是結(jié)構(gòu)化的，你選用的一些材料的時(shí)候還會(huì)缺少材料。因此在開(kāi)始設(shè)計(jì)的時(shí)候，把所需要搜集的材料是什么類型的，大概關(guān)于哪幾個(gè)行業(yè)的，可能選擇三兩個(gè)行業(yè)或者選擇幾個(gè)具有代表性的企業(yè)，這樣再有組織地搜集材料的時(shí)候，對(duì)整理會(huì)比較有幫助。第三個(gè)就是開(kāi)展智慧的活動(dòng)，同樣也要把它打開(kāi)。智慧都包含你講課啊，讀書會(huì)啊，還

17、是要做云游學(xué)，要去做一些訪談，還是去要做一些什么樣的工作？要具體是多長(zhǎng)周期的，是一個(gè)月內(nèi)干幾次，大概花多長(zhǎng)時(shí)間？你把這些東西排清楚以后，一旦有這些事情，你看看自己時(shí)間、精力上是否有。另外一個(gè)你是否有一些其他的考慮，這樣到時(shí)候你就能了。后來(lái)再點(diǎn)評(píng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)“在做事中成長(zhǎng)，自己，自利利他”，這塊感覺(jué)沒(méi)說(shuō)清楚。后來(lái)和智果師兄在碰的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)她提出了一個(gè)什么呢？這塊我才做，這塊是和別人在配合，這個(gè)過(guò)程中是互相地幫助去成長(zhǎng)，最后把這塊定義為一對(duì)一輔導(dǎo)，就完成了這樣的一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)改善。把第二給拿出來(lái)，就是智果改好的那。原來(lái)寫的這個(gè)內(nèi)容就變了，原來(lái)講“自利利他”這個(gè)不能的就變成一對(duì)一輔導(dǎo)這種模式了，然后對(duì)

18、那個(gè)“開(kāi)展活動(dòng)的”就變成“智慧讀書會(huì)，開(kāi)展共修”，這些都是可以的。然后繼續(xù)“做好資料的搜集”，這塊就會(huì)了。最后一智果給改為“陪孩子一小時(shí)”，這整出來(lái)的內(nèi)容大家就去理解，做的這些事情都是要的，智果師兄這可以說(shuō)在結(jié)構(gòu)上非常嚴(yán)謹(jǐn)，她在幾個(gè)要素上考慮得都比較清楚，這還是非常到位的一?？纯吹啦貛熜值倪@，這也都是經(jīng)過(guò)了一個(gè)非常好的設(shè)計(jì)。孩子小他們對(duì)的一些要求可能不太理解，在穿鞋的時(shí)候遇到了，遇到以后道藏師兄總結(jié)了一套方法“如何讓孩子去穿布鞋”。我在和道藏師兄溝通交流的時(shí)候，提出了幾個(gè)建議，一個(gè)是這個(gè)盤結(jié)構(gòu)非常完整，窮盡了現(xiàn)在能想到的一些基本要素，語(yǔ)言上的一些要素啊，上的一些要素啊，或者如何讓孩子參與的一些

19、要素啊，激勵(lì)的要素，基本的一些要素，和鞋上本身的一些要素，這樣的幾個(gè)要素都畫出來(lái)了?？梢钥吹饺绾胃脑炷赣H語(yǔ)言、言行這幾個(gè)角度。有請(qǐng)道藏師兄上麥一下。道藏：，感恩十轉(zhuǎn)師兄給點(diǎn)評(píng)。感覺(jué)非常地幸運(yùn)，能讓十轉(zhuǎn)師兄親自點(diǎn)評(píng)這。這緣起是家孩子老不穿鞋，針對(duì)孩子不穿鞋的問(wèn)題，家里的老人采取了一些比較的方法，我也是比較苦惱，所以就針對(duì)這件事畫了一。開(kāi)始畫得不太好，當(dāng)時(shí)也根據(jù)十轉(zhuǎn)師兄的要素找了一下感覺(jué)。首先了一下自己這塊做的不好，沒(méi)有給孩子做好榜樣，因?yàn)榫褪遣淮┬?。首先自己不能不穿鞋，不要光腳在家里，要穿漂亮的涼鞋，讓孩子不會(huì)看到我光腳。在這里也是想買一些 DIY 的東西，給孩子做一些比較漂亮的小玩意，讓她喜歡

20、上穿鞋。這里有一點(diǎn)為什么對(duì)不寶寶說(shuō)“不”呢，就是不孩子。第二點(diǎn)是每次給她穿鞋的時(shí)候給她編一個(gè)穿小鞋的故事，講故事的時(shí)候聲情并茂，邊講邊跳還邊給她畫畫，然后再想就是改裝小鞋。這個(gè)盤非常奇妙之處在哪里呢？其實(shí)也沒(méi)想去，在這里很有意思的是今天我正好休假在家，在陪孩子玩的時(shí)候呢，就已經(jīng)了。然后就去玩具店里買了一個(gè)她很喜歡的小貓貓o Kitty，上面就寫上寶寶的那個(gè)簽名，她很喜歡就給她蓋了這個(gè)，每雙鞋都畫小貓貓，然后淘寶也看一些比較好玩的東西，看怎么讓她喜歡。再下面一點(diǎn)就是說(shuō)小鞋它是有生命的，不愿意被冷落的，正好今天帶孩子去放生，放了一只小鳥(niǎo)，然后跟她講什么東西都是有生命的，再往下延伸就是每雙小鞋都給它

21、起一個(gè)可愛(ài)的名二點(diǎn)就是給小鞋弄一個(gè)小紙箱，DIY 一個(gè)比較溫暖的小家?，F(xiàn)在她有一個(gè)比較簡(jiǎn)陋的箱子，所以接下來(lái)想給它美化一下。再往下一點(diǎn)就是畫小鞋，畫畫我有點(diǎn)感覺(jué)，就是喜歡畫一些東西，然后就是畫小鞋前給她買一點(diǎn)七彩的熒光筆，然后和她一起畫。還有就是在她穿鞋前，就去給她畫，動(dòng)作就是具體到穿鞋前。我有一個(gè)想法就是在淘寶上看看有沒(méi)有賣親子鞋的，如果沒(méi)有就自己制作一個(gè)形狀類似的，比如說(shuō)比較卡通一點(diǎn)的親子鞋。再往下一點(diǎn)就是準(zhǔn)備一塊墻寶寶。貼一張白紙修飾一下，今天就在畫一個(gè)大的星星，一張 A3 紙貼到墻上作為一個(gè)愛(ài)心墻。然后就是DIY 一些漂亮的，比如說(shuō)把她比較喜歡的小貓貓放在上面，每次穿鞋后親孩子一下，給

22、她蓋一個(gè)小貓貓的在墻上面。這是聽(tīng)完十轉(zhuǎn)師兄的課之后，改進(jìn)的這，給大家，感恩大家給我機(jī)會(huì)。這當(dāng)時(shí)和道藏師兄完了以后，感覺(jué)她畫這非常仔細(xì)，就是稍微繁復(fù)一點(diǎn)，后來(lái)和她切磋的過(guò)程中，感覺(jué)用三組效果可能會(huì)更好。第一層就是把理說(shuō)透，第二層就是要怎么玩，第三層就是要怎么，怎么激勵(lì)，這樣簡(jiǎn)化一下，過(guò)于復(fù)雜的時(shí)候，使用起來(lái)會(huì)麻煩。如果把它歸類，然后外圈的要素盡量都排進(jìn)去，然后把內(nèi)圈的這個(gè)結(jié)構(gòu)，比如說(shuō)寶寶穿鞋三步法，然后寶寶穿鞋四步法，怎么玩，怎么說(shuō)，怎么，這個(gè)就是怎么告訴寶寶道理，讓孩子明理，這時(shí)候簡(jiǎn)單一點(diǎn)，歸類的時(shí)候，那就容易記得多。玩的時(shí)候講個(gè)三條五條，說(shuō)理的時(shí)候來(lái)個(gè)三條五條，然后的時(shí)候來(lái)個(gè)三條五條，這樣就

23、容易把事情下來(lái)，知道也容易記，也容易推廣，也好。知道在法里面有一個(gè)非常重要的原則，就是的東西要低于六、低于七，這樣的時(shí)候就容易讓人家記住。如果畫一個(gè)盤，內(nèi)容結(jié)構(gòu)大于七的時(shí)候，那可能就記不住了，就容易起來(lái)的時(shí)候出現(xiàn)麻煩，出現(xiàn)你這個(gè)東西就不了，這是一個(gè)原則。因此在這塊就是越簡(jiǎn)單越能夠讓大家記住結(jié)構(gòu)，這就是一次不講太多的東西，講一個(gè)原則，要把這個(gè)東西窮盡，窮盡完了以后跟著就要去練，把所得的這些要素去畫一下，這樣的話就會(huì)比較清晰。再看一下發(fā)豆芽的這個(gè)盤。發(fā)豆芽這個(gè)盤是把所有實(shí)際的工作都已經(jīng)給整理出來(lái)了。整理出來(lái)以后按照三個(gè)時(shí)間段的一個(gè)結(jié)構(gòu)：先干什么，再干什么，再干什么，然后畫出來(lái)的。畫出來(lái)了以后再看這

24、段，這傳遞的信息一共有四層，感覺(jué)這四層實(shí)際上要是在比較復(fù)雜。因此希望能夠把整個(gè)盤面控制在三層以內(nèi)，這個(gè)時(shí)候結(jié)構(gòu)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單。以準(zhǔn)備工作來(lái)看，在這里面發(fā)現(xiàn)它有幾個(gè)：一個(gè)是叫工具的選擇，然后它里面有紗布、有缸和器具，因此在這塊它又加了一個(gè)“干凈無(wú)油”，實(shí)際上可以把“干凈無(wú)油”和“有洞的缸或器皿”可以放在一起，也就是選擇工具的時(shí)候可以變成一個(gè)“干凈無(wú)油的缸或容器”，這樣就可以了，然后有紗布就可以了。而在選料的時(shí)候，選豆也是選料，那可以把這個(gè)也歸并。選料：一是選當(dāng)年新豆。二是選擇浸泡好的、沉底的豆是好豆。然后把“挑出”也可以歸并，就是“挑出有蟲眼的豆”，實(shí)際上這些就是直接說(shuō)的第二層和第三層去掉，去

25、掉以后感覺(jué)它會(huì)比較清晰，然后就給它逐漸少一層。再往下看，到“浸泡”這塊了?？吹健敖荨彼鼘?shí)際上也是這樣，浸泡“豆放在容器中”，這句話是不用散放的，可以直接去掉，然后“豆泡24 小時(shí)”，“綠豆要 72 度水溫，其他豆 36 度水溫”，然后說(shuō)清楚就可以了。在“養(yǎng)護(hù)”這一塊呢，就是古典音樂(lè)，這就可以了?！霸诮葸^(guò)程中，放古典音樂(lè)”，就可以說(shuō)清楚了?！白⒁馐马?xiàng)”這塊，確保干凈、不沾油就可以了，這樣把注意事項(xiàng)就說(shuō)清楚了。因此這個(gè)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)這一圈相對(duì)能夠簡(jiǎn)化，整個(gè)這是在調(diào)整完以后可以看到它的時(shí)間的順序是非常清楚的：前、中、后，然后它從事項(xiàng)上也是非常清楚的?；旧献屗麄€(gè)的結(jié)構(gòu)控制在三層以內(nèi)，而且讓它的內(nèi)容越簡(jiǎn)化越好。這現(xiàn)在還在改稿子，改完以后就給大家發(fā)過(guò)去。可以這樣講，可以看到這樣一越清晰越簡(jiǎn)單，大家操作起來(lái)就越容易。那好，就知道準(zhǔn)備的時(shí)候器皿是怎么準(zhǔn)備的，選料是怎么準(zhǔn)備的，然后做這個(gè)事是怎么干的，就很清楚了。到制作過(guò)程中呢，浸豆、換水、添水然后怎么弄，食用過(guò)程中應(yīng)該做些什么事，這樣就看起來(lái)非